Steppenulven (1927) er et av Hermann Hesses mest populære verk. Den tar for seg heltens doble natur, mellom menneske og ulv, som dømmer hovedpersonen til en urolig tilværelse.

Boken er delvis basert på biografien om Hermann Hesse, som slet med depresjon under hele sin tid. liv. Den er skrevet i en tid med isolasjon og ensomhet, i en kriseperiode, da forfatteren var rundt 50 år gammel.

Romanen snakker om splittelser og indre psykologiske motsetninger, og ikke-identifikasjonen med det borgerlige samfunnet for øyeblikket.

Steppenulven har blitt kritikerrost som et av forfatterens mest nyskapende verk. Her er hvorfor.

Illustrasjon Villhund av Corinne Reid inspirert av menneskets ville natur.

Sammendrag av boken

Romanen er strukturert i fire deler:

• Introduksjon
• Annoteringer av Harry Haller: Bare for gale mennesker
• Steppenwolf Tract: Ikke for alle
• Harry Hallers kommentarer følger

Innledning

Innledningen er skrevet av nevøen til eieren av rommene leid av Harry Haller, hovedpersonen. Denne nevøen fungerer som redaktør og uttrykker sin tvetydige mening overfor Harry, som han sier han setter pris på og anser for å være et ekstremt intelligent og åndelig vesen, og utenkonstruksjon og forandring:

Mennesket er på ingen måte et fast og varig produkt (dette var, til tross for de motstridende forutsigelsene fra dets vismenn, antikkens ideal), det er snarere et essay og en overgang; det er ikke noe annet enn den smale og farlige broen mellom natur og ånd.

Det er nettopp denne solide og definitive identitetsforestillingen Harry Haller må rive ned før han går inn i Magic Theatre, og måten å gjøre det på er gjennom latter. Dermed er han vantro og gjør narr av alle disse identitetene som han tidligere trodde definerte ham.

Du kan også være interessert i: 25 korte romaner som må leses.

Karakterer

Dette er hovedpersonene i romanen

Steppenwolf: Harry Haller

Han er hovedpersonen og sentrum i romanen. Harry Haller er en mann under femti, skilt og ensom. Han er også en stor intellektuell, interessert i poesi og har fått mange fiender takket være sine antikrigsartikler i årene frem mot andre verdenskrig.

Harry lever i dypet av sitt intellekt og forakter det pragmatiske verden og borgerskapet og livets enkle gleder. Han kaller seg en Steppenwolf dømt til misforståelser og ensomhet, og delt mellom hans voldelige og dyriske aspekt, ulven, og hans edlere aspekt,menneske.

Hermine (Armanda)

Hun er en vakker ung kvinne som blir venn med Harry og lever av menn. Hun har morsinstinkter som hun viser i behandlingen av Harry. Hun vet hvordan hun skal nyte livet og leve i øyeblikket, og hun prøver å lære Harry alt dette, men samtidig er hun den som forstår Steppenwolf-siden hans.

Pablo

Han er en talentfull musiker og Hermines venn. Han kan spille alle instrumentene og snakker flere språk. Det er veldig populært i nytelsens underverden. Harry kaller ham en vakker, men overfladisk mann. Han er en hedonist. I Magic Theatre representerer Pablo en slags opplyst lærer, som har lært å leve.

María

Hun er en vakker ung kvinne, Hermines venn og Harrys elsker. Hun er en veldig god danser. Maria får Harry til å sette pris på igjen livets sensuelle og mer banale gleder.

Film Steppenwolf (1974)

Boken ble filmatisert av den amerikanske regissøren Fred Haines . Den spilte den anerkjente sveitsiske klassikerskuespilleren Max von Sydow (I), som også spilte hovedrollen i klassikeren The Seventh Seal (1957) regissert av Ingmar Bergman. Filmen gjorde bruk av toppmoderne visuelle effekter. Du kan se hele filmen The Steppenwolf nedenfor.

