மெக்ஸிகோவின் நுண்கலை அரண்மனை: வரலாறு மற்றும் பண்புகள்

Melvin Henry 26-02-2024
Melvin Henry

உள்ளடக்க அட்டவணை

மெக்சிகோ நகரத்தில் உள்ள பேலஸ் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் ஒரு மல்டிஃபங்க்ஸ்னல் கட்டிடமாகும், அதன் பாரம்பரியம் மற்றும் வரலாற்று மதிப்பு 1987 இல் மெக்சிகன் அரசாங்கத்தால் தேசத்தின் கலை நினைவுச்சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டது. சில ஆண்டுகளாக இது தேசிய தலைமையகமாக இருந்தது. இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் (INBA).

கட்டுமான செயல்முறை போர்பிரியோ டியாஸின் சர்வாதிகாரத்தின் போது, ​​குறிப்பாக 1904 இல், மெக்சிகன் புரட்சிக்கு சற்று முன்பு தொடங்கியது. இது தேசிய திரையரங்கின் புதிய தலைமையகமாக இருக்க வேண்டும் என்று எண்ணப்பட்டது.

முதலில் இத்தாலிய கட்டிடக்கலைஞரான அடாமோ போரியின் வடிவமைப்பு மற்றும் பராமரிப்பில் ஒப்படைக்கப்பட்ட கட்டிடம் ஃபெடரிகோ ஈ க்கு முன் குறுக்கீடுகளை சந்தித்தது. மாரிஸ்கல் அதை முடிக்க பணித்தார்.

உண்மையில், கட்டுமானம் 1916 இல் இடைநிறுத்தப்பட்டது, பின்னர் 1919 மற்றும் 1928 இல் அதை மீண்டும் தொடங்க இரண்டு முயற்சிகள் இருந்தன. இந்த நீண்ட மற்றும் சிக்கலான செயல்முறைக்குப் பிறகு, இது 1931 இல் பராமரிப்பின் கீழ் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது. மாரிஸ்கலின் மற்றும் இறுதியாக, அரண்மனை 1934 இல் திறக்கப்பட்டது.

அரசியல் நெருக்கடி, மெக்சிகன் புரட்சியின் விளைவாக, தீர்மானிக்கும் காரணிகளில் ஒன்றாகும், ஆனால் அது மட்டும் அல்ல. குறுக்கீடுகள் பொருளாதார வளங்களின் பற்றாக்குறை மற்றும் நிலத்தின் வீழ்ச்சி போன்ற தொழில்நுட்ப அம்சங்களுக்கும் பதிலளிக்கும்.

இவை அனைத்தும், ஒரு பாதிப்பை ஏற்படுத்தவில்லை, மாறாக, மறுசீரமைக்க ஒரு வாய்ப்பாக இருந்தது. சமகால மெக்சிகன் கலாச்சாரத்தின் அடையாள வேலைகளை ஒருங்கிணைத்தல். அதன் வரலாறு மற்றும் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்வோம்சிறப்பியல்புகள்.

பண்புகள்

இதன் ஆரம்ப உத்வேகம் ஆர்ட் நோவியோ

கெசா மரோட்டி: தியேட்டர் அறையின் உச்சவரம்பு.

நுண்கலைகளின் அரண்மனை அதன் கருத்தாக்கம் முதல் இன்று வரை என்ற புத்தகத்தின்படி, மெக்ஸிகோவின் தேசிய நுண்கலை மற்றும் இலக்கிய நிறுவனத்தால் (2012) திருத்தப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது, போரி குறிப்பாக வெளிப்புறங்களுக்கு பொறுப்பாக இருந்தார். அதன் முதல் இடைநிறுத்தம் வரை, குவிமாடம் அமைப்பின் முடிவைக் குறிப்பிடுவதைத் தவிர.

இந்த கட்டிடம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உலகளாவிய மற்றும் முன்னேற்றத்தின் கொள்கைகளில் பொறிக்கப்பட வேண்டும். அந்த நேரத்தில், நடைமுறையில் உள்ள பாணியானது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோன்றிய ஒரு கலை இயக்கமான ஆர்ட் நோவியோ என்று அழைக்கப்படுவதை ஒத்திருந்தது.

