Digt Tåbelige mænd, der anklager: Analyse og betydning

Melvin Henry 21-06-2023
Melvin Henry

Digtet Tåbelige mænd, der anklager af Sor Juana Inés de la Cruz, afslører den ulighed og uretfærdighed, som kvinder er ofre for gennem machismo og diskrimination af kvinder.

Digtets hovedtema er kritikken af mænds holdning til kvinder, deres hykleriske, egoistiske og impulsive holdning, som Sor Juana Inés de la Cruz gør sin uenighed med meget klart.

Sor Juana Inés de la Cruz var nonne i Sankt Hieronymus-ordenen og en fremragende lyrik- og prosaister i den spanske guldalder. Hun forsvarede kvinden og dens værdi, og derfor opfordrede hun til at være opmærksom på den behandling og plads, som mænd gav kvinderne i sin tid.

På trods af tidens gang er dette værk, der hører til den nyhispanske barok, stadig aktuelt i dag, men hvad er årsagen til dette? Hvordan kan vi fortolke dette digt i dag?

Lad os lære digtet og dets analyse at kende nedenfor.

Digt Tåbelige mænd, der anklager

Tåbelige mænd, der anklager

til kvinden uden grund

uden at se, at du er lejligheden

af det samme, som du bebrejder:

ja med en iver uden sidestykke

anmode om deres foragt

hvorfor ønsker du, at de skal gøre det godt?

hvis du opildner dem til ondskab?

Du bekæmper deres modstand

og derefter, med tyngdekraften,

du siger, at det var lethed

hvad diligencen gjorde.

synes at ville have modet

af din skøre mening

barnet, der spiller på kokosnødden

og så er han bange for det.

Det vil du gøre, med tåbelig formodning,

finde den, du leder efter,

til formålet, thailændere,

og i besiddelse, Lucretia.

Se også: Virgilio Barco Public Library: historie og karakteristika

Hvilken humor kunne være mere mærkelig

end den, der mangler råd,

han selv tilslører spejlet

og du er ked af, at det ikke er klart?

Med velvilje og foragt

du har samme status,

at klage, hvis du bliver dårligt behandlet,

spotte dig, hvis de elsker dig godt.

Ingen mening, ingen gevinst;

fordi det er den, der er den mest ydmyge,

hvis hun ikke indrømmer dig, er hun utaknemmelig,

og hvis det indrømmer dig, er det lys.

Du er altid så tåbelig

det, med ulige niveau,

a culpáis af crüel

og en anden for at gøre det let at få skyldfølelse.

Hvordan skal den hærdes?

det, som din kærlighed tilsigter

hvis den utaknemmelige fornærmer,

og den, der er let, gør dig vred?

Mas, mellem vrede og sorg

som din smag refererer til,

der er den, der ikke elsker dig

og klager i god tid.

Giv dine elskere sorg

til deres frihedsvinger,

og efter at have gjort dem dårlige

du ønsker at finde dem meget gode.

Hvor stor en del af skylden er blevet lagt på

i en vildledt lidenskab:

den, der falder fra tiggeri,

eller den, der tigger fra faldne?

Eller hvem der har størst skyld,

selv hvis nogen gør noget forkert:

den, der synder for lønnen,

eller den, der betaler for at synde?

Hvorfor er du bange?

af din skyld?

Vil have dem som du laver dem

eller lave dem, som du ønsker det.

Hold op med at hverve,

og så meget desto mere,

du vil beskylde fansene

af den, der vil bede til dig.

Nå med mange våben jeg grundlagde

som din arrogance omhandler,

for i løfte og eksempel

du sætter djævel, kød og verden sammen.

Analyse af digtet

Digtet Tåbelige mænd, der anklager Den består af 16 strofer af redondilla-typen, hvor der gøres opmærksom på spørgsmål vedrørende mænds fornærmende og modstridende holdning til kvinder og deres dobbeltmoral.

Dette digt kan analyseres i tre dele med hensyn til dets opbygning. For det første er den indledende strofe en introduktion til emnet for protesten og angiver, hvem den er henvendt til. Dernæst fremføres anklagens argumenter næsten til de sidste to strofer. Endelig appelleres der til mænd om at behandle kvinder retfærdigt.

