The Steppenwolf (1927) Hermann Hesse کے مقبول ترین کاموں میں سے ایک ہے۔ یہ انسان اور بھیڑیے کے درمیان ہیرو کی دوہری فطرت سے متعلق ہے، جو مرکزی کردار کو ایک پریشان حال وجود کی مذمت کرتا ہے۔

یہ کتاب ہرمن ہیس کی سوانح حیات پر مبنی ہے، جس نے اپنے تمام عرصے میں ڈپریشن کے ساتھ جدوجہد کی۔ زندگی یہ تنہائی اور تنہائی کے دور میں، بحران کے دور میں لکھا گیا، جب مصنف کی عمر تقریباً 50 سال تھی۔

یہ ناول تقسیم اور اندرونی نفسیاتی تضادات، اور بورژوا سماج کے ساتھ عدم شناخت کے بارے میں بات کرتا ہے۔ اس لمحے کا۔

The Steppenwolf کو مصنف کے جدید ترین کاموں میں سے ایک کے طور پر سراہا گیا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے۔

تمثال وائلڈ ڈاگ بذریعہ Corinne Reid جو انسان کی جنگلی فطرت سے متاثر ہے۔

کتاب کا خلاصہ

ناول چار حصوں میں تشکیل دیا گیا ہے:

• تعارف
• ہیری ہالر کی تشریحات: صرف پاگل لوگوں کے لیے
• سٹیپین وولف ٹریکٹ: ہر کسی کے لیے نہیں
• ہیری ہالر کی تشریحات اس کے بعد ہیں

تعارف

تعارف مرکزی کردار ہیری ہالر کے کرائے پر لیے گئے کمروں کے مالک کے بھتیجے نے لکھا ہے۔ یہ بھتیجا ایڈیٹر کے طور پر کام کرتا ہے اور ہیری کے بارے میں اپنی مبہم رائے کا اظہار کرتا ہے، جس کی وہ تعریف کرتا ہے اور اسے ایک انتہائی ذہین اور روحانی وجود سمجھتا ہے، اورتعمیر اور تبدیلی:

انسان کسی بھی طرح سے ایک پختہ اور پائیدار پیداوار نہیں ہے (یہ اپنے باباؤں کے متضاد نصیحتوں کے باوجود، زمانہ قدیم کا آئیڈیل تھا)، بلکہ یہ ایک مضمون اور تبدیلی ہے۔ یہ فطرت اور روح کے درمیان تنگ اور خطرناک پل کے علاوہ کچھ نہیں ہے۔

یہ بالکل واضح طور پر شناخت کا یہ ٹھوس اور قطعی تصور ہے جسے ہیری ہالر کو جادو تھیٹر میں داخل ہونے سے پہلے منہدم کرنا چاہیے، اور ایسا کرنے کا طریقہ یہ ہے ہنسی کے ذریعے. اس طرح، وہ انکار کرتا ہے اور ان تمام شناختوں کا مذاق اڑاتا ہے جن کے بارے میں اس نے پہلے یقین کیا تھا کہ اس نے اس کی تعریف کی ہے۔ 0> یہ ناول کے مرکزی کردار ہیں۔

سٹیپین وولف: ہیری ہالر

وہ ناول کا مرکزی کردار اور مرکز ہے۔ ہیری ہالر پچاس سال سے کم عمر، طلاق یافتہ اور تنہا آدمی ہے۔ وہ ایک عظیم دانشور بھی ہے، شاعری میں دلچسپی رکھتا ہے اور دوسری جنگ عظیم سے پہلے کے سالوں میں اپنے جنگ مخالف مضامین کی بدولت بہت سے دشمن بنا چکا ہے۔

