مواد جي جدول
شاعري Hombres necios que accusáis ، Sor Juana Inés de la Cruz جي، ان ناانصافي ۽ ناانصافي کي بي نقاب ڪري ٿي، جنهن ۾ عورتون مرداڻي ۽ عورت جي تبعيض جو شڪار ٿين ٿيون.
بنيادي موضوع اها نظم عورتن جي حوالي سان مرد جي موقف، سندس منافقانه، خود غرضي ۽ جذباتي روش تي تنقيد آهي، جنهن کان اڳ Sor Juana Inés de la Cruz پنهنجي اختلاف کي بلڪل واضح ڪري ٿو. سينٽ جيروم جو آرڊر ۽ اسپيني گولڊن ايج دوران غزل ۽ نثر جي صنف جو هڪ شاندار ليکڪ. هن عورت جي شڪل ۽ ان جي قدر جو دفاع ڪيو، ان ڪري هن جي علاج ۽ جڳهه تي ڌيان ڏيڻ لاءِ زور ڀريو جيڪو مردن پنهنجي وقت جي عورتن کي ڏنو.
وقت گذرڻ جي باوجود، هي تخليق، نئين اسپيني باروڪ سان تعلق رکي ٿي. ، اسان جي ڏينهن ۾ زور سان جاري آهي پر، ڇا سبب آهي؟ اڄ اسان هن نظم جي تشريح ڪيئن ٿا ڪري سگهون؟
اچو ته هيٺ ڏنل نظم ۽ ان جو تجزيو ڄاڻون.
شاعر بيوقوف مرد توهان الزام لڳايو
بيوقوف مرد ته توهان
عورت تي بغير ڪنهن سبب جي الزام لڳايو
اهو ڏسڻ کان سواءِ ته توهان موقعي تي آهيو
ساڳئي شيءِ جو توهان الزام لڳايو:
جيڪڏهن غير برابري واري پريشاني سان <3
توهان انهن جي بي عزتي جو مطالبو ڪيو
توهان ڇو ٿا چاهيو ته اهي چڱا ڪم ڪن
جيڪڏهن توهان انهن کي برائي ڏانهن ڌڪيو ٿا؟
توهان انهن جي مزاحمت سان وڙهندا آهيو
0>۽ پوءِ، Gravely،توهان چئو ٿا ته اها روشني هئي
جنهن محنت ڪئي.
اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اها جرئت چاهي ٿي
جي. تنهنجوچريو لڳي ٿو
ان ٻار کي جيڪو ناريل وجهي ٿو
۽ پوءِ ان کان ڊڄي ٿو.
توهان چاهيو ٿا، بيوقوفيءَ سان،
ان کي ڳوليو. توھان ڳولي رھيا آھيو،
ٺڳيءَ لاءِ، ٿائيس،
۽ قبضي ۾ آھي، لوڪريشيا. نصيحت کان سواءِ،
هو پاڻ آئيني کي خراب ڪري ٿو
۽ محسوس ڪري ٿو ته اهو صاف ناهي؟
احسان ۽ حقارت سان
توهان جي برابر حيثيت آهي،
شڪايت ڪرڻ، جيڪڏهن اهي توهان سان خراب سلوڪ ڪن ٿا،
پاڻ تي ٺٺوليون ڪرڻ، جيڪڏهن اهي توهان سان پيار ڪن ٿا.
راءِ، ڪو به نه کٽي؛
ڇاڪاڻ ته هڪ اهو تمام معمولي آهي،
جيڪڏهن هو توهان کي تسليم نٿو ڪري ته هو بي شڪر آهي،
۽ جيڪڏهن هو توهان کي قبول ڪري ٿو، هو هلڪو آهي.
توهان هميشه بيوقوف آهيو. 3>
جيڪو، غير برابري جي سطح سان،
توهان هڪ تي ظلم ڪرڻ جو الزام لڳايو
۽ ٻئي تي آسان هجڻ جو.
