میکسیکو کے فنون لطیفہ کا محل: تاریخ اور خصوصیات

Melvin Henry 26-02-2024
Melvin Henry
0 انسٹی ٹیوٹ آف فائن آرٹس (INBA)۔

تعمیراتی عمل Porfirio Díaz کی آمریت کے دوران شروع ہوا، خاص طور پر 1904 میں، میکسیکو کے انقلاب سے کچھ دیر پہلے۔ اس کا مقصد قومی تھیٹر کا نیا ہیڈکوارٹر ہونا تھا۔

اصل میں اطالوی آرکیٹیکٹ ایڈمو بواری کے ڈیزائن اور دیکھ بھال کی ذمہ داری تھی، اس عمارت کو فیڈریکو ای۔ ماریسکل نے اسے مکمل کرنے کا کمیشن حاصل کیا۔

درحقیقت، تعمیر 1916 میں معطل کردی گئی تھی، اور پھر 1919 اور 1928 میں اسے دوبارہ شروع کرنے کی دو کوششیں کی گئیں۔ اس طویل اور پریشان کن عمل کے بعد، اسے 1931 میں دیکھ بھال کے تحت دوبارہ شروع کیا گیا۔ ماریسکل کے اور آخر میں، محل کا افتتاح 1934 میں ہوا تھا۔

سیاسی بحران، جس کے نتیجے میں میکسیکن انقلاب آیا، فیصلہ کن عوامل میں سے ایک تھا، لیکن صرف ایک ہی نہیں۔ یہ رکاوٹیں معاشی وسائل کی کمی اور زمین کے نیچے آنے جیسے تکنیکی پہلوؤں کا بھی جواب دیں گی۔

یہ سب کچھ، تاہم، ڈینٹ نہیں بنا، بلکہ، اس کے برعکس، ایک موقع تھا۔ عصری میکسیکن ثقافت کے ایک علامتی کام کو مستحکم کریں۔ آئیے اس کی تاریخ کے بارے میں مزید جانیں اورخصوصیات۔

خصوصیات

اس کا ابتدائی الہام آرٹ نوو

گیزا ماروٹی: تھیٹر کے کمرے کی چھت۔

کتاب کے مطابق اس کے تصور سے لے کر آج تک کے فنون لطیفہ کا محل ، جسے میکسیکو کے نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف فائن آرٹس اینڈ لٹریچر (2012) نے ایڈٹ اور شائع کیا ہے، بواری خاص طور پر ایکسٹریئرز کا انچارج تھا۔ اس کی پہلی معطلی تک، سوائے اس کے جو کہ گنبد کے نظام کی تکمیل سے مراد ہے۔

اس عمارت کا مقصد اس صدی کے آغاز میں آفاقیت اور ترقی کے نظریات کو کندہ کرنا تھا۔ اس وقت، مقبول انداز نام نہاد آرٹ نوو سے مطابقت رکھتا تھا، ایک فنی تحریک جو 19ویں صدی کے آخر میں ابھری تھی۔

آرٹ نوو ایک طرف، ایک طرف، وہ وسائل جو نئے صنعتی مواد نے فنون لطیفہ کو پیش کیے ہیں، کو اپنانے کا ارادہ ہے۔ دوسری طرف، اس نے ان جمالیاتی اقدار کو بحال کرنے کی کوشش کی جو صنعتی انقلاب نے چرائی تھیں، خاص طور پر فن تعمیر اور روزمرہ کی اشیاء سے۔ اس کے ساتھ، صنعتی مواد کی سختی کو توڑ دیا گیا، جس نے انہیں فطرت کی شکلوں اور نقشوں کی بے حسی کا نشانہ بنایا۔

اس میں آرٹ ڈیکو

<0 کے عناصر شامل ہیں۔>محل آف فائن آرٹس کا اندرونی حصہ۔

اس میں رکاوٹ کے بعد پروجیکٹ کو مکمل کرنے کا انچارج معمار تھا۔فیڈریکو ای ماریسکل۔ اس نے اپنا مشن Pascual Ortiz Rubio (1930-1932) کی حکومت کے تحت شروع کیا۔ پہلی جنگ عظیم کے بعد کے ان سالوں میں، آرٹ نوو اپنا نیاپن اور موزونیت کھو چکا تھا۔

