বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বেৰক সাহিত্য আন্দোলন বা বেৰক সাহিত্য হৈছে সপ্তদশ শতিকাৰ সময়ছোৱাত ইউৰোপৰ কিছুমান দেশত উদ্ভৱ হোৱা আৰু বিশেষকৈ স্পেইনত সোণালী যুগত বিকশিত হোৱা সোঁত।
বেৰকক ক ৰেনেছাঁৰ পিছত সংঘটিত হোৱা ঐতিহাসিক আৰু সাংস্কৃতিক যুগটোৱে অৰ্থনৈতিক সংকট, আদৰ্শৰ বিভাজন আৰু সাধাৰণ অসুস্থতাৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ দ্বাৰা চিহ্নিত নবীকৰণ আৰু সামাজিক আন্দোলনৰ সৃষ্টি কৰিছিল।
এই সময়ছোৱাৰ সাহিত্যত এই কথা প্ৰতিফলিত হৈছিল তাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে উচ্চ অলংকাৰ, বিৱৰণৰ প্ৰচুৰতা, উপমা বা হাইপাৰবেটনৰ দৰে সাহিত্যিক সম্পদৰ তীব্ৰতা, যাৰ ফলত বিষয়বস্তু আৰু ৰূপত জটিল গ্ৰন্থৰ সৃষ্টি হৈছিল।
তলত চাওঁ আহক, সাহিত্য আৰু ইয়াৰ এই আন্দোলনৰ বিশেষত্বসমূহ লেখকসকল।
সাহিত্যিক বেৰকৰ বৈশিষ্ট্য
অলংকাৰিক ব্যক্তিত্বৰ উচ্ছলতা আৰু তীব্ৰতা
বেৰক সাহিত্যৰ এটা একক দিশ আছিল ৰূপসমূহ। বেৰক আন্দোলনৰ লেখকসকলে অলংকাৰিক ব্যক্তিত্বৰ তীব্ৰতা বৃদ্ধিৰ জৰিয়তে মৌলিকতা লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, যাৰ ফলত পাঠকৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান হ'ব পৰা অতি জটিল পঠন গ্ৰন্থৰ সৃষ্টি হৈছিল।
তেওঁলোকে কৃত্ৰিমতাৰ জৰিয়তে "অশ্লীলতা"ৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল আৰু অসুবিধা, যাৰ আঁৰত, বাস্তৱত, বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত নিৰাশাবাদী ধাৰণাসমূহ সামৰি লোৱা হৈছিল।
এইদৰে,...বেৰক সাহিত্যৰ বৈশিষ্ট্য আছিল এক বৃহৎ মৌখিক সমৃদ্ধি আৰু সাহিত্যিক ব্যক্তিত্বৰ প্ৰাচুৰ্য্য যেনে: হাইপাৰবেটন, এলিপ্সিছ, বিশেষণ, উপমা, এন্টিথেছিছ আৰু পেৰিফ্ৰেচিছ। এই সকলোবোৰ "অলংকাৰে" প্ৰকৃত আৱেগক "লুকুৱাই" ৰখাৰ কাম কৰিছিল আৰু ইয়াৰ লগে লগে কৃত্ৰিমতা লাভ কৰা হয়।
থিম: ৰেনেছাঁৰ বিষয়সমূহৰ বিৱৰ্তন আৰু বেৰক অৱক্ষয়
সামাজিক পৰ্যায়ত,... 'এইটো এটা অতি অসন্তুষ্টিৰ সময়ত ঘটে, ৰেনেছাঁ যুগৰ দৰে নহয়, যাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে গুৰুত্বপূৰ্ণ আশাবাদ। ইয়াৰ ফলত আদৰ্শৰ বিভাজন ঘটে আৰু সমাজত যন্ত্ৰণা আৰু নিৰাশাবাদ প্ৰতিষ্ঠা হয়।
