Das Gedicht Törichte Menschen, die anklagen von Sor Juana Inés de la Cruz zeigt die Ungleichheit und Ungerechtigkeit auf, der Frauen durch Machismo und Frauendiskriminierung zum Opfer fallen.

Das Hauptthema des Gedichts ist die Kritik an der Haltung der Männer gegenüber den Frauen, an ihrer heuchlerischen, egoistischen und impulsiven Haltung, mit der Sor Juana Inés de la Cruz ganz klar nicht einverstanden ist.

Sor Juana Inés de la Cruz war eine Nonne des Ordens des Heiligen Hieronymus und eine herausragende Schriftstellerin von Lyrik und Prosa im Goldenen Zeitalter Spaniens. Sie verteidigte die weibliche Figur und ihren Wert, weshalb sie auf die Behandlung und den Platz aufmerksam machte, den die Männer den Frauen ihrer Zeit einräumten.

Trotz des Zeitablaufs ist dieses Werk, das dem neuspanischen Barock zuzuordnen ist, auch heute noch aktuell, aber woran liegt das? Wie können wir dieses Gedicht heute interpretieren?

Im Folgenden werden wir das Gedicht und seine Analyse kennenlernen.

Gedicht Törichte Menschen, die anklagen

Törichte Menschen, die anklagen

an die Frau ohne Grund

ohne zu sehen, dass Sie der Anlass sind

der gleichen Sache, die Sie beschuldigen:

ja, mit unvergleichlichem Eifer

ihre Verachtung verlangen

Warum wollen Sie, dass sie Gutes tun?

wenn Sie sie zum Bösen anstiften?

Du bekämpfst ihren Widerstand

und dann, mit der Schwerkraft,

Sie sagen, es war Unbeschwertheit

was die Postkutsche gemacht hat.

Sie scheinen den Mut zu haben

Ihrer verrückten Meinung

das Kind, das die Kokosnuss spielt

und dann hat er Angst davor.

Das werden Sie, in törichter Anmaßung,

finden Sie das, was Sie suchen,

für vorgesehen, Thais,

und in Besitz, Lucretia.

Welcher Humor könnte noch seltsamer sein

als derjenige, dem es an Ratschlägen mangelt,

er selbst beschlägt den Spiegel

und es tut Ihnen leid, dass es nicht klar ist?

Mit Gunst und Geringschätzung

Sie haben den gleichen Status,

sich zu beschweren, wenn Sie schlecht behandelt werden,

die dich verspotten, wenn sie dich gut lieben.

Keine Meinung, kein Gewinn;

weil diejenige, die am sittsamsten ist,

wenn sie dich nicht anerkennt, ist sie undankbar,

und wenn es dich aufnimmt, ist es leicht.

Du bist immer so dumm

das, mit ungleichem Niveau,

a culpáis von crüel

und eine weitere für leichte Schuldgefühle.

Wie ist sie zu temperieren?

das, was deine Liebe will

wenn die Undankbare beleidigt ist,

und die, die einfach ist, macht dich wütend?

Mas, zwischen Wut und Kummer

auf die sich Ihr Geschmack bezieht,

es gibt einen, der dich nicht liebt

und sich rechtzeitig beschweren.

Gib deinen Liebhabern Kummer

ihre Freiheiten zu beflügeln,

und nachdem sie schlecht gemacht wurden

Sie wollen sie sehr gut finden.

Wie groß ist der Anteil der Schuldzuweisung an

in einer fehlgeleiteten Leidenschaft:

derjenige, der vom Betteln fällt,

oder derjenige, der von Gefallenen bettelt?

Oder was mehr Schuld ist,

auch wenn jemand Unrecht tut:

derjenige, der gegen Bezahlung sündigt,

oder derjenige, der für seine Sünden bezahlt?

Warum haben Sie Angst?

von Ihrer Schuld?

Du willst sie so, wie du sie machst

oder machen Sie sie so, wie Sie sie suchen.

Hören Sie auf zu werben,

und dann erst recht,

werden Sie die Fans beschuldigen

desjenigen, der zu Ihnen beten wird.

Nun, mit vielen Waffen habe ich

mit dem sich Ihre Arroganz beschäftigt,

für in Versprechen und Instanz

Sie setzen Teufel, Fleisch und Welt zusammen.

Analyse des Gedichts

Das Gedicht Törichte Menschen, die anklagen Es besteht aus 16 Strophen des Redondilla-Typs, in denen die beleidigende und widersprüchliche Haltung der Männer gegenüber den Frauen sowie ihre Doppelmoral thematisiert werden.