ஆர்ட் நோவியோ ஒருபுறம், புதிய தொழில்துறை பொருட்கள் கலைகளுக்கு வழங்கிய வளங்களை தழுவிக்கொள்ளும் நோக்கம்; மறுபுறம், தொழில்துறை புரட்சி திருடப்பட்ட அழகியல் மதிப்புகளை மீட்டெடுக்க முயன்றது, குறிப்பாக கட்டிடக்கலை மற்றும் அன்றாட பொருட்களிலிருந்து.

வளைந்த கோடு இந்த அழகியலின் சிறந்த ஆதாரமாக இருந்தது. அதனுடன், தொழில்மயமாக்கப்பட்ட பொருட்களின் கடினத்தன்மை உடைக்கப்பட்டு, இயற்கையின் வடிவங்கள் மற்றும் மையக்கருத்துகளின் சினோசிட்டிக்கு உட்படுத்தப்பட்டது.

இது ஆர்ட் டெகோ

அரண்மனையின் உட்புறம்Federico E. Mariscal. இது பாஸ்குவல் ஆர்டிஸ் ரூபியோ (1930-1932) அரசாங்கத்தின் கீழ் தனது பணியைத் தொடங்கியது. முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு அந்த ஆண்டுகளில், ஆர்ட் நோவியோ அதன் புதுமை மற்றும் செல்லுபடியை இழந்தது.

ஒரு புதிய அழகியல் மேலோங்கியது, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்த அவாண்ட்-கார்ட், குறிப்பாக ஆக்கபூர்வவாதத்தின் தாக்கம். , க்யூபிசம் மற்றும் எதிர்காலம். ஆர்ட் டெகோ இல் பௌஹாஸின் செல்வாக்கும் ஒரு முக்கிய பங்கு வகித்தது.

இது மெக்ஸிகோவில் உள்ள பாலாசியோ டி பெல்லாஸ் ஆர்டெஸில் இருந்தது, கலையின் பொதுவான அலைவு மற்றும் சிற்றின்பத்துடன் இருந்தது. nouveau , வடிவியல் கூறுகள் மற்றும் பெரிய அழகியல் "பகுத்தறிவு" தோன்றியது.

மெக்சிகன் அழகியல் கூறுகள் மூலம் தேசியவாதத்தை தூண்டுகிறது

நுண்கலை அரண்மனையின் அலங்கார விவரங்கள்.

எனினும், ஃபெடரிகோ இ.மரிஸ்கலின் பார்வை மெக்சிகோ பின்பற்றி வந்த புதிய அரசியல், கலாச்சார மற்றும் அழகியல் பாதைகளை தேசியவாதத்துடன் அடையாளப்படுத்துவதை புறக்கணிக்கிறது என்று இது நம்மை நம்ப வைக்கக்கூடாது. மாறாக, கட்டிடக் கலைஞர் தனது வரலாற்றுக் காலத்தின் கலாச்சார ரீதியாக செழித்தோங்கும் யதார்த்தத்திற்குத் திறந்திருக்கிறார்.

1920களில், டாக்டர். அட்ல் (ஜெரார்டோ முரில்லோ) போன்ற நபர்களின் கைகளில் தேசியவாத கலைக் கிளர்ச்சி மட்டும் இல்லை. ), ஆனால் மெக்சிகன் சுவரோவியமும் ஒரு யதார்த்தமாகிவிட்டது. அவரது சமகாலத்தவர்களைப் போலவே, மாரிஸ்கலும் நியாயப்படுத்தும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளார்மெக்சிகன் கலாச்சாரத்தின் அழகியல் கூறுகள். இவ்வாறு, ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் அரண்மனையானது, நாட்டின் சமூக, அரசியல், கலாச்சார மற்றும் அழகியல் மாற்றத்தின் செயல்முறையை ஏதோ ஒரு வகையில் பிரதிபலிக்கிறது.

அதன் மாற்றங்கள் தேசத்தின் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார திருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன

Palacio de Bellas Artes இன் பிரதான அறையின் உச்சவரம்பு.