چڱو، توهان جو پيار ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟ ظاھر ڪري ٿو مزاج رکندڙ
جيڪڏھن ناشڪرو آھي، ناراض ڪري ٿو،
۽ جيڪو آسان آھي، ڪاوڙجي ٿو؟
پر، ڪاوڙ ۽ ڏک جي وچ ۾
۰ 0>انهن جي آزاديءَ جي ونگ ڏانهن،
۽ پوءِ انهن کي خراب ڪرڻ
>توهان انهن کي تمام سٺو ڳولڻ چاهيو ٿا.
ان کان وڌيڪ ٻيو ڪهڙو قصور هو
غلط جذبي ۾:
جيڪو ڪري ٿو پڇي،
يا اهو جيڪو گرين لاءِ دعا گهري؟
يا ڪنهن جو وڌيڪ الزام آهي،
جيتوڻيڪ ڪو به غلط ڪم ڪري ٿو:
جيڪو اجرت لاءِ گناهه ڪري ٿو،
يا اهو جيڪو گناهه لاءِ ادا ڪري ٿو؟
چڱو، توهان ڇو ٿا ڊڄو
3ڏوهه جوتوهان وٽ ڇا آهي؟
انهن کي چاهيو، جيڪو توهان ٺاهيو
يا انهن کي ٺاهيو جنهن کي توهان ڳولي رهيا آهيو.
درخواست بند ڪريو،
۽ پوءِ، وڌيڪ سببن سان، <3
توهان مداحن تي الزام لڳائيندؤ
جنهن توهان کي منٿ ڪرڻي آهي.
چڱو، مون کي ڪيترائي هٿيار مليا
توهان جي وڏائي سان واسطو رکي ٿو،
چڱي طرح سان واعدو ۽ مثال ۾
توهان شيطان، گوشت ۽ دنيا کي گڏ ڪري رهيا آهيو.
شاعري جو تجزيو
نظم بيوقوف مردن جو توهان الزام لڳايو مردن ۽ سماج پاران عورتن سان غير برابري واري سلوڪ جي مسئلي کي حل ڪري ٿو. اهو 16 گول قسم جي بندن تي مشتمل آهي. ان ۾ مردن جي عورتن جي توهين آميز ۽ متضاد روين سان گڏوگڏ انهن جي ٻٽي اخلاقيات جي مسئلن کي به بيان ڪيو ويو آهي. سڀ کان پهريان، افتتاحي بند احتجاج جي موضوع جو تعارف آهي ۽ اشارو ڪري ٿو ته اهو ڪنهن کي خطاب ڪيو ويو آهي. ان کان پوء، اهو لڳ ڀڳ آخري ٻن بندن تائين الزام جي دليلن کي ظاهر ڪري ٿو. آخر ۾، هو مردن کي اپيل ڪري ٿو ته هو عورتن سان انصاف ڪن.
عورتن جو دفاع
شاعري ان مرد کي سزا ڏيڻ سان شروع ٿئي ٿي، جنهن کي اهو مخاطب ڪيو ويو آهي. شاعرانه آواز، ان صورت ۾، اها عورت هوندي، هڪ نازڪ موقف اختيار ڪري ٿي، جنهن طريقي سان مرد عورتن ڏانهن منافقانه، خود غرضي ۽ جذباتي انداز ۾ ڪم ڪن ٿا. پر، ان جو سبب ڇا آهي؟هڪ غير برابري ۽ سرپرستي دنيا. 17 صدي عيسويء ۾، هن نون عورت جي شڪل ۽ ان جي قيمت جو دفاع ڪيو. هن نظم مان معلوم ٿئي ٿو ته انهيءَ علاج ۽ مقام ڏانهن ڌيان ڇڪائڻ جو، جيڪو مردن پنهنجي وقت جي عورتن کي ڏنو هو.
