Tha an dàn Hombres necios que accusáis , le Sor Juana Inés de la Cruz, a’ nochdadh an neo-ionannachd agus ana-ceartas a tha boireannaich a’ fulang tro machismo agus leth-bhreith bhoireann.

Am prìomh chuspair aig tha an dàn a' càineadh suidheachadh an duine a thaobh boireannaich, a bheachd cealgach, fèin-thoileil agus brosnachail, mus dèan Sor Juana Inés de la Cruz a h-eas-aonta gu math soilleir.

Bha Sor Juana Inés de la Cruz na cailleachan-dubha aig an Òrdugh Saint Jerome agus sgrìobhadair air leth den ghnè liriceach agus rosg aig àm Linn Òir na Spàinne. Dhìon e am figear boireann agus a luach, agus mar sin ghairm e aire don làimhseachadh agus an àite a thug fir do bhoireannaich na h-ùine aige.

A dh’ aindeoin na h-ùine a chaidh seachad, bha an cruthachadh seo, a bhuineadh don Baróc Ùr Spàinnteach , a’ leantainn ann an èifeachd nar làithean ach, dè an adhbhar? ciamar as urrainn dhuinn an dàn seo a mhìneachadh an-diugh?

Faigh sinn eòlas air an dàn agus air a mhion-sgrùdadh gu h-ìosal.

Dàn Fir amadain a tha thu a’ casaid

Fir amadain gu bheil thu a' casaid

a' bhoireannaich gun adhbhar

gun a bhith faicinn gur tusa tachartas

an aon rud air a bheil thu a' coireachadh:

ma tha dragh neo-ionann ort <3

tha thu a’ sireadh an dìmeas

carson a tha thu airson gun dèan iad math

ma bhrosnaicheas tu iad gu olc?

Tha thu a’ cur an aghaidh an aghaidh

0>agus an uairsin, Gravely,

tha thu ag ràdh gur e aotromachd

a rinn an dìcheall.

Tha e coltach gu bheil e ag iarraidh dàna

de doseallaibh craicte

ris an leanabh a chuireas an coconut

agus an sin air a bheil eagal roimhe.

Tha thu ag iarraidh, le barail amaideach,

lorg am fear tha thu a' sireadh,

airson a' leigeil ort, Thais,

agus ann an seilbh, Lucrecia.

Dè an àbhachdas a dh'fhaodas a bhith nas annasaiche

na am fear a , gun chomhairle ,

tha e fhèin a’ milleadh an sgàthan

agus a’ faireachdainn nach eil e soilleir?

Le fàbhar is dìmeas

tha an aon inbhe agad,

A' gearan, ma tha droch làimhseachadh aca ribh,

A' magadh oirbh fhèin, ma tha deagh ghràdh aca dhuibh.

Beachd, chan eil duine a' buannachadh;

oir tha sin ni's modha,

mur aidich e thu, tha e mi-thaingeil,

agus ma dh'aidicheas e thu, tha e aotrom.

Tha thu daonnan cho amaideach. 3>

sin, le ìre neo-ionann,

Tha thu a’ cur a’ choire air fear dhiubh airson a bhith an-iochdmhor

agus am fear eile airson a bhith furasda.

Uill, ciamar as urrainn dhan fhear a tha do ghràdh a' leigeil air gu bheil e measarra

ma bheir esan a tha mi-thaingeil oilbheum,

agus am fear a tha furasda, fearg?

Ach, eadar fearg agus bròn

air am bheil do thlachd ag iomradh,

uill, tha am fear aig nach 'eil gràdh dhuit

'S a ghearain ann an deagh àm.

Thoir do bhròn a ghràidh

0>an sgiathan saorsa,

agus an uair sin a bhith gan dèanamh dona

tha thu airson am faighinn glè mhath.

Dè an coire as motha a bha air

> ann an eu-dòchas mearachdach:

an neach a thuiteas impidh,

no an tì a dh’iarras air an dream a thuit?

No cò as mò as coireach,

eadhon ma nì neach sam bith ceàrr:

an neach a pheacaicheas airson an tuarasdail,

no an neach a phàigheas airson a’ pheacaidh?

