Барокко утга зохиолын урсгал буюу барокко уран зохиол нь 17-р зуунд Европын зарим оронд үүссэн урсгал бөгөөд ялангуяа Алтан эрин гэж нэрлэгддэг Испанид хөгжсөн урсгал юм.

Барокко гэж ойлгодог. Сэргэн мандалтын дараа үүссэн түүх, соёлын үе бөгөөд энэ нь эдийн засгийн хямрал, үзэл санааны эвдрэл, ерөнхий хямралын шинж тэмдэг бүхий шинэчлэл, нийгмийн хөдөлгөөнийг авчирсан.

Энэ нь тухайн үеийн уран зохиолд тусгагдсан байдаг. Өндөр гоёл чимэглэл, элбэг дэлбэг байдал, зүйрлэл, гипербатон зэрэг утга зохиолын нөөцийг хурцатгаснаар агуулга, хэлбэрийн хувьд нарийн төвөгтэй бичвэрүүд бий болсон.

Уран зохиол дахь энэ хөдөлгөөний онцлог, түүний онцлогийг доор авч үзье. зохиолчид.

Утга зохиолын бароккогийн онцлог

Уран зохиолын дүрүүдийн хөөрөл ба хурцадмал байдал

Барокко уран зохиолын хамгийн өвөрмөц талуудын нэг нь хэлбэрүүд байв. Барокко урсгалын зохиолчид уран илтгэлийн дүрүүдийг хурцатгах замаар өвөрмөц байдалд хүрэхийг оролдсон бөгөөд үүний үр дүнд уншигчдад сорилт болохуйц маш нарийн төвөгтэй унших бичвэрүүд бий болсон.

Тэд зохиомлоор дамжуулан "бүдүүлэг" байдлаас гарахыг эрэлхийлсэн. бэрхшээл, үүний цаана бодит байдал дээр янз бүрийн асуудлаар гутранги үзэл санааг тусгасан байв.

Тиймээс,Барокко уран зохиол нь аман ярианы асар их баялаг, уран зохиолын дүрүүдийн элбэг дэлбэг байдал, тухайлбал гипербатон, эллипс, нэр үг, зүйрлэл, антитез, перифраз зэргээр тодорхойлогддог. Энэ бүх "чимэглэл" нь жинхэнэ сэтгэл хөдлөлийг "нуухад" үйлчилж, үүнтэй зэрэгцэн хиймэл байдалд хүрсэн.

Сэдэв: Сэргэн мандалтын үеийн хувьсал ба бароккогийн уналт

Нийгмийн түвшинд, барокко Энэ нь Сэргэн мандалтын үеийнхээс ялгаатай нь амин чухал өөдрөг үзлээр тодорхойлогддог ихээхэн сэтгэл дундуур байгаа үед тохиолддог. Үүний үр дүнд үзэл санаа эвдэрч, нийгэмд сэтгэлийн шаналал, гутранги үзэл бий болдог.

Энэ бүхэн зөвхөн урлагт төдийгүй барокко уран зохиолд ч тусгалаа олсон байдаг. Иймээс барокко уран зохиол нь өмнөх үе шатнаасаа сэдвүүдийг авч хэрэгжүүлсэн боловч эдгээр нь "хөгжсөн" бөгөөд ертөнц болон хүнийг өргөмжлөх бус, харин амьдрал, хүний ​​мөн чанарыг үнэгүйдүүлэх шинж чанартай байв.

Барокко уран зохиолд. зовлон шаналал, гутранги үзлийг илэрхийлдэг; түр зуурын болон уналт.

Барокко уран зохиолын хамгийн их давтагддаг сэдвүүдийн зарим нь Сэргэн мандалтын үеэс хүлээн авсан бөгөөд эдгээр нь хайр дурлал, туульс эсвэл домог юм. Бусад нь сэтгэл дундуур байгаагаас үүдэн ёс суртахуун, шашин шүтлэг, улс төр, пикареск, хошигнол зэрэг нийгмийн буруушаах зорилгоор үүсдэг.

Дундад зууны үеийн уран зохиолын сэдвүүдийн давталт

Антонио деПереда и Салгадо: Хөөрхийллийн зүйрлэл. 1632-1636 он. Зотон дээр тосон. 167.6см x 205.3см. Венийн урлагийн түүхийн музей. Энэ нь барокко эрин үеийн сэдвүүдийн нэг болох цаг хугацааны түр зуурын тухай өгүүлдэг.

