اهو دور جي ادب ۾ ظاهر ٿيو. اعليٰ آرائش، تفصيلن جي ڪثرت، ادبي وسيلن جي واڌ ويجهه، جهڙوڪ استعارا يا هائپر بيٽون، جنهن جي نتيجي ۾ متن ۽ شڪل ۾ پيچيده نصوص پيدا ٿيا.

اچو ته هيٺ ڏسون، ادب ۾ هن تحريڪ جون خاصيتون ۽ ان جون خاصيتون. ليکڪ.

ادبي باروڪ جون خصوصيتون

رئيٽريڪل انگن اکرن جو جوش ۽ واڌارو

باروڪ ادب جي سڀ کان وڌيڪ واحد رخن مان هڪ فارم هئا. باروڪ تحريڪ جي ليکڪن شعلن جي انگن اکرن کي وڌائڻ جي ذريعي اصليت حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، جنهن جي نتيجي ۾ انتهائي پيچيده نصوص پڙهيا ويا جيڪي پڙهندڙ لاءِ هڪ چيلنج بڻجي سگهن ٿا.

هنن مصنوعيت ذريعي ”فحاشي“ مان نڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. ۽ ڏکيائي، جنهن جي پويان، حقيقت ۾، مختلف مسئلن تي مايوسي خيالات ڍڪيل هئا.

اهڙيء طرح،باروڪ ادب ۾ وڏي زباني خوبي ۽ ادبي شخصيتن جي ڪثرت جهڙوڪ: هائپر بيٽون، ايلپسس، صفت، استعارا، ضد ۽ پيريفراسس جي خاصيت هئي. هي سڀ ”زيور“ سچي جذبن کي ”لڪائڻ“ لاءِ ڪم ڪيو ۽ ان سان مصنوعيت پهچي ٿي.

موضوع: ريناسنس جي معاملن جو ارتقا ۽ باروڪ زوال

سماجي سطح تي، baroque اهو وڏي عدم اطمينان جي وقت ۾ ٿئي ٿو، ريناسنس دور جي برعڪس، اهم اميد جي خاصيت آهي. ان جي نتيجي ۾ آدرشن جي ٽڪراءَ ۽ سماج ۾ مايوسي ۽ مايوسي جي قيام جي صورت ۾ اچي ٿو.

اهو سڀ ڪجهه نه رڳو فن ۾، پر باروڪ ادب ۾ پڻ ظاهر ٿئي ٿو. اهڙيءَ طرح، جيتوڻيڪ باروڪ ادب گذريل اسٽيج کان موضوعات کي اختيار ڪيو، اهي "ترقي" ڪيا ويا ۽ دنيا ۽ انسان جي بلندي جي طور تي نه، پر زندگي ۽ انساني فطرت جي قدر جي طور تي پيش ڪيا ويا.

Baroque ادب ۾ پريشاني ۽ مايوسي کي ظاهر ڪري ٿو؛ Transience and decadence.

باروڪ ادب جا ڪي سڀ کان وڌيڪ ورجندڙ موضوع ريناسنس (Renaissance) مان حاصل ڪيا ويا، اهي هئا: محبت، ايپيڪ يا افسانوي. ٻيا پيدا ٿين ٿا عدم اطمينان جي پيداوار ۽ سماجي مذمت جي مقصدن لاءِ جيئن ته اخلاقي، مذهبي، سياسي، پٺاڻ ۽ طنزيه.

وچن دور کان ادبي عنوانن ڏانهن ورجائي

انتونيو ڊيPereda y Salgado: تشبيهه جي تشبيهه. 1632-1636. ڪينوس تي تيل. 167.6cm x 205.3cm ويانا آرٽ جي تاريخ ميوزيم. اهو باروڪ دور جي عنوانن مان هڪ جي نمائندگي ڪري ٿو: وقت جي منتقلي.

باروڪ ادب پڻ وچين دور جي عنوانن ڏانهن موٽندو آهي جهڙوڪ:

• Tempus Fugit: وقت جي ڦيرڦار ۽ زندگيءَ جي تڪميل.
• Ubi sunt?: جنهن تي ڌيان ڏئي ٿو اهي ڪٿي آهن جيڪي اڳي ئي مري ويا آهن ۽ ان جي تقدير تي جيڪو موت کان پوءِ منتظر آهي.
• ميمنٽو موري: ياد رکو ته موت ناگزير آهي.
• دنيا الٽي ٿي وئي: دنيا جي منطقي ترتيب جي تبديلي.
<8 Homo homini lupus: ان حقيقت ڏانهن اشارو ڪري ٿو ته انسان انسان لاءِ بگھڙ آهي.
• Militia amoris: محبت ۽ ان جي جزن کي جنگي تڪرار جي برابر ڪري ٿو.
• بدلڻ نصيب: قسمت جي تبديليءَ تي عڪاسي ڪري ٿو، ڪڏهن ڪڏهن فائديمند ۽ ٻيا ڀيرا ان جي ابتڙ. اسپين ۾ ٻه مکيه شاعرانه رجحان هئا. هڪ طرف، تصوريت، جنهن جو نمائندو Quevedo هو ۽ ٻئي طرف، culteranismo، جنهن جو سڀ کان وڏو نمائندو گونگورا هو.

