Sor Juana Inés de la Cruz-en Hombres necios que accusáis poemak emakumeak matxismoaren eta emakumeen diskriminazioaren bidez biktima diren desberdintasun eta injustizia agerian jartzen du.

Gai nagusia. poemak gizonak emakumeekiko duen jarreraren kritika da, bere jarrera hipokrita, berekoi eta inpultsiboa, eta horren aurrean Sor Juana Inés de la Cruzek bere desadostasuna oso argi uzten du.

Sor Juana Inés de la Cruz-eko moja izan zen. San Jeronimo ordena eta lirika eta prosa generoko idazle nabarmena Espainiako Urrezko Aroan. Emakumearen figura eta haren balioa defendatu zituen, horregatik gizonek bere garaiko emakumeei ematen zieten tratuari eta lekuari arreta emateko deia egin zuen.

Denbora joan arren, sorkuntza hau, Espainiako Barroko Berriari dagokiona. , indarrean jarraitzen du gure egunetan baina, zein da arrazoia? nola interpreta dezakegu gaur poema hau?

Ezagutu ditzagun olerkia eta haren azterketa behean.

Poema Leporatzen dituzun gizon ergelak

Gizon ergelak leporatzen diozula

emakumea arrazoirik gabe

ikusi gabe zu zarela leporatzen duzun gauza bera dela

:

paregabeko antsietatearekin bada. <3

haien mespretxua eskatzen duzu

zergatik nahi duzu ongia egitea

gaitzera bultzatzen badituzu?

Haien erresistentziari aurre egiten diozu

eta gero, Gravely,

diozu arintasuna izan zela

ardurak egin zuena.

Badirudi ausardia

nahi duela. zurezoroa iruditu

kokoa jartzen duen haurrari

eta gero beldurra dion.

Nahi duzu, uste ergelarekin,

aurkitu. bilatzen ari zara,

itxurazko, Thais,

eta jabe, Lucrecia.

Zer umore arraroagoa

duena baino , aholku faltan ,

berak ispilua zikintzen du

eta argi ez dagoela sentitzen du?

Faborez eta mespretxuz

egoera berdina duzu,

Kexatuz, gaizki tratatzen bazaituzte,

Zure buruaz burlatuz, ondo maite zaituztete.

Iritzia, inork ez du irabazten;

batek zeren eta hori da xumeena,

Ez bazaitu onartzen, eskergabea da,

eta onartzen bazaitu, arina da.

Zu beti hain ergela

hori, maila desorekatuarekin,

Batari krudela izateagatik leporatzen diozula

eta besteari erraza izateagatik.

Tira, nola egin diezaioke maite duzunari. epela dirudi

eskergabea denak iraintzen badu,

eta erraza denak haserretzen badu?

Baina, haserrearen eta penaren artean

zure plazera aipatzen duena,

bada bada maite ez zaituena

eta garaiz kexatzen zaituena.

Eman zure penak maitagarriak

askatasun-hegoetara,

eta gero txarto egiteaz

oso onak aurkitu nahi dituzu.

Zer erru handiagoa izan du

oker grina batean:

erortzen dena eskean,

edo eroritakoaren eskean dagoena?

Edo zein da errudun gehiago,

Inork gaizki egiten badu ere:

soldatagatik bekatu egiten duena ,

edo bekatuagatik ordaintzen duena?

Tira, zergatik beldur zara

erruduntasunaZer duzu?

Nahi dituzu, zein egiten duzun

edo egin itzazu zein den bilatzen ari zaren.

Utzi eskatzeari,

eta gero, arrazoi gehiagorekin,<3

Zuek erregutuko zaituenari

leporatuko diezu zaleei

Ba, arma askorekin aurkitu ditut

zure harrokeriak jorratzen duela,

ondo promesan eta instantzian

deabrua, haragia eta mundua elkartzen dituzu.

Poemaren analisia

Leporatzen dituzun Gizon ergelak poemak gizonek eta gizarteak emakumeek jasaten duten tratu desberdinaren gaia jorratzen du. Biribil motako 16 ahapaldiz osatuta dago. Gizonek emakumeenganako duten jarrera iraingarri eta kontraesankorrarekin lotutako gaiak iragartzen ditu, baita hauen moral bikoitzaren inguruan ere.