এই সকলোবোৰ কেৱল শিল্পতে নহয়, বেৰক সাহিত্যতো প্ৰতিফলিত হয়। এইদৰে যদিও বেৰক সাহিত্যই পূৰ্বৰ পৰ্যায়ৰ বিষয়বস্তু গ্ৰহণ কৰিছিল, এইবোৰ "বিৱৰ্তন" হৈছিল আৰু পৃথিৱী আৰু মানুহৰ উচ্চতা হিচাপে নহয়, জীৱন আৰু মানৱ প্ৰকৃতিৰ বিমুদ্ৰাকৰণ হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছিল।
বেৰক সাহিত্যত যন্ত্ৰণা আৰু নিৰাশাবাদ প্ৰতিফলিত কৰে;
বেৰক সাহিত্যৰ কিছুমান পুনৰাবৃত্তিমূলক বিষয়বস্তু ৰেনেছাঁৰ পৰা লাভ কৰা হৈছিল, এইবোৰ আছিল: প্ৰেম, মহাকাব্যিক বা পৌৰাণিক। আন কিছুমান অসন্তুষ্টিৰ উৎপাদন হিচাপে আৰু নৈতিক, ধৰ্মীয়, ৰাজনৈতিক, পিকাৰেস্ক আৰু ব্যংগমূলক নিন্দা কৰাৰ উদ্দেশ্যে উদ্ভৱ হয়।
মধ্যযুগৰ সাহিত্যিক বিষয়ৰ পুনৰাবৃত্তি
এণ্টনিঅ' ডিপেৰেডা ৱাই ছালগাডো: ভ্যানিটিৰ ৰূপক। ১৬৩২-১৬৩৬ চন। কেনভাছত তেল। ১৬৭.৬চে.মি.x ২০৫.৩চে.মি. ভিয়েনা আৰ্ট হিষ্ট্ৰী মিউজিয়াম। ই বেৰক যুগৰ এটা বিষয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে: সময়ৰ ক্ষণস্থায়ীতা।
See_also: ১০ টা দূৰত্বৰ প্ৰেমৰ কবিতা উচৰ্গা কৰিববেৰক সাহিত্যই মধ্যযুগৰ বিষয়সমূহলৈও ঘূৰি আহে যেনে:
- টেম্পাছ ফুগিট: সময়ৰ ক্ষণস্থায়ীতা আৰু জীৱনৰ ক্ষণস্থায়ীতা।
- Ubi sunt?: ইতিমধ্যে মৃত্যু হোৱাসকল ক'ত আছে আৰু মৃত্যুৰ পিছত অপেক্ষা কৰি থকা ভাগ্যৰ ওপৰত প্ৰতিফলিত কৰে।
- Memento mori: মনত ৰাখিব যে মৃত্যু অনিবাৰ্য।
- পৃথিৱীখন ওলোটা হৈ পৰিল: পৃথিৱীৰ যুক্তিসংগত ক্ৰমৰ পৰিৱৰ্তন। <8 Homo homini lupus: এই কথাটোৰ ইংগিত দিয়ে যে এজন মানুহ মানুহৰ বাবে পহু।
- সৌভাগ্যৰ পৰিৱৰ্তন: ভাগ্যৰ পৰিৱৰ্তনশীলতাৰ ওপৰত প্ৰতিফলিত হয়, কেতিয়াবা উপকাৰী আৰু আন কেতিয়াবা বিপৰীত।
নতুন গীতিময় প্ৰৱণতাৰ বিকাশ
স্পেইনত দুটা প্ৰধান কাব্যিক প্ৰৱণতা আছিল। এফালে কনচেপটিজম, যাৰ প্ৰতিনিধি আছিল কুৱেভেডো আৰু আনফালে, কাল্টেৰেনিজম, যাৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ প্ৰতিফলক আছিল গংগোৰা।
কনচেপটিজম য়ে বিষয়বস্তুতকৈ বেছি থিয় দিছিল ৰূপটো, বিৰোধ, পান, বিপৰীতমুখী, উপমা বা অতিৰঞ্জন আদিক অগ্ৰাধিকাৰ দি। ধ্বনিগত খেল যেনে...onomatopoeia.
