Еквадорський фольклор налічує велику кількість легенд та історій, які є частиною усної традиції країни, що збереглися в різних поколіннях і становлять частину культурної ідентичності народу.

Якщо ви хочете дізнатися про деякі з найвідоміших історій з різних регіонів країни, ось добірка найвідоміших історій. 19 коротких еквадорських легенд .

1. легенда про Кантунью

В історичному центрі міста Кіто Щодо походження цієї базиліки, то ця історія з колоніальних часів популярна і передається з покоління в покоління, маючи кілька версій.

Ця легенда не тільки дає нам пояснення про будівництво церкви, але й важливий урок про дотримання обіцянок.

Популярна історія розповідає, що за часів іспанської колонізації Франсіско Кантунья, людина, яка наважилася на складне завдання побудувати церкву Сан-Франциско, розташовану в історичному центрі Кіто, за 6 місяців.

Час минав, і настав день, коли мав бути зданий результат, але будівля не була закінчена. Кантунья вирішив укласти угоду з дияволом, щоб той закінчив її якнайшвидше. В обмін на це він віддасть йому свою душу.

Диявол погодився на пропозицію і працював безперервно. В останній момент Кантунья пошкодував, що продав свою душу, і, не закінчивши роботу, сховав останній камінь, який мав бути використаний для завершення церкви.

Нарешті, коли диявол подумав, що закінчив роботу, Кантунья показав йому, що це не так, показавши камінь. Таким чином, Кантунья врятував його душу від пекла.

2. "Покрова

Ця легенда гуаякілена Головною героїнею цієї казки, яка датується кінцем 17 століття, є таємнича жінка, обличчя якої приховане чорною вуаллю і яка з'являється з наміром налякати п'яних чоловіків і змусити їх знепритомніти.

Хоча невідомо, як з'явилася ця історія, вона, ймовірно, призначена для того, щоб налякати людей, які заблукали.

Згідно з давньою історією, таємничу істоту, відому як Дама Тапада (Покрита Пані), колись бачили на вулицях Гуаякіля вночі.

Привид з'являвся п'яним чоловікам, що йшли тихими вулицями, і багато хто з них був наляканий до смерті його виглядом, а інші - смердючим смородом, який він випромінював.

Легенда свідчить, що донині Дама Тапада все ще ходить вулицями Гуаякіля в пошуках терору проти "тунантес".

3. легенда про Посоря

За адресою Посора (Гуаякіль) розповіли цікаву історію, яка пояснює походження назви цього місця, що виникла завдяки приїзду принцеси з таким же ім'ям, яка передбачила майбутнє міста.

Історія розповідає, що давним-давно в сучасній парафії Посоря з нізвідки серед вод з'явилася принцеса з даром ясновидіння. У дівчини був золотий кулон у формі равлика.

Незабаром дівчинку привітали жителі села, а коли вона виросла, то передбачила, що прийдуть люди, які порушать спокій цього місця і покладуть край імперії інків.

Після цього жінка сказала, що це її останнє призначення, вона пішла в море і велика хвиля змусила її зникнути.

4. примарний каное

В усній традиції Гуаякіль Історії, подібні до цієї, яка може сягати часів колонізації і була вперше записана в 19 столітті, залишаються.

Легенда жахів з жінкою-привидом у головній ролі, яка вічно відбуває покарання, в основі якої лежить повчальна історія про наслідки подружньої невірності.

Стара історія свідчить, що привид жінки плаває вночі по річках Гуаякільських земель, кажуть, що це дух Ізабель, яка залишається блукати, щоб виконати вирок, винесений їй Богом після її смерті.

Легенда свідчить, що Єлизавета мала складне життя і народила дитину в каное, позашлюбного сина. Фатальна катастрофа призвела до загибелі дитини, і вона вирішила сховати його в морі, щоб ніхто не знав про нього. Коли вона померла, Бог засудив її і присудив вічно шукати свого сина. Хто бачив його, той сприймає каное, ледь освітлене.

Жінка видає моторошний звук і повторює: "Тут я його залишила, тут я його вбила, тут я повинна його знайти".

5. легенда про отця Алмейду

За адресою Кіто Добре відома популярна історія невідомого походження, головним героєм якої є дуже конкретний парафіяльний священик, отець Алмейда. Мораль цієї легенди полягає в тому, щоб застерегти тих, хто віддається поганому життю і надмірностям.