Poema hau hiru zatitan banatu liteke bere egituraren arabera. Lehenik eta behin, hasierako ahapaldia protestaren gaiaren sarrera da eta nori zuzenduta dagoen adierazten du. Gero, salaketaren argudioak agerian uzten ditu ia azken bi ahapaldietaraino. Azkenik, gizonei emakumeak zuzen tratatzeko deia egiten die.

Emakumeen defentsa

Poema gizonari epaia emanez hasten da, zeinari zuzenduta dagoen. Ahots poetikoak, kasu honetan emakumea izango litzateke, jarrera kritikoa hartzen du gizonek emakumeekiko hipokrita, berekoikeria eta inpultsiboki jokatzeko moduaren aurrean. Baina, zein da arrazoia?

Sor Juana Inés de la Cruzen jarrera kritiko hau urtean sortzen da.mundu desorekatua eta patriarkala. mendean, moja honek emakumearen figura eta haren balioa defendatu zituen. Olerki honek gizonek bere garaiko emakumeei ematen zieten tratu eta tokiari arreta deitzeko modukoa dirudi.

Bertso bakoitzean genero maskulinoak genero femeninoarekiko duen jarrera iraingarri eta difamatorioa ageri da. , baita gizonek dituzten akats guztiak ere, emakumeak kalumniatzeko erabiltzen dituztenak.

Bere ustez, haiek dira emakumeak haiekin egoteko ekintza txarrak egitera bultzatzen dituztenak eta gero arina izatea leporatzen dietenak. .

Gizonaren aurkako salaketak: bere jarrera kontraesankorra

Poemak aurrera egin ahala, tonua areagotu egiten dela dirudi. Sor Juana Inések hainbat argudio biltzen ditu gizonen jarrera hipokrita eta inkoherentea eraginkortasunez erakusteko. Baina nola egiten du?

Deigarria da nola, bere ahapaldi batean, tonu umoretsuagoa erabiltzen duen gizonen jokabidea haurrenarekin alderatzean:

Badirudi nahi

zure itxura zoroaren ausardia

kokoa jarri eta gero beldur dion haurrari

Agian jartzen ari al da galdera konparazio honekin zure heldutasuna eta ardura erakusten al du? Baliteke idazlea gizonaren jarrera kontraesankorra dela esaten ari dela. Lehenik eta behin emakumeari zerbait eskatzen dio, gero bera izututa dago berak eman dionarekin.eskatutakoa.

Bi emakume mota: mitologia greko-erromatarrari buruzko aipamenak

Era berean, interesgarria da Sor Juana Inések nola aipatzen duen mitologia greko-erromatarrari, bosgarren ahapaldiko Thais eta Lucrecia irudien bitartez. poemaren.

Bi irudi hauekin egileak emakumeen bi prototipo aipatzen ditu. Thais, greziar mitologiarekin erlazionatuta, Alexandro Handiarekin batera joan zen Atenasko kortesana bat zen, poema honetan zintzotasun edo moral faltaren ikur gisa aipatzen da.

Lukrezia, latindar kondairaren arabera, emakumea zen. Roman eder eta zintzoa, bortxatu ostean bere bizitza amaitu zuena. Bere izena aipatzen da hemen garbitasunaren eta zintzotasunaren seinale.

Bistan da antitesi honekin Sor Juana Inések argi uzten duela gizonek Thais bezalako emakume bat bilatzen dutela haren «itxura egiteko». Baina emazte gisa Lucreciaren zintzotasuna aldarrikatzen dute. Biek kontrako ezaugarriak dituzte eta gizonen kontraesan iraunkorra errepikatzen dute.

Norbere bikoitzaren morala

Begistan dago emakumeei errua botaz gizonengan planteatu zenuten moral bikoitza. Sor Juana Inések emakumeak defendatzen ditu, beti ere gizonen jokaera hipokrita agerian uzten duten argudioei arreta jarriz.

Egileak bi aldeentzako moral justu eta berdinzale baten alde borrokatzen duela dirudi. Gizona da liluratzen duena eta emakumea liluratuta geratzen da. Horregatik, balio morala ere nabarmentzen dubiek izan eta bereizi behar dituztela bakoitzaren onak eta txarrak.

Edo zein den errudun gehiago,

inork gaizki egin badu ere:

duena. bekatuak ordaintzeko,

edo bekatuagatik ordaintzen duenari?