ایک نئی جمالیات غالب ہوئی، جو بلاشبہ 20ویں صدی کے اوائل سے متاثر ہوئی، خاص طور پر تعمیر پسندی کیوبزم اور مستقبل پرستی۔ آرٹ ڈیکو میں بوہاؤس کے اثر و رسوخ نے بھی ایک اہم کردار ادا کیا۔

یہ میکسیکو کے پالاسیو ڈی بیلاس آرٹس کی طرح تھا، اس کے ساتھ ساتھ آرٹ کی مخصوص بے وقعتی اور جنسیت nouveau ، ہندسی عناصر اور عظیم تر جمالیاتی "عقل پسندی" نمودار ہوئے۔

میکسیکن کے جمالیاتی عناصر کے ذریعے قوم پرستی کی دعوت

محل آف فائن آرٹس کی آرائشی تفصیلات۔

<0 تاہم، اس سے ہمیں یہ یقین نہیں کرنا چاہیے کہ فیڈریکو ای ماریسکل کی نگاہیں ان نئے سیاسی، ثقافتی اور جمالیاتی راستوں کو نظر انداز کرتی ہیں جن کی پیروی میکسیکو قوم پرستی سے کر رہی تھی۔ اس کے برعکس، معمار اپنے تاریخی وقت کی ثقافتی طور پر فروغ پزیر حقیقت کے لیے کھلا ہے۔

1920 کی دہائی تک، ڈاکٹر اٹل (جیرارڈو موریلو) جیسی شخصیات کے ہاتھوں نہ صرف قوم پرست فنکارانہ بغاوت ہوئی ہے۔ )، بلکہ میکسیکن کی دیوار پرستی بھی ایک حقیقت بن گئی ہے۔ اپنے ہم عصروں کی طرح، مارسکل بھی ثابت کرنے کے کام کے لیے پرعزم ہے۔میکسیکن ثقافت کے جمالیاتی عناصر اس طرح، فنون لطیفہ کا محل ایک طرح سے ملک کی سماجی، سیاسی، ثقافتی اور جمالیاتی تبدیلی کے اس عمل کی نمائندگی کرتا ہے۔

اس کی تبدیلیاں قوم کے سیاسی اور ثقافتی موڑ کو ظاہر کرتی ہیں

Palacio de Bellas Artes کے مرکزی کمرے کی چھت۔

ثقافتی تبدیلی کا اظہار نہ صرف محل کی جمالیات میں کیا گیا تھا۔ اس نے اس کے تصور اور اس کے کام میں بھی اپنا اظہار کیا۔

اگر بواری کے لیے اس عمارت کا تصور "پورفیرین اشرافیہ کی تفریح ​​کے لیے بڑے پھولوں والی جگہوں کے ساتھ ایک عظیم تھیٹر" (2012: صفحہ 18)، ماریسکل سوچا کہ جو قوم پرست آرٹ کی نمائش کے لیے جگہ ہونی چاہیے۔

اس طرح اس کا کام اور یقیناً اس کا نام بدل گیا۔ 13 1>

کتاب فائن آرٹس کا محل اس کے تصور سے لے کر آج تک ہمیں مطلع کرتی ہے کہ اس عمارت میں "دیواری کام، دو عجائب گھر، کانفرنس روم، کتابوں کی دکانیں، ایک ریستوراں، ایک تھیٹر ہے۔ سہولیات، دفاتر اور پارکنگ" (2012: صفحہ 19)۔

یہ تفصیل ان سرگرمیوں کی کائنات کے بارے میں بتاتی ہے جو خلا میں ممکن ہے، لیکن خاص طور پر ان رہنماؤں کے وژن کا ثبوت ہے جنہوں نے انقلابی موڑ لینے کی کوشش کی۔میکسیکن قوم کے نئے منصوبے کی طرف اس منصوبے کو متحرک کرنے کے لیے۔

اس کے تھیٹر ہال کا سخت پردہ ایک قومی علامت ہے

ہیری اسٹونر: پیلاسیو ڈی بیلاس آرٹس کا تھیٹر کا پردہ .

