Ecuadoriansk folklore har et stort antall legender og historier som er en del av landets muntlige tradisjon. Disse har holdt seg i live gjennom ulike generasjoner og er en del av folkenes kulturelle identitet.

Hvis du vil vite noen av de mest kjente historiene, fra de forskjellige regionene i landet, foreslår vi her et utvalg av 19 korte ecuadorianske legender .

1. Legend of Cantuña

I det historiske sentrum av Quito ligger kirken San Francisco. Med referanse til opprinnelsen til denne basilikaen, er denne historien, fra kolonitiden, som har spredt seg i generasjoner og har flere versjoner, populær.

Denne legenden gir oss ikke bare en forklaring om byggingen av kirken , men også en viktig leksjon om å holde løfter.

Den forteller en populær historie om at Francisco Cantuña levde i tiden med spansk kolonisering. Denne mannen våget seg på den komplekse oppgaven med å bygge kirken San Francisco, som ligger i det historiske sentrum av Quito, i løpet av en periode på 6 måneder.

Tiden gikk og dagen før resultatet kom. , men, bygget var ikke ferdig. Gitt dette bestemte Cantuña seg for å inngå en pakt med djevelen slik at han raskt ville fullføre den. I bytte ville han gi opp sin sjel.

Djevelen gikk med på forslaget og jobbet uten stans.sognet Papallacta det er en lagune med samme navn, dannet for rundt 300 år siden i skråningene til Antisana-vulkanen. Dette stedet, innhyllet i mystikk, har motivert fremveksten av historier som dette, der mytologiske vesener er en del av stedet.

Legenden sier at for lenge siden var et havmonster nedsenket i vannet i Papallacta-lagunen. Et nygift par var det første som ble overrasket over dette udyret.

Snart bestemte lokalbefolkningen, skremt, seg for å få en sjaman til å gå inn i vannet og finne ut hva det var.

Trollmannen senket seg i vannet og det tok flere dager å beseire monsteret, en syvhodet slange. En dag, endelig, lyktes han og kom seg opp av vannet. Sjamanen hadde kuttet av fem hoder, to plasserte han på Antisana-vulkanen. Den femte dekker en stor sprekk og hindrer lagunen i å tørke opp.

Tradisjonen sier at de to gjenværende hodene forblir i live og venter på at det riktige øyeblikket skal komme ut.

12. Pirate Lewis's Treasure

På Galapagos er det noen historier om pirater og skatter som har gått i arv fra generasjon til generasjon. I San Cristóbal finner vi denne fortellingen av ukjent opprinnelse og hvis hovedperson er en privatist og hans mystiske skjulte skatt på Floreana Island.

Den forteller en gammel legende om San Cristóbal(Galapagosøyene) at det for lenge siden bodde en pirat ved navn Lewis på stedet.

Ingen visste hvor han kom fra, det eneste som var kjent er at han forlot stedet i flere dager og kom tilbake lastet. med sølv.

En dag innledet han et vennskap med en viss Manuel Cobos, og da han følte at livet hans tok slutt, bestemte han seg for å vise vennen sin hvor skatten hans var.

Så , introduserte Lewis og Manuel seg i sjøen, på en liten fiskebåt. Snart begynte Lewis å ha en forstyrrende oppførsel, og hoppet og skrek uten stans. Av denne grunn bestemte Manuel seg for at de ville returnere til San Cristóbal.

Da Lewis fortalte vennen sin at han måtte opptre på den måten for å unngå et angrep fra noen sjømenn som ønsket å stjele skatten hans.

En tid senere gikk Lewis bort og tok med seg hemmeligheten sin i graven. Selv i dag er det de som fortsetter å lete etter Lewis sin skatt, som sies å være funnet på Floreana Island.

13. The Maiden of Pumapungo

Parken Pumapungo , et omfattende arkeologisk inkaområde, har noen legender om umulig kjærlighet som disse som gir stedet magi og mystikk.

Muntlig tradisjon sier at det i Pumapungo (Cuenca) for lenge siden bodde en ung jomfru ved navn Nina, som tilhørte Solens Jomfruer. Disse var en gruppe kvinner som hadde blitt utdannet i forskjellige kunster og som underholdtkeisere.

Nina ble forelsket i en tempelprest og begynte å møte ham hemmelig i hagen. Snart fant keiseren ut av det og bestemte seg for å få presten drept, uten at den unge jenta visste noe.

Legenden sier at dagene gikk, og da hun så at hennes elskede ikke kom, døde Nina av sorg. De sier at i dag høres gråten deres blant ruinene av stedet.