Барокко уран зохиол нь мөн Дундад зууны үеийн сэдвүүдэд буцаж ирдэг:

• Темпус Фугит: цаг хугацааны түр зуурын болон амьдралын түр зуурын шинж.
• Үби сунт?: үхсэн хүмүүс хаана байгаа, үхлийн дараа хүлээж буй хувь тавилангийн тухай тусгадаг.
• Memento mori: үхэл зайлшгүй гэдгийг санаарай.
• Дэлхий орвонгоороо эргэв: дэлхийн логик дэг журмыг өөрчилсөн.
<8 Homo homini lupus: эр хүн хүний ​​хувьд чоно гэдгийг илэрхийлдэг
• Militia amoris: хайр ба түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг дайн тулаантай адилтгадаг.
• Хувь заяаг өөрчлөх нь: хувь заяаны хувьсах чадварыг тусгадаг, заримдаа ашиг тустай, зарим үед эсрэгээрээ байдаг.

Уянгын шинэ чиг хандлагыг хөгжүүлэх

Испанид яруу найргийн хоёр хандлага давамгайлж байв. Нэг талаас, төлөөлөгч нь Кеведо байсан концептисмо, нөгөө талаас хамгийн том төлөөлөгч нь Гонгора байсан culteranismo.

концептисмо нь агуулгын хувьд илүү тод харагдаж байв. хэлбэр, бусад зүйлсийн дунд парадокс, үг хэллэг, эсрэг үг, зүйрлэл эсвэл гиперболыг нэн тэргүүнд тавьдаг. гэх мэт дуудлагын тоглоомд бас ханддагonomatopoeia.

Кэведо метафизик ба ёс суртахууны яруу найрагтаа цаг хугацаа өнгөрөх, үхлийн гарцаагүй байдал зэрэг сэдвүүдийг тусгаж өгсөн бөгөөд үүнийг энэхүү концепцист сонетээс харж болно:

(...) Өчигдөр зүүн; маргааш ирээгүй;

Өнөөдөр нэг цэг зогсолтгүй орхиж байна:

Би бол байсан, байх бөгөөд а ядарсан.

Өнөөдөр, маргааш, мөн өчигдөр , хамт

живх, бүрээс, мөн би

талийгаачийн эдлэн газар байсан.

култеранизм хэлбэрийг агуулга болон бүхнээс илүү гоо сайхныг эрэлхийлдэг. Энэ нь хөгжимт чанар, зүйрлэлийг төгс ашиглах, гипербатон, культизм ашиглах, синтаксийн нарийн төвөгтэй байдал, домог судлалын сэдвүүдийн боловсруулалт зэргээрээ бусдаас ялгардаг.

Энэ нь Полифемо и лас Соледадесийн дараах сонетийн энэ хэсэгт тусгагдсан болно. , Гонгора соёл урлагийг дээд цэгт нь хүртдэг:

Сувдны дунд нэрмэл инээдмийн амтыг амтлах

ариун архинд атаархах биш

амтлах сайхан ам

Идагийн зөөгч Бархасбадь руу үйлчилдэг.

Пикареск романы дээд зэргийн сүр жавхлан, зохиолын шинэ хэлбэрүүд

Барокко эрин үед баатарлаг ба бэлчээрийн романууд орхигдсон. Гэсэн хэдий ч Эль Лазарилло де Тормес -ээр Сэргэн мандалт ба Бароккогийн хоорондох шилжилтийн үед эхэлсэн пикареск роман бүрэн хэмжээндээ хүрдэг.

Энэ нь Гузман де Альфараче зэрэг бүтээлүүдэд тохиолддог. бусад хувь нэмэр оруулсан Матео Алеманпикареск романы жанруудта тухайлбал: үйлеэ дунда заншалтай үгэнүүд; Эелдэг шүүлтийг орлосон шүүмжлэлтэй, субьектив санаа агуулсан нийгмийн хошигнол.

Мөн Франсиско де Кеведогийн Эл Бускон -ийг онцолсон. Уг бүтээл нь хүлээн авагчийн ойлгоход хүндрэл учруулсан толь, гипербол, эсрэг тэсрэг, эсрэг тэсрэг гэх мэт барокко эрин үеийн риторик нөөцөөр дүүрэн байдаг.

