Літаратурны рух барока або літаратура барока - гэта плынь, якая ўзнікла ў XVII стагоддзі ў некаторых еўрапейскіх краінах і атрымала развіццё, асабліва ў Іспаніі ў так званым залатым веку.

Барока разумеецца як гісторыка-культурны перыяд пасля Адраджэння, які прывёў да аднаўлення і грамадскага руху, адзначанага эканамічным крызісам, крушэннем ідэалаў і ўсталяваннем агульнага недамагання.

Гэта знайшло адлюстраванне ў літаратуры таго перыяду характарызуецца высокай арнаментацыяй, багаццем дэталяў, абвастрэннем такіх літаратурных рэсурсаў, як метафара ці гіпербатон, што прывяло да складаных тэкстаў па змесце і форме.

Давайце паглядзім ніжэй асаблівасці гэтага руху ў літаратуры і яго аўтары.

Характарыстыкі літаратурнага барока

Багатасць і абвастрэнне рытарычных фігур

Адным з найбольш своеасаблівых аспектаў літаратуры барока былі формы. Пісьменнікі плыні барока імкнуліся дасягнуць арыгінальнасці праз абвастрэнне рытарычных фігур, у выніку чаго атрымліваліся надзвычай складаныя тэксты для прачытання, якія могуць стаць праблемай для чытача.

Яны імкнуліся выйсці з «пошласці» праз штучнасць. і цяжкасць, за якой у рэчаіснасці хаваліся песімістычныя ўяўленні па розных пытаннях.

Такім чынам,Літаратура барока характарызавалася вялікім слоўным багаццем і багаццем такіх літаратурных фігур, як: гіпербатон, шматкроп'е, прыметнікі, метафара, антытэза і перыфраза. Увесь гэты «арнамент» служыў, каб «схаваць» сапраўдныя эмоцыі і, разам з гэтым, дасягаецца штучнасць.

Тэмы: эвалюцыя рэнесанснай справы і барочны дэкаданс

На сацыяльным узроўні, барока Гэта адбываецца ў час вялікай незадаволенасці, у адрозненне ад эпохі Адраджэння, якая характарызуецца жыццёвым аптымізмам. Гэта прыводзіць да разбурэння ідэалаў, усталявання ў грамадстве тугі і песімізму.

Усё гэта адлюстравана не толькі ў мастацтве, але і ў літаратуры барока. Такім чынам, літаратура барока хоць і пераняла тэмы папярэдняга этапу, але «эвалюцыянавала» і падавалася не як узвышэнне свету і чалавека, а як прыніжэнне жыцця і чалавечай прыроды.

У літаратуры барока адлюстроўвае тугу і песімізм; мінучасць і дэкаданс

Некаторыя з найбольш часта паўтаральных тэм літаратуры барока былі атрыманы з эпохі Адраджэння, гэта: каханне, эпас ці міфалогія. Іншыя ўзнікаюць як прадукт незадаволенасці і з мэтай сацыяльнага асуджэння, напрыклад, маральнага, рэлігійнага, палітычнага, пікарэскнага і сатырычнага.

Зварот да літаратурных тэм Сярэднявечча

Антоніа дэPereda y Salgado: Алегорыя марнасці. 1632-1636 гады. Палатно, алей. 167,6 х 205,3 см. Венскі музей гісторыі мастацтваў. Ён прадстаўляе адну з тэм эпохі барока: хуткаплыннасць часу.

Літаратура барока таксама вяртаецца да тэм сярэднявечча, такіх як:

• Tempus Fugit: хуткаплыннасць часу і эфемернасць жыцця.
• Ubi sunt?: разважае пра тое, дзе знаходзяцца тыя, хто ўжо памёр, і пра лёс, які чакае пасля смерці.
• Memento mori: памятайце, што смерці нельга пазбегнуць.
• Свет перавернуты з ног на галаву: змена лагічнага парадку свету.
<8 Homo homini lupus: намякае на тое, што чалавек для чалавека воўк
• Militia amoris: прыраўноўвае каханне і яго кампаненты да ваяўнічага канфлікту.
• Зменлівы лёс: разважае пра зменлівасць удачы, часам прыносіць карысць, а іншы раз наадварот.

Развіццё новых лірычных тэндэнцый

У Іспаніі пераважалі дзве паэтычныя тэндэнцыі. З аднаго боку, канцэптызм, прадстаўніком якога быў Кеведа, а з другога боку, культэранізм, найвялікшым прадстаўніком якога быў Гонгора.

Канцэптызм вылучаўся больш зместам, чым форму, аддаючы перавагу парадоксам, каламбурам, антытэзам, метафарам ці гіпербалам і іншым. Яны таксама звяртаюцца да фанетычных гульняў, такіх яканаматапея.