তেওঁৰ আধ্যাত্মিক আৰু নৈতিক কবিতাত কুৱেভেডোৱে সময়ৰ গতি, মৃত্যুৰ অনিবাৰ্যতা আদি বিষয়বস্তু প্ৰতিফলিত কৰিছিল যিটো এই ধাৰণাবাদী ছনেটত দেখা যায়:
(...) কালি বাওঁ; কাইলৈ অহা নাই;
আজি এটা বিন্দু ৰৈ নোযোৱাকৈ গুচি গৈছে:
মই এজন আছিলোঁ, এজন হ'ব আৰু ক ভাগৰি পৰিছে।
আজি আৰু কাইলৈত, আৰু... যোৱাকালি, একেলগে
ডায়েপাৰ আৰু কফন, আৰু মই
মৃতকৰ বৰ্তমানৰ বাগিচা।
সকলোতকৈ ওপৰত সৌন্দৰ্য্য বিচাৰে। ইয়াৰ সংগীত ক্ষমতা, উপমাৰ নিখুঁত ব্যৱহাৰ, হাইপাৰবেটন, কাল্টীজমৰ ব্যৱহাৰ, বাক্য গঠনৰ জটিলতা আৰু পৌৰাণিক বিষয়বস্তুৰ বিকাশৰ বাবে ই থিয় দিছে।
এইটো Polifemo y las Soledades ৰ তলৰ চনেটৰ এই খণ্ডটোত প্ৰতিফলিত হৈছে , য'ত Góngora culteranismo সীমালৈ লৈ যায়:
মুকুতাৰ মাজত এটা ডিষ্টিলড হাস্যৰসৰ সোৱাদ
আৰু সেই পবিত্ৰ মদক ঈৰ্ষা নকৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা মিঠা মুখখন
1>
See_also: মহান শিক্ষাৰে ১৭ টা চুটিগল্পযে ইডাৰ ওৱেটাৰে বৃহস্পতিৰ মন্ত্ৰী হয়।
পিকাৰেস্ক উপন্যাসৰ সৰ্বোচ্চ ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু গদ্যৰ নতুন ৰূপ
বেৰক যুগত চিভাল্ৰিক আৰু পশুপালন উপন্যাস বাদ দিয়া হৈছিল। কিন্তু ৰেনেছাঁ আৰু বেৰক যুগৰ মাজৰ পৰিৱৰ্তনৰ সময়ত এল লাজাৰিলো ডি টৰ্মেছ ৰ সৈতে আৰম্ভ হোৱা পিকাৰেস্ক উপন্যাসখনে নিজৰ পূৰ্ণতা লাভ কৰে।
এইটো গুজমান ডি আলফাৰাচেৰ দৰে ৰচনাৰ সৈতে ঘটে Mateo Alemán ৰ দ্বাৰা, যিয়ে অন্যান্য অৱদান আগবঢ়ায়পিকাৰেস্ক উপন্যাসৰ ধাৰাটোলৈ যেনে: ক্ৰিয়াৰ মাজত ভাষণক নৈতিকতা প্ৰদান কৰা; সমালোচনাত্মক আৰু বিষয়ভিত্তিক উদ্দেশ্যৰ সৈতে সামাজিক ব্যংগ যিয়ে মৰমলগা বিচাৰৰ ঠাই লয়।
ই ফ্ৰান্সিস্কো ডি কুৱেভেডোৰ এল বুস্কন কো আলোকপাত কৰে। ৰচনাখন বেৰক যুগৰ সাধাৰণ অলংকাৰিক সম্পদ যেনে পান, হাইপাৰবল, এণ্টিথেছিছ আৰু কনট্ৰাষ্টেৰে ভৰি আছে যিয়ে গ্ৰাহকৰ বাবে বুজাবুজিৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সৃষ্টি কৰিছিল।
বিৱৰ্তন আৰু থিয়েটাৰত উল্লেখযোগ্য পৰিৱৰ্তন
