ಬರೊಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿ ಅಥವಾ ಬರೊಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಣಯುಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಬರೊಕ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವೋದಯದ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅವಧಿ, ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಆದರ್ಶಗಳ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ತಂದಿತು.

ಇದು ಆ ಅವಧಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಲಂಕರಣ, ವಿವರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ, ರೂಪಕ ಅಥವಾ ಹೈಪರ್‌ಬ್ಯಾಟನ್‌ನಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಉಲ್ಬಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಚಳುವಳಿಯ ವಿಶೇಷತೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೋಡೋಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕರು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಬರೊಕ್‌ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಉಲ್ಬಣವು

ಬರೊಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶವೆಂದರೆ ರೂಪಗಳು. ಬರೊಕ್ ಚಳವಳಿಯ ಬರಹಗಾರರು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದು ಓದುಗರಿಗೆ ಸವಾಲಾಗಬಹುದಾದ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಓದುವ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಅವರು ಕೃತಕತೆಯ ಮೂಲಕ "ಅಶ್ಲೀಲತೆ" ಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ತೊಂದರೆ, ಇದರ ಹಿಂದೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ,ಬರೊಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ದೊಡ್ಡ ಮೌಖಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮೃದ್ಧತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಹೈಪರ್ಬ್ಯಾಟನ್, ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್, ಗುಣವಾಚಕಗಳು, ರೂಪಕ, ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಮತ್ತು ಪೆರಿಫ್ರಾಸಿಸ್. ಈ ಎಲ್ಲಾ "ಅಲಂಕಾರಗಳು" ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು "ಮರೆಮಾಡಲು" ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕೃತಕತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.

ಥೀಮ್ಗಳು: ನವೋದಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ಅವನತಿ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಬರೊಕ್ ಇದು ನವೋದಯ ಯುಗದಂತಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಮುಖ ಆಶಾವಾದದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾನ್ ಅಸಮಾಧಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಆದರ್ಶಗಳ ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲಣ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾವಾದದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ

ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬರೋಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬರೊಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹಿಂದಿನ ಹಂತದಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಇವುಗಳು "ವಿಕಸನಗೊಂಡವು" ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಉನ್ನತಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬರೊಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾವಾದವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಅವನತಿ. ಇತರರು ಅಸಮಾಧಾನದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಖಂಡನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆ

ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಿಪೆರೆಡಾ ವೈ ಸಲ್ಗಾಡೊ: ವ್ಯಾನಿಟಿಯ ರೂಪಕ. 1632-1636. ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮೇಲೆ ತೈಲ. 167.6cm x 205.3cm. ವಿಯೆನ್ನಾ ಆರ್ಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ. ಇದು ಬರೊಕ್ ಯುಗದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: ಸಮಯದ ಅಸ್ಥಿರತೆ.

ಬರೊಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮಧ್ಯಯುಗದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ:

• ಟೆಂಪಸ್ ಫುಗಿಟ್: ಸಮಯದ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕ್ಷಣಿಕತೆ.
• Ubi sunt?: ಈಗಾಗಲೇ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
• ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಮೊರಿ: ಸಾವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ.
• ಜಗತ್ತು ತಲೆಕೆಳಗಾಯಿತು: ಜಗತ್ತಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಮದ ಬದಲಾವಣೆ.
<8 ಹೋಮೋ ಹೋಮಿನಿ ಲೂಪಸ್: ಮನುಷ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತೋಳ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
• ಮಿಲಿಷಿಯಾ ಅಮೋರಿಸ್: ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಸಂಘರ್ಷದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
• ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅದೃಷ್ಟ: ಅದೃಷ್ಟದ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಾರಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಧಾನ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿದ್ದವು. ಒಂದೆಡೆ, ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟಿಸಮ್, ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕ್ವೆವೆಡೊ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಲ್ಟೆರಾನಿಸ್ಮೊ, ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಘಾತ ಗೊಂಗೊರಾ.

ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟಿಸಮ್ ವಿಷಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ರೂಪ, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಶ್ಲೇಷೆಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ರೂಪಕಗಳು ಅಥವಾ ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಫೋನೆಟಿಕ್ ಆಟಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆonomatopoeia.

ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ವೆವೆಡೊ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಸಮಯದ ಅಂಗೀಕಾರ, ಸಾವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ:

(...) ನಿನ್ನೆ ಬಿಟ್ಟು; ನಾಳೆ ಬಂದಿಲ್ಲ;

ಇಂದು ಒಂದು ಬಿಂದು ನಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ:

ನಾನು ಇದ್ದವನು, ಆಗುವವನು ಮತ್ತು ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಇಂದು ಮತ್ತು ನಾಳೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನೆ , ಒಟ್ಟಿಗೆ

ಡಯಾಪರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಣದ, ಮತ್ತು ನಾನು

ಮೃತರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಕಲ್ಟೆರಾನಿಸಂ ಕಂಟೆಂಟ್‌ಗಿಂತ ಫಾರ್ಮ್‌ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಇದು ಅದರ ಸಂಗೀತಮಯತೆ, ರೂಪಕದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬಳಕೆ, ಹೈಪರ್‌ಬ್ಯಾಟನ್, ಪಂಥದ ಬಳಕೆ, ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾನೆಟ್‌ನ ಈ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಪೊಲಿಫೆಮೊ ವೈ ಲಾಸ್ ಸೊಲೆಡೆಡ್ಸ್ , ಅಲ್ಲಿ ಗೊಂಗೊರಾ ಕಲ್ಟರಾನಿಸಂ ಅನ್ನು ಮಿತಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ:

ಮುತ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಬಟ್ಟಿ ಇಳಿಸಿದ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ರುಚಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಸಿಹಿ ಬಾಯಿ

ಮತ್ತು ಆ ಪವಿತ್ರ ಮದ್ಯವನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ

ಇಡಾದ ಮಾಣಿಯು ಗುರುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಮಂತ್ರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಕರೆಸ್ಕ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಗರಿಷ್ಠ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗದ್ಯ ರೂಪಗಳು

ಬರೊಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಛಲ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ನಡುವಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪಿಕರೆಸ್ಕ್ ಕಾದಂಬರಿಯು ಎಲ್ ಲಜರಿಲ್ಲೊ ಡಿ ಟಾರ್ಮ್ಸ್ ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.

ಇದು ಗುಜ್ಮಾನ್ ಡಿ ಅಲ್ಫರಾಚೆಯಂತಹ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾಟಿಯೊ ಅಲೆಮಾನ್ ಅವರಿಂದಪಿಕರೆಸ್ಕ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ: ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಭಾಷಣಗಳು; ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಡಂಬನೆಯು ಸ್ನೇಹಪರ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​ಡಿ ಕ್ವೆವೆಡೊ ಅವರಿಂದ ಎಲ್ ಬುಸ್ಕಾನ್ ಅನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯು ಬರೊಕ್ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶ್ಲೇಷೆಗಳು, ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿ, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸವಾಲನ್ನು ಒಡ್ಡಿದವು.

ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು

ರಂಗಭೂಮಿಯು ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಎರಡರಲ್ಲೂ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಹಂತದ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮೀರಿಸಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು "ಹೊಸ ಹಾಸ್ಯ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸೂತ್ರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಘಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಲೋಪ್ ಡಿ ವೇಗಾ.

ಈ ಹೊಸ ನಾಟಕೀಯ ಸೂತ್ರವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅನುಕರಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಿತು.

ತಾಂತ್ರಿಕ ನವೀಕರಣಗಳ ನಡುವೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಐದು ಮೂರು ಕಾರ್ಯಗಳು (ವಿಧಾನ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ). ಮೂರು ಘಟಕಗಳ ನಿಯಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳ, ಒಂದೇ ದಿನದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು.

ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸ್ಥಳವು ಸಹ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹೊಸತನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು, ಹಾಸ್ಯದ ಕೊರಲ್ಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು,ಸ್ಪೇನ್‌ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕವಿ ಅವರು ಕಲ್ಟೆರಾನಾ ಅಥವಾ ಗೊಂಗೊರಿನಾ ಕಾವ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅದರ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಟಿಸಂಗಳ ಬಳಕೆ, ರೂಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಪರ್‌ಬೋಲ್‌ಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಫುಲ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಅವರ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಶೈಲಿಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ಶಾರ್ಟ್ ಮೀಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಟೆರಾನಾ ಕಾವ್ಯಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ:

Francisco de Quevedo (1580-1645)

Francisco de Quevedo, ಒಬ್ಬ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಲೇಖಕ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿಯೂ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟರು, ಇದು ಅವರನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ತಳ್ಳುವ ವಿವಿಧ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯ ನೈತಿಕ ವಿಷಯವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ದಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರೇಮ ಕವಿತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯ, ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದ ವಿವಾದ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಭೀಕರವಾದ ಥೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. .ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ ಕವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ದೂರನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬುಸ್ಕಾನ್ ಜೀವನದ ಕಥೆ (1603)

ಲೋಪ್ ಡಿ ವೇಗಾ (1562-1635)