У сваёй метафізічнай і маральнай паэзіі Кеведа адлюстраваў такія тэмы, як плынь часу, непазбежнасць смерці, што можна ўбачыць у гэтым канцэптысцкім санеце:

(...) Учора злева; заўтра яшчэ не наступіла;

сёння кропка сыходзіць без прыпынку:

Я быў, буду і стаміўся.

У сёння і заўтра, і учора , разам

пялёнкі і плашчаніца, і я быў

цяперашнім маёнткам нябожчыка.

culteranismo аддае перавагу форме над зместам і перш за ўсё шукае прыгажосці. Ён вылучаецца сваёй музычнасцю, дасканалым выкарыстаннем метафар, гіпербатона, выкарыстаннем культызму, сінтаксічнай складанасцю і развіццём міфалагічных тэм.

Гэта адлюстравана ў гэтым фрагменце наступнага санета з Polifemo y las Soledades , дзе Гонгора даводзіць culteranismo да мяжы:

Салодкі рот, які запрашае пакаштаваць

дыстыляваны гумар сярод жамчужын

і не пазайздросціць гэтаму свяшчэннаму напою

што афіцыянт Іды служыць Юпітэру.

Максімальная пышнасць пікарэскнага рамана і новыя формы прозы

У эпоху барока рыцарскія і пастаральныя раманы былі пакінуты. Тым не менш, пікарэскавы раман, распачаты падчас пераходу паміж Рэнесансам і Барока ў El Lazarillo de Tormes , дасягае сваёй паўнаты.

Гэта адбываецца з такімі творамі, як Гусман дэ Альфарачэ Матэа Алемана, які робіць іншыя ўкладыда жанру пікарэскнага рамана такія як: маралізатарскія прамовы ў сярэдзіне дзеяння; Сацыяльная сатыра з крытычным і суб'ектыўным намерам, якая замяняе ветлівае меркаванне.

Яна таксама вылучае El Buscón Франсіска дэ Кеведа. Твор напоўнены тыповымі для эпохі барока рытарычнымі рэсурсамі, такімі як каламбуры, гіпербала, антытэза і кантрасты, якія стваралі праблему разумення для ўспрымальніка.

Эвалюцыя і значныя змены ў тэатры

Corral de comedias de Almagro (Сьюдад-Рэаль), які захоўвае арыгінальную структуру 17-га стагоддзя

Тэатр зведаў трансфармацыю як па форме, так і па змесце. Асабліва ў драматургічным жанры, які якасна і колькасна перасягнуў папярэдні этап. Адраджэнне камедыі, у Іспаніі яна была вылучана з класічнай формулы пад назвай «новая камедыя». Адным з найвялікшых яго прадстаўнікоў быў Лопэ дэ Вега.

Гэтая новая тэатральная формула адышла ад класіцыстычных нормаў і адышла ад ідэі пераймання.

Сярод тэхнічных рэканструкцый было скарачэнне пяць тры дзеі (падыход, сярэдзіна і канец). Таксама парушэнне правіла трох адзінак, якое прадугледжвала адзінае месца, час развіцця сюжэта ў адзін дзень і адно дзеянне.

Вялікую навіну ўяўляла і рэпрэзентацыйная прастора, узніклі камедыйныя загоны,у выпадку Іспаніі.

Прадстаўнікі і творы літаратурнага барока

Луіс дэ Гонгора (1561-1627)

Гэты кардаўскі паэт Ён быў стваральнікам і найвялікшым прадстаўніком паэзіі culterana або Gongorina. Яго працы вылучаюцца сваёй канцэптуальнай складанасцю і арнаментацыяй, праз якую ён узвышае прыхарошаную рэчаіснасць. Выкарыстанне культаў, майстэрская апрацоўка метафар і гіпербал складае яго наўмысна заблытаны стыль.

У яго паэзіі пераважаюць два стылі: папулярны кароткі метр і паэзія culterana, у якой вылучаюцца такія творы, як:

• Санеты (1582-1624)
• Байка пра Паліфема і Галатэю (1621)
• Soledades (1613)

Франсіска дэ Кеведа (1580-1645)

Франсіска дэ Кеведа, мадрыдскі пісьменнік, быў найбольш прадстаўніца канцэптысцкай паэзіі, таксама вызначыўся аўтарам эсэ і раманаў. Ён прысвяціў сваё жыццё літаратуры і палітыцы, што нават прывяло яго да ўдзелу ў розных судовых працэсах, якія прывялі яго ў турму.

У яго паэтычнай творчасці вылучаецца маральная тэма, у якой ён разважае пра розум і сэнс жыцця. Па-другое, любоўная лірыка, дзе каханне — гэта нешта недасяжнае, спрэчка, дзе няма месца шчасцю.