Om Hermann Hesse (1877-1962)

Født i Calw, Tyskland.Foreldrene hans var protestantiske misjonærer. I en alder av tretten flyttet han til Basel i Sveits og begynte å jobbe som frilansbokhandler og journalist. Han skaffet seg sveitsisk statsborgerskap og slo seg ned i dette landet

Han skrev fortellinger, prosa og poesi. Hele livet slet han med depresjon; studerte Freud og ble analysert av Jung. Forfatteren karakteriseres som en "søker" og i hans verk skiller påvirkningen fra spiritualitet, filosofi og psykologi seg ut, spesielt kinesiske og indiske filosofier

Hessen støttet pasifistisk tenkning. Under første verdenskrig ga han bøker til krigsfanger. Under Nazi-Tyskland forbød de verkene hans. Han mottok Nobelprisen i 1946, takket være det faktum at verkene hans eksemplifiserer klassiske humanitære idealer, samt dybden, motet og den høye kvaliteten på hans litterære stil.

Portrett av Hermann Hesse

Verk av Hermann Hesse

Dette er noen av forfatterens mest anerkjente verk:

• Demian (1919)
• Siddhartha (1922)
• Steppenulven (1927)
• Narcissus og Golmundo (1930)
• Journey to the Orient (1932)
• The Bead Game (1943)

Redaktøren presenterer Steppenulven som et manuskript skrevet av Harry Haller, og klassifiserer det som fiksjon, selv om han ikke tviler på at det er påvirket av situasjoner fra det virkelige liv

Harry Hallers notater: bare for gale mennesker

Harry Haller bestemmer seg for å leie noen rom. Han fremstiller seg selv som en utlending, en intellektuell, en elsker av poesi, som sliter med store kvaler i psyken. Han kaller seg selv en "steppenulv" som er dømt til misforståelse og ensomhet.

En natt, mens han går ut, dukker det opp et gåtefullt skilt på en mørk dør som sier: "Magisk teater...Inngang ikke for alle ." Og øyeblikk senere: "...Bare for gale mennesker...". Harry klarer ikke å åpne døren, men en kjøpmann dukker opp med en stor reklame for trolldomsteatret, og når Harry blir spurt, gir han ham en liten bok. Vel hjemme oppdager Harry til sin overraskelse at boken er skrevet om ham.

Steppenwolf Tract: Not for everyone

Boken funnet av Harry består av et manifest som uttrykker med en objektiv og kritisk syn på konflikter, styrker og svakheter til alle de som anser seg selv som steppeulver. De tror de har en indre kamp mellom deres edlere del, mennesket, og deres nedre del, dyret.

Manifestet uttrykker Harrys beslutning om åbegikk selvmord i en alder av femti, og Harry applauderer denne setningen.

Harry Hallers notater følger

Skuffet over det borgerlige livet, føler dyp ensomhet og overveier selvmord, etter å ha gått mange timer, kommer Harry kl. stangen Den svarte ørnen . Der møter han Hermine, en vakker ung kvinne som lever av menn. Hermine behandler Harry som om han var hennes sønn, og utfordrer ham til å adlyde henne i alt hun krever.

Harry aksepterer gjerne. Hermine lærer Harry livets enkle gleder, hvordan man kan unne seg, eller kjøpe en grammofon for å høre på musikk. Han introduserer ham også for vennene sine, Pablo, en musiker viet til hedonisme, og den vakre og unge Maria, som blir Harrys elsker. Hermine advarer Harry om at han må adlyde hennes døende ønske, for å drepe henne.

Harry er invitert til et storslått kostymeball, hvor han innvier sin kjærlighet til Hermine med en bryllupsdans. På slutten inviterer Pablo dem til å nyte hans magiske teater.

Teatret har et stort speil ved inngangen der flere personer som Harry identifiserer seg med, reflekteres, ikke bare ulven og mannen. For å komme inn må Harry le høyt av dem alle.

Teatret består av uendelige dører og bak dem er alt Harry leter etter. Teateropplevelsen ligner et mareritt: først opplever du krig, så et sted medalle kvinnene som Harry har ønsket seg, så har han en dyp diskusjon med Mozart der Harry kritiserer Goethe.