ہیری اپنی عقل کی گہرائیوں میں رہتا ہے اور عملیت پسندوں کو حقیر جانتا ہے۔ دنیا اور بورژوازی کی اور زندگی کی سادہ لذتیں۔ وہ اپنے آپ کو غلط فہمی اور تنہائی کی مذمت کرنے والا Steppenwolf کہتا ہے، اور اس کے متشدد اور حیوانی پہلو، بھیڑیے اور اس کے اعلیٰ پہلو کے درمیان تقسیم ہے۔انسان۔

ہرمین (ارمانڈا)

وہ ایک خوبصورت نوجوان عورت ہے جو ہیری سے دوستی کرتی ہے اور مردوں سے دور رہتی ہے۔ اس کے پاس زچگی کی جبلتیں ہیں جو وہ ہیری کے ساتھ اپنے سلوک میں ظاہر کرتی ہیں۔ وہ جانتی ہے کہ زندگی سے کیسے لطف اندوز ہونا ہے اور اس لمحے میں کیسے جینا ہے، اور وہ ہیری کو یہ سب سکھانے کی کوشش کرتی ہے، لیکن ساتھ ہی، وہ وہی ہے جو اس کے اسٹیپین وولف کے پہلو کو سمجھتی ہے۔

پابلو

وہ ایک باصلاحیت موسیقار اور ہرمین کا دوست ہے۔ وہ تمام آلات بجانا جانتا ہے اور کئی زبانیں بولتا ہے۔ یہ خوشی کے انڈرورلڈ میں بہت مشہور ہے۔ ہیری اسے ایک خوبصورت لیکن سطحی آدمی کہتا ہے۔ وہ ایک ہیڈونسٹ ہے۔ میجک تھیٹر میں پابلو ایک روشن خیال استاد کی نمائندگی کرتا ہے، جس نے جینا سیکھا ہے۔

ماریا

وہ ایک خوبصورت نوجوان عورت، ہرمین کی دوست اور ہیری کی عاشق ہے۔ وہ بہت اچھی ڈانسر ہے۔ ماریا نے ہیری کو دوبارہ زندگی کی جنسی اور زیادہ معمولی خوشیوں کی تعریف کرنے پر مجبور کیا۔

مووی سٹیپین وولف (1974)

اس کتاب کو امریکی ہدایت کار فریڈ ہینس نے فلم میں بنایا تھا۔ . اس میں معروف سوئس کلاسک اداکار میکس وان سائیڈو (I) نے اداکاری کی، جس نے انگمار برگمین کی ہدایت کاری میں بننے والی کلاسک دی سیونتھ سیل (1957) میں بھی اداکاری کی۔ فلم میں جدید ترین بصری اثرات کا استعمال کیا گیا ہے۔ آپ پوری فلم The Steppenwolf نیچے دیکھ سکتے ہیں۔

Hermann Hesse (1877-1962)

Calw میں پیدا ہوئے، جرمنی.اس کے والدین پروٹسٹنٹ مشنری تھے۔ تیرہ سال کی عمر میں وہ باسل، سوئٹزرلینڈ چلا گیا اور ایک آزاد کتاب فروش اور صحافی کے طور پر کام کرنا شروع کیا۔ اس نے سوئس شہریت حاصل کی اور اس ملک میں سکونت اختیار کی۔

انہوں نے داستان، نثر اور شاعری لکھی۔ زندگی بھر وہ ڈپریشن کے ساتھ جدوجہد کرتا رہا۔ فرائیڈ کا مطالعہ کیا اور جنگ نے اس کا تجزیہ کیا۔ مصنف کو ایک "سالک" کے طور پر نمایاں کیا گیا ہے اور اس کی تخلیقات میں روحانیت، فلسفہ اور نفسیات کا اثر نمایاں ہے، خاص طور پر چینی اور ہندوستانی فلسفے۔

