Suugaanta Baroque: sifooyinka, qorayaasha iyo shaqooyinka ugu muhiimsan

Melvin Henry 13-06-2023
Melvin Henry

Dhaqdhaqaaqa suugaanta Baroque ama suugaanta Baroque waa wakhtigan ka soo if baxay qarnigii 17aad ee qaar ka mid ah wadamada Yurub oo horumaray gaar ahaan Spain oo loo yaqaan qarnigi dahabka

Baroque waxa loo fahmaa inay tahay xilli taariikheed iyo dhaqameed oo dhacay ka dib Renaissance, kaas oo keenay dib-u-cusbooneysiin iyo dhaqdhaqaaq bulsho oo ay ku suntan yihiin qalalaasaha dhaqaale, burburka fikradaha iyo aasaasida xumaanta guud.

Tani waxay ka muuqatay suugaanta waagaas. oo lagu garto qurxin aad u saraysa, tafaasiil badan, kasii daraysa agabka suugaanta sida sarbeebta ama sarbeebta, taas oo keentay qoraalo kakan oo nuxur ahaan iyo qaab ahaan isugu jira.

Halkan hoose aynu eegno waxyaabaha uu dhaqdhaqaaqani ku leeyahay suugaanta iyo qorayaasha.

Sifooyinka suugaanta suugaanta

Kacsiga iyo xumeynta tirooyinka aftahanimada

Mid ka mid ah dhinacyada ugu caansan ee suugaanta Baroque ayaa ahaa qaababka. Qoraaga dhaqdhaqaaqa baroque waxay isku dayeen inay gaadhaan asalnimada iyaga oo ka sii daraya tirooyinka hal-abuurka ah, taas oo keentay in qoraallo akhris ah oo aad u adag oo caqabad ku noqon kara akhristaha

Waxay doonayeen inay ka baxaan "afxumada" iyagoo adeegsanaya macmal. iyo dhib, taas oo ka dambaysay, dhab ahaantii, fikrado rajo-xumo leh oo ku saabsan arrimo kala duwan ayaa la daboolay.

Sidaas darteed,Suugaanta Baroque waxa lagu gartaa qaninimo weyn oo af ah iyo tiro badan oo suugaaneed sida: hyperbaton, ellipsis, tilmaanta, sarbeebta, lidka ku ah iyo farriimaha. Dhammaan kuwan "qurxinta" waxay u adeegeen inay "qariyaan" dareenka dhabta ah iyo, iyada, macmal ah ayaa la gaarey.

Mawduucyada: horumarinta arrimaha Renaissance iyo decadence baroque

Heerka bulshada, baroque Waxay dhacdaa wakhti niyad jab weyn, oo ka duwan xilligii Renaissance, oo lagu garto rajo muhiim ah. Taasina waxa ay keentaa in ay burburaan fikrado iyo in ay bulshada dhexdeeda ka abuurmaan murugo iyo niyad-jab. Haddaba, in kasta oo suugaanta Baroque ay mawduucyo ka soo qaadatay marxaladdii hore, haddana kuwani waxa ay ahaayeen kuwa "horumarin" oo aan loo soo bandhigin sidii kor loogu qaadi lahaa adduunka iyo dadka, laakiin sida qiimo dhimista nolosha iyo dabeecadda aadanaha.

Sugaanta Baroque. waxay ka tarjumaysaa murugo iyo rajo xumo; Ku-meel-gaadhka iyo hoos-u-dhaca

Qaar ka mid ah mawduucyada soo noqnoqda ee suugaanta baroque ayaa laga helay Renaissance, kuwani waxay ahaayeen: jacayl, sheeko ama khuraafaad. Kuwo kale waxay u soo baxaan sida wax soo saarka niyad-jabka iyo ujeedooyinka cambaareynta bulsheed sida akhlaaqda, diinta, siyaasadda, picaresque iyo satirical.

Soo noqoshada mawduucyada suugaanta laga soo bilaabo qarniyadii dhexe

Antonio dePereda y Salgado: Halyeyga Wax-tarnimada. 1632-1636. Saliid shiraac saaran. 167.6cm x 205.3cm. Matxafka Taariikhda Fanka Vienna. Waxay ka dhigan tahay mid ka mid ah mawduucyada waayihii Baroque: ku-meel-gaadhka wakhtiga.