Театрын хөгжил, томоохон өөрчлөлт

17-р зууны анхны бүтцийг хадгалсан Corral de comedias de Almagro (Сьюдад Реал)

Театр хэлбэр, агуулгын хувьд ч өөрчлөгдсөн. Ялангуяа драмын төрөлд өмнөх тайзныхаа тоо хэмжээ, чанараас давсан. Хошин шогийн дахин сэргэлт нь Испанид "шинэ инээдмийн" нэрээр сонгодог томъёоноос ялгагджээ. Үүний хамгийн том төлөөлөгчдийн нэг нь Лопе де Вега байв.

Энэхүү театрын шинэ томъёо нь сонгодог үзэл баримтлалаас татгалзаж, дуурайлган хийх санаанаас холдсон.

Техникийн шинэчлэлийн дунд таван гурван үйлдэл (хандлага, дунд, төгсгөл). Мөн нэг газар, нэг өдрийн өрнөл боловсруулах цаг, нэг үйлдлийг тулгасан гурван нэгжийн дүрэм зөрчигдөж байна.

Төлөөллийн орон зай ч мөн адил том шинэлэг зүйл болж, хошин шогийн нүүдэл,Испанийн тухайд.

Утга зохиолын бароккогийн төлөөлөгчид ба бүтээлүүд

Луис де Гонгора (1561-1627)

Энэ Кордован яруу найрагч Тэрээр culterana буюу Гонгорина яруу найргийн бүтээгч, хамгийн том төлөөлөгч байсан. Түүний ажил нь үзэл баримтлалын хувьд хүндрэлтэй, гоёл чимэглэлээрээ бусдаас ялгардаг бөгөөд үүгээрээ дамжуулан чимсэн бодит байдлыг өргөмжилдөг. Соёлын хэрэглээ, зүйрлэл, хэтрүүлгийн ур чадвар нь түүний зориудаар мушгин гуйвуулсан хэв маягийг бүрдүүлдэг.

Түүний яруу найрагт алдартай богино хэмжүүр, culterana яруу найраг гэсэн хоёр хэв маяг зонхилж байна.

• Сонет (1582-1624)
• Полифем ба Галатагийн үлгэр (1621)
• Соледадес (1613)

Франсиско де Кеведо (1580-1645)

Франсиско де Кеведо, Мадридын зохиолч Концептист яруу найргийн төлөөлөгч, эссэ, роман зохиогч гэдгээрээ ч ялгардаг. Тэрээр амьдралаа уран зохиол, улс төрд зориулсан нь түүнийг шоронд ороход хүргэсэн янз бүрийн шүүхэд дуудагдахад хүргэсэн.

Түүний яруу найргийн бүтээлээс оюун санааны тухай эргэцүүлэн боддог ёс суртахууны сэдэв нь онцгой юм. амьдралын утга учир. Хоёрдугаарт, хайрын яруу найраг, хайр бол хүрэхийн аргагүй зүйл, аз жаргалд орон зайгүй маргаан юм.

Нөгөө талаараа шог зургаараа бусдаас ялгарч, ертөнцийг гажуудуулсан элэглэл, бурлеск сэдвээр. .Эцэст нь улс төрийн яруу найрагт тэрээр Испани болон авлигын эсрэг гомдлыг тусгасан байдаг.

Түүний хамгийн шилдэг бүтээлүүдээс бид:

• Бусконы амьдралын түүх (1603)
• Зүүд ба яриа (1606-1623)
• Бурханы бодлого, Христийн засгийн газар, дарангуйлал Сатаны (1626)

Лопе де Вега (1562-1635)

Испанийн соёлт уран зохиолын хамгийн чухал зохиолчдын нэг бараг бүх төрөл. Хүмүүнлэгийн ухааны чиглэлээр өргөн мэдлэг эзэмшсэн тэрээр 500 гаруй бүтээл хадгалагдан үлдсэн томоохон, олон төрлийн бүтээл туурвисан. Тэрээр уянгын яруу найраг, туульсын яруу найраг, егөөдөл ба бурлеск яруу найраг, нийтийн яруу найргийг хөгжүүлсэн.

