Serigala padang rumput (1927), salah satu karya Hermann Hesse yang paling populer, bercerita tentang sifat ganda sang pahlawan sebagai manusia dan serigala, yang mengutuk sang protagonis ke dalam eksistensi yang terganggu.

Buku ini sebagian didasarkan pada biografi Hermann Hesse, yang berjuang melawan depresi sepanjang hidupnya. Buku ini ditulis pada masa isolasi dan kesepian, selama periode krisis, ketika penulis berusia sekitar 50 tahun.

Novel ini bercerita tentang perpecahan dan kontradiksi psikologis internal, serta ketidakidentikan dengan masyarakat borjuis pada masa itu.

Serigala padang rumput telah diakui secara kritis sebagai salah satu karya paling inovatif dari sang penulis, dan inilah alasannya.

Ilustrasi Anjing Liar oleh Corinne Reid yang terinspirasi oleh sifat liar manusia.

Ringkasan buku ini

Novel ini disusun dalam empat bagian:

• Pendahuluan
• Anotasi oleh Harry Haller: Hanya untuk Orang Gila
• Steppenwolf Tractat: Tidak untuk semua orang
• Penjelasan dari Harry Haller sebagai berikut

Pendahuluan

Pengantar ditulis oleh keponakan pemilik kamar yang disewa oleh Harry Haller, sang protagonis, yang berperan sebagai editor dan mengungkapkan pendapatnya yang ambigu tentang Harry, yang menurutnya ia hargai dan ia anggap sebagai makhluk yang sangat cerdas dan spiritual, namun juga seorang pria yang sedang sakit secara spiritual.

Editor, mempersembahkan Serigala padang rumput sebagai naskah yang ditulis oleh Harry Haller, dan menggambarkannya sebagai fiksi, meskipun dia tidak meragukan bahwa itu dipengaruhi oleh situasi kehidupan nyata.

Anotasi oleh Harry Haller: hanya untuk orang gila

Harry Haller memutuskan untuk menyewa beberapa kamar. Dia menampilkan dirinya sebagai orang asing, seorang intelektual, pencinta puisi, yang berjuang dengan kesedihan yang luar biasa dalam jiwanya. Dia menyebut dirinya "serigala padang rumput" yang dikutuk karena kesalahpahaman dan kesepian.

Suatu malam, saat dia keluar, sebuah tanda misterius muncul di atas pintu gelap yang bertuliskan: "Teater Sulap... Pintu masuk tidak untuk semua orang". Dan beberapa saat kemudian: "... Hanya untuk orang gila...". Harry tidak dapat membuka pintu, tetapi seorang penjaja muncul dengan iklan besar untuk Teater Sulap, dan ketika Harry menanyainya, dia memberinya sebuah buku kecil. Begitu sampai di rumahnya, Harry terkejut menemukan bahwa buku ituditulis tentang dirinya.

Steppenwolf Tractat: Tidak untuk semua orang

Buku yang ditemukan oleh Harry terdiri dari sebuah manifesto yang mengekspresikan dengan pandangan obyektif dan kritis tentang konflik, kekuatan dan kelemahan semua orang yang menganggap diri mereka serigala padang rumput. Mereka percaya bahwa mereka memiliki pergulatan internal antara bagian termulia mereka, manusia, dan bagian terendah mereka, hewan.

Manifesto tersebut mengungkapkan keputusan Harry untuk bunuh diri pada usia lima puluh tahun, dan Harry memuji keputusan ini.

Penjelasan dari Harry Haller sebagai berikut

Kecewa dengan kehidupan borjuis, merasakan kesepian yang mendalam dan berpikir untuk bunuh diri, setelah berjalan berjam-jam, Harry tiba di bar. Elang hitam Di sana ia bertemu dengan Hermine, seorang wanita muda cantik yang hidup dari pria. Hermine memperlakukan Harry seolah-olah dia adalah putranya, dan menantangnya untuk mematuhinya dalam segala hal yang dia minta.

