Harti lukisan Guernica ku Pablo Picasso

Melvin Henry 06-06-2023
Melvin Henry

Guernica nyaéta mural minyak nu dicét taun 1937 ku pelukis Spanyol, pematung jeung pujangga Pablo Ruiz Picasso (Malaga, Spanyol 1881-Mougins, Perancis 1973). Ayeuna aya di Museo de Arte Reina Sofía di Madrid, Spanyol.

Pablo Picasso: Guernica . 1937. Minyak dina kanvas. 349,3 x 776,6 cm. Museo Reina Sofía, Madrid.

Lukisan ieu ditugaskeun ku pamaréntah Républik Kadua di Spanyol pikeun paviliun Spanyol dina Pameran Internasional di Paris taun 1937, di tengah-tengah Perang Sipil Spanyol. Picasso henteu nampi pamundut ngeunaan éta, janten anjeunna peryogi sababaraha waktos pikeun mendakan konsép anu pas. Tina kaayaan ieu, runtuyan mamang timbul ngeunaan genesis jeung téma nyata kanvas.

Analisis

Guernica dianggap salah sahiji lukisan pangpentingna dina karir. tina pelukis Pablo Picasso jeung abad ka-20, boh pikeun karakter pulitik sarta gaya na, campuran elemen cubist jeung ekspresionis nu ngajadikeun eta unik. Patut ditaroskeun naon anu diwakilan, ti mana karakter politikna asalna sareng naon hartos anu dipasihkeun ku pelukis.

Naon anu dilambangkeun ku lukisan Guernica ?

Ayeuna, aya dua tesis anu didebatkeun ngeunaan naon anu diwakilan ku Guernica Pablo Picaso: anu paling umum ngabela yén éta diideuan ku kontéks sajarah Perang Sipil.Spanyol. Lain, leuwih anyar jeung scandalous, negeskeun yén éta téh otobiografi.

Konteks sajarah

Kaseueuran sumber nunjukkeun yén lukisan Guernica ngagambarkeun hiji episode dipiguraan dina konteks sajarah ngeunaan Perang Sipil Spanyol. Waktu harita, Guernica —tempatna di Vizcaya, Nagara Basque—, aya dina kakawasaan Républik Kadua sarta miboga tilu pabrik pakarang.

Ku alatan éta, dina 26 April 1937, populasi Villa Vasca de Guernica dibom. ku Condor Legion tina pasukan aviation Jerman, dirojong ku aviation Italia. Bom ieu nyababkeun 127 maot, ngahudangkeun réaksi populér sareng gaduh pangaruh kana opini publik internasional.

Anu mungkin otobiografi

Saatos nganalisa sketsa pikeun kanvas sareng bobogohan éta, sababaraha Panaliti heran naha Picasso bener-bener ngusulkeun ti mimiti ngagambarkeun ngahaja tina ngabom Guernica.

Dina artikel ku Macarena García anu judulna Sareng upami 'Guernica' nyarioskeun carita anu sanés? , dimana anjeunna marios buku Guernica: karya anu teu dipikanyaho ku José María Juarranz de la Fuente (2019), dilaporkeun yén karyana dimimitian sateuacan pangeboman dikenal.

Téma awalna, numutkeun Juarranz. , akun kulawarga otobiografi pelukis,nu ngawengku carita na jeung indungna, pencinta sarta putri-Na, anu rék maot sanggeus ngalahirkeun. Hipotesis ieu parantos diusulkeun ku Daniel-Henry Kanhweiler, dealer sareng biografi pelukis ti Malaga.

Perlu ditaroskeun, naha analisa ikonografi tiasa mastikeun atanapi ngabatalkeun interpretasi ieu? Hayu urang tingali di handap.

Bisa dipikaresep anjeun: 13 karya penting pikeun ngarti Pablo Picasso.

Deskripsi ikonografi

Dina Guernica , Picasso nerapkeun téknik lukisan minyak dina kanvas format badag. Ieu lukisan polychrome, anu palette ngawengku hideung, kulawu, bulao jeung bodas, ku kituna pelukis nyokot kauntungan pinuh tina kontras chiaroscuro kuat yén kelir ieu ngidinan.

Lukisan ngagambarkeun dualitas dua adegan dina hiji. : beulah kenca siga jero imah jeung beulah katuhu luar, dihijikeun jeung dipisahkeun dina waktu nu sarua ku ambang.

Ambang mangrupa lambang penting dina imajinasi artistik. Hal ieu ngamungkinkeun transit ti interior ka exterior jeung sabalikna, sarta communicates spasi béda jeung dunya. Ku alatan éta, nalika sagala bangbarung geus meuntas, hiji ngaliwatan zona bahaya tina battles halimunan tapi nyata: alam bawah sadar.