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಮಾನವಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ತರಬೇತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ 500 ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವನ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕವನ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಅವರ ನಾಟಕೀಯ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಲೋಪ್ ಡಿ ವೇಗಾ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಾಟಕೀಯ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಮುರಿದರು. ಕೆಲವು ತಾಂತ್ರಿಕ ನವೀಕರಣಗಳೆಂದರೆ: ಮೂರು ಕಾಯಿದೆಗಳಿಗೆ ಕಡಿತ; ಮೂರು ಘಟಕಗಳ ನಿಯಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಇದು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿತು. ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ:

• ಸುಂದರವಾದ ಎಸ್ತರ್ (1610)
• ಲೇಡಿ ಬೋಬಾ ( 1613)
• ಮಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿ (1618)
• ಫ್ಯುಯೆಂಟೆ ಒವೆಜುನಾ (1619)

ಟಿರ್ಸೊ ಡಿ ಮೊಲಿನಾ (1579-1648)

ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರೊಕ್ ರಂಗಮಂದಿರದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆ ಪುರಾಣದಂತಹ ಉತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.ಜುವಾನ್. ಅವನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತವೆ:

• ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಅಪಹಾಸ್ಯಕಾರ (1630)
• ಅವಿಶ್ವಾಸದ ಅಪರಾಧಿ ( 1635)
• ಡಾನ್ ಗಿಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೀನ್ ಟೈಟ್ಸ್ (1635)

ಪೆಡ್ರೊ ಕಾಲ್ಡೆರಾನ್ ಡೆ ಲಾ ಬಾರ್ಕಾ (1600-1681)

ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ. ಅವರು ಲೋಪ್ ಡಿ ವೇಗಾ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು: ಧಾರ್ಮಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ, ಪೌರಾಣಿಕ, ಗೌರವ, ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಶ್ಬಕ್ಲಿಂಗ್. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ:

• ಲೈಫ್ ಈಸ್ ಎ ಡ್ರೀಮ್ (1635)
• ಜಲಮಿಯಾ ಮೇಯರ್ (1651)
• ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಂಗಮಂದಿರ (1655)

ಸೋರ್ ಜುವಾನಾ ಇನೆಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕ್ರೂಜ್ (1648-1695)

ಅವರು ಬರೊಕ್‌ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನ್ಯೂ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಗೀತೆ, ನಾಟಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು.

ಅವರ ಚತುರ ಶೈಲಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪದಗಳ ಮೇಲಿನ ಆಟಕ್ಕೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ಲೇಷೆ ಅಥವಾ ಹೈಪರ್‌ಬ್ಯಾಟನ್‌ನಂತಹ ಹೇರಳವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿವೆ.

ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪ್ರೀತಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತವಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇವೆ:

• ಅಲೆಗೋರಿಕಲ್ ನೆಪ್ಚೂನ್ (1680)
• ದಿ ಡಿವೈನ್ ನಾರ್ಸಿಸಸ್ ( 1689 )
• ಮೊದಲ ಕನಸು (1692)

ನೀವು ಇದರಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು: Sor Juana Inés de la Cruz

Giovanni Battista Marino ( 1569 -1625)

ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಬರೊಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಿನಿಸಂನ ಚಲನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಗೊಂಗೊರಾ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶೈಲಿಯು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಕಲ್ಟರಾನಿಸ್ಮೊಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತವೆ:

• ಲೆ ರೈಮ್ (1602)
• ದಿ ಲೈರ್ (1614 )
• ಅಡೋನಿಸ್ (1623)

ಜಾನ್ ಡೊನ್ನೆ (1572-1631)

ಜಾನ್ ಡೊನ್ನೆ ಕವಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮೆಟಾಫಿಸಿಷಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪರಿಕಲ್ಪನಾವಾದಿ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ರೂಪಕ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಕಲಾತ್ಮಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ:

• ಕವನಗಳು (1633)
• ಆರು ಉಪದೇಶಗಳು (1634)
• ದೇವತ್ವದಲ್ಲಿ ಎನ್ಸ್ಸಿಗಳು (1651)

ಜಾನ್ ಮಿಲ್ಟನ್ (1608-1674)

ಅವನು ಒಬ್ಬ ಕವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರೊಕ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹಂತದಿಂದ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವ ಔಪಚಾರಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇವೆ:

• Areopagitica (1644)
• Paradise Lost (1667)
• ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ರೀಕಾಂಕ್ವೆರ್ಡ್ (1671)

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು:

Correa, P. (1985). ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ . ಸಂಪಾದಿಸಿ-6.

Ortiz, E. (2019). ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ . ನೌಟಿಲಸ್.

ವಾರ್ಡ್ರಾಪರ್, B.W. (1990). ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆ: ಸುವರ್ಣಯುಗ: ಬರೊಕ್ . CELESA.