هر هڪ شعر ۾ مردن جي صنف جي نرالي صنف ڏانهن توهين ۽ توهين واري روش جو ثبوت ملي ٿو. ۽ ان سان گڏ اهي سڀئي عيب جيڪي مردن ۾ هوندا آهن، جن کي هو عورتن جي بدمعاشيءَ لاءِ استعمال ڪندا آهن.
هن جي خيال ۾، اهي اهي آهن جيڪي عورتن کي انهن سان گڏ بدڪاري ڪرڻ لاءِ اڀاريندا آهن ۽ پوءِ انهن تي هلڪو الزام لڳائيندا آهن. .
ماڻهوءَ تي الزام: سندس متضاد رويو
جيئن تيئن نظم اڳتي وڌندو وڃي ٿو، تيئن تيئن آواز به وڌندو پيو وڃي. Sor Juana Inés مردن جي منافقانه ۽ متضاد رويي کي مؤثر طور تي ظاهر ڪرڻ لاء دليلن جو هڪ سلسلو مرتب ڪري ٿو. پر هو اهو ڪيئن ٿو ڪري؟
اها حيرت انگيز آهي ته ڪيئن، هن جي هڪ بند ۾، هو ٻارن جي رويي سان مردن جي رويي جو مقابلو ڪندي وڌيڪ مزاحيه لهجو استعمال ڪري ٿو:
هو لڳي ٿو. توهان جي پاگل ظاهري
جي جرئت چاهيو ٿا ته ان ٻار کي جيڪو ناريل
رکي ٿو ۽ پوءِ ان کان ڊڄي ٿو. سوال هن مقابلي سان ڇا اهو توهان جي پختگي ۽ ذميواري ڏيکاري ٿو؟ ممڪن آهي ته ليکڪ ٻڌائي رهيو هجي ته انسان جو رويو متضاد آهي. پهرين هو عورت کان ڪجهه گهري ٿو، پوءِ هو پاڻ به ان کان ڊڄي ٿو جيڪو هن کيس ڏنو آهي.درخواست ڪئي وئي.
ڏسو_ پڻ: Symbolism: اهو ڇا آهي، خاصيتون ۽ تحريڪ جي نمائندنٻن قسمن جون عورتون: گريڪو-رومن تصوف ڏانهن اشارو
اها پڻ دلچسپ آهي ته سور جوانا انيس ڪيئن گريڪو-رومن تصوف ڏانهن اشارو ڪري ٿو پنجين بند ۾ ٿائيس ۽ لوڪريشيا جي انگن اکرن ذريعي. نظم جو.
انهن ٻن انگن سان ليکڪ عورتن جي ٻن نمونن ڏانهن اشارو ڪري ٿو. ٿائيس، يوناني تصوف سان لاڳاپيل، هڪ ايٿينين درٻار هئي جيڪا سڪندر اعظم سان گڏ هئي، هن نظم ۾ هن کي بي ايماني يا اخلاقيات جي گهٽتائي جي علامت طور اشارو ڪيو ويو آهي.
لوڪريٽيا، لاطيني ڏند ڪٿا موجب، هڪ عورت هئي. خوبصورت ۽ ايماندار رومن، جنهن جنسي زيادتي کان پوء پنهنجي زندگي ختم ڪئي. هن جو نالو هتي پاڪيزگي ۽ ايمانداري جي نشاني طور ذڪر ڪيو ويو آهي.
اها ڳالهه واضح آهي ته هن ضد سان، Sor Juana Inés اهو واضح ڪري ٿو ته مرد هن کي "ڏيهاڙو" ڪرڻ لاءِ ٿائيس جهڙي عورت ڳوليندا آهن. پر هڪ زال جي حيثيت ۾ اهي Lucrecia جي ايمانداري جي دعوي ڪندا آهن. ٻنهي ۾ متضاد خوبيون آهن ۽ مردن جي مستقل تضاد کي ورجائي ٿو.
ٻهري معيار جي اخلاقيات
اها واضح آهي ته توهان عورتن تي الزام لڳائي مردن ۾ ٻٽي اخلاقيات پيدا ڪئي آهي. Sor Juana Inés عورتن جو دفاع ڪري ٿو، هميشه دليلن ۾ شرڪت ڪندي جيڪي مردن جي منافقانه رويي کي ظاهر ڪن ٿا.