Pikeun ngahijikeun aspék béda tina lukisan, Picasso ngagunakeun téhnik cubism sintétik, nu diwangun ku gambar. garis lempeng sapanjang alun-alun,sahingga ngahijikeun bentuk-bentuk anu teu nyambung.

Cahaya dina lukisan penting pisan pikeun nunjukkeun drama sareng hubungan antara karakter anu béda sabab aranjeunna sadayana cahayana sareng sadayana babarengan dina sangsara ieu.

Karakter sareng karakter. inohong dina Guernica

Komposisi Guernica nampilkeun salapan karakter: opat awéwé, kuda, banteng, manuk, bohlam lampu jeung lalaki.

Awéwé

Picasso, awéwé téh éféktif dina némbongkeun sangsara jeung nyeri, sabab anjeunna atribut kualitas émosional maranéhna.

Awéwé dua awéwé anu ceurik kaluar ka sawarga pikeun kaadilan hiji di unggal tungtung lukisan framing sangsara. Awéwé di kénca ceurik pikeun nyawa putrana, sigana mangrupikeun simbol nyeri psikis, sareng ngingetkeun urang kana ikonografi Taqwa .

Awéwé di belah katuhu ceurik pikeun seuneu. nu meakeunana. Ieu meureun ngagambarkeun nyeri fisik. Picasso junun ningkatkeun rarasaan kurungan ku circumscribing eta dina alun.

Dua awéwé séjén nyieun gerakan ti katuhu ka arah puseur gawé. Awéwé leutik sigana kaserep ku cahaya anu kaluar tina bohlam di tengah rohangan, jadi awakna (diagonal) ngalengkepan komposisi segitiga.

Tempo_ogé: 13 sajak silaturahim pondok pikeun barudak (kalawan komentar)

Awéwé séjén, sarupa jeung jurig, nangtung leans kaluar tina hiji. jandela mawa lilin dina arah inohong sentral dina kuda. Manehna tehhiji-hijina gambar ethereal jeung hiji-hijina nu kaluar atawa asup ngaliwatan jandela atawa bangbarung, transiting ti hiji dunya ka nu sejen.

Anjeun oge bisa jadi kabetot dina: Harti of the Young Ladies of Avignon ku Pablo Picasso.

Kuda

Detail sasatoan: banteng, japati jeung kuda.

Tatu ku tumbak, kuda narajang kubus kubus sirah jeung beuheung. Tina sungutna kaluar péso anu boga létah, anu diacungkeun ka arah banteng.

Banteng

Banteng anu aya di beulah kénca lukisan téh matak pikaheraneun. Banteng mangrupikeun hiji-hijina anu ningali ka masarakat sareng komunikasi sareng éta ku cara anu teu tiasa dilakukeun ku karakter anu sanés.

Pablo Picasso, dina taun 1930-an, ngajantenkeun banteng janten sato anu ngulang dina ikonografina dugi ka ngarobahna janten. lambang labyrinth hirupna.

Manuk (japati)

Manuk kacida halusna antara dua sato kuat dina lukisan: banteng jeung kuda. Tapi éta henteu ngeureunkeun anjeunna tina squawking ka langit dina cara anu sami sareng awéwé anu dipiguraan dina dua sisi lukisan.

Bohlam Lampu

Bohlam dikurilingan dina sajenis panon, kalawan sinar kawas panonpoe, presiding ngaliwatan adegan sakabéhna sarta méré sensasi niténan sagala kajadian ti luar.

Bohlam batin muterkeun kalawan ambiguity jeung dualitas teu nyaho lamun peuting atawa beurang, interior atawa exterior. Ieu transports kami ka dunya luar ieudunya.

Manusia

Manusa diwakilan ku hiji sosok, dina taneuh, kalawan leungeunna kabuka ngalegaan sarta fragméntasi.

Lokasina. sapanjang lantai di beulah kénca, urang ningali pananganna anu diamputasi, masih nyekel pedang anu rusak di gigireun kembang tunggal sareng leutik anu aya di tengah handap lukisan, sigana ngawakilan harepan.

Belang dina panangan. ngalambangkeun sebat. Ieu, bareng jeung leungeun kabuka-Na, reminds urang tina crucifixixiation salaku sangsara jeung kurban manusa.