14. Den triste prinsessen av Santa Ana

Det er historier som prøver å forklare fremveksten av visse byer. Spesielt denne Andeshistorien oppstår for å avsløre opprinnelsen til navnet Cerro de Santa Ana, et sted hvor byen Guayaquil begynte å ligge.

Denne legenden, av ukjent opprinnelse, holder en viktig leksjon om grådighet.

Legend sier at det for lenge siden, der Guayaquil og Cerro de Santa Ana ligger i dag, bodde en velstående inkakonge. Han hadde en vakker datter som en dag plutselig ble syk.

Kongen ba om hjelp fra trollmenn og helbredere, men ingen kunne helbrede henne. I stedet, da det virket håpløst, dukket det opp en mann som hevdet å ha kuren for jenta.

Trollmannen sa til kongen: "Hvis du vil redde livet til din datter, må du gi avkall på all rikdommen din." Kongen nektet og sendte vaktene sine for å drepe trollmannen.

Etter trollmannens død falt en forbannelseover riket der mørket hersket i årevis.

Siden den gang, hvert 100. år, hadde prinsessen muligheten til å bringe lys tilbake til riket sitt, men hun lyktes aldri.

Århundrer senere , en ekspedisjonsmann som klatret opp bakken, møtte jenta. Hun ga ham to alternativer: ta byen full av gull eller velg henne som sin trofaste kone.

Erobreren valgte å beholde byen av gull. Prinsessen, veldig sint, lanserte en forbannelse. Den unge mannen, skremt, ba til jomfruen til Santa Ana om å beskytte ham.

Legenden sier at av denne grunn ble Cerro de Santa Ana, som byen Guayaquil ble grunnlagt på, navngitt slik .

15. Umiña

Innenfor ecuadoriansk folklore er det en veldig populær mytologisk karakter i Manteña-kulturen. Umiña, helsegudinnen, som ble tilbedt i før-columbiansk tid i en helligdom som ligger der byen Manta ligger i dag. Denne legenden forklarer skjebnen til den unge kvinnen som ble hedret representert i form av en smaragd.

Historien sier at det for lenge siden var en prinsesse som het Umiña. Dette var datteren til høvding Tohalli.

Den unge kvinnen ble beundret for sin skjønnhet, men hadde et dødelig utfall. Umiña ble myrdet og begravet sammen med foreldrene.

Legenden sier at før hun begravet henne, ble hjertet hennes trukket ut og det ble omgjort til en vakker smaragd vedat folket begynte å tilbe ham.

16. Guagua Auca

I den ecuadorianske mytologien er det et kjent spøkelse som skremmer de som drikker for mye. Selv om opprinnelsen til denne fortellingen er ukjent, kunne myten om Guagua Auca, et barn forvandlet til en demon, ha oppstått med den hensikt å skremme de som ikke har eksemplariske vaner.

På samme måte er karakteren til Guagua Auca representerer den falske troen utvidet for en tid siden, der det faktum å ikke bli døpt er relatert til tilnærmingen til djevelen.

Historien forteller at det for lenge siden var et spøkelse som truet stillheten til de som går gjennom gatene til bestemte tider på morgenen, spesielt fulle mennesker.

Ifølge legenden er det en baby som ikke ble døpt og ble en demon. Entiteten lever av frykten for andre, og, sier de, de som ser etter figuren når de hører den gråte har veldig uflaks. Det er best å flykte fra området hvis du hører stønn.

17. The Walking Coffin

I Guayaquil-folkloren finner vi legender om terror som denne, smidd i kolonitiden. Disse fortellingene fra kolonitiden skiller seg ut ved å ha spøkelser eller vesener som skremmer befolkningen som hovedpersoner. I dette tilfellet instruerer fortellingen om konsekvensene av å bli forelsket i motstanderen.

Legend sier at,I vannet i Guayas-elven beveger en kiste med lokket på gløtt gjennom de dystre nettene.

Kisten er opplyst med et stearinlys, som viser to kropper som er funnet inni. Historien forteller at det er liket av en dame, datter av en cacique, som i all hemmelighet ble forelsket i en spanjol og giftet seg i all hemmelighet.

Hennes far, etter å ha hørt nyhetene, forbannet datteren sin inntil slike en grad at jenta døde mens hun fødte en baby. Siden den gang har kisten som bærer liket av den unge kvinnen og hennes lille blitt sett ved Guayas-elven, noe som har skremt vitnene.

18. Den vakre Aurora

I den ecuadorianske hovedstaden er det en gammel historie fra kolonitiden som har spredt seg fra generasjon til generasjon: legenden om den vakre nordlyset. Det var en tid da huset 1028 Calle Chile var innhyllet i mystikk, i dag er det ingen rester av det legendariske stedet, men historien fortsetter å spre seg.