Das Gedicht lässt sich strukturell in drei Teile gliedern: Die erste Strophe führt in das Thema des Protestes ein und gibt an, an wen er gerichtet ist. Dann werden die Argumente der Anklage fast bis zu den letzten beiden Strophen dargelegt. Schließlich wird an die Männer appelliert, die Frauen gerecht zu behandeln.

Frauen verteidigen

Das Gedicht beginnt mit einem Satz gegen den Mann, an den es gerichtet ist. Die dichterische Stimme, in diesem Fall eine Frau, nimmt kritisch Stellung zu der Art und Weise, wie Männer heuchlerisch, egoistisch und impulsiv gegenüber Frauen handeln. Aber was ist der Grund dafür?

Diese kritische Haltung von Sor Juana Inés de la Cruz entsteht in einer ungleichen und patriarchalischen Welt. Im 17. Jahrhundert verteidigt diese Nonne die weibliche Figur und ihren Wert. Dieses Gedicht scheint ein Aufruf zu sein, auf die Behandlung und den Platz aufmerksam zu machen, den die Männer den Frauen zu ihrer Zeit zuwiesen.

In jedem der Verse wird die verleumderische und diffamierende Haltung des männlichen Geschlechts gegenüber dem weiblichen Geschlecht deutlich, ebenso wie alle Mängel, die Männer besitzen und die sie nutzen, um Frauen zu verleumden.

Seiner Ansicht nach sind sie diejenigen, die Frauen zu schlechten Taten anstiften, um mit ihnen zusammen zu sein, und sie dann beschuldigen, leichtfertig zu sein.

Anschuldigungen gegen den Mann: seine widersprüchliche Haltung

Im weiteren Verlauf des Gedichts scheint sich der Ton zu verschärfen: Schwester Juana Inés stellt eine Reihe von Argumenten zusammen, um die heuchlerische und inkonsequente Haltung der Männer wirkungsvoll zu demonstrieren. Aber wie macht sie das?

Es fällt auf, dass er in einem seiner Verse einen eher humorvollen Ton anschlägt, indem er das Verhalten der Menschen mit dem von Kindern vergleicht:

Sie scheinen den Mut zu haben

Ihrer verrückten Meinung

das Kind, das die Kokosnuss spielt

und dann hat er Angst davor.

Vielleicht stellt sie einen Vergleich an, der seine Reife und sein Verantwortungsbewusstsein zeigt? Vielleicht will die Autorin damit sagen, dass die Haltung des Mannes widersprüchlich ist: Erst verlangt er etwas von der Frau, dann ist er selbst entsetzt über das, was er von ihr verlangt hat.

Zwei Arten von Frauen: Anspielungen auf die griechisch-lateinische Mythologie

Interessant ist auch, wie Sor Juana Inés in der fünften Strophe des Gedichts durch die Figuren der Thais und der Lucretia auf die griechisch-lateinische Mythologie anspielt.

Mit diesen beiden Figuren verweist der Autor auf zwei Prototypen von Frauen: Thais, die der griechischen Mythologie entstammt, war eine athenische Kurtisane, die Alexander den Großen begleitete; in diesem Gedicht wird auf sie als Symbol der Sittenlosigkeit oder des Mangels an Moral angespielt.

Lucretia war der lateinischen Legende nach eine schöne und ehrliche Römerin, die sich nach einer Vergewaltigung das Leben nahm. Ihr Name wird hier als Zeichen für Reinheit und Ehrlichkeit genannt.

Es ist klar, dass Schwester Juana Inés mit dieser Antithese deutlich macht, dass Männer eine Frau wie Thais suchen, um ihr etwas vorzuspielen", aber als Ehefrau verlangen sie Lucrecias Ehrlichkeit. Beide haben gegensätzliche Eigenschaften und verdeutlichen den ständigen Widerspruch der Männer.

Moral mit zweierlei Maß

Es ist klar, dass Männer mit zweierlei Maß messen, wenn sie Frauen beschuldigen. Schwester Juana Inés verteidigt die Frauen, indem sie immer wieder Argumente anführt, die das heuchlerische Verhalten der Männer hervorheben.

Die Autorin scheint sich um eine gerechte und gleiche Moral für beide Parteien zu bemühen. Der Mann ist derjenige, der verführt, und die Frau wird gefangen genommen. Daher hebt sie auch den moralischen Wert hervor, den beide haben sollten, und unterscheidet zwischen dem Guten und dem Schlechten eines jeden.

Oder was mehr Schuld ist,

auch wenn jemand Unrecht tut:

derjenige, der gegen Bezahlung sündigt,

oder derjenige, der für seine Sünden bezahlt?

Dieser Retruismus macht in gewisser Weise beide für das "Verbrechen" oder die "fleischliche Sünde" verantwortlich, denn die Frau, die ihren Körper für Geld verkauft, ist ebenso schuldig wie derjenige, der die Dienstleistung kauft.