محل آف فائن آرٹس میں تھیٹر کا ایک اہم کمرہ ہے، کیونکہ یہ اصل میں پرانے نیشنل تھیٹر کے لیے ایک نئے مقام کے طور پر تصور کیا گیا تھا۔ اسے نیا پردہ فراہم کرنا ضروری تھا۔ ممکنہ آگ کے خوف نے بواری میں ایک اختراعی خیال پیدا کیا، جو اس کا پہلا ڈیزائنر ہے۔

بواری نے نالیدار چادر کی چادر کے ساتھ ایک سخت دوہری دیواروں والی اسٹیل کی دیوار کی تجویز پیش کی۔ ان میں میکسیکو کی وادی کے آتش فشاں کی نمائندگی کی جائے گی: Popocatépetl اور Iztaccíhuatl.

بواری کے وضع کردہ پراجیکٹ کو پینٹر اور سیٹ ڈیزائنر ہیری اسٹونر نے انجام دیا تھا، جو لوئس سی ٹفنی سے آئے تھے۔ نیویارک. یہ کام دھاتی عکاسیوں کے ساتھ تقریباً ایک ملین اوپلیسنٹ شیشے کے ٹکڑوں سے بنایا گیا تھا، ہر ایک کی پیمائش 2 سینٹی میٹر تھی۔

اس کی سجاوٹ میں بین الاقوامی فنکاروں کی شرکت شامل تھی

اگسٹن کوئرول: پیگاسس ۔ ایک مجسمہ ساز گروپ کی تفصیل۔

منصوبے کے ذمہ دار، خاص طور پر پہلے مرحلے میں، فنش اور سجاوٹ کے لیے بین الاقوامی شہرت یافتہ فنکاروں کی طرف متوجہ ہوئے۔ یہ آفاقیت کی پیش کش کو ظاہر کرتا ہے جس کے ساتھ یہ منصوبہ پیدا ہوا تھا۔ میکسیکو پہننا چاہتا تھا۔جدید دنیا کے ساتھ "تازہ ترین"، جیسا کہ باقی لاطینی امریکہ میں بھی تھا۔

مدعو کیے گئے فنکاروں میں ہم لیونارڈو بسٹولفی کا تذکرہ کر سکتے ہیں، جنہوں نے مرکزی اگواڑے پر مجسمے بنائے تھے۔ اس کے آگے، الیگزینڈرو مازوکوٹیلی، آرٹ نوو انداز میں بیرونی لوہے کے کام کا اداکار۔ محل کا پیگاسس آرٹسٹ آگسٹن کوئرول کی ذمہ داری کے تحت تھا۔

ہمیں گیزا ماروتی کا ذکر کرنا چاہیے، جو "گنبد کی تکمیل اور تھیٹر کی چمکیلی چھت اور دیواری محراب پر موزیک بنانے کے انچارج تھے۔ آف دی پروسینیم” (2012، صفحہ 22)۔

بیونس آئرس میں ٹیٹرو کولن بھی دیکھیں۔

ساختی عناصر اور اطلاقی فنون

تفصیلات کی ساخت proscenium ceiling.

بھی دیکھو: پینٹنگ کا مطلب زہرہ کی پیدائش

ان خصوصیات کے ساتھ جو ہم پہلے بیان کر چکے ہیں، جن میں آپس میں جڑے ہوئے اسلوبیاتی اور تاریخی خصائص شامل ہیں، انکلوژر میں اطلاقی فنون کے حوالے سے کچھ تفصیلات اور کچھ تعمیری عناصر کا ذکر کرنا بھی ضروری ہے۔ کتاب میں فائن آرٹس کا محل اس کے تصور سے آج تک ۔ ہم مکمل نہیں ہوں گے، لیکن یہ سب سے زیادہ نمائندے کے لیے ایک نقطہ نظر کے طور پر کام کرے گا۔