ہیسی نے امن پسند سوچ کی حمایت کی۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران اس نے جنگی قیدیوں کو کتابیں فراہم کیں۔ نازی جرمنی کے دوران، انہوں نے اس کے کاموں پر پابندی لگا دی۔ انہیں 1946 میں نوبل انعام ملا، اس حقیقت کی بدولت کہ ان کے کام کلاسیکی انسان دوست نظریات کے ساتھ ساتھ ان کے ادبی انداز کی گہرائی، ہمت اور اعلیٰ معیار کی مثال دیتے ہیں۔

ہرمن ہیس کی تصویر<3

ہرمن ہیس کی تخلیقات

یہ مصنف کے سب سے زیادہ تسلیم شدہ کام ہیں:

• Demian (1919)
• سدھارتھا (1922)
• دی اسٹیپین وولف (1927)
• نارکسس اینڈ گولمنڈو (1930)
• مشرقی کا سفر (1932)
• بیڈ گیم (1943)

ایڈیٹر The Steppenwolf کو ہیری ہالر کے لکھے ہوئے ایک مخطوطہ کے طور پر پیش کرتا ہے، اور اسے افسانے کے طور پر درجہ بندی کرتا ہے، حالانکہ اسے شک نہیں ہے کہ یہ حالات سے متاثر ہے۔ حقیقی زندگی سے۔

ہیری ہالر کے نوٹس: صرف پاگل لوگوں کے لیے

ہیری ہالر نے کچھ کمرے کرائے پر لینے کا فیصلہ کیا۔ وہ اپنے آپ کو ایک پردیسی، ایک دانشور، شاعری کے عاشق کے طور پر پیش کرتا ہے، جو اپنی نفسیات میں شدید غم و غصہ کے ساتھ جدوجہد کرتا ہے۔ وہ اپنے آپ کو ایک "سٹیپین وولف" کہتا ہے جو غلط فہمی اور تنہائی کا شکار ہے۔

ایک رات، جب وہ باہر جاتا ہے، ایک تاریک دروازے پر ایک پُراسرار نشان نمودار ہوتا ہے جس پر لکھا ہے: "جادو تھیٹر... داخلہ ہر کسی کے لیے نہیں " اور چند لمحوں بعد: "...صرف پاگل لوگوں کے لیے..."۔ ہیری دروازہ کھولنے سے قاصر ہے، لیکن ایک پیڈلر جادوگر تھیٹر کے لیے ایک بڑے اشتہار کے ساتھ نمودار ہوتا ہے، اور جب ہیری سے سوال کیا جاتا ہے، تو اسے ایک چھوٹی سی کتاب دے دیتا ہے۔ ایک بار گھر پر، ہیری کو حیرت سے پتہ چلا کہ کتاب اس کے بارے میں لکھی گئی ہے۔

سٹیپین وولف ٹریکٹ: ہر کسی کے لیے نہیں

ہیری کی طرف سے ملنے والی کتاب ایک منشور پر مشتمل ہے جس کا اظہار ایک مقصد اور ان تمام لوگوں کے تنازعات، طاقتوں اور کمزوریوں کا تنقیدی وژن جو خود کو میدانی بھیڑیے سمجھتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ ان کی اپنے اعلیٰ ترین حصے، انسان اور ان کے نچلے حصے، جانور کے درمیان اندرونی کشمکش ہے۔

منشور میں ہیری کے فیصلے کا اظہار کیا گیا ہے۔پچاس سال کی عمر میں خودکشی کرنا، اور ہیری نے اس جملے کی تعریف کی۔

ہیری ہالر کے نوٹوں کی پیروی

بورژوا زندگی سے مایوس، گہری تنہائی کا احساس اور خودکشی کا سوچنا، کئی گھنٹے چلنے کے بعد، ہیری پہنچ گیا۔ بار سیاہ عقاب ۔ وہاں اس کی ملاقات ہرمین سے ہوتی ہے، ایک خوبصورت نوجوان عورت جو مردوں سے دور رہتی ہے۔ ہرمین ہیری کے ساتھ ایسا سلوک کرتی ہے جیسے وہ اس کا بیٹا ہو، اور اسے چیلنج کرتی ہے کہ وہ اس کی ہر بات میں اس کی اطاعت کرے۔