Uill, carson a tha an t-eagal ort? 3>

ciontDè th' agad?

Ag iarraidh orra, dè am fear a nì thu

no dèan iad dè am fear a tha thu a' sireadh.

Stad ag iarraidh,

agus an uairsin, le barrachd adhbhar, <3

Cuiridh tu casaid air an luchd-leantainn mu

am fear a tha gu bhith gad iarraidh.

Uill, le mòran armachd lorg mi

> ris a bheil d’ àrdan a’ dèiligeadh,

gu math ann an gealladh agus eisimpleir

bheir thu còmhla an diabhal, an fheòil, agus an saoghal.

Mion-sgrùdadh air an dàn

Tha an dàn Fir amadan a tha thu a’ casaid a’ dèiligeadh ris a’ cheist mu làimhseachadh neo-ionann do bhoireannaich le fir agus leis a’ chomann-shòisealta. Tha e air a dhèanamh suas de 16 rannan seòrsa cruinn. Tha e ag ainmeachadh cùisean co-cheangailte ri sealladh maslach is connspaideach fireannaich a thaobh boireannaich, a bharrachd air am moraltachd dhùbailte

Dh’ fhaodadh an dàn seo a bhith air a roinn ann an trì pàirtean stèidhichte air a structar. An toiseach, is e an rann fosglaidh an ro-ràdh air cuspair a’ ghearain agus tha e a’ comharrachadh cò dha air a bheilear a’ dèiligeadh. An uairsin, tha e a’ nochdadh argamaidean a’ chasaid cha mhòr gus an dà rann mu dheireadh. Mu dheireadh, tha e ag iarraidh air fireannaich a bhith a' dèiligeadh gu cothromach ri boireannaich.

Dìon nam boireannach

Tha an dàn a' tòiseachadh le bhith a' cur binn air an fhear, dhan bheilear ga sheòladh. Tha an guth bàrdail, anns a’ chùis seo gur e boireannach a bhiodh ann, a’ gabhail seasamh èiginneach a dh’ionnsaigh an dòigh sa bheil fir ag obair gu cealgach, gu fèin-fhoghainteach agus gu h-èiginneach a thaobh boireannaich. Ach, dè an adhbhar a tha ann?

Tha an suidheachadh èiginneach seo aig Sor Juana Inés de la Cruz a’ nochdadh ann ansaoghal neo-ionann agus patriarchal. Anns an t-17mh linn, dhìon an cailleachan-dubha seo am figear boireann agus a luach. Tha e coltach gu bheil an dàn seo a’ tarraing aire don làimhseachadh agus an àite a thug fir do bhoireannaich na linn aige.

Anns gach rann tha sealladh maslach agus mì-chliùiteach na gnè fhireann a dh’ionnsaigh gnè boireann. , a bharrachd air na h-uile lochdan a tha aig fir, a bhios iad a’ cleachdadh airson a bhith a’ magadh air boireannaich.

Na bheachd-san, is iadsan a tha a’ brosnachadh mhnathan gu droch ghnìomharan a bhith còmhla riutha agus an uairsin gan casaid a bhith aotrom. .

Cùisean an aghaidh an fhir: a bheachd contrarra

Mar a thèid an dàn air adhart, tha coltas gu bheil an tòn a’ dol am meud. Bidh Sor Juana Inés a’ cur ri chèile sreath de argamaidean gus sealladh meallta agus neo-chunbhalach dhaoine a nochdadh gu h-èifeachdach. Ach ciamar a tha e ga dhèanamh?

Tha e iongantach mar a chleachdas e, ann an aon de na rannan aige, tòn ​​nas èibhinn nuair a thathar a’ dèanamh coimeas eadar giùlan dhaoine agus giùlan chloinne:

Tha e coltach ag iarraidh dàna

do choltas seòlta

dhan leanabh a chuireas an coconut

agus an uairsin air a bheil eagal roimhe.