Tempo ogé Cubism

Harti Guernica

Pablo Picasso junun nyebutkeun handap. ngeunaan Karyana:

Karya kuring nyaéta ceurik pikeun ngabantah perang sareng serangan ku musuh-musuh Républik anu sacara hukum diadegkeun saatos pamilihan 31 (...). Lukisan henteu aya pikeun ngahias apartemen, seni mangrupikeun alat anu karasa sareng pertahanan perang ngalawan musuh. Perang di Spanyol nyaéta perang réaksi ngalawan rahayat, ngalawan kabebasan. Dina lukisan mural Kuring keur dipake dina, jeung nu kuring bakal judul Guernica , sarta dina sakabéh karya panganyarna kuring, abdi jelas nganyatakeun revulsion kuring nuju kasta militér, nu geus plunged Spanyol kana sagara nyeri jeung pati. .

Tapi, deklarasi perang Pablo Picasso nyababkeun karya Guernica dianggap lukisan propaganda. Ieu benerDiideuan ku bom Guernica atanapi naha éta ngaréspon kana tujuan propaganda ti kénca Spanyol? Paraphrasing José María Juarranz de la Fuente, Macarena García mertahankeun yén:

Picasso ngaranna karyana Guernica pikeun ngangkat dina kategori jeung kalikeun visibilitas na di Éropa, ngarobahna kana simbol ngalawan barbarism fasis. tina perang Spanyol.

Macarena García nyimpulkeun kacindekan Juarranz de la Fuente kieu:

Banteng ngalambangkeun potret diri Picasso, awéwé anu pingsan bakal ngawakilan kakasihna Marie Thèresse Walter sareng putri nya Maya dina waktu kalahiran sarta kuda bakal ngawakilan urut pamajikanana Olga Koklova jeung basa nunjuk kana diskusi teuas-Na jeung dirina saméméh pisah maranéhanana.

Tempo_ogé: Dunya Sofia (buku), ku Jostein Gaarder: kasimpulan, analisis jeung karakter

Sedengkeun pikeun inohong bikang nyekel lampu nu kaluar. tina jandela, José María ngahubungkeun éta sareng indung seniman nalika aya gempa anu aranjeunna alami di Malaga...

Dina tulisan sanés anu judulna Naha éta 'Guernica' mangrupikeun potret kulawarga Picasso? , ditulis ku Angélica García sarta diterbitkeun dina El País Spanyol, rujukan ogé dijieun pikeun buku ku Juarranz de la Fuente. Dina ieu disebutkeun yen:

Prajurit ngagolér dina taneuh mangrupa interpretasi paling kontroversial na, pangarang ngaku. Anjeunna teu boga mamang yén éta téh pelukis Carlos Casagemas, saha anjeunna ngemutan Picasso betrayedsalila lalampahan ka Malaga

Saluareun nangtukeun tafsir mana nu bener, runtuyan patarosan timbul di urang. Naha patarosan ieu ngabatalkeun makna simbolis anu parantos dikaitkeun kana padamelan éta? Naha Picasso parantos ngamimitian proyék éta sacara pribadi sareng, dina acara éta, ngancik sketsa awalna sateuacan palaksanaan ahir? Naha anjeun tiasa ningali dina carita kahirupan anjeun sorangan métafora perang?

Sanaos motivasi awal Picasso tiasa dipertanyakeun, kontrovérsi negeskeun sipat polisémik seni. Dina sagala hal, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun napsirkeun sawala ieu salaku tanda tina kamampuhan seniman, mindeng pingsan, transcend dunya leutik niat nyatakeun sarta néwak harti universal. Panginten dina unggal karya, sapertos dina Borges ' Aleph , jagat raya anu hirup disumputkeun.

Melvin Henry

Melvin Henry mangrupikeun panulis sareng analis budaya anu berpengalaman anu ngémutan nuansa tren, norma, sareng nilai-nilai sosial. Kalawan panon getol pikeun detil jeung kaahlian panalungtikan éksténsif, Melvin nawarkeun sudut pandang unik tur insightful kana sagala rupa fenomena budaya anu mangaruhan kahirupan masarakat dina cara kompléks. Salaku hiji traveler avid jeung panitén budaya béda, karyana ngagambarkeun pamahaman jero tur pangajén kana diversity sarta pajeulitna pangalaman manusa. Naha anjeunna nalungtik dampak téknologi dina dinamika sosial atanapi ngajalajah persimpangan ras, gender, sareng kakawasaan, tulisan Melvin sok ngahudangkeun pamikiran sareng merangsang intelektual. Ngaliwatan blog na Budaya diinterpretasi, dianalisis tur dipedar, Melvin boga tujuan pikeun mere ilham pamikiran kritis tur piara paguneman bermakna ngeunaan gaya nu ngawangun dunya urang.