З іншага боку, у сатырычна-бурлескнай тэматыцы, у якой яна вылучаецца карыкатурнасцю і скажонасцю свету. .Нарэшце, у палітычнай паэзіі ён разважае пра Іспанію і скаргу на карупцыю.

Сярод яго самых выбітных твораў мы знаходзім:

• Гісторыя жыцця Бускона (1603)
• Сны і прамовы (1606-1623)
• Палітыка Бога, урад Хрыста, тыранія Сатаны (1626)

Лопэ дэ Вега (1562-1635)

Адзін з самых значных аўтараў у літаратуры іспанскай культуры амаль усе жанры. Дзякуючы шырокай гуманітарнай падрыхтоўцы, ён стварыў вялікую і вельмі разнастайную творчасць, з якой захавалася 500 работ. Ён распрацаваў лірыку, эпас, сатырыку і бурлеск, папулярную паэзію.

У сваёй тэатральнай пастаноўцы Лопэ дэ Вега парывае з класічнай тэатральнай формулай. Некаторыя з тэхнічных пераўтварэнняў: скарачэнне да трох актаў; парушэнне правіла трох адзінак, якое прымушала ўвагу да аднаго месца, часу і прасторы. Сярод яго самых выдатных прац мы знаходзім:

• Прыгожая Эстэр (1610)
• Лэдзі Боба ( 1613)
• Сабака на яслях (1618)
• Фуэнтэ Овехуна (1619)

Тірсо дэ Маліна (1579-1648)

Ён быў адным з выдатных дзеячаў іспанскага барочнага тэатра. Большая частка яго творчасці была страчана, у якой ён культываваў вялікую разнастайнасць тэм і зрабіў вялікі ўклад, напрыклад, міф аб дарыХуан. Сярод яго твораў вылучаюцца наступныя:

• Насмешнік з Севільі (1630)
• Чалавек, асуджаны за недавер ( 1635)
• Дон Гіл з зялёных калготак (1635)

Педра Кальдэрон дэ ла Барка (1600-1681)

Мадрыдскі аўтар і вяршыня барочнага тэатра. Ён быў вучнем Лопэ дэ Вега і стварыў творы на розныя тэмы: рэлігійныя, гістарычныя, філасофскія, легендарныя, гонар, заблытанасць і махлярства. Сярод яго найбольш рэпрэзентатыўных твораў мы знаходзім:

• Жыццё - гэта сон (1635)
• Мэр Заламеі (1651)
• Вялікі тэатр свету (1655)

Сор Хуана Інэс дэ ла Круз (1648-1695)

Яна была найвышэйшым новаіспанскім прадстаўніком барока. У сваёй творчасці ён у асноўным культываваў лірыку, драматургію і прозу.

Яго геніяльны стыль асабліва вылучаўся гульнёй слоў, дзе прысутнічае мноства літаратурных фігур, такіх як каламбур або гіпербатон.

У яго творчасці стварэнне лірыкі набліжалася да тэмы кахання, філасофіі, біблейска-міфалагічнай і інш. Сярод яго найбольш выбітных твораў :

• Алегарычны Нептун (1680)
• Боскі Нарцыс ( 1689 )
• Першы сон (1692)

Вас таксама можа зацікавіць: Сор Хуана Інэс дэ ла Круз

Джавані Батыста Марына ( 1569 -1625)

Італьянскі прадстаўніклітаратуры барока і якім звязаны рух марынізму. Ён быў сучаснікам Гонгоры, і яго стыль падобны на стыль іспанскага пісьменніка і культурніка. Сярод яго твораў вылучаюцца наступныя:

• Le Rime (1602)
• Ліра (1614 )
• Аданіс (1623)

Джон Дон (1572-1631)

Джон Дон быў паэтам, англійскім метафізікам, творчасць якога блізкая да іспанскай канцэптуалісцкай паэзіі. Ён культываваў любоўную і рэлігійную паэзію, быў віртуозам метафары і канцэптуальнага парадоксу. Яго найбольш важныя творы ўключаюць:

• Вершы (1633)
• Шэсць пропаведзяў (1634)
• Enssyes in Divinity (1651)

Джон Мільтан (1608-1674)

Ён быў адным адзін з найбольш значных паэтаў англійскага барока, які культываваў жанры паэзіі і эсэ. З класічнай сцэны ён п'е фармальную прыгажосць, якая яднаецца з хрысціянскай думкай. Сярод яго асноўных прац :

• Арэапагітыка (1644)
• Страчаны рай (1667)
• Адноўлены рай (1671)

Спіс літаратуры:

Correa, P. (1985). Гісторыя іспанскай літаратуры . Рэдагаваць-6.

Орціс, Э. (2019). Кароткая гісторыя ўніверсальнай літаратуры . Nowtilus.

Wardropper, B.W. (1990). Гісторыя і крытыка літаратуры: Залаты век: барока . СЭЛЕЗА.