Фраза "¿Hasta cuándo, Padre Almeida?" (Доки, отче Алмейда?) добре відома, і за нею стоїть цей наратив.

Легенда розповідає, що колись давно жив один церковний діяч, відомий своїми підпільними гулянками.

Молодий священик, відомий як падре Алмейда, користувався будь-якою необережністю, щоб покинути монастир Сан-Дієго вночі, щоб ніхто його не побачив. Він тікав через церковну вежу, сповзаючи по стіні на вулицю.

Одного разу, коли він збирався йти на нічну прогулянку, він почув, як хтось запитав його: "Як довго, отче Алмейда?".

Священик подумав, що це плід його уяви, і відповів: "До зустрічі, пане". Чоловік не зрозумів, що це був образ Христа на вершині вежі, і пішов геть.

Через кілька годин Алмейда вийшов з їдальні. На вулиці він побачив чоловіків, які несли труну. Незабаром труна впала на землю, і, на його подив, він побачив, що людина всередині - це він сам.

Розповідають, що відтоді священик вирішив відмовитися від гулянок і пообіцяв жити чесним життям. Він зрозумів, що це був знак від Бога, і більше ніколи не втікав з монастиря.

6. Рів'єра

В еквадорському фольклорі ми знаходимо легенди про терор, подібні до цієї, яка поширена по всьому регіону Смарагди .

У цій казці невідомого походження розповідається про річкового привида, який лякає моряків у темряві.

Ця легенда розповідає, що вночі еквадорськими річками блукає привид, який лякає тих, хто його здивує.

Рівель, як називають цього духа, плаває в човні у формі труни, який він рухає за допомогою весла, що має вигляд хреста. Цей аспект освітлює його прохід тьмяним і зловісним світлом.

За переказами, рив'єль лякає моряків, змушуючи їх падати у воду і ставлячи під загрозу їхні життя.

Тому нічні моряки часто носять з собою гачки та пастки, щоб їх ловити.

Гуаяси та квілт

Ця легенда, що походить з часів завоювання, пояснює, як виникла назва сучасного міста Гуаякіль Це об'єднання імен двох важливих касиків, Гуаяса і Кіля, які боролися за постійне проживання свого народу на цій території до приходу іспанців.

Існує кілька версій цієї легенди, і це одна з них:

Історія свідчить, що в часи іспанського завоювання конкістадор Себастьян де Беналькасар прибув до прибережних районів з наміром оселитися тут.

Там дослідник зустрівся з касиком Гуаясом та його дружиною Кіл, які не бажали здаватися, але через деякий час іспанці взяли подружжя в полон.

Гуаяс вирішив запропонувати їм багатство в обмін на свободу. Іспанці погодилися і вирушили до місця, яке зараз відоме як Серро-де-Санта-Ана. Опинившись там, Гуаяс попросив кинджал, щоб підняти плиту, яка прикривала скарб. Натомість він проткнув серце дружини, а потім своє власне. Таким чином, він мав би два скарби: річку, утворену пролитою кров'ю Гуаяса, ісерце добросердого Квіла.

За легендою, конкістадор Франсіско де Орельяна, який був губернатором Гуаякіля, заснував місто в пам'ять про Гуаяса та його дружину Кіл в день святого апостола Сантьяго Великого.

8 Скарб Лланганатіс

Національний парк Льянганатес відомий широко розповсюдженою легендою, походження якої можна простежити ще з колоніальних часів.

Оповідь розгортається навколо таємничого скарбу, захованого в Гірський хребет Льянганатіс що породило різні повір'я про можливе прокляття.

Легенда свідчить, що у 1522 році Франсіско Пісарро заснував місто Сан-Мігель-де-Піура, а згодом розширив свої завоювання і захопив інків Атауальпу в Кахамарці.

Атауальпа запропонував іспанцям наповнити кімнату золотом, щоб його відпустили. Франциско Пісарро, спонукуваний жадібністю, погодився на угоду. Незабаром Атауальпу засудили до смерті, оскільки Пісарро йому не довіряв.

Історія розповідає, що генерал інків Руміньяуї віз 750 тонн золота, щоб викупити Атауальпу, але по дорозі дізнався про його смерть. Тоді Руміньяуї повернув назад і сховав скарб в озері в гірському масиві Льянганатіс. Він так і не сказав точне місцезнаходження золота, через що його шукали понад 500 років, і нікому не вдалося його знайти, в тому числі йкоштувало багатьом життя.