Hermine mengajarkan Harry kesenangan hidup yang sederhana, seperti bersenang-senang, atau membeli gramofon untuk mendengarkan musik. Dia juga memperkenalkan Harry pada teman-temannya, Paul, seorang musisi yang menyukai hedonisme, dan Maria yang cantik, yang kemudian menjadi kekasih Harry. Hermine memperingatkan Harry bahwa dia harus menuruti permintaan terakhirnya, yaitu membunuhnya.

Harry diundang ke pesta kostum yang megah, di mana ia mempersembahkan cintanya pada Hermine dengan sebuah tarian pernikahan. Pada akhirnya, Paul mengundang mereka untuk menikmati Teater Sulapnya.

Di pintu masuk teater terdapat cermin besar yang memantulkan banyak orang yang dikenali Harry, tidak hanya serigala dan manusia, untuk masuk, Harry harus tertawa terbahak-bahak di hadapan mereka semua.

Teater ini terdiri dari pintu-pintu yang tak berujung dan di baliknya terdapat semua yang Harry cari. Pengalaman teater ini mirip dengan mimpi buruk: pertama-tama dia mengalami perang, kemudian tempat dengan semua wanita yang Harry inginkan, lalu dia berdiskusi mendalam dengan Mozart di mana Harry mengkritik Goethe.

Pada akhirnya Harry menemukan Hermine dan Pablo tertidur dan telanjang. Percaya bahwa ini adalah momen untuk memenuhi keinginan terakhir Hermine, dia menikamnya. Pada saat itu Mozart, idola dan mentor besar Harry, muncul. Mozart mengajak Harry untuk mengurangi mengkritik, lebih banyak mendengar dan belajar menertawakan hidup.

Karena menganggap ilusi teater sebagai kenyataan, dan membunuh ilusi yang mewakili Hermione, Harry dihukum pancung. Juri mengutuk Harry untuk hidup abadi, melarangnya dari teater sihir selama dua belas jam, dan mengejek Harry dengan tawa yang tak tertahankan. Pada akhirnya Harry menyadari bahwa ia harus berusaha untuk mengatur ulang potongan-potongan yang membentukhidup, mencoba untuk belajar tertawa.

Analisis buku ini

Novel ini berkisah tentang analisis, studi, dan artikulasi Harry Haller, khususnya studi tentang pikiran dan kejiwaannya.

Kami memiliki sudut pandang yang berbeda tentang Harry: pandangan editor, presentasi objektif dari "Steppenwolf Tractat", yang tercermin dalam puisi yang ditulis oleh Harry, dan akhirnya, pandangan Harry Haller sendiri.

Narasi, ritme, dan nada diatur oleh pikiran dan suasana hati Harry, dan di beberapa bagian, batas-batas fiksi dan realitas menjadi kabur, dan mengikuti, alih-alih logika dan waktu yang rasional, pelanggaran imajinasi, metafora, simbol, dan mimpi.

Apakah serigala padang rumput itu?

Steppenwolf dapat dilihat sebagai metafora untuk tipe manusia. Dia adalah orang yang tidak puas dengan dirinya sendiri dan kehidupannya, karena dia percaya bahwa dia terdiri dari dua sifat yang tidak dapat didamaikan: serigala dan manusia.

Manusia memiliki "pikiran-pikiran yang indah", "perasaan-perasaan yang mulia dan halus" dan apa yang disebut "perbuatan-perbuatan yang baik." Serigala mengejek semua ini, "ia menghembuskan kebencian dan merupakan musuh yang sangat buruk bagi semua orang, serta perilaku dan adat istiadat mereka yang penuh kebohongan dan tidak wajar."

Kedua kodrat ini "berada dalam kebencian yang konstan dan fana, dan masing-masing hidup secara eksklusif demi kemartiran yang lain (....)".