ہیری خوشی سے قبول کرتا ہے۔ ہرمین ہیری کو زندگی کی سادہ لذتیں سکھاتی ہے، موسیقی سننے کے لیے گراموفون کیسے خریدنا ہے۔ وہ اسے اپنے دوستوں، پابلو، ایک موسیقار سے بھی ملواتا ہے، جو شہنشاہیت کے لیے وقف ہے، اور خوبصورت اور نوجوان ماریہ، جو ہیری کی عاشق بن جاتی ہے۔ ہرمین نے ہیری کو متنبہ کیا کہ اسے اس کی مرنے کی خواہش کی تعمیل کرنی ہوگی، اسے مارنے کے لیے۔

ہیری کو ایک شاندار کاسٹیوم بال میں مدعو کیا گیا ہے، جہاں وہ شادی کے رقص کے ساتھ ہرمین کے لیے اپنی محبت کا اظہار کرتا ہے۔ آخر میں، پابلو انہیں اپنے جادوئی تھیٹر سے لطف اندوز ہونے کے لیے مدعو کرتا ہے۔

تھیٹر کے داخلی دروازے پر ایک بڑا آئینہ ہے جس میں متعدد لوگ جھلکتے ہیں جن کے ساتھ ہیری کی شناخت ہوتی ہے، نہ صرف بھیڑیا اور آدمی۔ ہیری میں داخل ہونے کے لیے ان سب پر اونچی آواز میں ہنسنا ضروری ہے۔

تھیٹر لامحدود دروازوں پر مشتمل ہے اور ان کے پیچھے وہ سب کچھ ہے جس کی ہیری کو تلاش ہے۔ تھیٹر کا تجربہ ایک ڈراؤنے خواب کی طرح ہے: پہلے آپ جنگ کا تجربہ کرتے ہیں، پھر اس کے ساتھ ایک جگہوہ تمام خواتین جو ہیری چاہتا تھا، پھر اس نے موزارٹ کے ساتھ گہری بحث کی جہاں ہیری نے گوئٹے پر تنقید کی۔

آخر میں ہیری کو ہرمین اور پابلو کو سوتے ہوئے اور برہنہ پایا یہ یقین کرتے ہوئے کہ یہ ہرمین کی مرنے کی خواہش کو پورا کرنے کا وقت ہے، اس نے اس پر وار کیا۔ اس وقت، موزارٹ، ہیری کا عظیم بت اور سرپرست ظاہر ہوتا ہے۔ موزارٹ نے ہیری کو کم تنقید کرنے، زیادہ سننے اور زندگی پر ہنسنا سیکھنے کی دعوت دی۔

تھیٹر کے وہم کو حقیقت کے طور پر لینے اور ہرمیون کی نمائندگی کرنے والے وہم کو قتل کرنے کے لیے، ہیری کو سر قلم کرنے کی سزا سنائی گئی ہے۔ جیوری نے ہیری کو ابدی زندگی کی سزا سنائی، اسے جادوگر تھیٹر میں بارہ گھنٹے کے لیے پابندی لگائی، اور ہیری کو ناقابل برداشت ہنسی کے ساتھ طعنہ دیا۔ آخر میں ہیری سمجھتا ہے کہ اسے اپنی زندگی کے ٹکڑوں کو دوبارہ ترتیب دینے کی کوشش کرنی چاہیے، ہنسنا سیکھنے کی کوشش کرنا چاہیے۔

کتاب کا تجزیہ

ناول تجزیہ، مطالعہ کے گرد گھومتا ہے۔ اور ہیری ہالر کا بیان، خاص طور پر، اس کے دماغ اور اس کی نفسیات کا مطالعہ۔

