گېرنىكا 1937-يىلى ئىسپانىيەلىك رەسسام ، ھەيكەلتىراشچى ۋە شائىر پابلو رۈيز پىكاسسو سىزغان ماي تام رەسىمى (مالاگا ، ئىسپانىيە 1881-موگىن ، فرانسىيە 1973). ئۇ ھازىر ئىسپانىيەنىڭ مادرىدتىكى مۇسېئو دې ئارتې رېينا سوفىيەدە.

قاراڭ: Mio Cid نىڭ ناخشىسىنىڭ مەنىسى

پابلو پىكاسو: گېرنىكا . 1937. كانايدىكى ماي. 349.3 x 776.6 cm. ماسىئو رېينا سوفىيە ، مادرىد. پىكاسو بۇ توغرىلىق ھېچقانداق تەلەپنى تاپشۇرۇۋالمىغان ، شۇڭا ئۇنىڭغا مۇۋاپىق بىر ئۇقۇمنى تېپىشقا بىر ئاز ۋاقىت كەتكەن. بۇ خىل ئەھۋالدىن قارىغاندا ، كاناينىڭ گېنى ۋە ھەقىقىي تېمىسىغا مۇناسىۋەتلىك بىر قاتار گۇمانلار پەيدا بولىدۇ. رەسسام پابلو پىكاسسو ۋە 20-ئەسىردىكى سىياسىي ئالاھىدىلىكى ۋە ئۇسلۇبى بىلەن ئۇنى ئۆزگىچە قىلىدىغان كۇبىك ۋە ئىپادىلەش ئېلېمېنتلىرىنىڭ ئارىلاشمىسى. ئۇنىڭ نېمىگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقىنى ، سىياسى خاراكتېرىنىڭ نەدىن كەلگەنلىكىنى ۋە رەسسامنىڭ ئۇنىڭغا قانداق مەنىسى بارلىقىنى سوراشقا ئەرزىيدۇ.

رەسىم گېرنىكا نېمىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ؟

ھازىر ، پابلو پىكاسونىڭ گېرىنىكا نىڭ نېمىگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقى توغرىسىدا مۇنازىرە قىلىنىۋاتقان ئىككى تېزىس بار: ئەڭ كەڭ تارقالغان مۇداپىئە ئۇنىڭ ئىچكى ئۇرۇشنىڭ تارىخى مەزمۇنىدىن كەلگەن.ئىسپانچە. يەنە بىرى ، يېقىنقى ۋە سەتچىلىك ، ئۇنىڭ تەرجىمىھالى ئىكەنلىكىنى تەكىتلەيدۇ. ئىسپانىيە ئىچكى ئۇرۇشى. ئۇ ۋاقىتقا كەلگەندە ، باسنىك دۆلىتىنىڭ ۋىزكاياغا جايلاشقان گېرنىكا ئىككىنچى جۇمھۇرىيەتنىڭ كونتروللۇقىدا بولۇپ ، ئۈچ قورال-ياراغ زاۋۇتى بار ئىدى. گېرمانىيە ئاۋىئاتسىيە كۈچلىرىنىڭ كوندور لېئونى تەرىپىدىن ، ئىتالىيە ئاۋىئاتسىيەسى قوللىغان. بومبا پارتىلاپ 127 ئادەم قازا قىلغان ، كىشىلەرنىڭ ئىنكاسىنى قوزغىغان ۋە خەلقئارا جامائەت پىكىرىگە تەسىر كۆرسەتكەن. باشتىن-ئاخىر گېرىنىكادىكى بومبا پارتىلاشنى قەستەن ئىپادىلەشنى ئوتتۇرىغا قويدى. 1> گېرىنىكا: جوسې مارىيا جۇاررانز دې لا فۇئېنتېنىڭ نامەلۇم ئەسىرى ، خەۋەر قىلىنىشىچە ، بۇ ئىش بومبا پارتىلاشتىن بۇرۇن باشلانغان.