ক'ৰাল ডি কমেডিয়াছ ডি আলমাগ্ৰো (চিউডাড ৰিয়েল) যিয়ে ১৭ শতিকাৰ মূল গঠন সংৰক্ষণ কৰে। বিশেষকৈ নাটকীয় ধাৰাত, যিয়ে পূৰ্বৰ পৰ্যায়ৰ গুণগত মান আৰু পৰিমাণ অতিক্ৰম কৰিছিল। কমেডীৰ পুনৰুত্থান, স্পেইনত ইয়াক "নতুন কমেডী" নামেৰে ক্লাছিক সূত্ৰৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছিল। ইয়াৰ অন্যতম ডাঙৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল লোপে ডি ভেগা।
এই নতুন নাট্য সূত্ৰই ক্লাছিকবাদী নীতি-নিয়মৰ পৰা আঁতৰি আহি অনুকৰণৰ ধাৰণাটোৰ পৰা আঁতৰি আহিছিল।
কাৰিকৰী সংস্কাৰৰ ভিতৰত হ্ৰাস পাইছিল পাঁচটা তিনিটা ক্ৰিয়া (এপ্ৰ’চ, মিডল আৰু এণ্ড)। লগতে তিনিটা ইউনিটৰ নিয়ম উলংঘা, যিয়ে একক স্থান, এটা দিনৰ কাহিনী বিকাশৰ সময় আৰু এটা একক কাৰ্য্য জাপি দিছিল।
প্ৰতিনিধিত্ব স্থানেও এক বৃহৎ নতুনত্ব উপস্থাপন কৰিছিল, কমেডী কোৰালৰ উত্থান ঘটিছিল,স্পেইনৰ ক্ষেত্ৰত।
সাহিত্যিক বেৰ'কৰ প্ৰতিনিধি আৰু ৰচনা
লুইছ ডি গংগোৰা (১৫৬১-১৬২৭)
এই কৰ্ডোভান কবি তেওঁ আছিল কালটেৰানা বা গংগোৰিনা কবিতাৰ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ প্ৰতিনিধি। তেওঁৰ ৰচনা ইয়াৰ ধাৰণাগত অসুবিধা আৰু অলংকাৰৰ বাবে থিয় দিছে, যাৰ জৰিয়তে তেওঁ এক সজ্জিত বাস্তৱক উন্নীত কৰিছে। কাল্টীজমৰ ব্যৱহাৰ, উপমা আৰু অতিৰঞ্জনৰ নিপুণ ব্যৱহাৰে তেওঁৰ ইচ্ছাকৃতভাৱে জটিল শৈলী গঠন কৰে।
তেওঁৰ কবিতাত দুটা শৈলীৰ প্ৰধান, জনপ্ৰিয় চুটি মিটাৰ আৰু কালটেৰানা কবিতা য'ত:
আদি ৰচনা থিয় দিছে- চনেট (1582-1624)
- পলিফেমাছ আৰু গালাটিয়াৰ উপকথা (1621)
- ছলেডাডেছ<১৪> (১৬১৩)<১১><১২><৪>ফ্ৰান্সিস্কো ডি কুৱেভেডো (১৫৮০-১৬৪৫)
মাদ্ৰিদৰ এজন লেখক ফ্ৰান্সিস্কো ডি কুৱেভেডোৱে আটাইতকৈ বেছি আছিল কনচেপ্টিষ্ট কবিতাৰ প্ৰতিনিধিত্বমূলক ব্যক্তিত্বই ৰচনা আৰু উপন্যাসৰ লেখক হিচাপেও থিয় দিছিল। তেওঁ সাহিত্য আৰু ৰাজনীতিৰ প্ৰতি নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছিল, আনকি তেওঁ বিভিন্ন গোচৰৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল যিয়ে তেওঁক কাৰাগাৰত ভৰোৱা হৈছিল।
তেওঁৰ কাব্যিক সৃষ্টিৰ ভিতৰত নৈতিক বিষয়বস্তুটোৱেই থিয় দিছে, য'ত তেওঁ যুক্তি আৰু দ্য জীৱনৰ অৰ্থ। দ্বিতীয়তে, প্ৰেম কবিতা, য’ত প্ৰেম অপ্ৰাপ্য কিবা এটা, সুখৰ কোনো স্থান নথকা বিবাদ।
আনহাতে, যিটো ব্যংগ আৰু বাৰ্লেস্ক বিষয়বস্তুত ই কেৰিকেচাৰৰ বাবে থিয় দি পৃথিৱীখনক বিকৃত কৰি পেলায় .শেষত ৰাজনৈতিক কবিতাত তেওঁ স্পেইন আৰু দুৰ্নীতিৰ বিৰুদ্ধে অভিযোগৰ ওপৰত চিন্তা কৰে।