Кажуть, що скарб є своєрідним прокляттям.

9. конус святого Августина

В усній традиції Кіто Ця відома легенда колоніального походження має своєю головною темою історію кохання, яка закінчується нещастям.

Легенда свідчить, що близько 1650 року жила прекрасна дівчина на ім'я Магдалена, дочка іспанця Лоренцо та кітени Марії де Пеньяфлор-і-Веласко.

Незабаром дівчина закохалася в Педро, сина дворецького, якого найняв її батько. Батьки Магдалени відмовилися прийняти цю історію кохання, тому вони вирішили звільнити Педро і його батька.

Деякий час молоді люди бачилися таємно: Петро перевдягався в кукурузо і ходив до церкви на побачення з коханою, не викликаючи підозр у Лоренцо і Марії.

Через кілька місяців Педро записався в експедицію, яка повинна була принести йому багато грошей, щоб завоювати повагу батьків дівчини.

Минув час, і коли Петро повернувся, Марія і Лаврентій заручили свою дочку з юнаком на ім'я Матвій з Леона.

Настала ніч перед весіллям, а за традицією наречені повинні були роздавати милостиню жебракам, які приходили до них додому. Магдалина отримала листа від Петра, в якому він просив її зустрітися з ним ще раз. Дівчина категорично відмовилася і повідомила йому про свої весільні плани.

Незабаром у натовпі з'явився жебрак у капюшоні, який просив милостиню. Коли молода жінка прийняла його, жебрак витягнув кинджал і поранив молоду жінку.

Легенда свідчить, що перед церквою Сан-Агустін конус відвалився і відкрилося обличчя Педро. Через кілька днів населення помстилося хлопчикові.

10. півник у соборі

У вежі собору в Кіто Фігура півника, що витримав випробування часом, стала предметом наративів, подібних до цього, невідомого походження, головна мета яких - навчити про наслідки ведення безладного життя.

Історія розповідає, що багато років тому в Кіто жив багатий чоловік на ім'я Дон Рамон де Айяла.

Цей чоловік любив проводити час зі своїми друзями, співаючи, а ще подейкували, що Рамон був закоханий у молоду шинкарку на ім'я Маріана.

Вечорами чоловік ходив п'яний по головній площі, ставав перед соборним півнем і казав: "Для мене немає ніяких півнів, навіть соборного півня!

Раптом півник кинувся до нього і сказав: "Пообіцяй мені, що ти більше ніколи не будеш пити спиртного". Чоловік, дуже наляканий, прийняв його пропозицію і запевнив, що більше не буде пити. Півник також сказав: "Не ображай мене більше!

Після того, що сталося, залізний півник повернувся до вежі. Легенда свідчить, що з того дня Рамон Айяла став більш уважним чоловіком і більше ніколи не пив спиртного і нікого не ображав.

11. чудовисько лагуни Папаллакта

Поруч з парафією Papallacta Тут розташована однойменна лагуна, що утворилася близько 300 років тому на схилах вулкана Антісана, місце, оповите таємницею, яка породила історії, подібні до цієї, де міфологічні істоти є частиною цього місця.

Легенда свідчить, що давним-давно у води лагуни Папаллакта занурилося морське чудовисько, і першими, кого здивувало це чудовисько, була молодята.

Невдовзі перелякані селяни вирішили попросити шамана спуститися у воду, щоб дізнатися, в чому справа.

Шаман пірнув у воду і витратив кілька днів, щоб перемогти монстра, семиголового змія. Одного дня, нарешті, йому це вдалося і він вийшов з води. Шаман відрубав п'ять голів, дві з яких помістив у вулкан Антісана. П'ята закриває велику тріщину і запобігає висиханню лагуни.

За традицією, дві голови, що залишилися, залишаються живими, чекаючи слушного моменту, щоб з'явитися.

12 Скарб пірата Льюїса

На Галапагоських островах існують історії про піратів і скарби, які передаються з покоління в покоління. Сан-Крістобаль У цій казці невідомого походження головним героєм є козак і його таємничий скарб, захований на острові Флоріана.

Стара легенда з Сан-Крістобаль (Галапагоські острови) розповідає, що колись давно там жив пірат на ім'я Льюїс.

