Phong trào văn học baroque hay văn học baroque là trào lưu xuất hiện trong thế kỷ 17 ở một số nước châu Âu và phát triển, đặc biệt là ở Tây Ban Nha trong thời kỳ được gọi là Thời đại hoàng kim.

Baroque được hiểu là một thời kỳ lịch sử và văn hóa diễn ra sau thời kỳ Phục hưng, mang lại sự đổi mới và phong trào xã hội được đánh dấu bằng cuộc khủng hoảng kinh tế, sự sụp đổ của các lý tưởng và sự hình thành tình trạng bất ổn chung.

Điều này đã được phản ánh trong văn học thời kỳ này được đặc trưng bởi tính trang trí cao, sự phong phú của các chi tiết, sự gia tăng của các tài nguyên văn học như ẩn dụ hoặc hyperbaton, dẫn đến các văn bản phức tạp về nội dung và hình thức.

Dưới đây, chúng ta hãy xem các đặc điểm của phong trào này trong văn học và của nó tác giả.

Đặc điểm của văn học baroque

Sự phong phú và cường điệu của các hình tượng tu từ

Một trong những khía cạnh độc đáo nhất của văn học baroque là hình thức. Các nhà văn của phong trào baroque đã cố gắng đạt được sự độc đáo thông qua việc tăng cường các hình tượng tu từ, dẫn đến việc đọc các văn bản rất phức tạp có thể là một thách thức đối với người đọc.

Họ tìm cách thoát khỏi "sự thô tục" thông qua sự giả tạo và khó khăn, đằng sau đó, trên thực tế, đã bao hàm những ý tưởng bi quan về các vấn đề khác nhau.

Do đó,Văn học Baroque được đặc trưng bởi sự phong phú về ngôn từ và sự phong phú của các hình tượng văn học như: hyperbaton, dấu chấm lửng, tính từ, ẩn dụ, phản đề và periphrasis. Tất cả "sự trang trí" này được dùng để "che giấu" những cảm xúc thật và cùng với đó là sự giả tạo.

Chủ đề: sự phát triển của các vấn đề thời Phục hưng và sự suy đồi của phong cách baroque

Ở cấp độ xã hội, baroque Nó xảy ra vào thời điểm vô cùng bất mãn, không giống như thời kỳ Phục hưng, được đặc trưng bởi sự lạc quan sống còn. Điều này dẫn đến sự sụp đổ của các lý tưởng và hình thành sự đau khổ và bi quan trong xã hội.

Tất cả những điều này không chỉ được phản ánh trong nghệ thuật mà còn trong văn học Baroque. Do đó, mặc dù văn học Baroque tiếp nhận các chủ đề từ giai đoạn trước, nhưng những chủ đề này đã được "tiến hóa" và được trình bày không phải là sự đề cao thế giới và con người, mà là sự hạ thấp giá trị cuộc sống và bản chất con người.

Trong văn học Baroque phản ánh nỗi thống khổ và bi quan; tính nhất thời và suy đồi.

Một số chủ đề lặp đi lặp lại nhiều nhất của văn học baroque đã được tiếp nhận từ thời Phục hưng, đó là: tình yêu, sử thi hoặc thần thoại. Những người khác nảy sinh như một sản phẩm của sự bất mãn và vì mục đích tố cáo xã hội như đạo đức, tôn giáo, chính trị, dã ngoại và trào phúng.

Sự tái diễn của các chủ đề văn học từ thời Trung cổ

Antonio dePereda y Salgado: Câu chuyện ngụ ngôn về sự phù phiếm. 1632-1636. Dầu trên vải. 167,6cm x 205,3cm. Bảo tàng Lịch sử Nghệ thuật Viên. Nó đại diện cho một trong những chủ đề của thời kỳ Baroque: sự ngắn ngủi của thời gian.