তেওঁৰ সৰ্বাধিক উল্লেখযোগ্য ৰচনাৰ ভিতৰত আমি বিচাৰি পাওঁ:
- বুস্কনৰ জীৱনৰ কাহিনী (1603)
- সপোন আৰু ভাষণ (1606-1623)
- ঈশ্বৰৰ নীতি, খ্ৰীষ্টৰ চৰকাৰ, অত্যাচাৰ of Satan (1626)
লোপে ডি ভেগা (1562-1635)
সাহিত্যৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য লেখক স্পেনিছ সংস্কৃতি প্ৰায় সকলো ধাৰাৰে। মানৱ বিজ্ঞানৰ বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ লৈ তেওঁ এক বৃহৎ আৰু অতি বৈচিত্ৰময় সৃষ্টিৰ সৃষ্টি কৰিছিল যাৰ ৫০০ খন ৰচনা সংৰক্ষিত হৈ আছে। তেওঁ গীতিময় কবিতা, মহাকাব্যিক কবিতা, ব্যংগ আৰু বাৰ্লেস্ক কবিতা, আৰু জনপ্ৰিয় কবিতা বিকশিত কৰিছিল।
তেওঁৰ নাট্য প্ৰযোজনাত লোপে ডি ভেগাই ক্লাছিক নাট্য সূত্ৰৰ সৈতে বিচ্ছেদ ঘটায়। কিছুমান কাৰিকৰী সংস্কাৰ আছিল: তিনিটা আইনলৈ হ্ৰাস কৰা; তিনিটা এককৰ শাসনৰ উলংঘা, যিয়ে একক স্থান, সময় আৰু স্থানৰ প্ৰতি মনোযোগ দিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল। তেওঁৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য ৰচনা ৰ ভিতৰত আমি বিচাৰি পাওঁ:
- সুন্দৰ এষ্টাৰ (1610)
- লেডী বোবা ( ১৬১৩)<১১><৮><১৩>গোহালিত থকা কুকুৰটো <১৪>(১৬১৮)<১১><৮>ফুয়েণ্টে অভেজুনা (১৬১৯)<১১><১২><৪>টিৰ্চো ডি মলিনা (১৫৭৯-১৬৪৮)
তেওঁ স্পেনিছ বেৰক থিয়েটাৰৰ অন্যতম মহান ব্যক্তিত্ব আছিল। তেওঁৰ উৎপাদনৰ বহুখিনি হেৰাই গ’ল, য’ত তেওঁ বহুতো বিষয়বস্তুৰ খেতি কৰিছিল আৰু যাৰ সহায়ত তেওঁ উপহাৰৰ মিথৰ দৰে ডাঙৰ অৱদান আগবঢ়াইছিলজুয়ান। তেওঁৰ ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত তলত দিয়া গ্ৰন্থসমূহ উল্লেখযোগ্য:
- চেভিলৰ উপহাসকাৰী (1630)
- অবিশ্বাসৰ বাবে দোষী সাব্যস্ত হোৱা মানুহজন ( 1635)
- সেউজীয়া টাইটছৰ ডন গিল (1635)
পেড্ৰ' কাল্ডেৰন দে লা বাৰ্কা (1600-1681)
মাদ্ৰিদৰ লেখক আৰু বেৰক থিয়েটাৰৰ শিখৰ। তেওঁ লোপে ডি ভেগাৰ শিষ্য আছিল আৰু ধৰ্মীয়, ঐতিহাসিক, দাৰ্শনিক, কিংবদন্তি, সন্মান, জটিলতা আৰু শ্বাছবাকলিং আদি বিষয়বস্তুৰ এক ৰচনাৰ খেতি কৰিছিল। তেওঁৰ সৰ্বাধিক প্ৰতিনিধিত্বমূলক ৰচনাৰ ভিতৰত আমি বিচাৰি পাওঁ:
- জীৱনটো এটা সপোন (1635)