Legenden sier det for lenge siden I byen Quito , bodde en ung kvinne ved navn Aurora sammen med de velstående foreldrene sine.

En dag deltok familien på Plaza de la Independencia, som noen ganger ble brukt til tyrefekting.

Da arrangementet begynte, var en stor og en sterk okse nærmet seg den unge Aurora og stirret på henne. Jenta, veldig skremt, besvimte på stedet. Umiddelbart, hansForeldrene hennes tok henne med hjem, nummer 1208.

En stund senere forlot oksen plassen og satte kursen mot familiens hjem. Vel fremme brøt han ned døren og gikk opp til rommet til unge Aurora, som han nådeløst angrep.

Legenden sier at jentas foreldre forlot byen og årsaken var aldri kjent. som oksen anklaget for. den vakre Aurora.

19. Legenden om studentkappen

I Quito høres fortsatt en gammel legende rundt om i studentverdenen. En historie som viser en leksjon om konsekvensene av å håne andres ondskap

Denne historien forteller at en gruppe studenter for lenge siden forberedte sin siste eksamen. Juan var en av dem.

I flere dager var gutten bekymret for tilstanden til de gamle støvlene sine, siden han ikke hadde penger til å erstatte dem og han ikke ønsket å ta eksamener på denne måten.

En dag foreslo vennene hans å selge eller leie kappen hans for å få penger, men han mente at dette var umulig.

Så følgesvennene hans tilbød ham noen mynter, men i bytte, Juan måtte gå til midnatt til kirkegården og stikke en spiker i en kvinnes grav.

Gutten dukket opp på kirkegården, men han var uvitende om at damens grav var graven til en ung kvinne som hadde dødd pga. hennes kjærlighet. Mens han hamret inn spikeren, ba Juan om tilgivelse forhva skjedde. Da han ville forlate stedet, skjønte han at han ikke kunne bevege seg.

Neste morgen dro kameratene hans til stedet, veldig bekymret for Juan, som ikke hadde kommet tilbake. Der fant de ham død. En av dem innså at den unge mannen feilaktig hadde spikret kappen sin til graven. Juan hadde vært livredd.

Fra det øyeblikket lærte vennene hans, veldig angrende, at de ikke skulle misbruke andre menneskers situasjon.

Bibliografiske referanser

• Conde, M. (2022). Thirteen Ecuadorean Legends And A Ghost: Thirteen Ecuadorian Legends And A Ghost . Abracadabra Editores.
• Når jeg kommer, kommer jeg bare . (2018). Quito, Ecuador: University Editions Salesian Polytechnic University
• Diverse forfattere. (2017) . Ecuadorianske legender . Barcelona, ​​​​Spania: Ariel.

Til slutt, da djevelen trodde arbeidet var ferdig, viste Cantuña ham at dette var ikke tilfelle ved å vise ham steinen. På denne måten reddet Cantuña sjelen hans fra helvete.

2. The Covered Lady

Denne legenden fra Guayaquil , hvis opprinnelse går tilbake til slutten av 1600-tallet, har som hovedperson en mystisk kvinne hvis ansikt er skjult av et svart slør. Den dukker opp med den hensikt å skremme fulle menn og få dem til å besvime.

Selv om hvordan denne historien oppsto er ukjent, er dens hensikt å skremme forvillede menn.

Sier en eldgammel fortelling som gjennom gatene i Guayaquil, fikk et mystisk vesen kjent som Dama Tapada lov til å bli sett om natten.

Spøkelset pleide å dukke opp for fulle menn som passerte gater med lite trafikk. Da de så henne, mistet mange av dem livet av skrekk, andre på grunn av den illeluktende stanken som enheten ga fra seg.

Legenden sier at selv i dag går den tildekte damen i smugene i Guayaquil på jakt etter skremmer «skurkene».

3. Legenden om Posorja

I Posorja (Guayaquil) har en interessant fortelling blitt overført som forklarer opprinnelsen til navnet på dette stedet. Dette oppsto fraankomst av en prinsesse med samme navn, som spådde fremtiden til befolkningen.

Historien forteller at det i det nåværende sognet Posorja for lenge siden var en prinsesse med en gave til klarsyntheten Jenta hadde et gullanheng i form av en snegle.

Snart ble jenta ønsket velkommen av nybyggerne, og da hun ble voksen, spådde hun at det ville komme noen menn som ville forstyrre roen på stedet og avslutte imperiet Inka.