  • کل اونچائی 53 میٹر؛
  • مرکزی پہلو پر تین داخلی راستے؛
  • دیواروں، کالموں (ٹن کالروں کے ساتھ) اور پیلاسٹرز پر "میکسیکو" کے سرخ ماربل کے فنش کے ساتھ مستطیل لابی اور درآمد شدہ گرینائٹطاق۔
  • ٹکٹ دفاتر: چار ٹکٹ دفاتر جن میں دو کھڑکیاں کانسی اور پیٹنیٹڈ تانبے سے بنی ہوئی ہیں۔
  • پانچ سیڑھیاں، تین مرکزی کالے "مونٹیری" ماربل میں اور دو لیٹرل نارویجن گرینائٹ میں۔
  • درمیان میں واقع ٹرپل گنبد؛
  • چھتوں اور گنبد میں بالواسطہ پھیلی ہوئی روشنی کے ساتھ بنائی گئی مصنوعی روشنی، ذرائع سے ملتے جلتے چار لیمپ؛ آخری سطح پر، مایا دیوتا چاک کی نمائندگی کرنے والے sconces کے ساتھ ایک اور چار یادگار لیمپ سب سے اوپر ہیں۔
  • اوکساکا سے اونکس ڈفیوزر کے ساتھ لیمپ کی ایک بڑی انگوٹھی سے گھرا ہوا والٹ؛
  • شروعات میں رکھی گئی چھوٹی کھڑکیاں نیم گنبدوں کا، اور شمال اور جنوب کی طرف سات بڑی کھڑکیاں۔
  • کالموں اور سیڑھیوں کی نچلی سطحوں پر گنبد کو سہارا دینے والے محراب۔

میکسیکن کا مجموعہ Palacio de Bellas Artes میں میورلزم

اپنے شاندار تھیٹر کے ساتھ اہم قدرتی میوزیکل ایونٹس کی ترتیب ہونے کے علاوہ، Palacio de Bellas Artes میکسیکو کے کچھ اہم ترین دیواری کاموں کا نگہبان بھی ہے۔ آرٹسٹک موومنٹ۔

یہ میکسیکن مورالزم کے 17 ٹکڑوں کا مجموعہ ہے، جو پہلی اور دوسری منزل پر تقسیم کیا گیا ہے۔ مجموعہ مندرجہ ذیل ٹکڑوں سے بنا ہے:

جوزے کلیمینٹ اوروزکو کی طرف سے دیواریں

جوس کلیمینٹ اوروزکو: کیتھرسس ۔ 1934. دھاتی فریم پر فریسکونقل و حمل کے قابل 1146 × 446 سینٹی میٹر۔ پیلس آف فائن آرٹس، میکسیکو سٹی۔

میکسیکن مورالزم کی تاریخ، خصوصیات، مصنفین اور کاموں کے بارے میں مزید جانیں۔

ڈیگو رویرا کے دیوبند

ڈیگو رویرا : کائنات کو کنٹرول کرنے والا آدمی ۔ دھاتی فریم پر فریسکو۔ 4.80 x 11.45 میٹر۔ 1934. پالاسیو ڈی بیلاس آرٹس، میکسیکو سٹی۔

ڈیگو رویرا کے مضمون کائنات کو کنٹرول کرنے والا آدمی میں دیوار کی تاریخ اور اہمیت کے بارے میں جانیں۔

بھی دیکھو: ایک دن میں پڑھنے کے لیے 28 مختصر ناول

ڈیگو رویرا: پولیپٹائچ کارنیول آف میکسیکن لائف ۔ پینل 1، آمریت ؛ پینل 2، Huichilobos کا رقص ؛ پینل 3، میکسیکو کی لوک داستان اور سیاحت اور پینل 4، لیجنڈ آف آگسٹن لورینزو ۔ 1936. نقل و حمل کے قابل فریموں پر فریسکو۔ پیلس آف فائن آرٹس، میکسیکو سٹی۔

ڈیاگو رویرا کے سب سے اہم کاموں کے بارے میں مزید جاننے کے لیے، مضمون ڈیاگو رویرا کے بنیادی کام دیکھیں۔

ڈیگو رویرا: روسی انقلاب یا تیسری بین الاقوامی ۔ 1933. پیلس آف فائن آرٹس، میکسیکو سٹی۔