- জালামিয়াৰ মেয়ৰ <১৪>(১৬৫১)<১১><৮><১৩>বিশ্বৰ মহান থিয়েটাৰ <১৪>(১৬৫৫)<১১><১২><৪>ছ’ৰ জুয়ানা ইনেছ দে লা ক্ৰুজ (১৬৪৮-১৬৯৫)<৫>
তেওঁ আছিল বেৰকৰ সৰ্বোচ্চ নিউ স্পেনিছ প্ৰতিনিধি। তেওঁৰ ৰচনাত তেওঁ মূলতঃ গীতি, নাট্য আৰু গদ্যৰ খেতি কৰিছিল।
তেওঁৰ কৌশলী শৈলী বিশেষকৈ শব্দৰ ওপৰত নাটকৰ বাবে থিয় দিছিল, য'ত পান বা হাইপাৰবেটনৰ দৰে সাহিত্যিক ব্যক্তিৰ প্ৰচুৰ পৰিমাণে আছে।
তেওঁৰ... সৃষ্টি গীতিময় প্ৰেম, দৰ্শন, বাইবেল আৰু পৌৰাণিক আদি বিষয়ৰ কাষ চাপিছিল। তেওঁৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত সমূহ হ'ল:
- এলেগ'ৰিকেল নেপচুন (1680)
- দি ডিভাইন নাৰ্চিছাছ ( 1689 )
- প্ৰথম সপোন (1692)
আপুনি আগ্ৰহী হ'ব পাৰে: Sor Juana Inés de la Cruz
Giovanni Battista Marino ( ১৫৬৯ -১৬২৫)
ইটালীৰ প্ৰতিনিধিৰ...বেৰক সাহিত্য আৰু যাৰ বাবে মেৰিনিজমৰ আন্দোলন। তেওঁ গংগোৰাৰ সমসাময়িক আছিল আৰু তেওঁৰ শৈলী স্পেনিছ লেখক আৰু কালটেৰানিজমৰ সৈতে মিল আছে। তেওঁৰ ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত তলত দিয়া গ্ৰন্থসমূহ উল্লেখযোগ্য:
- লে ৰাইম (1602)
- লাইৰ (1614 )
- এডনিছ (1623)
জন ডনে (1572-1631)
জন ডনে এজন কবি ইংৰাজী আধ্যাত্মিকতাবিদ আছিল যাৰ ৰচনা স্পেনিছ ধাৰণাবাদী কবিতাৰ ঘনিষ্ঠ। তেওঁ প্ৰেম আৰু ধৰ্মীয় কবিতাৰ খেতি কৰিছিল, আৰু উপমা আৰু ধাৰণাগত বিৰোধৰ এজন ভাৰ্চুৱেল আছিল। তেওঁৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ গ্ৰন্থ সমূহৰ ভিতৰত আছে:
- কবিতা (1633)
- ছয়টা ধৰ্মধ্বনি (1634)
- এনছিছ ইন ডিভিনিটি (1651)
জন মিল্টন (1608-1674)
তেওঁ এজন আছিল ইংৰাজী বেৰকৰ অন্যতম প্ৰতিনিধিত্বমূলক কবি যিয়ে কবিতা আৰু ৰচনাৰ ধাৰাসমূহৰ খেতি কৰিছিল। ধ্ৰুপদী মঞ্চৰ পৰাই তেওঁ খ্ৰীষ্টান চিন্তাৰ সৈতে একত্ৰিত হোৱা আনুষ্ঠানিক সৌন্দৰ্য্যৰ পৰা পান কৰে। তেওঁৰ মূল গ্ৰন্থ সমূহৰ ভিতৰত আছে:
- Areopagitica (1644)
- স্বৰ্গ হেৰুৱা (1667)
- স্বৰ্গ পুনৰ জয় কৰা (1671)
উল্লেখযোগ্য:
কোৰিয়া, পি.(1985)। <১৩>স্পেনিছ সাহিত্যৰ ইতিহাস<১৪>। সম্পাদনা-৬.<১><০>অৰ্টিজ, ই.(২০১৯)। <১৩> সাৰ্বজনীন সাহিত্যৰ চমু ইতিহাস <১৪>। নৌটিলাছ।
ৱাৰ্ডৰপাৰ, বি.ডব্লিউ.(১৯৯০)। <১৩>সাহিত্যৰ ইতিহাস আৰু সমালোচনা: সোণালী যুগ: বেৰক<১৪>। চেলেছা।