Til slutt finner Harry Hermine og Pablo sovende og nakne. Han tror at dette er tiden for å oppfylle Hermines døende ønske, og stikker henne. I det øyeblikket dukker Mozart, Harrys store idol og mentor, opp. Mozart inviterer Harry til å kritisere mindre, lytte mer og lære å le av livet.

For å ha tatt illusjonene av teatret som en realitet, og myrdet illusjonen som representerer Hermine, blir Harry dømt til å bli halshugget. Juryen dømmer Harry til evig liv, utestenger ham fra trolldomsteatret i tolv timer, og håner Harry med uutholdelig latter. Til slutt forstår Harry at han må gjøre et forsøk på å omorganisere brikkene som utgjør livet hans, og prøve å lære å le.

Analyse av boken

Romanen dreier seg om analyse, studier og artikulasjonen av Harry Haller, spesielt, studiet av hans sinn og hans psyke.

Vi har forskjellige synspunkter om Harry:, redaktørens visjon, den objektive presentasjonen av "Steppenwolf Tractat", som noe som gjenspeiles i diktene skrevet av Harry, og til slutt, det til Harry Haller selv.

Fortellingen, rytmen og tonen styres av Harrys sinn og humør. I noen deler er også grensene for fiksjon og virkelighetde blir uklare, og følger mer enn logikk og rasjonell tid, overtredelser av fantasi, metaforer, symboler og drømmer.

Hva er Steppenulven?

En Steppenulv kan sees på som en metafor for en type mann. Fremfor alt er han en person som er misfornøyd med seg selv og livet sitt, fordi han tror han består av to uforsonlige naturer: Ulven og mennesket.

Mennesket tilsvarer "vakre tanker", "edle". følelser" og delikate" og de såkalte "gode gjerninger. Ulven hånet sarkastisk alt dette, "han åndet hat og var en forferdelig fiende mot alle mennesker, og deres oppførsel og skikker løy og forvrengte".

Disse to naturene "var i konstant og dødelig hat, og hver den ene levde utelukkende for den andres martyrium(....)".

Plaget kunstner og storhetsvrangforestillinger

Steppenulven er delt mellom to naturer av motsatte poler som ligner, mer enn til menneske og ulv, til det guddommelige og demoniske. Han er gitt til å vandre mellom vrangforestillinger om storhet og de dypeste avgrunner av skyld og depresjon. Han er også et følsomt vesen som lever intenst, enten for å sette pris på et kunstverk, eller for å forsvare tanken sin.

De er mennesker som befinner seg i periferien; på lignende måte som en utlending tilhører de ikke den verden de lever i, og har enunik, annerledes visjon. De er også ekstremt intelligente og opptatt av å gå seg vill i sinnets labyrinter og tankene deres, av denne grunn vet de ikke hvordan de bare skal leve, bare tenke, filosofere, forstå, kritisere, analysere osv.

I felten Emosjonelle mennesker lever i dype depresjoner mesteparten av tiden. De er nattlige skapninger: om morgenen føler de seg katastrofale og om natten når de sin høyeste energitopp. Deres depressive tilstander blir avbrutt av øyeblikk av ekstase, der de føler at de har hatt kontakt med evigheten og med det guddommelige selv.

Det er i disse øyeblikkene de kan skape sine mest perfekte kunstverk, og disse øyeblikk også, under denne typen logikk, sier de at de gjør opp for alle de andres tristhet. Skapelsesøyeblikket beskrives på denne måten:

(...) i sine sjeldne øyeblikk av lykke noe så sterkt og så usigelig vakkert, hopper skummet av øyeblikkelig salighet ofte så høyt og blendende gjennom over havet av lidelse, som dette korte glimtet av lykke når og strålende fortryller andre mennesker. Slik produseres, som dyrebart og flyktende lykkeskum på lidelsens hav, alle disse kunstverkene, der en enkelt plaget mann hever seg et øyeblikk så høyt over sin egen skjebne, at hans lykke skinner som en stjerne, og til allesom ser det, det virker for dem som noe evig, som deres egen drøm om lykke. (....)