  تصور مواد جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ نمايان رهيو. فارم، ٻين جي وچ ۾ پاراڊڪسس، puns، ضد، استعارا يا هائپربولس کي ترجيح ڏئي ٿو. اهي پڻ صوتي رانديون جهڙوڪonomatopoeia.

  پنهنجي مابعدالطبعياتي ۽ اخلاقي شاعريءَ ۾، ڪيويڊو اهڙن موضوعن کي عڪاسي ڪري ٿو جهڙوڪ وقت گذرڻ، موت جي ناگزيريت، جيئن هن تصوراتي سونٽ ۾ ڏسي سگهجي ٿو:

  (...) ڪالهه کاٻو؛ سڀاڻي نه آيو آهي؛

  اڄ هڪ نقطو بغير ڪنهن وقفي جي وڃي رهيو آهي:

  مان هڪ آهيان، هڪ هوندس ۽ هڪ ٿڪل آهيان.

  اڄ ۽ سڀاڻي، ۽ ڪالهه، گڏ

  ڊاپر ۽ ڪفن، ۽ مان

  موت جي موجوده ملڪيت ٿي چڪو آهيان.

  ثقافت مواد تي فارم کي ترجيح ڏئي ٿو ۽ سڀ کان وڌيڪ خوبصورتي ڳولي ٿو. اهو پنهنجي موسيقيت، استعاري جي ڀرپور استعمال، هائپر بيٽن، ڪلچر جي استعمال، نحوي پيچيدگي ۽ افسانوي موضوعن جي ترقيءَ لاءِ نمايان آهي.

  ڏسو_ پڻ: Astor Piazzolla جي Libertango: تاريخ ۽ تجزيو

  هي هيٺ ڏنل سونيٽ جي هن ٽڪڙي ۾ ظاهر ٿئي ٿو Polifemo y las Soledades ، جتي گونگورا culteranismo کي حد تائين وٺي وڃي ٿو:

  مٺو وات جيڪو ذائقو ڏيڻ جي دعوت ڏئي ٿو

  موتي جي وچ ۾ ڀريل مزاح

  ۽ ان مقدس شراب تي حسد نه ڪرڻ

  جپٽر ڏانهن آئيڊا جي وزيرن جو انتظار ڪندڙ.

  پيڪارسڪ ناول جي وڌ ۾ وڌ شان ۽ نثر جي نئين شڪل

  باروڪ دور ۾، chivalric ۽ پادري ناولن کي ڇڏي ڏنو ويو. تنهن هوندي به، Picaresque ناول، جيڪو ريناسنس ۽ باروڪ جي وچ ۾ منتقلي دوران شروع ڪيو ويو آهي El Lazarillo de Tormes ، پنهنجي مڪمل ٿيڻ تي پهچي ٿو.

  اهو ڪم سان ٿئي ٿو جهڙوڪ Guzmán de Alfarache Mateo Alemán پاران، جيڪو ٻيون حصو ڏئي ٿوpicaresque ناول جي صنف ڏانهن، جهڙوڪ: عمل جي وچ ۾ اخلاقي تقرير؛ سماجي طنز نازڪ ۽ موضوعي ارادي سان جيڪو قابل فيصلا کي تبديل ڪري ٿو.

  اهو پڻ نمايان ڪري ٿو ايل بسون فرانسسڪو ڊي ڪيويدو طرفان. اهو ڪم بياناتي وسيلن سان ڀريل آهي عام طور تي باروڪ دور جي عام طور تي puns، hyperbole، antithesis ۽ Contrasts جيڪي وصول ڪندڙ لاءِ سمجھڻ جو چئلينج بڻيل آهن.

  ٿيٽر ۾ ارتقا ۽ اهم تبديليون

  

  Corral de comedias de Almagro (Ciudad Real) جيڪو 17 هين صدي جي اصل ساخت کي محفوظ رکي ٿو.

  ٿيٽر ۾ تبديلي آئي، شڪل ۽ مواد ٻنهي ۾. خاص ڪري ڊرامي جي صنف ۾، جيڪو اڳئين اسٽيج جي معيار ۽ مقدار کان اڳتي وڌيو. مزاحيه جي بحالي، اسپين ۾ ان کي "نئين مزاحيه" جي نالي سان کلاسي فارمولا کان ڌار ڪيو ويو. ان جو سڀ کان وڏو ماهر لوپ ڊي ويگا هو.