Văn học Baroque cũng quay trở lại những chủ đề của thời Trung Cổ như:

• Tempus Fugit: sự trôi qua của thời gian và sự phù du của cuộc sống.
• Ubi sunt?: phản ánh về nơi những người đã chết và về số phận đang chờ đợi sau khi chết.
• Memento mori: hãy nhớ rằng cái chết là điều không thể tránh khỏi.
• Thế giới bị đảo lộn: sự thay đổi trật tự logic của thế giới.
<8 Homo homini lupus: ám chỉ thực tế rằng một người đàn ông là một con sói đối với con người.
• Militia amoris: đánh đồng tình yêu và các thành phần của nó với xung đột hiếu chiến .
• Vận may thay đổi: phản ánh tính hay thay đổi của vận may, đôi khi có lợi và đôi khi ngược lại.

Phát triển khuynh hướng trữ tình mới

Ở Tây Ban Nha có hai khuynh hướng thơ chiếm ưu thế. Một mặt, chủ nghĩa quan niệm, mà đại diện là Quevedo và mặt khác, chủ nghĩa sùng bái, có số mũ lớn nhất là Góngora.

Chủ nghĩa quan niệm nổi bật về nội dung hơn là về hình thức, ưu tiên cho nghịch lý, chơi chữ, phản đề, ẩn dụ hoặc cường điệu, trong số những thứ khác. Họ cũng dùng đến các trò chơi ngữ âm nhưtừ tượng thanh.

Trong thơ siêu hình và đạo đức của mình, Quevedo đã phản ánh các chủ đề như thời gian trôi qua, cái chết không thể tránh khỏi như có thể thấy trong bài sonnet theo chủ nghĩa khái niệm này:

(...) Hôm qua bên trái; ngày mai chưa tới;

hôm nay một điểm đang rời đi mà không dừng lại:

Tôi là một, một ý chí và một mệt mỏi.

Trong hôm nay và ngày mai, và hôm qua, cùng với

tã và khăn liệm, tôi và tôi đã

trưng bày tài sản của người quá cố.

The culteranismo ưu tiên hình thức hơn nội dung và tìm kiếm trên tất cả vẻ đẹp. Nó nổi bật về tính nhạc, sử dụng hoàn hảo phép ẩn dụ, hyperbaton, sử dụng chủ nghĩa sùng bái, sự phức tạp về cú pháp và sự phát triển của các chủ đề thần thoại.

Điều này được phản ánh trong đoạn sonnet sau từ Polifemo y las Soledades , nơi Góngora đưa sự sùng bái đến giới hạn:

Cái miệng ngọt ngào mời gọi nếm thử

sự hài hước chắt lọc giữa những viên ngọc trai

và không ghen tị với thứ rượu thánh đó<1

rằng người phục vụ của Ida phục tùng thần Jupiter.

Sự huy hoàng tối đa của tiểu thuyết dã ngoại và các hình thức văn xuôi mới

Trong thời kỳ Baroque, tiểu thuyết hiệp sĩ và mục vụ đã bị loại bỏ. Tuy nhiên, tiểu thuyết dã ngoại, bắt đầu trong quá trình chuyển đổi giữa thời kỳ Phục hưng và Baroque với El Lazarillo de Tormes , đã đạt đến độ trọn vẹn của nó.

Điều này xảy ra với các tác phẩm như Guzmán de Alfarache của Mateo Alemán, người có những đóng góp khácđến thể loại tiểu thuyết dã ngoại như: diễn thuyết đạo đức giữa hành động; Châm biếm xã hội với mục đích phê phán và chủ quan thay thế cho sự phán xét niềm nở.

Phim cũng nêu bật El Buscón của Francisco de Quevedo. Tác phẩm chứa đầy những tài nguyên tu từ điển hình của thời kỳ Baroque như chơi chữ, cường điệu, phản đề và tương phản đặt ra thách thức về khả năng hiểu đối với người tiếp nhận.

Sự phát triển và những thay đổi đáng kể trong sân khấu

Corral de comedias de Almagro (Ciudad Real) bảo tồn cấu trúc ban đầu của thế kỷ 17.