ہمارے پاس ہیری کے بارے میں مختلف نقطہ نظر ہیں:، ایڈیٹر کا نقطہ نظر، "سٹیپین وولف ٹریکٹ" کی معروضی پیشکش، کہ جس کی جھلک ہیری کی لکھی گئی نظموں اور آخر میں خود ہیری ہالر کی نظموں میں نظر آتی ہے۔

بیان، تال اور لہجہ ہیری کے ذہن اور مزاج پر منحصر ہے۔ اس کے علاوہ بعض حصوں میں فکشن اور حقیقت کی حد ہوتی ہے۔وہ دھندلے ہو جاتے ہیں، اور منطق اور عقلی وقت سے زیادہ، تخیل، استعارہ، علامتوں اور خوابوں کی خلاف ورزیوں کی پیروی کرتے ہیں۔

اسٹیپین وولف کیا ہے؟

اسٹیپین وولف کو ایک استعارہ کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے۔ ایک قسم کے آدمی کے لیے۔ سب سے بڑھ کر، وہ ایک ایسا شخص ہے جو اپنے آپ سے اور اپنی زندگی سے مطمئن نہیں ہے، کیونکہ اسے یقین ہے کہ وہ دو ناقابل مصالحت فطرتوں سے بنا ہے: بھیڑیا اور انسان۔

انسان "خوبصورت خیالات"، "عظیم احساسات" اور نازک" اور نام نہاد "اچھے اعمال"۔ بھیڑیے نے طنزیہ انداز میں ان سب کا مذاق اڑایا، "وہ نفرت کا سانس لیتا تھا اور تمام انسانوں کا ایک خوفناک دشمن تھا، اور ان کے آداب اور رسم و رواج جھوٹ بولتے اور بگاڑتے تھے۔"

یہ دونوں فطرتیں "مسلسل اور مہلک نفرت میں مبتلا تھیں، اور ہر ایک ایک دوسرے (....) کی شہادت کے لیے خصوصی طور پر جیتا تھا۔

عذاب زدہ فنکار اور عظمت کا فریب

سٹیپین بھیڑیا مخالف قطبوں کی دو فطرتوں کے درمیان تقسیم ہوتا ہے جو ایک جیسے ہیں، زیادہ انسان اور بھیڑیے کے مقابلے، الہی اور شیطانی کے لیے۔ اسے عظمت کے فریبوں اور جرم اور افسردگی کی گہری کھائیوں کے درمیان گھومنے کے لئے دیا گیا ہے۔ وہ ایک حساس ہستی بھی ہے جو پوری شدت سے زندگی گزارتی ہے، یا تو کسی فن کی تعریف کرنے کے لیے، یا اپنی سوچ کا دفاع کرنے کے لیے۔ اسی طرح ایک غیر ملکی کی طرح، ان کا تعلق اس دنیا سے نہیں ہے جس میں وہ رہتے ہیں، اور aمنفرد، مختلف نقطہ نظر. وہ انتہائی ذہین بھی ہوتے ہیں، اور اپنے ذہن اور اپنے خیالات کی بھولبلییا میں گم ہو جاتے ہیں، اسی وجہ سے وہ بس جینا نہیں جانتے، صرف سوچتے ہیں، فلسفہ بناتے ہیں، سمجھتے ہیں، تنقید کرتے ہیں، تجزیہ کرتے ہیں، وغیرہ۔

فیلڈ میں جذباتی لوگ زیادہ تر وقت گہرے ڈپریشن میں رہتے ہیں۔ وہ رات کی مخلوق ہیں: صبح وہ تباہی محسوس کرتے ہیں اور رات کو وہ توانائی کی اپنی بلند ترین چوٹی پر پہنچ جاتے ہیں۔ ان کی افسردہ حالتوں کو خوشی کے لمحات سے روکا جاتا ہے، جس میں وہ محسوس کرتے ہیں کہ ان کا تعلق ازل سے اور خود الہی سے ہے۔ لمحات بھی، اس قسم کی منطق کے تحت، وہ کہتے ہیں کہ وہ باقی سب کے دکھ کی تلافی کرتے ہیں۔ تخلیق کے لمحات کو اس طرح بیان کیا گیا ہے:

(...) خوشی کے اس کے نادر لمحات میں کچھ اتنا مضبوط اور اتنا ناقابل بیان خوبصورت، لمحاتی خوشی کی جھاگ اکثر سمندر کے اوپر سے اتنی اونچی اور چمکتی ہوئی چھلانگ لگاتی ہے۔ مصائب کا، جس تک خوشی کی یہ مختصر سی چمک پہنچتی ہے اور دوسرے لوگوں کو تابناک طریقے سے مسحور کرتی ہے۔ یوں دکھوں کے سمندر پر خوشی کی قیمتی اور مفرور جھاگ کی طرح پیدا ہوتے ہیں، وہ تمام فن پارے، جن میں اکیلا عذاب زدہ ایک لمحے کے لیے اپنی قسمت سے اتنا بلند ہو جاتا ہے کہ اس کی خوشی ستارے کی طرح چمک اٹھتی ہے۔ اور سب کوجو اسے دیکھتے ہیں، ان کے لیے یہ کچھ ابدی لگتا ہے، جیسا کہ ان کی اپنی خوشی کا خواب ہے۔ (....)

معصومیت، سزا اور جرم

ڈپریشن کی ان گہری حالتوں کے بعد جرم کے بحران، بھیک مانگنے تک سزا پانے کی خواہش، خود کو تباہ کرنے والے رویے اور خودکشی کے خیالات۔

مسوچسٹ اپنی شناخت، تعریف اور اپنی قدر کو اپنی تکلیف برداشت کرنے میں تلاش کرتا ہے۔ اس طرح، یہ Steppenwolf کی ایک خصوصیت کی سوچ ہے:

میں یہ دیکھنے کے لیے بہت متجسس ہوں کہ انسان واقعی کتنا برداشت کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ جیسے ہی میں قابل برداشت حد تک پہنچ جاؤں گا، بہت کچھ کھل جائے گا اور دروازہ اور میں باہر نکل جاؤں گا۔ masochist کے لیے بہترین صورت حال: ایک "مستحق" سزا پیش کرتا ہے جو درد پیدا کرنے کے علاوہ، اس کی زندگی کا خاتمہ کر دے گا، اور مرنا بھی اس کی گہری خواہش ہے۔

آزادی، آزادی اور تنہائی

Steppenwolf سمجھوتہ نہیں کرتا، اور وہ اپنی اقدار کے اپنے پیمانے کے مطابق ہم آہنگی سے برتاؤ کرتا ہے، (معاشرے یا دیگر بیرونی مفادات کے نہیں) اس طرح اپنی سالمیت کو محفوظ رکھتا ہے:

"اس نے کبھی بھی خود کو پیسے یا آرام کے لیے بیچا، کبھی نہیں عورتوں یا طاقتور لوگوں کو اس نے سو سے زیادہ بار کھینچا اور خود سے دور دھکیل دیا جو ساری دنیا کی نظر میں اس کی فضیلتیں اور فوائد تھے، بجائے اس کے کہ اس کی آزادی کو محفوظ رکھا جا سکے۔

اس کی سب سے قیمتی قیمت آزادی ہے اورآزادی اور اس لحاظ سے، اس سے مراد بھیڑیے کی جنگلی فطرت ہے، جو خود کو قابو میں نہیں ہونے دیتی اور صرف اپنی خواہشات کی اطاعت کرتی ہے۔

یہ ایک ایسی آزادی ہے جس کی قیمت بہت زیادہ ہے: "(.. .) اس کی زندگی نہیں کر سکتی یہ کوئی جوہر نہیں ہے، اس کی کوئی شکل نہیں ہے۔" اس کی کوئی ذمہ داری نہیں ہے، کوئی مقصد نہیں، وہ پیداواری نہیں ہے، اور نہ ہی وہ معاشرے میں اپنا حصہ ڈالتا ہے، جیسا کہ کوئی پیشہ یا تجارت کرنے والا کرتا ہے۔