Etter dette sa kvinnen at dette var hennes siste predestinasjon, hun gikk inn i havet og en stor bølge fikk henne til å forsvinne.

4. Den spøkelsesaktige kanoen

I den muntlige tradisjonen Guayaquil gjenstår historier som denne, hvis opprinnelse kunne gå tilbake til koloniseringen, og som ble registrert for første gang på 1800-tallet.

En skrekklegende med et kvinnelig spøkelse i hovedrollen som fortsatt soner en straff for evig. I bunn og grunn har historien en lærerik karakter om konsekvensene av utroskap.

En gammel historie forteller at gjennom elvene i Guayaquil-landene navigerer spøkelset til en kvinne i løpet av natten. Det sies at det er ånden til Isabel, som forblir på vandring for å sone en dom pålagt av Gud, etter at hun døde.

Legenden sier at Isabel hadde et komplekst liv og fødte en baby i en kano, østhan var et utenomekteskapelig barn. En fatal katastrofe førte til at den lille gutten mistet livet, og han bestemte seg for å gjemme ham i sjøen slik at ingen skulle vite om ham. Da hun døde, dømte Gud henne og dømte henne til å søke etter sønnen for alltid. Den som har sett henne, oppfatter en kano, knapt opplyst.

Kvinnen avgir en skummel lyd og gjentar stadig: «I left it here, I killed it here, I have to find it here».

5. Legenden om far Almeida

I Quito er det kjent en populær historie av ukjent opprinnelse, hvis hovedperson er en veldig spesiell sogneprest, far Almeida. Moralen i denne legenden er ingen ringere enn å advare de som gir seg selv til dårlig liv og utskeielser.

Uttrykket "Hvor lenge, far Almeida?" er godt gjenkjent, bak den ligger denne fortellingen.

Legend sier at det for lenge siden var en kirkelig skikkelse kjent for sin hemmelige fest.

Den unge presten, kjent som Padre Almeida, utnyttet enhver utilsiktethet til å gå ut gjennom nettene i San Diego-klosteret uten at noen så ham. Han pleide å rømme gjennom kirketårnet og gled nedover veggen til gaten.

En dag, da han skulle ut på en tur, hørte han noen si til ham: «Hvor lenge, far Almeida?»

Presten trodde det var et produkt av fantasien hans og svarte: "Til du kommer tilbake, sir." Mannen la ikke merke til detdet hadde vært bildet av Kristus som var på toppen av tårnet, og gikk.

Timer senere snublet Almeida ut av kantinaen. På gaten så han noen menn som bar en kiste. Snart falt kisten til bakken, og til sin overraskelse så han at personen inni var seg selv.

Historien forteller at siden da bestemte presten seg for å forlate festen og lovet å leve et liv av integritet.. Hun forsto at det var et tegn fra Gud og hun rømte aldri fra klosteret igjen.

6. Rivelen

I ecuadoriansk folklore finner vi legender om terror som denne, som strekker seg gjennom regionen Esmeraldas .

Denne fortellingen, av ukjent opprinnelse, har som sin hovedperson i et fluvialt spøkelse som skremmer sjømenn i mørket.

Denne legenden sier at gjennom de ecuadorianske elvene går et spøkelse i løpet av natten og skremmer de som overrasker det.

Rivielen , slik er denne ånden kjent, han seiler i en kisteformet båt som han flytter med en åre som ser ut som et kors. Dette aspektet lyser opp veien med et svakt og uhyggelig lys.

Denne historien forteller at rivielen skremmer sjømenn, får dem til å falle i vannet og sette livet deres i fare.

Det er derfor , nattseilere bærer ofte kroker og feller for å fange den.

7. Guayas og Quil

Denne legenden, med opprinnelse i tiderav erobring, forklarer hvordan navnet på den nåværende byen Guayaquil oppsto. Dette forutsetter foreningen av navnene til to viktige caciques, Guayas og Quil, som kjempet for varigheten til deres folk på stedet før spanjolenes ankomst.

Det er flere versjoner av denne legenden, dette er en av dem:

Fortellingen forteller at på tidspunktet for den spanske erobringen, ankom erobreren Sebastián de Benalcázar kystområdet med den hensikt å slå seg ned på stedet.

Der, oppdageren løp inn i cacique Guayas og hans kone Quil, som ikke var villige til å overgi seg. Men etter en stund tok spanjolene paret til fange.