Ніхто не знав, звідки він прийшов, єдине, що було відомо, це те, що він відлучався на кілька днів і повертався, навантажений сріблом.

Одного разу він подружився з таким собі Мануелем Кобосом і, коли відчув, що його життя добігає кінця, вирішив показати своєму другові, де знаходиться його скарб.

Льюїс і Мануель вийшли в море на маленькому рибальському човні. Незабаром Льюїс почав поводитися тривожно, безперервно стрибати і кричати, тому Мануель вирішив, що вони повернуться в Сан-Крістобаль.

Опинившись там, Льюїс сказав своєму другові, що він повинен був діяти таким чином, щоб уникнути пограбування моряками, які хотіли вкрасти його скарб.

Через деякий час Льюїс помер і забрав свою таємницю з собою в могилу. Навіть сьогодні деякі люди продовжують шукати скарб Льюїса, який, як кажуть, знаходиться на острові Флоріана.

13. діва Пумапунго

У парку, який знаходиться на території Пумапунго Це місце, велике археологічне місце інків, зберігає кілька легенд про неможливе кохання, які наділяють це місце магією і таємничістю.

Усна традиція розповідає, що в Пумапунго (Куенка) давним-давно жила молода дівчина на ім'я Ніна, яка належала до Дів Сонця - групи жінок, які були освіченими в різних мистецтвах і розважали імператорів.

Ніна закохалася у священика храму і почала таємно зустрічатися з ним у садах. Незабаром імператор дізнався про це і вирішив вбити священика без відома дівчини.

Легенда свідчить, що з часом Ніна померла від горя, побачивши, що її коханий так і не приїхав, і кажуть, що сьогодні її плач можна почути серед руїн цього місця.

14. Сумна принцеса Санта-Ана

Існують наративи, які намагаються пояснити появу певних міст. Ця андська історія, зокрема, виникає для того, щоб розкрити походження назви Серро-де-Санта-Ана, місця, де почало розташовуватися місто Санта-Ана. Гуаякіль .

Ця легенда невідомого походження містить важливий урок про жадібність.

Легенда свідчить, що давним-давно там, де сьогодні стоять Гуаякіль і Серро-де-Санта-Ана, жив багатий король інків. У нього була прекрасна дочка, яка одного разу раптово захворіла.

Цар звернувся за допомогою до чаклунів і знахарів, але ніхто не зміг її вилікувати. Натомість, коли все здавалося безнадійним, з'явився чоловік, який стверджував, що має ліки для дівчини.

Чаклун сказав цареві: "Якщо ти хочеш врятувати життя своєї дочки, ти повинен віддати все своє багатство". Цар відмовився і послав своїх охоронців вбити чаклуна.

Після смерті чаклуна на королівство впало прокляття, в якому на довгі роки запанувала темрява.

Відтоді кожні 100 років принцеса мала шанс повернути світло у своє королівство, але їй це так і не вдалося.

Століття потому експедиція, що піднімалася на пагорб, зустріла дівчину, яка дала йому два вибори: взяти місто, наповнене золотом, або обрати її своєю вірною дружиною.

Завойовник вирішив залишити собі місто золота. Принцеса, дуже розгнівавшись, наклала на нього прокляття. Юнак, злякавшись, молився до Діви Святої Анни, щоб вона захистила його.

Легенда свідчить, що саме з цієї причини була названа гора Серро-де-Санта-Ана, на якій було засноване місто Гуаякіль.

15. Умінья.

В еквадорському фольклорі є дуже популярний міфологічний персонаж культури Мантенья: Умінья, богиня здоров'я, якій поклонялися в доколумбові часи в святилищі, розташованому там, де сьогодні знаходиться місто Ковдра Ця легенда пояснює долю молодої жінки, яка отримала нагороду у вигляді смарагду.

Історія розповідає, що давним-давно жила собі принцеса на ім'я Умінья, донька касика Тохаллі.

Молодою жінкою захоплювалися її красою, але це призвело до фатального результату: Умінья була вбита і похована разом з батьками.

Легенда свідчить, що перед тим, як поховати її, її серце витягли і перетворили на прекрасний смарагд, якому люди почали поклонятися.

16. Гуагуа Аука

У міфологія Еквадору Хоча походження цієї історії невідоме, міф про Гуагуа Аука, дитину, перетворену на демона, можливо, виник з метою налякати тих, хто не має зразкових звичок.

