বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ছ'ৰ জুয়ানা ইনেছ দে লা ক্ৰুজৰ কবিতা Hombres necios que accusáis টোৱে মেচিজমো আৰু নাৰী বৈষম্যৰ জৰিয়তে মহিলাসকলৰ বলি হোৱা বৈষম্য আৰু অন্যায়ক উন্মোচন কৰিছে।
ৰ মূল বিষয়বস্তু কবিতাটোত পুৰুষজনৰ নাৰীৰ প্ৰতি থকা স্থিতি, তেওঁৰ ভণ্ডামি, স্বাৰ্থপৰ আৰু আৱেগিক মনোভাৱৰ সমালোচনা, যাৰ আগতে ছ'ৰ জুয়ানা ইনেছ দে লা ক্ৰুজে তেওঁৰ মতানৈক্য অতি স্পষ্ট কৰি দিছে।
ছ'ৰ জুয়ানা ইনেছ দে লা ক্ৰুজ আছিল অৰ্ডাৰ অৱ চেণ্ট জেৰম আৰু স্পেনিছ সোণালী যুগৰ গীতি আৰু গদ্য ধাৰাটোৰ এজন অসাধাৰণ লেখক। তেওঁ নাৰী আকৃতি আৰু ইয়াৰ মূল্য ৰক্ষা কৰিছিল, সেয়েহে তেওঁৰ সময়ৰ মহিলাসকলক পুৰুষে দিয়া ব্যৱহাৰ আৰু স্থানৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াৰ আহ্বান জনাইছিল।
সময়ৰ গতিৰ পিছতো এই সৃষ্টি, নিউ স্পেনিছ বেৰকৰ অন্তৰ্গত , আমাৰ দিনতো বলবৎ হৈ আছে কিন্তু, কাৰণ কি? আজি আমি এই কবিতাটোৰ ব্যাখ্যা কেনেকৈ কৰিব পাৰো?
তলত কবিতাটো আৰু ইয়াৰ বিশ্লেষণ জানো আহক।
See_also: গুস্তাভ ফ্ল'বাৰ্টৰ মেডাম ব'ভাৰী: সাৰাংশ আৰু বিশ্লেষণকবিতা মূৰ্খ পুৰুষক আপুনি অভিযোগ কৰে
মূৰ্খ মানুহ যে আপুনি
মহিলাগৰাকীক অকাৰণতে অভিযোগ কৰে
আপুনি যে আপুনি দোষাৰোপ কৰা একেটা কথাৰ উপলক্ষ্য
সেইটো নেদেখি:
যদি অতুলনীয় উদ্বেগেৰে <3
আপুনি তেওঁলোকৰ অৱজ্ঞা বিচাৰে
আপুনি তেওঁলোকক ভাল কাম কৰিবলৈ কিয় বিচাৰে
যদি আপুনি তেওঁলোকক বেয়া কামত উচটনি দিয়ে?
আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰতিৰোধৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়ে
আৰু তাৰ পিছত, গম্ভীৰভাৱে,
See_also: দস্তয়েভস্কিৰ অপৰাধ আৰু শাস্তি: কিতাপখনৰ বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাআপুনি কয় যে অধ্যৱসায়ে যি কৰিলে সেয়া আছিল লঘুতা
আপোনাৰশিশুটিক পাগল যেন লাগে
যি শিশুৱে তামোলখন ৰাখে
আৰু তাৰ পিছত তেওঁক ভয় কৰে।
আপুনি বিচাৰে, মূৰ্খ অনুমানেৰে,
যিজনক বিচাৰি উলিয়াওক আপুনি বিচাৰিছে,
ভাওনামূলক, থাইসকলৰ বাবে,
আৰু দখলত থকা, লুক্ৰেচিয়া।
কি হাস্যৰস অধিক আচৰিত হ'ব পাৰে
যিটোতকৈ , পৰামৰ্শৰ অভাৱত ,
তেওঁ নিজেই দাপোনখনক কলংকিত কৰে
আৰু অনুভৱ কৰে যে সেয়া স্পষ্ট নহয়?
অনুকূল আৰু অৱজ্ঞাৰে
আপোনাৰ সমান মৰ্যাদা আছে,
অভিযোগ কৰা, যদি তেওঁলোকে আপোনাক বেয়া ব্যৱহাৰ কৰে,
নিজকে উপহাস কৰা, যদি তেওঁলোকে আপোনাক ভাল পায়।
মত, কোনেও জয়ী নহয়;
কাৰণ এজন
যদি তেওঁ আপোনাক ভৰ্তি নকৰে, তেন্তে তেওঁ অকৃতজ্ঞ,
আৰু যদি তেওঁ আপোনাক স্বীকাৰ কৰে, তেন্তে তেওঁ লঘু।
আপুনি সদায় ইমান মূৰ্খ
যে, অসমান স্তৰৰ সৈতে,
আপুনি এজনক নিষ্ঠুৰ হোৱাৰ বাবে দোষ দিয়ে
আৰু আনজনক সহজ হোৱাৰ বাবে।
বাৰু, এজন আপোনাৰ প্ৰেম কেনেকৈ কৰিব পাৰে সংযমী হোৱাৰ অভিনয় কৰে
যদি অকৃতজ্ঞজনে, আঘাত কৰে,
আৰু যিজন সহজ, তেওঁ খং কৰে?