ليکڪ ٻنهي ڌرين لاء انصاف ۽ برابري واري اخلاقيات لاء وڙهندي لڳي ٿي. مرد اهو آهي جيڪو فتني ڪري ٿو ۽ عورت جو قبضو آهي. تنهن ڪري، اهو پڻ اخلاقي قدر کي اجاگر ڪري ٿوته ٻنهي کي هجڻ گهرجي ۽ هر هڪ جي سٺي ۽ خراب ٻنهي ۾ فرق ڪرڻ گهرجي.
يا جنهن تي وڌيڪ الزام آهي،
جيتوڻيڪ ڪو به غلط ڪري ٿو:
جنهن کي ادا ڪرڻ لاءِ گناهه،
يا جيڪو گناهه لاءِ ادا ڪري ٿو؟
هي سزا، ڪنهن حد تائين، ٻنهي ”ڏوهه“ يا ”جسماني گناهه“ جو الزام آهي. خير، جيڪا عورت پئسن لاءِ پنهنجو جسم وڪڻي ٿي، سا به اوتري ئي ڏوهي آهي، جيترو خدمت خريد ڪرڻ واري جو. مصنف آخري بند کي مردن کي واضح درخواست ڏيڻ لاءِ وقف ڪري ٿو، ان لاءِ هوءَ ڇڏڻ لاءِ فعل جو لازمي استعمال ڪري ٿي. ان سان گڏ هو چاهي ٿو ته مرد عورتن تي الزام نه وجهي. بهرحال، آخري آيت ۾، ٺٺولي واري لهجي سان، هن کي شڪ آهي ته ائين ئي ٿيندو، ڇاڪاڻ ته هو اشارو ڪري ٿو ته اهي ”مغرور“ آهن.
درخواست ڪرڻ بند ڪريو،
۽ پوءِ، وڌيڪ. سبب،
ڏسو_ پڻ: روميو ۽ جوليٽ، وليم شيڪسپيئر طرفانتوهان مداحن تي الزام لڳائيندا
جنهن بابت اهي توکان پڇڻ وارا آهن.
چڱو، مون کي ڪيترن ئي هٿيارن سان مليو
توهان جي وڏائي جو معاملو آهي. سان،
ڇاڪاڻ ته واعدو ۽ مثال ۾
توهان شيطان، گوشت ۽ دنيا کي متحد ڪيو ٿا.
پهريون فيمينسٽ اعلان؟
هي نظم دراصل هڪ فلسفياڻو طنز آهي. ۽ جيئن ته ان جو مقصد آهي اظهار ڪرڻ، ٺٺولي واري لهجي سان، ڪنهن شيءِ يا ڪنهن جي خلاف ڪاوڙ. هن نظم کي ان جي تناظر ۾ سمجهڻ ضروري آهي، پر اهو وقت جي امتحان ۾ ڪيئن بيٺو آهي؟ ڇا اهو پهريون "فيمينسٽ منشور" سمجهي سگهجي ٿو جيئن ڪجهه تحقيق مان معلوم ٿئي ٿو؟ جيئنڇا اهو اڄ پڙهي سگهجي ٿو؟
هي 17 صدي عيسويءَ جي هڪ تخليق آهي، جنهن ۾ اهو واضح ٿئي ٿو ته سماج خاص طور تي ماٺو هو. Sor Juana Inés، وڏي حد تائين، زال ۽ ماء جي حيثيت سان عورت جي نموني سان ٽوڙي ٿو، جيڪا عورت جي علمي ترقي تي غور نه ڪندي، جيئن هوء پاڻ کي خطن جي مطالعي لاء وقف ڪرڻ جو فيصلو ڪري ٿي.