ڈیوڈ الفارو سیکیروس کی طرف سے دیواریں

ڈیوڈ الفارو سیکیروس: Torment of Cuauhtémoc and Apotheosis of Cuauhtemoc ۔ 1951۔ میکسیکو سٹی میں فنون لطیفہ کا محل۔

میکسیکن مورالزم کی اہمیت کو سمجھنے کی کلیدیں دریافت کریں۔

نئی جمہوریت : پینل 1, جنگ کے متاثرین (3.68 x 2.46m)؛ پینل 2، نئی جمہوریت (5.50 x 11.98 میٹر) اور پینل 3، فاشزم کا شکار (3.68 x 2.46 میٹر)۔ 1944۔ میکسیکو سٹی میں فنون لطیفہ کا محل۔

جارج گونزالیز کیمارینا کی طرف سے دیوار

جارج گونزالیز کیمارینا: آزادی یا انسانیت خود کو مصائب سے آزاد کرتی ہے۔ ۔ 1963. موبائل فریم پر کینوس پر ایکریلک۔ 9.80m × 4.60m۔ میکسیکو سٹی میں پیلس آف فائن آرٹس۔

روبرٹو مونٹی نیگرو کی طرف سے دیواریں

رابرٹو مونٹی نیگرو: ہوا کی تمثیل یا امن کا فرشتہ 1928. موبائل پالئیےسٹر اور فائبر گلاس فریم پر فریسکو۔ 3.01 m × 3.26 m.

Murals by Manuel Rodríguez Lozano

Manuel Rodríguez Lozano: Peity in the desert . 1942. فریسکو۔ 2.60 میٹر × 2.29 میٹر۔

روفینو تمایو کی طرف سے دیواریں

روفینو تمایو: بائیں: ہماری قومیت کی پیدائش۔ 1952. کینوس پر وائنلائٹ۔ 5.3×11.3m۔ دائیں: آج میکسیکو ۔ 1953. کینوس پر Vinelite. 5.32 x 11.28 میٹر۔ میکسیکو سٹی میں پیلس آف فائن آرٹس۔

حتمی غور و فکر

اب تک بیان کی گئی ہر چیز ہمیں میکسیکو سٹی میں پیلس آف فائن آرٹس کے ورثے اور ثقافتی قدر کو سمجھنے کی اجازت دیتی ہے۔ اس میں آفاقیت کی آرزو، قومی شناخت کا تحفظ اور ترقی کے لیے کھلے مستقبل کا عزم ایک ہی وقت میں ملتا ہے۔

Melvin Henry

میلون ہینری ایک تجربہ کار مصنف اور ثقافتی تجزیہ کار ہیں جو معاشرتی رجحانات، اصولوں اور اقدار کی باریکیوں پر روشنی ڈالتے ہیں۔ تفصیل اور وسیع تحقیقی مہارتوں پر گہری نظر رکھنے کے ساتھ، میلون مختلف ثقافتی مظاہر پر منفرد اور بصیرت انگیز نقطہ نظر پیش کرتا ہے جو لوگوں کی زندگیوں کو پیچیدہ طریقوں سے متاثر کرتے ہیں۔ ایک شوقین مسافر اور مختلف ثقافتوں کے مبصر کے طور پر، اس کا کام انسانی تجربے کے تنوع اور پیچیدگی کی گہری سمجھ اور تعریف کی عکاسی کرتا ہے۔ چاہے وہ سماجی حرکیات پر ٹکنالوجی کے اثرات کا جائزہ لے رہا ہو یا نسل، جنس اور طاقت کے تقاطع کو تلاش کر رہا ہو، میلون کی تحریر ہمیشہ فکر انگیز اور فکری طور پر محرک ہوتی ہے۔ اپنے بلاگ ثقافت کی تشریح، تجزیہ اور وضاحت کے ذریعے، میلون کا مقصد تنقیدی سوچ کو متاثر کرنا اور ہماری دنیا کو تشکیل دینے والی قوتوں کے بارے میں بامعنی گفتگو کو فروغ دینا ہے۔