دەسلەپكى تېما بولغان بولاتتى رەسسامنىڭ تەرجىمىھالى ئائىلە خاتىرىسى ،ئۇنىڭ ھېكايىسىنى ئانىسى ، ئاشىق-مەشۇقلىرى ۋە قىزى تۇغۇلۇپ قازا قىلماقچى بولغان قىزى بىلەن ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇ پەرەزنى مالاگالىق رەسسامنىڭ ساتقۇچى ۋە تەرجىمىھالى دانىيال-ھېنرى كانخۋېيلېر ئاللىبۇرۇن ئوتتۇرىغا قويغان بولاتتى.

سوراشقا ئەرزىيدۇ ، بەلگە خاراكتېرلىك تەھلىل بۇ چۈشەندۈرۈشنى دەلىللىيەلەمدۇ ياكى ئىناۋەتسىز قىلالامدۇ؟ تۆۋەندە كۆرۈپ باقايلى.

سىزنى قىزىقتۇرۇشى مۇمكىن: پابلو پىكاسونى چۈشىنىش ئۈچۈن 13 مۇھىم ئەسەر.

قاراڭ: رېنوئېر: تەسىراتچى رەسسامنىڭ 10 مۇھىم ئەسىرىچوڭ تىپتىكى فورما رەسىمدىكى ماي بوياق رەسىم. بۇ بىر خىل كۆپ خىل رەڭلىك رەسىم بولۇپ ، ئۇنىڭ پالتىسى قارا ، كۈلرەڭ ، كۆك ۋە ئاقنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، شۇڭا رەسسام بۇ رەڭلەر رۇخسەت قىلغان كۈچلۈك چىرىروسكو سېلىشتۇرمىسىدىن تولۇق پايدىلىنىدۇ. . بۇ ئىچكى قىسىمدىن تاشقى ۋە باشقا جايلارغا ئۆتۈشكە يول قويىدۇ ھەمدە ئوخشىمىغان بوشلۇق ۋە دۇنيا بىلەن ئالاقە قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ھەر قانداق چەكتىن ھالقىپ ئۆتسە ، ئادەم كۆرۈنمەيدىغان ، ئەمما ھەقىقىي جەڭلەرنىڭ خەتەرلىك رايونىغا ئۆتىدۇ: يوشۇرۇن ئاڭ. مەيداننى بويلاپ تۈز سىزىق ،شۇڭلاشقا ئۇلانمىغان شەكىللەرنى بىرلىككە كەلتۈرىدۇ. گېرىنىكا

دىكى سانلار گېرنىكا نىڭ تەركىبىدە توققۇز پېرسوناژ كۆرسىتىلدى: تۆت ئايال ، ئات ، بۇقا ، قۇش ، لامپۇچكا ۋە ئەر>

ئاياللار

پىكاسوغا نىسبەتەن ، ئاياللار بۇ ھېسسىيات سۈپىتىنى ئۇلارغا باغلىغانلىقتىن ، ئازاب ۋە ئازابنى كۆرسىتىشتە ئۈنۈملۈك رول ئوينايدۇ.

ئاياللار ئىككى ئايال جەننەتكە ئادالەت تىلەپ ۋارقىراپ-جارقىراپ كەتكەن رەسىمنىڭ ھەر بىر ئۇچىدا. سول تەرەپتىكى ئايال ئوغلىنىڭ ھاياتى ئۈچۈن يىغلايدۇ ، بەلكىم روھىي ئازابنىڭ سىمۋولى بولۇشى مۇمكىن ، ھەمدە بىزگە تەقۋادارلىق نىڭ سىنبەلگىسىنى ئەسلىتىدۇ.

ئوڭ تەرەپتىكى ئايال ئوت ئۈچۈن يىغلايدۇ ئۇنى ئىستېمال قىلىدۇ. ئۇ بەلكىم جىسمانىي ئازابقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. پىكاسو بىر كۋادراتتا ئايلىنىش ئارقىلىق چەكلەش ھېسسىياتىنى ئاشۇرۇشقا ئۈلگۈردى.