هي شاعريءَ جو چوڻ آهي ته، گهٽ ۾ گهٽ، ان وقت جي انقلابي ۽ انقلابي آهي، ڇاڪاڻ ته ان مهل تائين ڪنهن به عورت طرفان اهڙي ڪا به شيءِ نه لکي وئي هئي.
17هين صديءَ کان 21هين صديءَ تائين عورت جي حقيقت اها آهي. صدي تبديل ٿي وئي آهي. تنهن هوندي به، سماج اڃا تائين ڪجهه حصن ۾ تبعيض آهي. ۽ نه ئي اهو سڀني ملڪن ۾ برابر آهي، جڏهن ته دنيا جي جاگرافي جي ڪجهه حصن ۾ ڪجهه صنفي رڪاوٽون اڳ ۾ ئي ختم ٿي چڪيون آهن، ٻين هنڌن تي ڪجهه عورتن کي هڪ عورت هجڻ جي حقن جي لحاظ کان غير مساوي سماج کي منهن ڏيڻو پوي ٿو.
جڏهن ته جيئن ته هن مسئلي تي هڪ واضح "جدوجهد" آهي ۽ ڪا به حقيقي برابري حاصل نه ڪئي وئي آهي، Sor Juana Inés de la Cruz جي هن نظم جو پڙهڻ هميشه تبديلي کي متاثر ڪرڻ جو هڪ موقعو ٿي سگهي ٿو.
ساخت، ماپ ۽ نظم
شاعري بيوقوف مرد توهان الزام لڳايو هڪ ريڊونڊيلا آهي ۽ 16 بندن تي مشتمل آهي چار اٺن آيتن تي مشتمل آهي، جنهن کي معمولي فن سمجهيو وڃي ٿو. آيتون پھريون سان چوٿون ۽ ٻيو ٽئين سان، جيڪو آھيڳنڍيندڙ شاعريءَ کي سمجهيو وڃي ٿو.
شاعر حرف علت آهي ۽ هر بند ۾ ورجايو ويندو آهي.
ادبي شخصيتون
ادبي شخصيتن جو استعمال سموري نظم ۾ مسلسل هوندو آهي، اچو ته ڪجهه ڏسون. سڀ کان اهم:
Antithesis ، جيڪو پيدا ٿيو آهي اثبات جي مخالفت جي مهرباني.
توهان جا پيارا ڏک
پنهنجي آزاديءَ کي پن ڏين ٿا،
۽ انهن کي خراب ڪرڻ کان پوءِ
توهان انهن کي تمام سٺو ڳولڻ چاهيو ٿا.
متوازن ، تڏهن ٿئي ٿو جڏهن ساڳي گرامر جي جوڙجڪ کي ورجائي ۽ ڪجهه عنصر کي تبديل ڪيو وڃي.
جيڪڏهن اهي توهان کي تسليم نٿا ڪن ته اها بي شڪر آهي
۽ جيڪڏهن اهي توهان کي تسليم ڪن ٿا ته اها روشني آهي.
Apostrophe ، استعمال ڪيو ويندو آهي هن معاملي ۾، مردن کي زور سان ڳالهائيندڙ کي سڏيو.
اوھين بيوقوف مرد جيڪي
عورت تي بي سبب الزام لڳائيندا آھن
0>بغير اھو ڏسي ته توھان موقعي تي آھيو>جنهن جو توهان هڪ ئي الزام لڳايو.
پن ، هن لفظي شڪل ۾ ٻه جملا متضاد آهن ۽ لفظن کي مختلف ترتيب سان ترتيب ڏنو ويو آهي ته جيئن متضاد معني پيدا ٿئي.
جيڪو ادا جي بدلي ۾ گناهه ڪري ٿو
يا جيڪو گناهه جي ادائيگي ڪري ٿو.
پڻ ڏسو:
- نظم Sor Juana Inés de پاران منهنجي پراسرار نيڪي جو پاڇو لا کروز. <12
- Sor Juana Inés de la Cruz: نئين اسپيني ليکڪ جي سوانح عمري، ڪم ۽ تعاون.