Театрын бүтээлдээ Лопе де Вега сонгодог театрын томъёололыг эвддэг. Техникийн шинэчлэлийн зарим нь: гурван акт болгон бууруулсан; нэг газар, цаг хугацаа, орон зайд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хүргэсэн гурван нэгжийн дүрмийг зөрчсөн. Түүний хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн дотроос бид:

• Үзэсгэлэнт Эстер (1610)
• Хатагтай Боба ( 1613)
• Тэссэн дэх нохой (1618)
• Фуэнте Овежуна (1619)

Тирсо де Молина (1579-1648)

Тэр бол Испанийн барокко театрын томоохон зүтгэлтнүүдийн нэг юм. Түүний бүтээлийн ихэнх хэсэг нь алдагдсан бөгөөд тэрээр олон янзын сэдвүүдийг боловсруулж, бэлэгний домог гэх мэт асар их хувь нэмэр оруулсан.Хуан. Түүний бүтээлүүдийн дотроос дараахь зүйлийг онцлон тэмдэглэж байна:

• Севилийг элэглэгч (1630)
• Итгэл үл итгэсэн хэргээр ял авсан хүн. ( 1635)
• Ногоон трикотой Дон Гил (1635)

Педро Калдерон де ла Барса (1600-1681)

Мадридын зохиолч, барокко театрын оргил үе. Тэрээр Лопе де Вегагийн шавь байсан бөгөөд шашин шүтлэг, түүх, гүн ухаан, домогт, нэр төр, орооцолдох, доромжлол зэрэг олон янзын сэдэвтэй бүтээл туурвисан. Түүний хамгийн төлөөллийн бүтээлүүдээс бид:

• Амьдрал бол мөрөөдөл (1635)
• Заламеа хотын захирагч (1651)
• Дэлхийн агуу театр (1655)

Сор Хуана Инес де ла Круз (1648-1695)

Тэр бол Бароккогийн хамгийн өндөр шинэ Испанийн төлөөлөгч байсан. Тэрээр уран бүтээлдээ голчлон уянга, жүжиг, зохиолыг хөгжүүлсэн.

Түүний уран зохиолын уран зохиолын уран зохиолын дүрүүд, тухайлбал, үг хэллэг, уран зохиолын дүрүүд элбэг байдаг үгийн жүжгээрээ онцгойрч байв.

Түүний уран зохиолд. Уянгын бүтээл нь хайр дурлал, гүн ухаан, библийн болон домог судлалын сэдэвт ойртсон. Түүний хамгийн шилдэг бүтээлүүд нь:

• Аллегорийн Далай ван (1680)
• Тэнгэрлэг Нарцисс ( 1689) )
• Анхны мөрөөдөл (1692)

Та мөн сонирхож магадгүй: Сор Хуана Инес де ла Круз

Жиованни Баттиста Марино ( 1569 -1625)

Италийн төлөөлөгчМаринизмын хөдөлгөөн үүнээс үүдэлтэй барокко уран зохиол. Тэрээр Гонгорагийн үеийн нэгэн байсан бөгөөд түүний хэв маяг нь Испанийн зохиолч, соёл урлагтай төстэй юм. Түүний бүтээлүүдийн дотроос дараахь зүйлийг онцлон тэмдэглэв:

• Ле Рим (1602)
• Лир (1614) )
• Адонис (1623)

Жон Донн (1572-1631)

Жон Донн Испанийн концептуалист яруу найрагтай ойр байдаг яруу найрагч Английн метафизич байсан. Тэрээр хайр ба шашны яруу найргийг бясалгаж, зүйрлэл, үзэл баримтлалын парадоксын уран бүтээлч байсан. Түүний хамгийн чухал бүтээл нь:

• Шүлэг (1633)
• Зургаан номлол (1634)
• Тэнгэрлэг байдлын ухаан (1651)

Жон Милтон (1608-1674)

Тэр нэг байсан яруу найраг, эссений төрлийг хөгжүүлсэн англи бароккогийн хамгийн төлөөлөгч яруу найрагчдын нэг. Сонгодог тайзнаас тэрээр христийн сэтгэлгээтэй нэгддэг албан ёсны гоо сайхныг уудаг. Түүний гол бүтээлүүд дотроос:

• Ареопагитика (1644)
• Алдагдсан диваажин (1667)
• Диваажин дахин эзлэгдсэн (1671)

Ашигласан материал:

Корреа, П. (1985). Испанийн уран зохиолын түүх . Засвар-6.

Ортиз, Э. (2019). Түгээмэл утга зохиолын товч түүх . Nowtilus.

Wardropper, B.W. (1990). Уран зохиолын түүх, шүүмжлэл: Алтан үе: Барокко . СЕЛЕСА.