  هي نئون ٿيٽر فارمولا ڪلاسيڪل اصولن کان هٽي ويو ۽ نقل ڪرڻ جي خيال کان پري ٿي ويو.

  ٽيڪنيڪي بحاليءَ جي وچ ۾ گهٽتائي هئي. پنج ٽي عمل (نقش، وچ ۽ پڇاڙي). ان سان گڏ ٽن يونٽن جي ضابطي جي ڀڃڪڙي، جنهن ۾ هڪ هنڌ، هڪ پلاٽ ڊولپمينٽ جو وقت هڪ ڏينهن ۽ هڪ ئي عمل تي لاڳو ڪيو ويو.

  نمائندگي واري جڳهه پڻ هڪ عظيم ناول پيش ڪيو، مزاحيه ڪورل پيدا ڪيو،اسپين جي صورت ۾.

  ادبي باروڪ جا نمائندا ۽ ڪارناما

  لوئس ڊي گونگورا (1561-1627)

  16>

  هي ڪورڊوون شاعر هو ڪلٽرانا يا گونگورينا شاعري جو خالق ۽ عظيم نمائندو هو. هن جو ڪم ان جي تصوراتي مشڪلات ۽ سجاڳي لاء بيٺو آهي، جنهن ذريعي هو هڪ سينگاريل حقيقت کي بلند ڪري ٿو. ڪلٽيزم جو استعمال، استعارن ۽ هائيپربولس جو شاندار علاج سندس عمدي انداز سان ٺهڪي اچي ٿو.

  سندس شاعريءَ ۾ ٻه اسلوب غالب آهن، مشهور شارٽ ميٽر ۽ ڪلٽرانا شاعري جنهن ۾ ڪم اچي ٿو جهڙوڪ:

  اسٽينڊ. ٻاهر . Soledades (1613)

Francisco de Quevedo (1580-1645)

Francisco de Quevedo، هڪ ميڊريز ليکڪ، سڀ کان وڌيڪ تصوراتي شاعريءَ جي نمائنده شخصيت، مضمونن ۽ ناولن جو ليکڪ پڻ رهيو. هن پنهنجي زندگي ادب ۽ سياست لاءِ وقف ڪري ڇڏي، جنهن ڪري کيس مختلف مقدمن ۾ به ملوث ڪيو ويو، جنهن ڪري کيس جيل ۾ به وڌو ويو.

سندس شاعرانه تخليق مان، اخلاقي موضوع نمايان آهي، جنهن ۾ هو دليل ۽ فڪر جي عڪاسي ڪري ٿو. زندگي جي معني. ٻيو ته، عشق جي شاعري، جتي عشق ناقابلِ حصول شيءِ آهي، هڪ اهڙو تڪرار آهي، جنهن ۾ خوشيءَ جي ڪا به گنجائش نه آهي.

ٻئي طرف، طنزيه ۽ نراسائي موضوع ۾، جنهن ۾ اها ڪارنامن ۽ دنيا کي مسخ ڪري ڇڏيندي آهي. .آخر ۾، سياسي شاعري ۾ هو اسپين ۽ ڪرپشن خلاف شڪايت تي ڌيان ڏئي ٿو.

سندس سڀ کان وڌيڪ شاندار ڪم اسان کي ملن ٿا:

• بسڪون جي زندگي جي ڪهاڻي (1603)
• خواب ۽ تقريرون (1606-1623)
• خدا جي پاليسي، مسيح جي حڪومت، ظلم شيطان جو (1626)

لوپ ڊي ويگا (1562-1635)

18>

هڪ اهم ليکڪ ادب ۾ اسپيني ثقافت رکندڙ لڳ ڀڳ سڀ genres. انسانيت جي وسيع تربيت سان، هن هڪ وڏي ۽ انتهائي متنوع تخليق پيدا ڪئي جنهن مان 500 ڪم محفوظ آهن. هن غزل جي شاعري، مهاڳ شاعري، طنزيه ۽ برلسڪ شاعري ۽ مشهور شاعري ٺاهي.