Der letzte Antrag

Gegen Ende des Gedichts richtet die Autorin in der letzten Strophe mit dem Imperativ des Verbs dejar eine klare Aufforderung an die Männer: Sie will, dass die Männer den Frauen nicht die Schuld geben, aber in der letzten Zeile bezweifelt sie in einem spöttischen Ton, dass dies geschehen wird, da sie sie als "arrogant" bezeichnet.

Hören Sie auf zu werben,

und dann erst recht,

werden Sie die Fans beschuldigen

desjenigen, der zu Ihnen beten wird.

Nun, mit vielen Waffen habe ich

mit dem sich Ihre Arroganz beschäftigt,

für in Versprechen und Instanz

Sie setzen Teufel, Fleisch und Welt zusammen.

Erste feministische Aussage?

Dieses Gedicht ist eigentlich eine philosophische Satire und als solche soll es in einem spöttischen Ton die Empörung über etwas oder jemanden zum Ausdruck bringen. Es ist wichtig, dieses Gedicht in seinem Kontext zu verstehen, aber wie hat es sich im Laufe der Zeit bewährt? Kann es als erstes "feministisches Manifest" betrachtet werden, wie einige Untersuchungen nahelegen? Wie könnte es heute gelesen werden?

Sor Juana Inés bricht weitgehend mit dem Prototyp der Frau als Ehefrau und Mutter, der die akademische Entwicklung von Frauen nicht berücksichtigt, da sie beschließt, sich dem Studium der Literatur zu widmen.

Dieses Gedicht ist, gelinde gesagt, für die damalige Zeit bahnbrechend und revolutionär, denn bis dahin gab es nichts Vergleichbares, das von einer Frau geschrieben wurde.

Es ist klar, dass sich die Realität der Frauen vom 17. bis zum 21. Jahrhundert verändert hat. Dennoch ist die Gesellschaft in mancher Hinsicht immer noch diskriminierend. Sie ist auch nicht in allen Ländern gleich, und während in einigen Teilen der Welt einige geschlechtsspezifische Barrieren überwunden wurden, sehen sich einige Frauen in anderen Teilen der Welt einer ungleichen Gesellschaft gegenüber, was die Gleichstellung der Geschlechter betrifft.Rechte, weil sie eine Frau ist.

Solange es in dieser Frage einen offensichtlichen "Kampf" gibt und eine wirkliche Gleichstellung nicht erreicht wird, kann die Lektüre dieses Gedichts von Sor Juana Inés de la Cruz immer eine Gelegenheit sein, Veränderungen anzuregen.

Struktur, Metrum und Reim

Das Gedicht Törichte Menschen, die anklagen ist eine Redondilla, die aus 16 Strophen zu je vier achtsilbigen Zeilen besteht, die als Moll-Kunst gelten. Die Zeilen reimen sich auf die erste mit der vierten und auf die zweite mit der dritten, was als umschlungener Reim gilt.

Der Reim ist konsonantisch und wird in jeder Strophe wiederholt.

Literarische Figuren

Die Verwendung literarischer Figuren zieht sich wie ein roter Faden durch das ganze Gedicht, betrachten wir einige der wichtigsten:

Antithese die durch gegensätzliche Aussagen erzeugt wird.

Gib deinen Liebhabern Kummer

ihre Freiheiten zu beflügeln,

und nachdem sie schlecht gemacht wurden

Sie wollen sie sehr gut finden.

Parallelität Der Begriff "grammatikalische Struktur" ergibt sich aus der Wiederholung derselben grammatikalischen Struktur und der Veränderung einiger Elemente davon.

Wenn sie dich nicht aufnehmen, ist das undankbar.

und wenn man es darf, ist es leicht.

Apostroph wird verwendet, um einen Gesprächspartner, in diesem Fall Männer, in einer ungestümen Weise aufzurufen.

Törichte Menschen, die anklagen

an die Frau ohne Grund

ohne zu sehen, dass Sie der Anlass sind

der gleichen Sache, die Sie beschuldigen.

Retracano Bei dieser Redewendung werden zwei Sätze einander gegenübergestellt, und die Wörter werden unterschiedlich angeordnet, um eine entgegengesetzte Bedeutung zu erzeugen.

Sie, die für ihren Lohn sündigt

oder derjenige, der für eine Sünde bezahlt.

Siehe auch:

• Gedicht Detente sombra de mi bien esquivo von sor Juana Inés de la Cruz.
• Sor Juana Inés de la Cruz: Biographie, Werke und Beiträge der Schriftstellerin aus Neuspanien.