Sugaanta Baroque waxay sidoo kale ku noqotaa mawduucyada qarniyadii dhexe sida:

    >>>> Tempus Fugit: Wakhtiga ku-meel-gaadhka ah iyo if-ma-dhaafka nolosha.
  • Ubi sunt?: <10
  • Memento mori: Xusuusnow in geeridu tahay mid aan la baxsan karin. Homo homini lupus: waxa ay tilmaamaysaa in ninku u yahay yeey dadka.
  • > Dhaqanka beddelka: waxay ka tarjumaysaa isbeddelka nasiibka, mararka qaarkood faa'iido leh iyo marar kale oo liddi ku ah. Isbaanishka waxaa ka jiray laba dabeecadood oo gabay ah. Dhanka kale, fikradda, oo wakiilkeedu ahaa Quevedo iyo, dhanka kale, culteranismo, kaas oo jibbadiisa ugu weyn wuxuu ahaa Góngora. qaabka, siinta mudnaan la'aanta, ereyada, ereyada lidka ku ah, sarbeebaha ama hyperboles, iyo kuwo kale. Waxa kale oo ay adeegsadaan ciyaaraha dhawaaqa sidaonomatopoeia.

    Maansadiisa metaphysical iyo akhlaaqda, Quevedo wuxuu ka tarjumay mawduucyo ay ka mid yihiin marxaladda waqtiga, lama huraanka dhimashada sida lagu arki karo sonnet-ka fikradda:

    (...) Shalayto. bidix; berri lama soo gaadhin;

    maanta qodob baa ka baxaya oo aan joogsanayn:

    Anigu waxaan ahay, dardaaran iyo mid daallan.

    Maanta iyo berrito, iyo shalay , wada

    Xafaayad iyo gogosha, waxaanan

    joogay hantida marxuumka

    wuxuu raadiyaa ka sarreeya quruxda oo dhan. Waxay u taagan tahay muusikadeeda, isticmaalka saxda ah ee sarbeebta, hyperbaton, isticmaalka cultism, kakanaanta syntactic iyo horumarinta mawduucyada khuraafaadka. , halkaas oo Góngora uu u qaado culteranismo ilaa xadka:

    Afka macaan ee ku martiqaadaya inuu dhadhamiyo

    kaftan la jeexjeexay oo luul dhexdooda ah

    oo aan ka hinaasin khamrigaas xurmada leh. 1

    in adeegaha Ida ee Jupiter.

    Quruxda ugu badan ee novel-ka picaresque iyo noocyada cusub ee tiraabta

    Intii lagu jiray xilligii Baroque, sheekooyinka chivalric iyo xoolo-dhaqatada ayaa laga tagay. Si kastaba ha ahaatee, novel picaresque, bilaabay inta lagu guda jiro kala-guurka u dhexeeya Renaissance iyo Baroque ee El Lazarillo de Tormes , gaadho buuxsanaantiisa.

    Tani waxay ku dhacdaa shaqooyinka sida Guzmán de Alfarache Waxaa qoray Mateo Alemán, kaasoo wax ku biirinayanooca nove picaresque sida: khudbado anshaxeed ee dhexda ficilka; Satire bulsheed oo leh ujeedo muhiim ah iyo ujeedo leh oo beddelaya xukunka la aqbali karo.

    Waxa kale oo ay iftiimisay El Buscón Francisco de Quevedo. Shaqadu waxa ay ka buuxaan agab aftahannimo oo lagu yaqaanay waagii Baroque sida ereyo, hadal-hayn, liddi ku ah iyo is-barbardhigga kuwaas oo caqabad ku noqday aqbalaha.

    Horumarka iyo isbeddellada la taaban karo ee masraxa

    Corral de comedias de Almagro (Ciudad Real) kaas oo ilaalinaya qaab-dhismeedka asalka ah ee qarnigii 17aad.

    Tiyaatarka waxaa lagu sameeyay isbeddel, qaab iyo nuxur ahaanba. Gaar ahaan nooca riwaayadaha ah, kaas oo dhaafay tayada iyo tirada marxaladdii hore. Soo noqoshada majaajilada, Spain waxaa laga soocay qaacidada caadiga ah ee hoos timaada magaca "majaajilada cusub". Mid ka mid ah jibbaarada ugu weyn wuxuu ahaa Lope de Vega.

    Qaabkan masraxa cusub wuxuu ka baxay caadooyinka qadiimiga wuxuuna ka guuray fikradda ku dayashada. shan saddex fal (soo dhawaada, dhexe iyo dhammaadka). Sidoo kale ku xad-gudbida xeerkii saddexda unug, oo meel qura ku soo rogay, waqti go’aan lagu horumarinayo hal maalin iyo hal fal.

    Waxa kale oo goobta matalaadda soo bandhigtay arrin cusub oo cusub, waxa ka soo baxay majaajillo majaajillo ah.marka la eego Spain.