Seniman yang tersiksa dan delusi keagungan

Serigala padang rumput terbagi antara dua kutub sifat yang berlawanan yang lebih menyerupai manusia dan serigala, yang ilahi dan yang iblis. Dia diberikan untuk mengembara di antara khayalan keagungan dan jurang rasa bersalah dan depresi yang paling dalam. Dia juga merupakan makhluk sensitif yang hidup dengan intens, baik untuk menghargai sebuah karya seni atau untuk mempertahankan pikirannya.

Mereka adalah orang-orang yang berada di pinggiran; mirip dengan orang asing, mereka tidak termasuk dalam dunia yang mereka tinggali, dan memiliki visi yang unik dan berbeda. Mereka juga sangat cerdas, dan terbiasa tersesat dalam labirin pikiran dan pemikiran mereka, karena alasan ini mereka tidak tahu bagaimana cara hidup sederhana, hanya berpikir, berfilsafat, memahami, mengkritik, menganalisis, dan sebagainya.

Mereka adalah makhluk nokturnal: di pagi hari mereka merasa sangat sedih dan di malam hari mereka mencapai puncak energi tertinggi mereka. Keadaan depresi mereka diinterupsi oleh saat-saat ekstasi, di mana mereka merasa telah melakukan kontak dengan keabadian dan dengan yang ilahi itu sendiri.

Pada saat-saat inilah mereka dapat menciptakan karya seni mereka yang paling sempurna, dan saat-saat ini juga, di bawah logika semacam ini, mengklaim untuk mengimbangi kesedihan semua yang lain. Momen penciptaan digambarkan dengan cara ini:

(...) pada saat-saat kebahagiaan yang langka, sesuatu yang begitu kuat dan begitu indah tak terkatakan, buih kebahagiaan sesaat seringkali meloncat begitu tinggi dan menyilaukan di atas lautan penderitaan, sehingga kilatan kebahagiaan yang singkat ini menjangkau dan memikat orang lain dengan penuh pesona. Demikianlah dihasilkan, seperti buih kebahagiaan yang berharga dan sekejap di atas lautan penderitaan, semua karya-karyaseni, di mana seorang pria yang tersiksa naik sejenak begitu tinggi di atas takdirnya sendiri, sehingga kebahagiaannya bersinar seperti bintang, dan bagi semua orang yang melihatnya, itu tampak abadi, seperti mimpi kebahagiaan mereka sendiri. (....)

Masokisme, hukuman, dan rasa bersalah

Kondisi depresi yang mendalam ini diikuti oleh krisis rasa bersalah, keinginan untuk dihukum sampai-sampai memohon, perilaku merusak diri sendiri, dan pikiran untuk bunuh diri.

Seorang masokis menemukan identitas, definisi, dan nilainya sendiri dalam kegigihannya untuk menderita. Dengan demikian, ini adalah pemikiran karakteristik serigala padang rumput:

Saya sangat penasaran untuk melihat seberapa besar kemampuan seorang pria untuk bertahan. Segera setelah saya mencapai batas yang dapat ditanggung, cukup buka pintu dan saya akan keluar.

Dihukum mati, seperti Harry di Teater Ajaib, adalah situasi yang ideal dan sempurna bagi seorang masokis: ini menghadirkan hukuman yang "pantas" yang tidak hanya akan menimbulkan rasa sakit, tapi juga mengakhiri hidupnya, dan mati juga merupakan keinginan terdalamnya.

Kebebasan, kemandirian dan kesendirian

Serigala padang rumput tidak berkompromi, dan berperilaku secara konsisten sesuai dengan skala nilai-nilainya sendiri (bukan skala nilai masyarakat atau kepentingan luar lainnya), sehingga dapat menjaga integritasnya:

"Dia tidak pernah menjual dirinya demi uang atau kenyamanan, tidak pernah kepada wanita atau kepada yang berkuasa; lebih dari seratus kali dia membuang dan mengesampingkan apa yang di mata seluruh dunia merupakan keunggulan dan kelebihannya, untuk mempertahankan kebebasannya.