An dòcha gu bheil e a’ cur a-steach ceist leis a’ choimeas seo A bheil e a’ sealltainn d’ inbheachd agus d’ uallach? Is dòcha gu bheil an sgrìobhadair ag ràdh gu bheil beachd an duine an aghaidh a chèile. An toiseach tha e ag iarraidh rudeigin air a 'bhoireannach, agus an uairsin tha e fhèin fo eagal leis na thug i dha.air iarraidh.

Dà sheòrsa de bhoireannaich: iomraidhean air miotas-eòlas Greco-Ròmanach

Tha e inntinneach cuideachd mar a tha Sor Juana Inés a’ toirt iomradh air miotas-eòlas Greco-Ròmanach tro fhigearan Thais agus Lucrecia anns a’ chòigeamh rann den dàn.

Leis an dà fhigear seo tha an t-ùghdar a' toirt iomradh air dà prototype de bhoireannaich. B' e neach-cùirte Athenianach a bh' ann an Thais, co-cheangailte ri miotas-eòlas na Grèige, a chaidh còmhla ri Alasdair Mòr, anns a' bhàrdachd seo air a bheilear a' toirt iomradh oirre mar shamhla air eas-onair no dìth moraltachd.

B' e boireannach a bh' ann an Lucretia, a rèir beul-aithris Laideann. Ròmanach àlainn agus onarach, a chuir crìoch air a beatha fhèin an dèidh a bhith air a h-èigneachadh. Tha a h-ainm air ainmeachadh an seo mar chomharradh air purrachd agus onair.

Tha e follaiseach leis an antithesis seo, gu bheil Sor Juana Inés ga dhèanamh soilleir gu bheil fir a’ coimhead airson boireannach mar Thais airson a “leigeil oirre”. Ach mar bhean tha iad ag agairt onair Lucrecia. Tha feartan eadar-dhealaichte aig an dithis agus tha iad ag ath-aithris contrarrachd maireannach fir.

Moraltachd inbhean dùbailte

Tha e follaiseach air a’ mhoraltachd dhùbailte a thog thu ann am fir le bhith a’ cur a’ choire air boireannaich. Bidh Sor Juana Inés a’ dìon bhoireannaich, an-còmhnaidh a’ frithealadh argamaidean a tha a’ nochdadh giùlan mealltach fireannaich.

Tha coltas gu bheil an t-ùghdar a’ strì airson moraltachd a tha ceart agus cothromach don dà phàrtaidh. Is e am fear a bhios a’ mealladh agus tha am boireannach air a ghlacadh. Mar sin, tha e cuideachd a 'cur cuideam air an luach moraltagum bu choir an dà chuid math agus olc gach aon a bhith agus eadar-dhealachadh a dhèanamh orra.

No a tha nas coireach,

eadhon ma nì duine ceàrr:

am fear a tha ceàrr. peacannan air son an tuarasdail,

no an ti a phàigheas airson a' pheacaidh?

Tha am peanas seo, gu ìre, a' cur a' choire an dà chuid air an "eucoir" neo am "peacadh feòlmhor". Uill, tha am boireannach a reiceas a corp air airgead a cheart cho ciontach ris an fhear a cheannaicheas an t-seirbheis.

An athchuinge mu dheireadh

Mu dheireadh an dàin. Tha an t-ùghdar a’ coisrigeadh an rann mu dheireadh gus iarrtas follaiseach a dhèanamh air fir, airson seo tha i a’ dèanamh feum de riatanas a’ ghnìomhair falbh. Le seo tha e ag iarraidh air fir gun a bhith a 'coireachadh boireannaich. Ach, anns an rann mu dheireadh, le guth magaidh, tha e teagmhach an tachradh seo, oir tha e ag innse gu bheil iad “àrdanach”.

Stad ag iarraidh,

agus an uairsin, le barrachd adhbhar,

Cuiridh tu casaid air an luchd-leantainn

a tha iad gu bhith gad iarraidh.

Uill le mòran armachd fhuair mi a-mach

gu bheil an arrogance agad a’ dèiligeadh le,

oir ann an gealladh agus ann an eisimpleir

tha thu a’ ceangal diabhal, feòil agus saoghal.

A’ chiad aithris bhoireann?