قالغان ئىككى ئايال ئوڭدىن ئەسەرنىڭ مەركىزىگە قاراپ ھەرىكەت پەيدا قىلىدۇ. كىچىك ئايال ئۆينىڭ مەركىزىدىكى لامپۇچكىدىن چىققان نۇرغا سۈمۈرۈلگەندەك قىلىدۇ ، شۇڭا ئۇنىڭ بەدىنى (دىئاگونال) ئۈچبۇلۇڭلۇق تەركىبنى تاماملايدۇ. دېرىزىدىن ئات ئۈستىدىكى مەركىزىي رەسىم يۆنىلىشىدە شام كۆتۈرگەن دېرىزە. ئۇبىردىنبىر ئېفىرلىق رەسىم ۋە دېرىزىدىن ياكى بوسۇغىدىن ئايرىلىدىغان ياكى كىرىدىغان بىردىنبىر رەسىم ، بىر دۇنيادىن يەنە بىر دۇنياغا ئۆتىدۇ. 3>

ئات

ھايۋانلارنىڭ تەپسىلاتى: كالا ، كەپتەر ۋە ئات. ئۇنىڭ ئېغىزىدىن تىلى بار پىچاق چىقىدۇ ، بۇ بۇقا تەرەپكە توغرىلىنىدۇ.

بۇقا

رەسىمنىڭ سول تەرىپىدىكى بۇقا كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ. بۇقا بىردىنبىر ئاممىغا قارايدىغان ۋە ئۇنىڭ بىلەن باشقا پېرسوناژلار قىلالمايدىغان شەكىلدە ئالاقە قىلىدىغان بىردىنبىر بالا. ئۇنىڭ ھاياتىدىكى تەجرىبىخانىنىڭ سىمۋولى. ئەمما بۇ ئۇنىڭ رەسىمنىڭ ئىككى تەرىپىگە رامكا قىلغان ئاياللار بىلەن ئوخشاش ئاسمانغا سەكرىشىنى توسىمايدۇ.

لامپۇچكا

لامپۇچكا بىر خىل كۆزگە ئايلانغان ، قۇياشقا ئوخشاش نۇرلار بىلەن نەق مەيدانغا رىياسەتچىلىك قىلىدۇ ھەمدە بارلىق ۋەقەلەرنى سىرتتىن كۆزىتىش تۇيغۇسى بېرىدۇ.

ئىچكى لامپۇچكا مۈجمەللىك بىلەن ئوينايدۇ. كېچە ياكى كۈندۈز ، ئۆي ئىچى ياكى سىرتى ئىكەنلىكىنى بىلمەسلىك. ئۇ بىزنى بۇنىڭدىن باشقا دۇنياغا يۆتكەيدۇدۇنيا.

سول تەرەپتىكى پولنى بويلاپ ، ئۇنىڭ كېسىۋېتىلگەن قولىنى كۆرىمىز ، ئۇ يەنىلا رەسىمنىڭ تۆۋەنكى مەركىزىگە جايلاشقان يەككە ۋە كىچىك گۈلنىڭ يېنىدا سۇنۇق قىلىچنى كۆتۈرگەن ، بەلكىم ئۈمىدكە ۋەكىللىك قىلىشى مۇمكىن.

قولدىكى سىزىقچىلار تاياق يېيىشكە سىمۋول قىلىنغان. بۇ ئۇنىڭ ئوچۇق قوللىرى بىلەن بىللە كرېستكە مىخلانغانلىقىنى ئىنسانلارنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرى ۋە قۇربانلىقلىرى سۈپىتىدە ئەسلىتىدۇ.

كۇبىزىمنىمۇ كۆرۈڭ

ئۇنىڭ ئەسىرى ھەققىدە:

مېنىڭ خىزمىتىم 31 (...) سايلىمىدىن كېيىن قانۇنلۇق قۇرۇلغان جۇمھۇرىيەت دۈشمەنلىرىنىڭ ئۇرۇشنى ۋە ھۇجۇملىرىنى ئەيىبلەش ئۈچۈن يىغلاش. رەسىم ئۆيلەرنى زىننەتلەش ئۈچۈن يوق ، سەنئەت دۈشمەنگە قارشى ئۇرۇش ۋە مۇداپىئە قورالى. ئىسپانىيەدىكى ئۇرۇش خەلققە ، ئەركىنلىككە قارشى ئىنكاس قايتۇرۇش جېڭى. مەن ئىشلەۋاتقان ۋە مەن گېرنىكا دەپ ئاتايدىغان تام رەسىمىدە ، ئەڭ يېڭى ئەسەرلىرىمدە ئىسپانىيەنى ئازاب ۋە ئۆلۈم دېڭىزىغا پاتۇرۇپ قويغان ھەربىي تەبىقەگە بولغان ئۆچمەنلىكىمنى ئېنىق ئىپادىلەيمەن. .3. ھەقىقەتەن شۇنداق ئىدىگېرىنىكادىكى بومبا پارتىلاشنىڭ ئىلھامى ياكى ئىسپانىيەلىك سولچىلارنىڭ تەشۋىقات مەقسىتىگە جاۋاب قايتۇردىمۇ؟ جوسې مارىيا جۇاررانز دې لا فۇئېنتېنى تەسۋىرلەپ ، ماكارېنا گارسىيا مۇنداق دەپ تەكىتلىدى:

پىكاسو ئۆزىنىڭ ئەسىرىگە گېرنىكا دەپ نام بېرىپ ، ئۇنى تۈرگە ئايرىپ ، ياۋروپادىكى كۆرۈنۈش دەرىجىسىنى كۆپەيتىپ ، ئۇنى ۋەھشىي فاشىزىمغا قارشى سىمۋولغا ئايلاندۇردى. ئىسپانىيە ئۇرۇشىنىڭ .3 <<ئۇنىڭ قىزى مايا تۇغۇلغان ۋاقىتتا ، ئات ئۇنىڭ سابىق ئايالى Olga Koklova ۋە ئۇنىڭ تىلىدىن ئايرىلىشتىن بۇرۇن ئۇنىڭ بىلەن بولغان قاتتىق مۇنازىرىلىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

بىر دېرىزىدىن ، جوسې مارىيا ئۇنى مالاگادا يۈز بەرگەن يەر تەۋرەش يۈز بەرگەندە سەنئەتكارنىڭ ئانىسى بىلەن باغلىغان ...

«گېرىنىكا» پىكاسونىڭ ئائىلە سۈرىتىمۇ؟ ، ئانگېلىكا گارسىيا تەرىپىدىن يېزىلغان ۋە ئىسپانىيەنىڭ El País دا نەشىر قىلىنغان ، Juarranz de la Fuente نىڭ كىتابىغا مۇراجىئەت قىلىنغان. بۇنىڭدا مۇنداق دېيىلگەن:

يەردە ياتقان جەڭچى ئۇنىڭ ئەڭ تالاش-تارتىشتىكى تەبىرى ، ئاپتور ئېتىراپ قىلىدۇ. ئۇ پىكاسونى خىيانەت قىلغان دەپ قارىغان رەسسام كارلوس كاساگېماس ئىكەنلىكىدە شەك يوقمالاگاغا ساياھەتكە بارغاندا.

قايسى چۈشەندۈرۈشنىڭ توغرىلىقىنى بەلگىلەشتىن باشقا ، بىزدە بىر قاتار سوئاللار مەيدانغا كېلىدۇ. بۇ سوئال ئەسەرگە مەنسۇپ بولغان سىمۋوللۇق مەنىنى ئىناۋەتسىز قىلامدۇ؟ بەلكىم پىكاسو بۇ تۈرنى ئۆزى باشلىغان بولۇپ ، پائالىيەتتە دەسلەپكى سىزمىلىرىنى ئاخىرقى ئىجرادىن بۇرۇن ئايلاندۇرغان بولۇشى مۇمكىنمۇ؟ بەلكىم سىز ئۆزىڭىزنىڭ ھايات ھېكايىسىدە ئۇرۇشنىڭ مىتافوراسىنى كۆرگەن بولۇشىڭىز مۇمكىنمۇ؟ قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بۇ مۇلاھىزىلەرنى سەنئەتكارلارنىڭ ، دائىم ھوشىدىن كەتكەن ، ئېلان قىلىنغان نىيەتنىڭ كىچىك دۇنياسىدىن ھالقىپ ، ئومۇمىي مەنىنى ئىگىلەش ئىقتىدارىنىڭ بەلگىسى دەپ ئىزاھلاش مۇمكىن. بەلكىم ھەر بىر ئەسەردە ، بورگېسنىڭ ئالېف دىكىگە ئوخشاش ، تىرىك ئالەم يوشۇرۇنغان بولۇشى مۇمكىن.