Guayas bestemte seg for å tilby dem rikdommer i bytte for deres frihet. Spanjolene takket ja og dro til det som nå er kjent som Cerro de Santa Ana.Vær der ba Guayas om en dolk for å løfte platen som dekket skatten. I stedet for, gjennomboret han sin kones hjerte og deretter sitt eget. På denne måten ville han ha to skatter: elven dannet av det spilte blodet fra Guayas og hjertet til den snille Quil.

Ifølge legenden grunnla conquistador Francisco de Orellana, som var guvernør i Guayaquil, byen til minne om Guayas og hans kone Quil på Santiago-apostelen den størres dag.

8. Treasure of the Llanganatis

ParkenNacional Llanganateses er kjent for en utbredt legende, hvis opphav kan finnes i tider med kolonisering.

Fortellingen dreier seg om en mystisk skjult skatt i Cordillera Llanganatis , som har gitt opphav til forskjellige tro om en mulig forbannelse.

Legenden sier at Francisco Pizarro i 1522 grunnla byen San Miguel de Piura. Senere utvidet han sin erobring og fanget inkaen Atahualpa i Cajamarca.

Atahualpa foreslo spanskene å fylle et rom med gull slik at de ville sette ham fri. Francisco Pizarro, rørt av grådighet, godtok avtalen. Snart ble Atahualpa dømt til dødsstraff, fordi Pizarro ikke stolte på ham.

Historien sier at inkageneralen Rumiñahui bar 750 tonn gull for å redde Atahualpa, men på veien fikk han vite om hans død. død. Så Rumiñahui gikk tilbake og gjemte skatten i innsjøen i Llanganatis-fjellkjeden. Han sa aldri nøyaktig hvor gullet var. Derfor har det vært søkt i over 500 år, og ingen har klart å finne det, det har til og med kostet mange livet.

Skatten sies å være som en slags forbannelse.

9. Kjeglen til San Agustín

I den muntlige tradisjonen til Quito finner vi denne velkjente legenden, av kolonial opprinnelse, hvis hovedtema er en kjærlighetshistorie somdet ender i skam.

Legenden sier at det rundt 1650 bodde en vakker jente som het Magdalena, datter av en spanjol ved navn Lorenzo og en kvinne fra Quito ved navn María de Peñaflor y Velasco.

Snart ble den unge jenta forelsket i Pedro, sønnen til butleren hennes far hadde ansatt. Magdalenas foreldre nektet å akseptere denne kjærlighetshistorien, og derfor tok de beslutningen om å sparke Pedro og faren hans.

En tid så de unge hverandre i det skjulte. Pedro kledde seg ut som en kjegle og gikk i kirken for å se sin elskede uten å vekke mistanker til Lorenzo og María.

Måneder senere vervet Pedro seg til en ekspedisjon som ville tjene ham mye penger for å få respekt for jentas foreldre

Tiden gikk og da Pedro kom tilbake, hadde María og Lorenzo forlovet datteren sin med en gutt som het Mateo de León.

Kvelden før ekteskapet kom og tradisjonen sa at brudene skulle gi veldedighet til tiggerne som kom hjem til dem. Magdalena fikk et brev fra Pedro, der han ba henne møtes igjen. Jenta nektet blankt og informerte ham om bryllupsplanene hennes.

Snart kom en tigger med hette gjennom mengden for å tigge om almisser. Da den unge kvinnen mottok den, trakk kjeglen ut en dolk og såret den unge kvinnen.

Legenden sier at foran San Agustín-kirken,kjegle og Pedros ansikt ble avslørt. Dager senere tok befolkningen hevn på gutten.

10. Hanen i katedralen

I tårnet til katedralen i Quito er det en figur av en hane som varer over tid. Rundt ham har det blitt forfalsket historier som denne, av ukjent opphav, hvis hovedmål er å instruere om konsekvensene av å leve et uordnet liv.

Den forteller historien om at han for mange år siden bodde i Quito en velstående mann ved navn Don Ramón de Ayala.

Denne mannen likte å ha det hyggelig med vennene sine som sang. Det ble også sagt at Ramón var forelsket i en ung vertshusholder ved navn Mariana.

Om natten pleide mannen å gå beruset rundt på hovedtorget, han stod foran katedralens hane og sa: "¡¡ For meg er det ingen haner som er verdt det, ikke engang hanen i katedralen!" Mannen, veldig redd, godtok forslaget hans og forsikret at han ikke ville ta mer. Videre sa hanen til ham: «Ikke fornærme meg igjen!

Etter det som skjedde, vendte jernhanen tilbake til tårnet. Legenden sier at Ramón Ayala fra den dagen ble en mer hensynsfull mann og aldri mer drakk brennevin eller fornærmet.

11. Monsteret i Papallacta-lagunen

Nær