Nilai yang paling berharga adalah kebebasan dan kemandirian, dan dalam hal ini, mengacu pada sifat liar serigala, yang tidak membiarkan dirinya dijinakkan dan hanya menuruti keinginannya.

Ini adalah kebebasan dengan harga yang terlalu mahal: "(...) hidupnya tidak memiliki esensi, tidak memiliki bentuk." Ia tidak memiliki tanggung jawab, tidak memiliki tujuan, tidak produktif, dan juga tidak memberikan kontribusi kepada masyarakat, sebagaimana yang dilakukan oleh seseorang yang memiliki profesi atau perdagangan.

Dia hidup dalam kesendirian yang mutlak:

Mempertahankan nilai yang paling berharga, kebebasan, telah menjadi salah satu kutukan terbesarnya. Kesepian adalah aspek yang begitu penting dan mendalam sehingga bahkan dibandingkan dengan kematian:

(...) kemerdekaannya adalah sebuah kematian, bahwa ia sendirian, bahwa dunia meninggalkannya dengan cara yang menyeramkan, bahwa manusia tidak ada artinya baginya; bahkan, ia juga tidak peduli dengan dirinya sendiri, bahwa ia perlahan-lahan tenggelam dalam atmosfer yang semakin renggang dan terisolasi.

Kritik terhadap kaum borjuis

Steppenwolf memiliki hubungan yang bertentangan dengan kaum borjuis: di satu sisi, ia membenci pemikiran borjuis yang biasa-biasa saja, konformitas, dan produktivitas, di sisi lain, ia tertarik pada kenyamanan, ketertiban, kebersihan, dan keamanan yang mengingatkannya pada ibu dan rumahnya.

Dari wacana Steppenwolf, kaum borjuis di atas segalanya biasa-biasa saja dan tidak memihak. Mereka tidak mengabdikan diri pada tujuan apa pun: tidak pada panggilan spiritual, atau pada hedonisme kesenangan duniawi. Mereka hidup dalam posisi yang nyaman di tengah-tengah, dengan hanya sedikit dari kedua dunia ini, dan membela terutama "aku" dan individu, yang jika menyerah pada tujuan apa pun berarti kehancurannya.

Kritik ini juga berlaku untuk pemerintah pada saat itu, dalam suasana keinginan untuk berperang di Jerman sebelum Perang Dunia Kedua, dan juga kecenderungan untuk tidak bertanggung jawab secara individu terhadap pemerintah:

Oleh karena itu, kaum borjuis pada dasarnya adalah makhluk yang memiliki dorongan vital yang lemah, penakut, takut untuk menyerahkan dirinya, mudah diperintah. Itulah sebabnya ia menggantikan kekuasaan dengan kekuasaan mayoritas, kekuatan dengan hukum, tanggung jawab dengan sistem pemungutan suara.

Diri yang ganda

Novel ini memperjelas bahwa menganggap identitas sebagai sebuah kesatuan hanyalah sebuah ilusi. Manusia tidak hanya, seperti yang diyakini Harry Haller, setengah manusia dan setengah hewan, tetapi juga memiliki banyak sisi lain. Identitas lebih seperti lapisan-lapisan pada sebuah bawang. Gagasan tentang "diri" juga bukan hanya sebuah konsep yang obyektif, tetapi juga sebuah fiksi, yang dapat dikonstruksi danperubahan:

Manusia sama sekali bukan produk yang kokoh dan langgeng (ini adalah, terlepas dari pernyataan yang berlawanan dari orang-orang bijak, cita-cita zaman dahulu), dia lebih merupakan cobaan dan transisi; dia tidak lain adalah jembatan sempit dan berbahaya antara alam dan roh.

Gagasan identitas yang kokoh dan pasti inilah yang harus diruntuhkan oleh Harry Haller sebelum memasuki Teater Sulap, dan caranya adalah melalui tawa. Dengan demikian, ia tidak percaya dan mengejek semua identitas yang pernah ia yakini mendefinisikan dirinya.