Is e aoir feallsanachail an dàn seo agus mar sin 's e an t-aobhar a th' aige, fearg a chur an cèill, le guth magaidh, a dh'ionnsaigh rud-eigin no duine. Tha e cudromach an dàn seo a thuigsinn na cho-theacsa, ach ciamar a sheas e deuchainn ùine? An gabh seo a mheas mar a’ chiad “manifesto boireann” mar a tha cuid de rannsachadh a’ moladh? AsAn gabh a leughadh an-diugh?

Seo cruthachadh bhon t-17mh linn, anns a bheil e follaiseach gun robh an comann-sòisealta gu sònraichte macho. Tha Sor Juana Inés, gu ìre mhòr, a’ briseadh le prototype boireannaich mar bhean is màthair, nach eil a’ beachdachadh air leasachadh acadaimigeach boireann, agus i a’ co-dhùnadh i fhèin a choisrigeadh do sgrùdadh litrichean.

Seo tha an dàn, a chanas an ìre as lugha, tùsaireach agus rèabhlaideach aig an àm, leis nach robh dad coltach ris air a sgrìobhadh le boireannach suas chun na h-ìre sin.

Tha e follaiseach gur e fìrinn boireannaich bhon 17mh linn chun an 21mh linn linn air atharrachadh. Ach, tha an comann-sòisealta fhathast lethbhreith ann an cuid de thaobhan. Chan eil e co-ionann anns a h-uile dùthaich idir, agus ann an cuid de cheàrnaidhean den t-saoghal tha cuid de chnapan-starra gnè air faighinn seachad air mar-thà, ann an àiteachan eile tha cuid de bhoireannaich an aghaidh comann-sòisealta neo-ionann a thaobh chòraichean airson a bhith nam boireannach.

Cho fad 'sa leis gu bheil “strì” follaiseach air a’ chuspair seo agus nach eil fìor cho-ionannachd air a choileanadh, faodaidh leughadh den dàn seo le Sor Juana Inés de la Cruz a bhith an-còmhnaidh na chothrom gus atharrachadh a bhrosnachadh.

Structar, meatrach agus rann

Tha an dàn Fir amadan a tha thu a’ casaid na redondilla agus tha e air a dhèanamh suas de 16 rannan de cheithir rannan ochd-liolla gach fear, a thathas a’ meas mar mhion-ealain. Bidh na rannan a’ rannadh a’ chiad fhear leis a’ cheathramh agus an dàrna fear leis an treas, is e sinair a mheas mar rann glacte.

Tha an duan connragan agus air a h-ath-aithris anns gach rann.

Figearan litreachais

Tha cleachdadh dhaoine litreachais seasmhach tron ​​dàn, chì sinn fear den fheadhainn as cudromaiche:

Antithesis , a tha air a ghineadh mar thoradh air cur an aghaidh dearbhaidhean.

Bheir do bhròn

sgiathan dhan saorsa,

agus an dèidh an dèanamh dona

tha thu airson an lorg glè mhath.

Co-shìnte , a’ tachairt nuair a bhios tu ag ath-aithris an aon structar gràmair agus ag atharrachadh eileamaid air choireigin .

Mura gabh iad riut, tha e mì-thaingeil

agus ma dh'aidicheas iad thu, tha e aotrom.

Abstol , cleachdte ri cuiribh fios gu geur air eadar-dheal- aiche, anns a' chùis so na fir.

S sibhse a dhaoine amaideach a tha a' casaid

a' mhnaoi gun aobhar

gun a bhith faicinn gur sibhse an gnothach

>de an aon fhear a tha thu a’ coireachadh.

Pun , leis an fhigear reul-eòlasach seo tha dà abairt eadar-dhealaichte agus tha na faclan air an òrdachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte gus ciall eile a chruthachadh.

An am fear a pheacaicheas air son an tuarasdail

no an ti a phaigheas air son a' pheacaidh.

Faic mar an ceudna:

• Dàn Cuir stad air sgàile mo mhaith nach gabh àicheadh ​​le Sor Juana Inés de la Cruz.<12
• Sor Juana Inés de la Cruz: eachdraidh-beatha, obraichean agus tabhartasan an sgrìobhadair Ùir Spàinnteach.