پنهنجي ٿيٽر پروڊڪشن ۾، لوپ ڊي ويگا ڪلاسيڪل ٿيئٽريڪل فارمولا کي ٽوڙي ٿو. ٽيڪنيڪل بحاليءَ جا ڪجھ ھي ھئا: ٽن ڪمن ۾ گھٽتائي؛ ٽن يونٽن جي حڪمراني جي خلاف ورزي، جنهن هڪ جاء، وقت ۽ خلا ڏانهن ڌيان ڏيڻ تي مجبور ڪيو. سندس سڀ کان وڌيڪ شاندار ڪم ڪم اسان کي ملن ٿا:

• دي خوبصورت ايستر (1610)
• ليڊي بوبا ( 1613)
• چڱي ۾ ڪتو (1618)
• فوئنٽ اوويجونا (1619)

ٽيرسو ڊي مولينا (1579-1648)

هو اسپينش باروڪ ٿيٽر جي عظيم شخصيتن مان هڪ هو. هن جي پيداوار جو گهڻو حصو ضايع ٿي ويو، جنهن ۾ هن ڪيترن ئي قسمن جي موضوعن کي پوکيو ۽ جن سان هن عظيم ڪم ڪيو، جهڙوڪ تحفا جي افسانه.جوان. هن جي ڪم ۾ هيٺيان نمايان آهن:

>8>13>سيويل جو ٺٺوليون (1630)
• ماڻهو بي اعتمادي جي سزا (1635)
• ڊان گل آف دي گرين ٽائيٽس (1635)

پيڊرو ڪالڊرون ڊي لا بارڪا (1600-1681)

ميڊرڊ ليکڪ ۽ باروڪ ٿيٽر جو پننيڪل. هو لوپ ڊي ويگا جو شاگرد هو، ۽ هن مختلف موضوعن جو ڪم پيدا ڪيو: مذهبي، تاريخي، فلسفي، افسانوي، عزت، انتشار ۽ ڇڪتاڻ. هن جي سڀ کان وڌيڪ نمايان ڪمن مان اسان کي ملن ٿا:

• 13>زندگي هڪ خواب آهي (1635)
• زلميا جو ميئر (1651)
• دنيا جو عظيم ٿيٽر (1655)

Sor Juana Inés de la Cruz (1648-1695)

هوءَ باروڪ جي اعليٰ ترين نئين اسپيني نمائندي هئي. هن پنهنجي ڪم ۾ خاص طور تي غزل، ڊراما نگاري ۽ نثر کي وڌايو.

هن جو هوشيار انداز خاص ڪري لفظن تي ٻڌل ڊرامي لاءِ نمايان رهيو، جتي ڪافي ادبي شخصيتون آهن جهڙوڪ puns يا hyperbaton.

سندس تخليق غزل محبت، فلسفو، بائبلاتي ۽ افسانوي، ٻين جي وچ ۾ موضوع سان رابطو ڪيو. سندس سڀ کان وڌيڪ شاندار ڪم آهن:

• Allegorical Neptune (1680)
• The Divine Narcissus (1689) )
• پهريون خواب (1692)
12>

توهان کي شايد ان ۾ دلچسپي هجي: Sor Juana Inés de la Cruz

Giovanni Battista Marino ( 1569 -1625)



اطالوي نمائندوباروڪ ادب ۽ جنهن جو سبب مرينزم جي تحريڪ آهي. هو گونگورا جو همعصر هو ۽ هن جو انداز هسپانوي ليکڪ ۽ ڪلٽرينزم جهڙو آهي. هن جي ڪم ۾ هيٺيان نمايان آهن:

>8>13>لي ريم (1602) 8> دي لائر (1614 )
• Adonis (1623)

جان ڊون (1572-1631)



جان ڊون هڪ شاعر انگريزي مابعد الطبيعات هو، جنهن جو ڪم اسپيني تصوراتي شاعريءَ جي ويجهو آهي. هن عشق ۽ مذهبي شاعري ڪئي، ۽ استعارا ۽ تصوراتي تضاد جو مالڪ هو. سندس سڀ کان اهم ڪم شامل آهن:

8> شاعر (1633)
• ڇهه واعظ (1634)
• انسسيس ان ڊيوينٽي (1651)
12>

جان ملٽن (1608-1674)

24>

هو هڪ هو انگريزي باروڪ جي نمائندن شاعرن مان هڪ آهي جنهن شاعري ۽ مضمون جي صنف کي وڌايو. ڪلاسيڪل اسٽيج مان هو رسمي حسن مان پيئندو آهي جيڪو عيسائي سوچ سان متحد ٿي ويندو آهي. هن جي مکيه ڪمن ۾ آهن:

• Areopagitica (1644)
• Paradise Lost (1667)
• جنت ٻيهر حاصل ڪئي (1671)
12>

حوالو:

ڪوريا، پي. (1985). اسپيني ادب جي تاريخ . ترميم ڪريو-6.

Ortiz, E. (2019). عالمي ادب جي مختصر تاريخ . نوٽيلس.

وارڊرپر، بي ڊبليو (1990). ادب جي تاريخ ۽ تنقيد: گولڊن ايج: باروڪ . ڪيليسا.