கலாச்சார மாற்றம் அரண்மனையின் அழகியலில் மட்டும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. அதன் கருத்து மற்றும் அதன் செயல்பாட்டிலும் அவர் தன்னை வெளிப்படுத்தினார்.

மேலும் பார்க்கவும்: எல்லா காலத்திலும் 50 சிறந்த நகைச்சுவைத் திரைப்படங்கள்

போரிக்கு கட்டிடம் "போர்ஃபிரியன் உயரடுக்கினரின் பொழுதுபோக்கிற்கான பெரிய மலர் இடங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய தியேட்டராக" (2012: ப. 18), மாரிஸ்கல் கருதப்பட்டது. தேசியவாத கலையின் கண்காட்சிக்கான இடமாக இது இருக்க வேண்டும் என்று நினைத்தேன்.

இப்படித்தான் அதன் செயல்பாடு மற்றும், நிச்சயமாக, அதன் பெயர் மாறியது. நேஷனல் தியேட்டரில் இருந்து இந்த வளாகம் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் அரண்மனை என மறுபெயரிடப்பட்டது 1>

புத்தகம் நுண்கலைகளின் அரண்மனை அதன் கருத்தாக்கத்திலிருந்து இன்றுவரை கட்டிடத்தில் "சுவரோவியப் படைப்புகள், இரண்டு அருங்காட்சியகங்கள், மாநாட்டு அறைகள், புத்தகக் கடைகள், ஒரு உணவகம், தியேட்டர் ஆகியவை உள்ளன" என்று நமக்குத் தெரிவிக்கிறது. வசதிகள், அலுவலகங்கள் மற்றும் வாகன நிறுத்துமிடம்" (2012: பக்கம் 19).

இந்த விளக்கம் விண்வெளியில் சாத்தியமான செயல்பாடுகளின் பிரபஞ்சத்தைக் குறிக்கிறது, ஆனால் குறிப்பாக புரட்சிகர திருப்பத்தை எடுக்க முயற்சித்த தலைவர்களின் பார்வைக்கு சான்றாகும்.மெக்சிகன் தேசத்தின் புதிய திட்டத்தை நோக்கிய திட்டத்திற்கு ஊக்கமளிக்க .

நுண்கலை அரண்மனை ஒரு முக்கியமான தியேட்டர் அறையைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் இது பழைய நேஷனல் தியேட்டருக்கான புதிய இடமாக முதலில் கருதப்பட்டது. அதற்கு புதிய திரைச்சீலை வழங்க வேண்டியது அவசியம். சாத்தியமான தீ பற்றிய பயம் அதன் முதல் வடிவமைப்பாளரான போரியில் ஒரு புதுமையான யோசனையை உருவாக்கியது.

போரி நெளி தாள் உறையுடன் கூடிய திடமான இரட்டை சுவர் எஃகு சுவரை முன்மொழிந்தார். அவற்றில் மெக்சிகோ பள்ளத்தாக்கின் எரிமலைகளின் பிரதிநிதித்துவம் இருக்கும்: போபோகாடெபெட்ல் மற்றும் இஸ்டாசிஹுவால் நியூயார்க். உலோகப் பிரதிபலிப்புகள் ஒவ்வொன்றும் 2 சென்டிமீட்டர் அளவுள்ள கிட்டத்தட்ட ஒரு மில்லியன் ஒளிபுகா கண்ணாடியால் இந்த வேலை செய்யப்பட்டது.

இதன் அலங்காரத்தில் சர்வதேச கலைஞர்கள் பங்குபற்றியிருந்தனர்

Agustin Querol: பெகாசஸ் . ஒரு சிற்பக் குழுவின் விவரம்.