Forsvar af kvinder

Digtet indledes med en sætning mod den mand, som det er rettet til. Den poetiske stemme, i dette tilfælde en kvinde, tager kritisk stilling til den måde, hvorpå mænd handler hyklerisk, egoistisk og impulsivt over for kvinder. Men hvad er årsagen?

Sor Juana Inés de la Cruz' kritiske holdning opstår i en ulige og patriarkalsk verden. I det 17. århundrede forsvarer denne nonne kvindefiguren og hendes værdi. Dette digt synes at være en opfordring til at være opmærksom på den behandling og den plads, som mænd gav kvinderne i hendes tid.

I hvert af versene er det mandlige køns bagtalende og ærekrænkende holdning over for det kvindelige køn tydeligt, ligesom alle de fejl, som mænd har, og som de bruger til at bagtale kvinder.

Han mener, at det er dem, der opfordrer kvinder til at begå dårlige gerninger for at være sammen med dem og derefter beskylder dem for at være lette.

Beskyldninger mod manden: hans modstridende holdning

Efterhånden som digtet skrider frem, synes tonen at stige: Søster Juana Inés samler en række argumenter for effektivt at demonstrere mændenes hykleriske og inkonsekvente holdning. Men hvordan gør hun det?

Det er påfaldende, hvordan han i et af sine vers bruger en mere humoristisk tone ved at sammenligne menneskers adfærd med børns adfærd:

synes at ville have modet

af din skøre mening

barnet, der spiller på kokosnødden

og så er han bange for det.

Måske er det en sammenligning, der viser hans modenhed og ansvarlighed? Måske vil forfatteren sige, at mandens holdning er selvmodsigende: først beder han kvinden om noget, og så bliver han selv skræmt af det, han har bedt hende om.

To kvindetyper: hentydninger til den græsk-latinske mytologi

Det er også interessant, hvordan Sor Juana Inés i digtets femte strofe med figurerne Thais og Lucretia henviser til den græsk-latinske mytologi.

Med disse to figurer henviser forfatteren til to prototyper af kvinder. Thais, der er relateret til den græske mytologi, var en athensk kurtisane, der ledsagede Alexander den Store, og i dette digt er hun et symbol på mangel på moral eller mangel på moral.

Lucretia var ifølge den latinske legende en smuk og ærlig romersk kvinde, som tog sit eget liv efter at være blevet voldtaget. Hendes navn nævnes her som et tegn på renhed og ærlighed.

Det er tydeligt, at søster Juana Inés med denne modsætning gør det klart, at mændene søger en kvinde som Thais for at "foregive" hende, men som hustru kræver de Lucrecias ærlighed. Begge har modsatrettede egenskaber og gentager mændenes permanente modsigelse.

Moral med dobbeltmoral

Det er klart, at mændenes dobbeltmoral er tydelig, når de bebrejder kvinderne, og søster Juana Inés forsvarer kvinderne, idet hun altid bruger argumenter, der fremhæver mændenes hykleriske adfærd.

Forfatteren synes at stræbe efter en retfærdig og ligeværdig moral for begge parter. Det er manden, der forfører, og kvinden, der er betaget. Derfor fremhæver hun også den moralske værdi, som begge bør have, og skelner mellem det gode og det dårlige ved hver af dem.

Eller hvem der har størst skyld,

selv hvis nogen gør noget forkert:

den, der synder for lønnen,

eller den, der betaler for at synde?

Se også: José Clemente Orozco: den mexicanske muralist: hans biografi, værker og stil

Denne retruisme giver til en vis grad begge parter skylden for "forbrydelsen" eller "kødelig synd", for den kvinde, der sælger sin krop for penge, er lige så skyldig som den, der køber tjenesten.

Den endelige anmodning

Mod slutningen af digtet bruger forfatteren den sidste strofe til at fremsætte en klar opfordring til mændene ved hjælp af imperativ af verbet dejar. Hun ønsker, at mændene ikke skal bebrejde kvinderne, men i den sidste linje tvivler hun i en hånlig tone på, at dette vil ske, da hun kalder dem "arrogante".

Hold op med at hverve,

og så meget desto mere,

du vil beskylde fansene

af den, der vil bede til dig.