Masochisme, straff og skyldfølelse

Disse dype depresjonstilstandene følges av skyldkriser, ønsket om å bli straffet til tigging, selvdestruktiv atferd og selvmordstanker

Masochisten finner sin identitet, definisjon og sin egen verdi i sin utholdenhet til å lide. Dermed er dette en karakteristisk tanke for Steppenulven:

Jeg er veldig nysgjerrig på å se hvor mye en mann egentlig er i stand til å holde ut. Så snart jeg når grensen for det som er utholdelig, vil det være mer å åpne og døren og jeg skal ut.

Å bli dømt til døden, som Harry i det magiske teateret, er et ideal og perfekt situasjon for masochisten: presenterer en "fortjent" straff som, i tillegg til å inngi smerte, vil avslutte livet hans, og å dø er også hans dypeste ønske.

Frihet, uavhengighet og ensomhet

Steppenulven går ikke på akkord, og han oppfører seg sammenhengende i henhold til sin egen verdiskala (ikke samfunnets eller andre eksterne interesser) og bevarer dermed sin integritet:

"Han solgte seg aldri for penger eller komfort, aldri til kvinner eller mektige mennesker mer enn hundre ganger trakk og dyttet han bort fra seg selv det som i hele verdens øyne utgjorde hans fortreffelighet og fordeler, for å bevare hans frihet i stedet.

Hans mest dyrebare verdi er frihet ogselvstendighet. Og i denne forstand refererer det til ulvens ville natur, som ikke lar seg temme og kun adlyder sine egne innfall.

Det er en frihet med en altfor høy pris: "(.. .) livet hans kan ikke Det er ingen essens, det har ingen form." Han har ikke noe ansvar, ingen hensikt, han er ikke produktiv, og bidrar heller ikke til samfunnet, slik en med yrke eller handel ville gjort.

Han har heller ikke affektive bånd som binder ham. Han lever i absolutt ensomhet:

Forsvare hans mest dyrebare verdi, frihet, var blitt en av hans største setninger. Ensomhet er et så viktig og dyptgripende aspekt at det til og med sammenlignes med døden:

(...) hans uavhengighet var en død, at han var alene, at verden forlot ham på en skummel måte, at menn hadde ingen betydning for henne i det hele tatt; det gjorde heller ikke han selv, som sakte druknet i en stadig mer spinkel atmosfære av mangel på behandling og isolasjon.

Kritikk av borgerskapet

Steppenulven har et konfliktskapende forhold til borgerskapet. På den ene siden forakter han middelmådigheten, konformismen og produktiviteten til den borgerlige tanken, på den andre siden tiltrekkes han av den for dens komfort, orden, renslighet ogsikkerhet som minner ham om moren og hjemmet.

Siden Steppenulvens tale er borgerskapet fremfor alt middelmådig og lidenskapelig. Han gir seg ikke til noen sak: verken til det åndelige kallet, eller til hedonismen til lave nytelser. Han lever i en komfortabel posisjon i midten, med bare litt av disse to verdenene, og forsvarer fremfor alt "jeget" og individet, for hvem overgivelse til enhver sak innebærer hans ødeleggelse.

Av denne grunnen , anser ulven de borgerlige som svake. Denne kritikken faller også på regjeringen i øyeblikket, i atmosfæren av ønske om krig i Tyskland, før andre verdenskrig, og også på tendensen til ikke å påta oss vårt individuelle ansvar overfor regjeringen:

De borgerlige Det er følgelig av natur en skapning med en svak vital impuls, redd, frykter å overgi seg, lett å styre. Derfor har han erstattet makt med flertallsregimet, makt med loven, ansvar med stemmesystemet.

Multippeljeget

Romanen viser at med tanke på identitet som en enhet, er det ikke noe mer enn en illusjon. Menn er, ikke bare som Harry Haller trodde, dels mennesker og dels dyr, men har mange andre fasetter også. Identiteten ligner mer på flere lag av en løk. Forestillingen om "jeg" er også mer enn et objektivt konsept, en fiksjon, underlagt