Nhà hát đã trải qua một sự chuyển đổi, cả về hình thức và nội dung. Đặc biệt ở thể loại chính kịch đã vượt hẳn về chất và lượng so với giai đoạn trước. Sự hồi sinh của hài kịch, ở Tây Ban Nha, nó được phân biệt với công thức cổ điển dưới cái tên "hài kịch mới". Một trong những số mũ lớn nhất của nó là Lope de Vega.

Công thức sân khấu mới này đã rút khỏi các quy tắc của chủ nghĩa cổ điển và tránh xa ý tưởng bắt chước.

Trong số các cải tiến kỹ thuật, có sự giảm bớt năm ba hành (tiếp cận, giữa và cuối). Ngoài ra, việc vi phạm quy tắc của ba đơn vị, áp đặt một địa điểm duy nhất, thời gian phát triển cốt truyện trong một ngày và một hành động duy nhất.

Không gian đại diện cũng thể hiện một sự mới lạ tuyệt vời, nảy sinh các hành vi hài hước,trong trường hợp của Tây Ban Nha.

Các đại diện và tác phẩm của văn học baroque

Luis de Góngora (1561-1627)

Cordovan này nhà thơ Ông là người sáng tạo và là đại diện vĩ đại nhất của thơ caculterana hay gongorina. Tác phẩm của anh ấy nổi bật vì độ khó khái niệm và cách trang trí, qua đó anh ấy tôn vinh một thực tại được tô điểm. Việc sử dụng các chủ nghĩa sùng bái, cách xử lý thuần thục các phép ẩn dụ và cường điệu tạo nên phong cách phức tạp có chủ ý của ông.

Trong thơ ông, hai phong cách chiếm ưu thế, thể thơ ngắn bình dân và thể thơ giáo phái trong đó có các tác phẩm như:

• Sonnets (1582-1624)
• Truyện ngụ ngôn về Polyphemus và Galatea (1621)
• Soledades (1613)

Francisco de Quevedo (1580-1645)

Francisco de Quevedo, một tác giả người Madrid, là tác giả nổi tiếng nhất nhân vật tiêu biểu của thơ Ý niệm, cũng nổi bật là tác giả của tiểu luận và tiểu thuyết. Ông đã cống hiến cả cuộc đời mình cho văn học và chính trị, điều này thậm chí còn khiến ông vướng vào các vụ kiện khác nhau khiến ông phải ngồi tù.

Trong sáng tác thơ ca của mình, chủ đề đạo đức nổi bật, trong đó ông phản ánh về lý trí và Con người. ý nghĩa cuộc sống. Thứ hai, thơ tình, nơi tình yêu là thứ không thể đạt được, là tranh chấp không có chỗ cho hạnh phúc.

Mặt khác, ở chủ đề trào phúng, khôi hài, trong đó nổi bật là biếm họa và bóp méo thế giới .Cuối cùng, trong bài thơ chính trị , ông phản ánh về Tây Ban Nha và khiếu nại chống tham nhũng.

Trong số tác phẩm nổi bật nhất của ông, chúng tôi tìm thấy:

• Câu chuyện về cuộc đời của Buscón (1603)
• Giấc mơ và bài phát biểu (1606-1623)
• Chính sách của Chúa, chính phủ của Chúa Kitô, sự chuyên chế of Satan (1626)

Lope de Vega (1562-1635)

Một trong những tác giả quan trọng nhất của văn học Tây Ban Nha hầu như tất cả các thể loại. Với sự đào tạo chuyên sâu về khoa học nhân văn, ông đã tạo ra một tác phẩm lớn và rất đa dạng, trong đó có 500 tác phẩm được bảo tồn. Ông đã phát triển thơ trữ tình, thơ sử thi, thơ trào phúng và khôi hài, và thơ đại chúng.