திட்டத்திற்கு பொறுப்பானவர்கள், குறிப்பாக முதல் கட்டத்தில், பூச்சுகள் மற்றும் அலங்காரத்திற்காக சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற கலைஞர்களை நாடினர். இது திட்டம் பிறந்த உலகளாவிய தன்மையின் தொழிலை நிரூபிக்கிறது. மெக்ஸிகோ அணிய விரும்பினார்லத்தீன் அமெரிக்காவின் மற்ற பகுதிகளிலும் இருந்ததைப் போலவே, நவீன உலகத்துடன் "இன்று வரை" அவருக்கு அடுத்தபடியாக, அலெக்ஸாண்ட்ரோ மசுகோடெல்லி, ஆர்ட் நோவியோ பாணியில் வெளிப்புற இரும்பு வேலைகளை நிகழ்த்துபவர். அரண்மனையின் பெகாசஸ் கலைஞரான அகஸ்டின் குரோலின் பொறுப்பில் இருந்தது.

தியேட்டரின் குவிமாடம் மற்றும் ஒளிரும் உச்சவரம்பு மற்றும் சுவரோவிய வளைவில் மொசைக் ஆகியவற்றை முடித்ததற்கு பொறுப்பான கெசா மரோட்டியை நாம் குறிப்பிட வேண்டும். ப்ரோசீனியத்தின்” (2012, ப. 22).

புவெனஸ் அயர்ஸில் உள்ள டீட்ரோ கொலோனையும் பார்க்கவும்.

கட்டமைப்பு கூறுகள் மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலைகள்

கட்டமைப்புகளின் விவரம் ப்ரோசீனியம் உச்சவரம்பு.

நாம் ஏற்கனவே விவரித்த குணாதிசயங்களுடன், பின்னிப்பிணைந்த ஸ்டைலிஸ்டிக் மற்றும் வரலாற்றுப் பண்புகளை உள்ளடக்கியது, அடைப்பில் உள்ள பயன்பாட்டுக் கலைகள் மற்றும் சில ஆக்கபூர்வமான கூறுகள் பற்றிய சில விவரங்களையும் குறிப்பிடுவது அவசியம். புத்தகத்தில் நுண்கலைகளின் அரண்மனை அதன் கருத்தாக்கத்திலிருந்து இன்றுவரை . நாங்கள் முழுமையானதாக இருக்க மாட்டோம், ஆனால் இது மிகவும் பிரதிநிதித்துவத்திற்கான அணுகுமுறையாக இருக்கும்.

  • மொத்தம் 53 மீட்டர் உயரம்;
  • முக்கிய முகப்பில் மூன்று நுழைவாயில்கள்;
  • 20>சுவர்கள், நெடுவரிசைகள் (டின் காலர்களுடன்) மற்றும் பைலஸ்டர்கள் மற்றும் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட கிரானைட் ஆகியவற்றில் "மெக்சிகோ" நரம்புகள் கொண்ட செவ்வக வடிவ லாபிமுக்கிய இடங்கள்.
  • டிக்கெட் அலுவலகங்கள்: நான்கு டிக்கெட் அலுவலகங்கள், இரண்டு ஜன்னல்கள் வெண்கலம் மற்றும் பூச்சு செய்யப்பட்ட தாமிரத்தில் போலியானவை.
  • ஐந்து படிக்கட்டுகள், மூன்று மையப் படிகள் கருப்பு “மான்டேரி” பளிங்கு மற்றும் இரண்டு பக்கவாட்டு நார்வேஜியன் கிரானைட்.
  • மூன்று குவிமாடம் மையத்தில் அமைந்துள்ளது;
  • கூரை மற்றும் குவிமாடத்தில் மறைமுகமாக பரவிய ஒளியால் செய்யப்பட்ட செயற்கை விளக்குகள், மூலங்களைப் போன்ற நான்கு விளக்குகள்; கடைசி மட்டத்தில், மற்றொரு நான்கு நினைவுச்சின்ன விளக்குகள் மாயன் கடவுளான சாக்கைக் குறிக்கும் ஸ்கோன்ஸுடன் முதலிடம் வகிக்கின்றன.
  • ஓக்ஸாகாவிலிருந்து ஓனிக்ஸ் டிஃப்பியூசர்களைக் கொண்ட பெரிய வளையத்தால் சூழப்பட்ட பெட்டகம்;
  • ஸ்டார்ட்களில் சிறிய ஜன்னல்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. அரைக் குவிமாடங்கள், மற்றும் வடக்கு மற்றும் தெற்குப் பக்கங்களில் ஏழு பெரிய ஜன்னல்கள்.
  • படிகளின் நெடுவரிசைகள் மற்றும் கீழ் பரப்புகளில் குவிமாடங்களைத் தாங்கும் வளைவுகள்.