Anda juga mungkin tertarik pada: 25 novel pendek yang wajib dibaca.

Karakter

Mereka adalah karakter utama novel ini.

Steppenwolf: Harry Haller

Harry Haller adalah seorang pria berusia di bawah lima puluh tahun, bercerai dan kesepian. Dia juga seorang intelektual yang hebat, tertarik pada puisi dan telah membuat banyak musuh melalui artikel-artikelnya yang pasifis pada tahun-tahun menjelang Perang Dunia II.

Harry hidup di kedalaman intelektualitasnya dan membenci dunia pragmatis dan dangkal dari kaum borjuis dan kesenangan hidup yang sederhana. Dia menyebut dirinya serigala padang rumput yang dikutuk karena kesalahpahaman dan kesepian, dan terpecah antara aspek kekerasan dan hewannya, serigala, dan aspek yang lebih mulia, manusia.

Hermine (Armanda)

Dia adalah seorang wanita muda yang cantik yang berteman dengan Harry dan hidup untuk pria. Dia memiliki naluri keibuan yang dia tunjukkan dalam perlakuannya terhadap Harry. Dia tahu bagaimana menikmati hidup dan hidup pada saat ini, dan mencoba untuk mengajarkan Harry semua ini, tetapi pada saat yang sama dialah yang memahami sisi serigala padang rumput Harry.

Paul

Dia adalah seorang musisi berbakat dan teman Hermine. Dia dapat memainkan semua alat musik dan berbicara dalam beberapa bahasa. Dia sangat populer di dunia kesenangan. Harry menggambarkannya sebagai pria yang tampan namun dangkal. Dia seorang hedonis. Di Teater Sulap, Paul berperan sebagai guru yang tercerahkan, yang telah belajar untuk hidup.

Maria

Seorang wanita muda yang cantik, teman Hermine dan kekasih Harry, dan seorang penari yang sangat baik, Maria membuat Harry menghargai kembali kesenangan hidup yang sensual dan lebih dangkal.

Film Serigala padang rumput (1974)

Buku ini dibuat menjadi sebuah film oleh sutradara Amerika Fred Haines, dibintangi oleh aktor klasik Swiss terkenal Max von Sydow (I), yang juga membintangi film klasik Meterai ketujuh (1957) yang disutradarai oleh Ingmar Bergman. Film ini memanfaatkan teknologi efek visual terbaru pada saat itu. Anda dapat melihat filmnya Serigala padang rumput lengkap di bawah ini.

Tentang Hermann Hesse (1877-1962)

Lahir di Calw, Jerman, orang tuanya adalah misionaris Protestan. Pada usia tiga belas tahun, ia pindah ke Basel, Swiss, dan mulai bekerja sebagai penjual buku dan jurnalis lepas. Ia menjadi warga negara Swiss dan menetap di Swiss.

Dia menulis narasi, prosa dan puisi. Sepanjang hidupnya dia berjuang melawan depresi; dia mempelajari Freud dan dianalisa oleh Jung. Penulis dicirikan sebagai seorang "pencari" dan karya-karyanya dipengaruhi oleh spiritualitas, filosofi dan psikologi, terutama filosofi Cina dan India.

Selama Perang Dunia I, ia menyediakan buku-buku untuk para tawanan perang. Selama masa Nazi Jerman, karya-karyanya dilarang. Ia dianugerahi Hadiah Nobel pada tahun 1946, karena karya-karyanya mencontohkan cita-cita kemanusiaan klasik, serta kedalaman, keberanian, dan kualitas tinggi dari gaya sastranya.

Potret Hermann Hesse

Karya-karya Hermann Hesse

Ini adalah sebagian dari karya penulis yang paling terkenal:

• Demian (1919)
• Siddhartha (1922)
• Serigala padang rumput (1927)
• Narcissus dan Golmundo (1930)
• Perjalanan ke Timur (1932)
• Permainan manik-manik (1943)