Trong tác phẩm sân khấu của mình, Lope de Vega phá vỡ công thức sân khấu cổ điển. Một số cải tiến kỹ thuật là: giảm xuống còn ba hành vi; sự vi phạm quy tắc của ba đơn vị, buộc sự chú ý phải tập trung vào một địa điểm, thời gian và không gian duy nhất. Trong số tác phẩm nổi bật nhất của anh ấy, chúng tôi tìm thấy:

• Người đẹp Esther (1610)
• Lady Boba ( 1613)
• Chú chó trong máng cỏ (1618)
• Fuente Ovejuna (1619)

Tirso de Molina (1579-1648)

Ông là một trong những nhân vật vĩ đại của nhà hát Baroque Tây Ban Nha. Phần lớn sản phẩm của anh ấy đã bị thất lạc, trong đó anh ấy đã nuôi dưỡng rất nhiều chủ đề và với những chủ đề đó anh ấy đã có những đóng góp to lớn như huyền thoại về món quà.Juan. Trong số tác phẩm của ông, tác phẩm nổi bật sau đây:

• Kẻ nhạo báng Seville (1630)
• Người đàn ông bị kết tội không tin tưởng ( 1635)
• Don Gil của chiếc quần bó màu xanh lá cây (1635)

Pedro Calderón de la Barca (1600-1681)

Tác giả người Madrid và đỉnh cao của sân khấu baroque. Anh ấy là một đệ tử của Lope de Vega, và đã trau dồi một tác phẩm có nhiều chủ đề khác nhau: tôn giáo, lịch sử, triết học, huyền thoại, danh dự, vướng mắc và hỗn láo. Trong số tác phẩm tiêu biểu nhất của ông, chúng tôi thấy:

• Cuộc đời là một giấc mơ (1635)
• Thị trưởng của Zalamea (1651)
• Nhà hát lớn của thế giới (1655)

Sor Juana Inés de la Cruz (1648-1695)

Bà là đại diện cao nhất của Tân Tây Ban Nha của trường phái Baroque. Trong tác phẩm của mình, ông chủ yếu trau dồi trữ tình, kịch nghệ và văn xuôi.

Phong cách khéo léo của ông nổi bật đặc biệt là lối chơi chữ, nơi có nhiều hình tượng văn học như chơi chữ hoặc cường điệu hóa.

Trong tác phẩm của ông Tác phẩm trữ tình tiếp cận chủ đề tình yêu, triết học, kinh thánh và thần thoại, trong số những chủ đề khác. Trong số tác phẩm nổi bật nhất của ông là:

• Ngụ ngôn Neptune (1680)
• The Divine Narcissus ( 1689 )
• Giấc mơ đầu tiên (1692)

Bạn cũng có thể quan tâm: Sor Juana Inés de la Cruz

Giovanni Battista Marino ( 1569 -1625)

Đại diện Ý củavăn học baroque và là do phong trào của chủ nghĩa Marinism. Anh ấy là người cùng thời với Góngora và phong cách của anh ấy tương tự như phong cách của tác giả và giáo phái người Tây Ban Nha. Trong số tác phẩm của ông, nổi bật sau đây:

• Le Rime (1602)
• Cây đàn lia (1614 )
• Adonis (1623)

John Donne (1572-1631)

John Donne là một nhà thơ nhà siêu hình học người Anh có tác phẩm gần với thơ ca khái niệm Tây Ban Nha. Ông trau dồi thơ ca về tình yêu và tôn giáo, đồng thời là một bậc thầy về ẩn dụ và nghịch lý khái niệm. Những tác phẩm quan trọng nhất của ông bao gồm:

• Những bài thơ (1633)
• Sáu bài giảng (1634)
• Enssyes in Divine (1651)

John Milton (1608-1674)

Ông là một một trong những nhà thơ tiêu biểu nhất của baroque Anh, người đã nuôi dưỡng các thể loại thơ và tiểu luận. Từ sân khấu cổ điển, anh ta uống từ vẻ đẹp trang trọng hợp nhất với tư tưởng Cơ đốc giáo. Trong số tác phẩm chính của ông là:

• Areopagitica (1644)
• Thiên đường đã mất (1667)
• Thiên đường được chinh phục (1671)

Tham khảo:

Correa, P. (1985). Lịch sử Văn học Tây Ban Nha . Chỉnh sửa-6.

Ortiz, E. (2019). Lược sử Văn học Phổ thông . Nowtilus.

Wardropper, B.W. (1990). Lịch sử và phê bình văn học: Golden Age: Baroque . CELESA.