Joko-joko honek, neurri batean, “krimena” edo “haragizko bekatua” biei leporatzen die. Bada, bere gorpua diruaren truke saltzen duen emakumea zerbitzua erosten duena bezain erruduna da.

Azken eskaera

Poemaren amaiera aldera. Egileak azken ahapaldia gizonei eskaera nabaria egiteko dedikatzen du, horretarako utzi aditzaren inperatiboaz baliatzen da. Honekin gizonek emakumeei errua ez botatzea nahi du. Hala ere, azken bertsoan, isekazko tonuarekin, hori gertatuko ote den zalantzan jartzen du, «harrokeriak» direla adierazi baitu.

Utzi eskatzeari,

eta gero, gehiagorekin. arrazoia,

Zuek erregutuko dizuten zaleei

leporatuko diezu.

Ba, arma askorekin aurkitu dut

zure harrokeriak egiten duela. rekin,

promesan eta adibidean

deabrua, haragia eta mundua batzen dituzulako.

Lehenengo adierazpen feminista?

Poema hau benetan satira filosofiko bat da. eta, beraz, bere helburua zerbait edo norbaitekiko haserrea adieraztea da, tonu burlagarriz. Garrantzitsua da poema hau bere testuinguruan ulertzea, baina nola jasan du denboraren proba? Hau lehen “manifestu feminista”tzat har al daiteke ikerketa batzuek iradokitzen duten moduan? AsGaur irakur daiteke?

XVII.mendeko sorkuntza bat da, eta bertan nabaria da gizartea nabarmen matxista zela. Sor Juana Inések, hein handi batean, emazte eta ama gisa duen emakumearen prototipoarekin hausten du, zeinak ez baitu emakumearen garapen akademikoa kontenplatzen, letrak ikastera dedikatzea erabakitzen baitu.

Hau. poema aitzindaria eta iraultzailea da, nola ez, ordura arte emakume batek idatzitako antzekorik ez zegoelako.

Bistan da XVII.mendetik XXI.era arteko emakumeen errealitatea. mendea aldatu da. Hala ere, gizartea diskriminatzailea da oraindik alderdi batzuetan. Herrialde guztietan ere ez da berdina, munduko geografiako zenbait tokitan genero oztopo batzuk dagoeneko gainditu diren bitartean, beste leku batzuetan emakume batzuk emakume izateko eskubideen aldetik gizarte desorekatu baten aurrean daude.

Beti ere. gai honetan “borroka” nabaria dagoenez eta benetako berdintasunik lortzen ez denez, Sor Juana Inés de la Cruz-en poema honen irakurketa beti izan daiteke aldaketa bultzatzeko aukera.

Egitura, metrika eta errima.

Poema Leporatzen dituzun gizon ergelak redondilla bat da eta zortzi silabako lau bertsoko 16 ahapaldiz osatua dago, arte txikitzat hartzen dena. Bertsoek lehena laugarrenarekin eta bigarrenak hirugarrenarekin, alegiabesarkaturiko errimatzat hartzen da.

Errima kontsonantea da eta ahapaldi bakoitzean errepikatzen da.

Literaturazko figurak

Literaturazko figurak erabiltzea etengabea da poeman zehar, ikus dezagun norbait. garrantzitsuenetakoa:

Antitesia , baieztapenen aurkakotasunari esker sortzen dena.

Zure penak maitagarriak

hegoak ematen dizkiete haien askatasunei,

eta txarrak egin ondoren

oso onak aurkitu nahi dituzu.

Paralelismoa , egitura gramatikal bera errepikatzean eta elementuren bat aldatzean gertatzen da.

Ez bazaitute onartzen, eskergabea da

eta onartzen badizute, arina da.

Apostrofoa , erabiltzen da. bulkatuz dei egin solaskide bati, kasu honetan gizonezkoei.

Zuek zarela okasioa ikusi gabe

emakumea arrazoirik gabe leporatzen diozuen gizon ergelak

>Leporatzen diozun berari.

Pun , irudi erretoriko honekin bi esaldi kontrajartzen dira eta hitzak ezberdin ordenatzen dira, kontrako esanahi bat sortzeko.

The ordainagatik bekatu egiten duena

edo bekatuagatik ordaintzen duena.

Ikus ere:

• Sor Juana Inés de Nere ongi iheskorren itzala olerkia. la Cruz.<12
• Sor Juana Inés de la Cruz: idazle espainiar berriaren biografia, lanak eta ekarpenak.