Nå med mange våben jeg grundlagde

som din arrogance omhandler,

for i løfte og eksempel

du sætter djævel, kød og verden sammen.

Første feministiske udtalelse?

Dette digt er faktisk en filosofisk satire, og som sådan er formålet med det at udtrykke en hånlig tone, en forargelse over for noget eller nogen. Det er vigtigt at forstå dette digt i sin kontekst, men hvordan har det klaret sig gennem tiden? Kan det betragtes som det første "feministiske manifest", som nogle undersøgelser antyder? Hvordan kan det læses i dag?

Sor Juana Inés bryder i vid udstrækning med prototypen af kvinden som hustru og mor, som ikke tager hensyn til kvinders akademiske udvikling, da hun beslutter sig for at hellige sig litteraturstudiet.

Dette digt er mildest talt banebrydende og revolutionerende på den tid, da der ikke fandtes noget lignende skrevet af en kvinde før da.

Det er klart, at kvindernes virkelighed har ændret sig fra det 17. århundrede til det 21. århundrede. Samfundet er dog stadig diskriminerende i visse henseender. Det er heller ikke lige i alle lande, og mens der i nogle dele af verden er overvundet nogle kønsbarrierer, er der andre steder nogle kvinder, der står over for et ulige samfund med hensyn til ligestilling mellem kønnene.rettigheder, fordi hun er en kvinde.

Så længe der er en åbenlys "kamp" om dette spørgsmål, og der ikke er opnået reel ligestilling, kan en oplæsning af dette digt af Sor Juana Inés de la Cruz altid være en mulighed for at inspirere til forandring.

Struktur, metrik og rim

Digtet Tåbelige mænd, der anklager er en redondilla består af 16 strofer på hver fire ottosyllabiske linjer, som anses for at være af mindre kunst. Linjerne rimer den første på fjerde og den anden på tredje, hvilket anses for at være omfavnede rim.

Rimet er konsonant og gentages i hver strofe.

Litterære figurer

Brugen af litterære figurer er konstant i hele digtet, lad os se på nogle af de vigtigste af dem:

Antiteese som opstår ved modstridende udsagn.

Giv dine elskere sorg

til deres frihedsvinger,

og efter at have gjort dem dårlige

du ønsker at finde dem meget gode.

Parallelitet Udtrykket "grammatisk struktur" er givet ved at gentage den samme grammatiske struktur og ændre nogle elementer i den.

Hvis du ikke bliver optaget, er det utaknemmeligt

og hvis du får lov, er det let.

Apostrof bruges til at påkalde en samtalepartner, i dette tilfælde mænd, på en ustyrlig måde.

Tåbelige mænd, der anklager

til kvinden uden grund

uden at se, at du er lejligheden

af det samme, som du bebrejder.

Retracano Med denne talemåde sættes to sætninger op imod hinanden, og ordene er arrangeret forskelligt for at skabe en modsatrettet betydning.

Hun, der synder for sin løn

eller den, der betaler for at synde.

Se også:

  • Digt Detente sombra de mi bien esquivo af sor Juana Inés de la Cruz.
  • Sor Juana Inés de la Cruz: biografi, værker og bidrag fra forfatteren fra Ny Spanien.

Melvin Henry

Melvin Henry er en erfaren forfatter og kulturanalytiker, der dykker ned i nuancerne af samfundstendenser, normer og værdier. Med et skarpt øje for detaljer og omfattende forskningsfærdigheder tilbyder Melvin unikke og indsigtsfulde perspektiver på forskellige kulturelle fænomener, der påvirker menneskers liv på komplekse måder. Som en ivrig rejsende og observatør af forskellige kulturer afspejler hans arbejde en dyb forståelse og påskønnelse af mangfoldigheden og kompleksiteten af ​​menneskelig erfaring. Uanset om han undersøger teknologiens indvirkning på social dynamik eller udforsker krydsfeltet mellem race, køn og magt, er Melvins forfatterskab altid tankevækkende og intellektuelt stimulerende. Gennem sin blog Culture fortolket, analyseret og forklaret, sigter Melvin efter at inspirere til kritisk tænkning og fremme meningsfulde samtaler om de kræfter, der former vores verden.