    Wakiilada iyo shuqullada baroque suugaanta

    Luis de Góngora (1561-1627)

    >>

    > Cordovan Tani abwaan Isagu wuxuu ahaa hal-abuuraha iyo wakiilka ugu weyn ee gabayada culterana ama Gongorina. Shaqadiisu waxay u taagan tahay fikradda adag iyo qurxinta, taas oo uu kor u qaadayo xaqiiqada la qurxiyey. Adeegsiga cultisamka, sida hufan ee sarbeebaha iyo sarbeeb-ku-sheeggu u qaabaysan yahay hab-dhaqankiisa sida badheedhka ah loo maro.

    Maansadiisa waxa u badan laba nooc oo kala ah mitirka gaagaaban ee caanka ah iyo gabayada culterana ee ay ka mid yihiin:

    istaag. baxay
    • > Sonnets (1582-1624)
    • >
    • Sheekadii Polyphemus iyo Galatea (1621)
    • Soledades (1613)
    • >
    >Francisco de Quevedo (1580-1645)

    Francisco de Quevedo, oo ah qoraa Madrid, ayaa ahaa kan ugu badan mas'uul ka ah gabayada Fikradda, ayaa sidoo kale u soo baxay inuu yahay qoraaga qoraallada iyo riwaayadaha. Waxa uu naftiisa u huray suugaan iyo siyaasad, taas oo xataa keentay in uu galo dacwooyin kala gedisan oo xabsiga u taxaabay.

    Hal-abuurkiisa maanseed waxa ka muuqda dulucda akhlaaqda, taas oo uu ka turjumayo caqliga iyo The macnaha nolosha. Midda labaad, gabayga jacaylka, oo jacaylku yahay wax aan la gaadhi karin, muran aan meelna lagu farxin.

    Dhanka kale, dulucda saliimka ah iyo murtida leh ee ay ku taagan tahay tusmada iyo qalloocinta adduunka. .Ugu dambayntii, siyaasad maansooyinku waxa uu ka turjumayaa Isbayn iyo cabashada musuqmaasuqa.

    Shaqooyinkiisii ​​ugu wacnaa

  • waxa ka mid ah:
    • Sheeko noloshii Buscón (1603)
    • >
    • Riyo iyo hadallo Shaydaanka (1626)
    • > 12>

      Lope de Vega (1562-1635)

      Mid ka mid ah qorayaasha ugu muhiimsan suugaanta Isbaanishka ku dhawaad ​​dhammaan noocyada. Isagoo tabobar dheer oo xagga bini'aadminimada ka helay, waxa uu soo saaray hal-abuur ballaadhan oo aad u kala duwan oo 500 oo shaqo la ilaaliyo. Waxa uu horumariyay gabayo murti leh, gabayo hal-abuur ah, gabayo saliim iyo burlesque ah, iyo gabayo caan ah.

      Wax soo saarkiisa masraxeed, Lope de Vega waxa uu jebiyay qaacidada masraxa qadiimiga ah. Dib-u-habaynta farsamada qaarkood waxay ahaayeen: hoos u dhigista saddex fal; ku xad gudubka xeerkii saddexda qaybood, kaas oo ku qasbay in meel, waqti iyo meel keliya loo fiirsado. Waxaa ka mid ah shaqadiisa ugu caansan shaqo waxaan ka helnay:

        >
      • Esteer quruxda (1610)
      • > Lady Boba 1613)
      • >
      • > Eyga qafaalka ku jira (1618)
      • >Fuente Ovejuna (1619)
    >
>

Tirso de Molina (1579-1648)

Sidoo kale eeg: 7 Sheekooyinka Khayaaliga Sayniska ah ee Qorayaasha Caanka ah (La sheegay)

Wuxuu ahaa mid ka mid ah shakhsiyaadka waaweyn ee masraxa Baroque ee Isbaanishka. In badan oo wax soo saarkiisa ah ayaa lumay, kaas oo uu ku beeray mawduucyo kala duwan oo uu wax badan ku soo kordhiyey sida khuraafaadka hadiyadda.Juan. Waxaa ka mid ah shaqadiisa kuwan soo socda ayaa ka muuqda:

  • > Qofkii Seville (1630)
  • Ninkii lagu xukumay kalsooni-darro. ( 1635)
  • > Don Gil oo ka mid ah ciriiriga cagaaran (1635)

Pedro Calderón de la Barca (1600-1681)

Qoraaga Madrid, ahna qoraaga ugu sarreeya tiyaatarka Baroque. Waxa uu ahaa xertii Lope de Vega, waxana uu beeray shaqo mawduucyo kala duwan leh: diin, taariikheed, falsafad, halyeey, sharaf, isku-duubni iyo swashbuckling. Waxaa ka mid ah wakiilada ugu badan ee shaqeeya waxaan ka heleynaa:

    >> Noloshu waa riyo (1635) >
  • Duqa magaalada Zalamea (1651)
  • Tiyaatarka aduunka ugu waynaa (1655)
  • >12>