কিন্তু, খং আৰু দুখৰ মাজত
যে আপোনাৰ আনন্দই বুজায়,
বাৰু সেইজন আছে যিয়ে আপোনাক ভাল নাপায়
আৰু ভাল সময়ত অভিযোগ কৰে 0>তেওঁলোকৰ স্বাধীনতাৰ ডেউকালৈ,
আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকক বেয়া কৰাৰ
আপুনি তেওঁলোকক অতি ভাল বিচাৰিব বিচাৰে।
তেওঁৰ ইয়াতকৈ ডাঙৰ দোষ কি আছে
ভুল আবেগত:
যিজন পতিত হয়,
বা যিজনে পতিতসকলৰ বাবে ভিক্ষা কৰে?
বা কোনজন বেছি দোষী,
যদিও কোনোবাই অন্যায় কৰে:
যিজনে দৰমহাৰ বাবে পাপ কৰে ,
বা যিজনে পাপৰ মূল্য দিয়ে?
বাৰু, আপুনি কিয় ভয় খাইছে <৩><০>দোষী হোৱাৰ
আপুনি সেইবোৰ বিচাৰে, কোনটো বনাওক
বা আপুনি কোনটো বিচাৰিছে সেইটো বনাওক।
অনুৰোধ কৰা বন্ধ কৰক,
আৰু... তাৰ পিছত, অধিক কাৰণত,<3
আপুনি অনুৰাগীসকলক
আপোনাক ভিক্ষা কৰিবলৈ যোৱাজনৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিব>যিটো আপোনাৰ অহংকাৰে মোকাবিলা কৰে,
ভাল প্ৰতিজ্ঞা আৰু দৃষ্টান্তত
আপুনি চয়তান, মাংস আৰু জগতক একত্ৰিত কৰে।
কবিতাটোৰ বিশ্লেষণ
আপুনি অভিযোগ কৰা মূৰ্খ পুৰুষ কবিতাটোত পুৰুষ আৰু সমাজৰ দ্বাৰা নাৰীৰ প্ৰতি অসমান ব্যৱহাৰৰ বিষয়টোক সম্বোধন কৰা হৈছে। ১৬টা ঘূৰণীয়া ধৰণৰ স্তৱকৰে গঠিত। ইয়াত পুৰুষৰ নাৰীৰ প্ৰতি থকা অপমানজনক আৰু পৰস্পৰ বিৰোধী মনোভাৱৰ লগতে তেওঁলোকৰ দ্বৈত নৈতিকতাৰ সৈতে জড়িত বিষয়সমূহ ঘোষণা কৰা হৈছে।
এই কবিতাটোক ইয়াৰ গঠনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তিনিটা ভাগত ভাগ কৰিব পৰা যাব। প্ৰথম কথা, আৰম্ভণিৰ স্তৱকটোৱেই হৈছে প্ৰতিবাদৰ বিষয়বস্তুৰ পৰিচয় আৰু ই কাক উদ্দেশ্যি কৰা হৈছে তাৰ ইংগিত দিয়ে। তাৰ পিছত, ই প্ৰায় শেষৰ দুটা স্তৱকলৈকে অভিযোগৰ যুক্তিবোৰ উন্মোচন কৰে। শেষত তেওঁ পুৰুষক নাৰীৰ সৈতে ন্যায়পৰায়ণ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আহ্বান জনায়।
নাৰীৰ প্ৰতিৰক্ষা
কবিতাটোৰ আৰম্ভণিতে সেই পুৰুষজনক শাস্তি প্ৰদান কৰা হৈছে, যাক উদ্দেশ্য কৰা হৈছে। কাব্যিক কণ্ঠই, এই ক্ষেত্ৰত ই নাৰী হ’ব, পুৰুষে নাৰীৰ প্ৰতি ভণ্ডামি, স্বাৰ্থপৰ আৰু আৱেগিকভাৱে কাম কৰাৰ ধৰণৰ প্ৰতি সমালোচনাত্মক স্থিতি গ্ৰহণ কৰে। কিন্তু, কাৰণ কি?