Так само і персонаж Гуагуа Аука уособлює поширене в минулому хибне переконання, згідно з яким факт нехрещеності пов'язується з близькістю до диявола.

Історія розповідає, що дуже давно існував привид, який загрожував спокою тих, хто ходив вулицями в певні ранкові години, особливо п'яних.

За легендою, це немовля, яке не було охрещене і перетворилося на демона. Істота живиться страхом інших і, кажуть, що тим, хто шукає його фігуру, коли чує його плач, дуже не пощастило. Найкраще тікати з місця, якщо ви почули скиглення.

17. мандрівна труна

У фольклорі гуаякильйо Ми знаходимо легенди про терор, подібні до цієї, вигадані в колоніальні часи. Ці казки колоніальної епохи вирізняються тим, що їхніми головними героями є привиди або істоти, які тероризують населення. У цьому випадку оповідь вчить про наслідки закоханості у свого ворога.

Легенда свідчить, що темними ночами по водах річки Гуаяс пропливає труна з відкритою кришкою.

Труну освітлює свічка, яка натякає на те, що в ній лежать два тіла. Історія свідчить, що це тіло жінки, доньки касика, яка таємно закохалася в іспанця і таємно вийшла за нього заміж.

Її батько, почувши цю новину, прокляв свою дочку настільки, що дівчина померла під час пологів. З тих пір труну з тілом молодої жінки та її дитини бачили в річці Гуаяс, лякаючи свідків.

18. прекрасна Аврора

У столиці Еквадору існує стара історія з колоніальних часів, яка передається з покоління в покоління: легенда про Белла Аврора. Був час, коли будинок 1028 на вулиці Чилі був оповитий таємницею; сьогодні від того легендарного місця вже не залишилося жодних залишків, але історія продовжує поширюватися.

Легенда свідчить, що давним-давно в місті Кіто жила молода дівчина на ім'я Аврора зі своїми багатими батьками.

Одного разу сім'я пішла на площу Незалежності, на якій іноді проводили кориду.

Коли захід розпочався, до юної Аврори підійшов великий, сильний бик і витріщився на неї. Перелякана дівчина знепритомніла на місці. Батьки одразу ж забрали її до свого будинку під номером 1208.

Через деякий час бик покинув арену і попрямував до будинку родини, де виламав двері і піднявся до кімнати юної Аврори, де нещадно напав на неї.

Легенда свідчить, що батьки дівчини покинули місто, і причина, через яку бик накинувся на прекрасну Аврору, так і залишилася невідомою.

19. легенда про студентський плащ

За адресою Кіто У студентському середовищі досі ходить стара легенда, яка дає урок про наслідки висміювання чужого зла.

Історія розповідає, що давним-давно група студентів готувалася до своїх останніх іспитів. Джон був одним з них.

Хлопця вже кілька днів турбував стан його старих черевиків, адже він не мав грошей, щоб їх замінити, а складати іспити в таких черевиках не хотілося.

Одного разу друзі запропонували йому продати або здати в оренду плащ, щоб заробити трохи грошей, але він вважав це нездійсненним.

Тоді його супутники запропонували йому кілька монет, але в обмін на це Іван повинен був опівночі піти на кладовище і забити цвях у могилу жінки.

Хлопець пішов на цвинтар, але він не знав, що там похована молода жінка, яка померла через його кохання. Забиваючи цвях, Хуан попросив пробачення за те, що сталося. Коли він хотів піти з цього місця, то зрозумів, що не може зрушити з місця.

Наступного ранку його товариші пішли на місце, дуже хвилюючись за Хуана, який не повернувся. Там вони знайшли його мертвим. Один з них зрозумів, що юнак помилково засунув свій плащ в могилу. Хуан був наляканий до смерті.

З цього моменту його друзі, дуже розкаяні, зрозуміли, що не можна зловживати становищем інших людей.

Бібліографічні посилання

• Conde, M. (2022). Тринадцять еквадорських легенд і привид: Trece Leyendas Ecuadoreanas Y Un Fantasma (Тринадцять еквадорських легенд і привид) Abracadabra Editores.
• Коли я приходжу, я просто приходжу (2018) Кіто, Еквадор: Ediciones Universitarias Universidad Politécnica Salesiana.
• Різні автори (2017) Еквадорські легенди Барселона, Іспанія: Аріель.