மெக்சிகன் சேகரிப்பு பாலாசியோ டி பெல்லாஸ் ஆர்டெஸில் உள்ள சுவரோவியம்

அதன் அற்புதமான தியேட்டருடன் முக்கியமான இயற்கை-இசை நிகழ்வுகளுக்கு அமைப்பாக இருப்பதுடன், பலாசியோ டி பெல்லாஸ் ஆர்ட்ஸ் மெக்சிகோவின் சில முக்கியமான சுவரோவியப் படைப்புகளின் பாதுகாவலராகவும் உள்ளார். கலை இயக்கம்

இது மெக்சிகன் சுவரோவியத்தின் 17 துண்டுகளின் தொகுப்பாகும், இது முதல் மற்றும் இரண்டாவது தளங்கள் முழுவதும் விநியோகிக்கப்படுகிறது. சேகரிப்பு பின்வரும் பகுதிகளால் ஆனது:

ஜோஸ் கிளெமென்டே ஓரோஸ்கோவின் சுவரோவியங்கள்

ஜோஸ் கிளெமென்டே ஓரோஸ்கோ: கதர்சிஸ் . 1934. உலோக சட்டத்தில் ஃப்ரெஸ்கோகொண்டு செல்லக்கூடியது. 1146×446 செ.மீ. பேலஸ் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ், மெக்ஸிகோ நகரம்.

மெக்சிகன் சுவரோவியத்தின் வரலாறு, பண்புகள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் படைப்புகள் பற்றி மேலும் அறிக.

டியாகோ ரிவேராவின் சுவரோவியங்கள்

டியாகோ ரிவேரா : பிரபஞ்சத்தை கட்டுப்படுத்தும் மனிதன் . உலோக சட்டத்தில் ஃப்ரெஸ்கோ. 4.80 x 11.45 மீட்டர். 1934. Palacio de Bellas Artes, Mexico City.

சுவரோவியத்தின் வரலாறு மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றி டியாகோ ரிவேரா எழுதிய The man controlling the universe என்ற கட்டுரையில் அறிக.

0>டியாகோ ரிவேரா: பாலிப்டிச் மெக்சிகன் வாழ்க்கையின் திருவிழா . குழு 1, சர்வாதிகாரம் ; குழு 2, Huichilobos நடனம் ; குழு 3, மெக்சிகோ நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் சுற்றுலா மற்றும் குழு 4, அகஸ்டின் லோரென்சோவின் புராணக்கதை . 1936. போக்குவரத்துச் சட்டங்களில் ஃப்ரெஸ்கோ. பேலஸ் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ், மெக்சிகோ சிட்டி.

டியாகோ ரிவேராவின் மிக முக்கியமான படைப்புகளைப் பற்றி மேலும் அறிய, டியாகோ ரிவேராவின் அடிப்படைப் படைப்புகள் என்ற கட்டுரையைப் பார்க்கவும்.

டியாகோ ரிவேரா: ரஷ்யப் புரட்சி அல்லது மூன்றாம் சர்வதேசம் . 1933. பேலஸ் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ், மெக்சிகோ சிட்டி.

மேலும் பார்க்கவும்: அதிர்ஷ்டத்தின் பொருள் தயாராக உள்ள மனதை மட்டுமே சாதகமாக்குகிறது

டேவிட் அல்ஃபாரோ சிக்விரோஸ் எழுதிய சுவரோவியங்கள்

டேவிட் அல்ஃபாரோ சிக்விரோஸ்: டோர்மென்ட் ஆஃப் குவாஹ்டெமோக் மற்றும் குவாஹ்டெமோக்கின் அபோதியோசிஸ் . 1951. மெக்சிகோ நகரில் உள்ள பேலஸ் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ்>போரில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் (3.68 x 2.46மீ); குழு 2, புதிய ஜனநாயகம் (5.50 x 11.98 மீ) மற்றும் குழு 3, பாசிசத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர் (3.68 x 2.46 மீ). 1944. மெக்சிகோ நகரத்தில் உள்ள நுண்கலை அரண்மனை . 1963. மொபைல் ஃப்ரேமில் கேன்வாஸில் அக்ரிலிக். 9.80 மீ × 4.60 மீ. மெக்ஸிகோ நகரத்தில் உள்ள நுண்கலை அரண்மனை.