اس کے پاس ایسے جذباتی تعلقات نہیں ہیں جو اسے باندھتے ہوں۔ وہ بالکل تنہائی میں رہتا ہے:

اس کی سب سے قیمتی قیمت کا دفاع کریں۔ آزادی، ان کے عظیم ترین جملوں میں سے ایک بن گیا تھا۔ تنہائی اتنا اہم اور گہرا پہلو ہے کہ اس کا موازنہ موت سے بھی کیا جاتا ہے:

(...) اس کی آزادی موت تھی، کہ وہ اکیلا تھا، کہ دنیا نے اسے ایک مذموم طریقے سے چھوڑ دیا، کہ مرد اس سے کوئی فرق نہیں پڑا؛ مزید کیا ہے، نہ ہی وہ خود، جو علاج کی کمی اور تنہائی کے بڑھتے ہوئے سخت ماحول میں آہستہ آہستہ ڈوب رہا تھا۔

بورژوازی کی تنقید

اسٹیپین وولف کا بورژوازی کے ساتھ متضاد تعلق ہے۔ ایک طرف وہ بورژوا فکر کی اعتدال پسندی، موافقت اور پیداواریت کو حقیر سمجھتا ہے، دوسری طرف وہ اس کی راحت، ترتیب، صفائی ستھرائی کے لیے اس کی طرف راغب ہوتا ہے۔سیکورٹی جو اسے اس کی ماں اور گھر کی یاد دلاتی ہے۔ وہ اپنے آپ کو کسی بھی وجہ کے لیے نہیں چھوڑتا: نہ روحانی دعوت کے لیے، نہ ہی کم لذتوں کی خوشنودی کے لیے۔ وہ درمیان میں ایک آرام دہ پوزیشن میں رہتا ہے، ان دونوں دنیاؤں میں سے صرف تھوڑی سی، اور سب سے بڑھ کر "I" اور فرد کا دفاع کرتا ہے، جس کے لیے کسی بھی وجہ کے سامنے ہتھیار ڈالنے کا مطلب اس کی تباہی ہے۔

اس وجہ سے بھیڑیا بورژوا کو کمزور سمجھتا ہے۔ یہ تنقید اس وقت کی حکومت پر بھی پڑتی ہے، دوسری عالمی جنگ سے پہلے جرمنی میں جنگ کی خواہش کے ماحول میں، اور حکومت کے سامنے اپنی انفرادی ذمہ داری کو قبول نہ کرنے کے رجحان پر بھی:

بورژوا اس کے نتیجے میں یہ فطرت کی طرف سے ایک کمزور اہم تحریک کے ساتھ ایک مخلوق ہے، خوفزدہ، اپنے آپ کو ہتھیار ڈالنے سے خوفزدہ، حکومت کرنا آسان ہے. یہی وجہ ہے کہ اس نے اقتدار کو اکثریتی حکومت سے، طاقت کو قانون سے، ذمہ داری کو ووٹنگ کے نظام سے بدل دیا ہے۔

متعدد خود

ناول یہ ظاہر کرتا ہے کہ شناخت کو ایک اکائی کے طور پر سمجھنا، ایک فریب سے زیادہ کچھ نہیں. مرد نہ صرف جیسا کہ ہیری ہالر کا خیال تھا، جزوی انسان اور جزوی جانور ہیں، بلکہ اس کے بہت سے دوسرے پہلو بھی ہیں۔ شناخت پیاز کی متعدد تہوں سے ملتی جلتی ہے۔ "I" کا تصور بھی ایک معروضی تصور سے زیادہ ہے، ایک افسانہ، جس کا موضوع ہے۔