    Sor Juana Inés de la Cruz (1648-1695)

    0> >

    Waxay ahayd wakiilka cusub ee Isbaanishka ee Baroque. Shaqadiisa waxa uu inta badan ku beerlaxawsan jiray tiraabta, riwaayadaha iyo tiraabta

    Habka cajiibka ah ee uu lahaa waxa uu si gaar ah uga dhex muuqday riwaayadda ereyada, halkaas oo ay ku badan yihiin hal-abuuro suugaaneed sida ereyo ama hal-abuur.

    abuurka halabuurku wuxuu soo dhawaaday dulucda jacaylka, falsafada, kitaabka iyo khuraafaadka, iyo kuwo kale. Shaqooyinkiisa ugu caansan waxaa ka mid ah:
    • Allegorical Neptune (1680)
    • >
    • > Narcissus Rabbaani ( 1689)
    • > Riyada Koowaad (1692)
    • >
    >Waxaa laga yaabaa inaad sidoo kale xiisaynayso: Sor Juana Inés de la Cruz

    Giovanni Battista Marino ( 1569 -1625)

    >

    Talyaaniga wakiilkasuugaanta baroque iyo taas oo dhaqdhaqaaqa Marinism ay sabab u tahay. Waxa uu ahaa Casrigii Góngora qaabkiisuna waxa uu la mid yahay qoraaga Isbaanishka iyo culteranismo. Waxaa ka mid ah shaqo kuwan soo socda ayaa taagan:

      >> Le Rime (1602) >
    • > Lire (1614)
    • > Adonis (1623)
    >

    John Donne (1572-1631)

    Sidoo kale eeg: Hyperrealism: sifooyinka, qorayaasha iyo shuqullada rinjiyeynta iyo farshaxan

    John Donne wuxuu ahaa abwaan Ingiriis metaphysician ah oo shaqadiisu ay ku dhowdahay gabayada fikradaha Isbaanishka. Waxa uu beeray jacayl iyo gabayo diineed, waxana uu ahaa sarbeeb sarbeeb iyo fikrado is-bar-bar-dhig. Shaqadiisa ugu muhiimsan waxa ka mid ah:

    • > Gabayo (1633)
    • > Lix khudbadood (1634)<11
    • Enssyes in Divinity (1651)
    • >

    John Milton (1608-1674)

    >

    Waxa uu ahaa mid mid ka mid ah gabayaaga ugu caansan ee Baroque-ga Ingriiska ee kobciyay noocyada maansada iyo qormooyinka. Laga soo bilaabo marxaladda qadiimiga ah wuxuu ka cabbaa quruxda rasmiga ah ee ku midaysan fikirka Masiixiga. Waxaa ka mid ah Shaqooyinkiisa ugu waaweyn waxaa ka mid ah:

    >
      >
    • > Areopagitica (1644)
    • >
    • > Jannada Lumay (1667) <11
    • Jannada dib loo qabsaday (1671)
    • >
    >Tixraacyo:

    Correa, P. (1985). Taariikhda Suugaanta Isbaanishka . Wax ka beddel-6.

    Ortiz, E. (2019). Sooyaalka Kooban ee Suugaanta Caalamiga ah . Nowtilus.

    Wardropper, B.W. (1990). Taariikhda iyo dhaleecaynta suugaanta: Age Golden: Baroque . CELESA.

Melvin Henry

Melvin Henry waa qoraa khibrad leh iyo falanqeeye dhaqameed kaasoo u dhuun daloola nuucyada isbeddellada bulshada, caadooyinka, iyo qiyamka. Iyada oo isha ku haysa tafatirka iyo xirfadaha cilmi-baadhiseed ee ballaadhan, Melvin waxa uu bixiyaa aragtiyo gaar ah oo wax-ku-ool ah oo ku saabsan dhacdooyin dhaqameed kala duwan oo saameeya nolosha dadka siyaabo adag. Socdaal aad u jecel iyo indha-indheeye dhaqamo kala duwan, shaqadiisu waxay ka tarjumaysaa faham qoto dheer iyo qadarin kala duwanaanshaha iyo kakanaanta khibradaha aadanaha. Haddi uu baadhayo saamaynta tignoolajiyada ay ku leedahay dhaqdhaqaaqa bulshada ama sahaminta isgoysyada jinsiyada, lab iyo dheddig iyo awooda, qoraalka Melvin had iyo jeer waa fikir-kicin iyo maskaxiyan kicin. Isaga oo u maraaya blog-kiisa Culture ayaa turjumay, lafa-guray oo sharaxay, Melvin waxa uu hiigsanayaa in uu dhiirrigeliyo fikirka muhiimka ah oo uu kobciyo wada-hadallo macno leh oo ku saabsan xoogagga qaabeeya adduunkeenna.