ராபர்டோ மாண்டினீக்ரோவின் சுவரோவியங்கள்

Roberto Montenegro: காற்றின் உருவகம் அல்லது அமைதியின் தேவதை 1928. மொபைல் பாலியஸ்டர் மற்றும் கண்ணாடியிழை சட்டத்தில் ஃப்ரெஸ்கோ. 3.01 மீ × 3.26 மீ.

மானுவல் ரோட்ரிக்ஸ் லோசானோவின் சுவரோவியங்கள்

மானுவல் ரோட்ரிக்ஸ் லோசானோ: பாலைவனத்தில் பக்தி . 1942. ஃப்ரெஸ்கோ. 2.60 மீட்டர் × 2.29 மீட்டர்.

ருஃபினோ தமயோவின் சுவரோவியங்கள்

ருபினோ தமயோ: இடது: நமது தேசியத்தின் பிறப்பு. 1952. கேன்வாஸில் வைனெலைட். 5.3×11.3மீ. வலது: மெக்சிகோ இன்று . 1953. கேன்வாஸில் வைனெலைட். 5.32 x 11.28 மீ. மெக்ஸிகோ நகரத்தில் உள்ள நுண்கலை அரண்மனை.

இறுதிப் பரிசீலனைகள்

இதுவரை கூறப்பட்ட அனைத்தும் மெக்சிகோ நகரத்தில் உள்ள நுண்கலை அரண்மனையின் பாரம்பரியம் மற்றும் கலாச்சார மதிப்பைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது. அதில், உலகளாவிய ரீதியிலான அபிலாஷை, தேசிய அடையாளத்தின் பாதுகாப்பு மற்றும் முன்னேற்றத்திற்கான திறந்த எதிர்காலத்திற்கான அர்ப்பணிப்பு ஆகியவை ஒரே நேரத்தில் சந்திக்கின்றன.

Melvin Henry

மெல்வின் ஹென்றி ஒரு அனுபவமிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் கலாச்சார ஆய்வாளர் ஆவார், அவர் சமூகப் போக்குகள், விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளின் நுணுக்கங்களை ஆராய்கிறார். விரிவான ஆய்வுத் திறன்கள் மற்றும் விரிவான ஆய்வுத் திறன்களைக் கொண்ட மெல்வின், சிக்கலான வழிகளில் மக்களின் வாழ்க்கையைப் பாதிக்கும் பல்வேறு கலாச்சார நிகழ்வுகள் குறித்த தனித்துவமான மற்றும் நுண்ணறிவுக் கண்ணோட்டங்களை வழங்குகிறது. ஆர்வமுள்ள பயணியாகவும் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களை அவதானிப்பவராகவும், மனித அனுபவத்தின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் சிக்கலான தன்மை பற்றிய ஆழமான புரிதலையும் பாராட்டையும் அவரது பணி பிரதிபலிக்கிறது. சமூக இயக்கவியலில் தொழில்நுட்பத்தின் தாக்கத்தை அவர் ஆராய்கிறாரா அல்லது இனம், பாலினம் மற்றும் அதிகாரத்தின் குறுக்குவெட்டுகளை ஆராய்ந்தாலும், மெல்வினின் எழுத்து எப்போதும் சிந்தனையைத் தூண்டும் மற்றும் அறிவுபூர்வமாக தூண்டுகிறது. அவரது வலைப்பதிவின் மூலம் கலாச்சாரம் விளக்கப்பட்டு, பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டு விளக்கப்பட்டது, மெல்வின் விமர்சன சிந்தனையை ஊக்குவிப்பதோடு, நமது உலகத்தை வடிவமைக்கும் சக்திகளைப் பற்றிய அர்த்தமுள்ள உரையாடல்களை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார்.