ছ'ৰ জুয়ানা ইনেছ দে লা ক্ৰুজৰ এই জটিল অৱস্থানৰ উন্মেষ ঘটেএক অসমান আৰু পিতৃতান্ত্রিক পৃথিৱী। ১৭ শতিকাত এই সন্ন্যাসীয়ে নাৰী আকৃতি আৰু ইয়াৰ মূল্য ৰক্ষা কৰিছিল। এই কবিতাটো যেন পুৰুষে তেওঁৰ সময়ৰ নাৰীক যি ব্যৱহাৰ আৰু স্থান দিছিল, তাৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ।
প্ৰতিটো পদতে পুৰুষ লিংগৰ নাৰী লিংগৰ প্ৰতি থকা অপমানজনক আৰু মানহানিকাৰক মনোভাৱৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে , লগতে পুৰুষৰ সকলো দোষ, যিবোৰ তেওঁলোকে নাৰীক নিন্দা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে।
তেওঁৰ মতে তেওঁলোকেই নাৰীক তেওঁলোকৰ লগত থাকিবলৈ বেয়া কাম কৰিবলৈ উচটনি দিয়ে আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকক লঘু বুলি অভিযোগ কৰে .
মানুহজনৰ বিৰুদ্ধে অভিযোগ: তেওঁৰ পৰস্পৰ বিৰোধী মনোভাৱ
কবিতাটো আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে সুৰটো যেন বাঢ়ি যায়। পুৰুষৰ ভণ্ডামি আৰু অসামঞ্জস্যপূৰ্ণ মনোভাৱক ফলপ্ৰসূভাৱে প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ ছ’ৰ জুয়ানা ইনেছে ধাৰাবাহিক যুক্তি সংকলন কৰিছে। কিন্তু তেওঁ কেনেকৈ কৰে?
তেওঁৰ এটা স্তৱকত তেওঁ পুৰুষৰ আচৰণক শিশুৰ আচৰণৰ সৈতে তুলনা কৰিলে কেনেকৈ অধিক হাস্যৰসময়ী সুৰ ব্যৱহাৰ কৰিছে সেয়া আকৰ্ষণীয়:
তেওঁ যেন কৰে আপোনাৰ উন্মাদ চেহেৰাৰ সাহস
বিচৰা শিশুটিক যিয়ে তামোলখন
ৰাখে আৰু তাৰ পিছত তেওঁক ভয় কৰে এই তুলনাৰ সৈতে প্ৰশ্ন ই আপোনাৰ পৰিপক্কতা আৰু দায়িত্ব দেখুৱাইছেনে? সম্ভৱতঃ লেখকে মানুহজনৰ মনোভাৱ পৰস্পৰ বিৰোধী বুলি উল্লেখ কৰিছে। প্ৰথমে তেওঁ মহিলাগৰাকীৰ পৰা কিবা এটা বিচাৰে, তাৰ পিছত তেওঁ নিজেই তাইক দিয়া বস্তুত আতংকিত হৈ পৰে।অনুৰোধ কৰা হৈছে।
দুবিধ মহিলা: গ্ৰীক-ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীৰ ইংগিত
পঞ্চম স্তৱকত থাইছ আৰু লুক্ৰেচিয়াৰ আকৃতিৰ জৰিয়তে ছ'ৰ জুয়ানা ইনেছে গ্ৰীক-ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীৰ ইংগিত কেনেকৈ দিছে সেয়াও আকৰ্ষণীয় কবিতাটোৰ।
এই দুটা আকৃতিৰ সহায়ত লেখকে নাৰীৰ দুটা আৰ্হিৰ কথা উল্লেখ কৰিছে। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ সৈতে জড়িত থাইছ আছিল এগৰাকী এথেন্সৰ কৰ্টেজেন যিয়ে আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেটৰ লগত গৈছিল, এই কবিতাটোত তেওঁক অসৎ বা নৈতিকতাৰ অভাৱৰ প্ৰতীক হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে।
লেটিন কিংবদন্তি অনুসৰি লুক্ৰেটিয়া আছিল এগৰাকী মহিলা ধৰ্ষণৰ পিছত নিজৰ জীৱন শেষ কৰা ধুনীয়া আৰু সৎ ৰোমান। ইয়াত তাইৰ নামটো বিশুদ্ধতা আৰু সততাৰ চিন হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে।
এইটো স্পষ্ট যে এই বিপৰীতমুখীতাৰে ছ'ৰ জুয়ানা ইনেছে স্পষ্ট কৰি দিছে যে পুৰুষে তাইক "ভাওনা" কৰিবলৈ থাইছৰ দৰে মহিলা বিচাৰে। কিন্তু পত্নী হিচাপে তেওঁলোকে লুক্ৰেচিয়াৰ সততা দাবী কৰে। দুয়োটাৰে বিপৰীত গুণ আছে আৰু পুৰুষৰ স্থায়ী বৈপৰীত্য পুনৰাবৃত্তি কৰে।
দ্বিমান মানদণ্ডৰ নৈতিকতা
আপুনি নাৰীক দোষ দি পুৰুষৰ মাজত যি দ্বৈত নৈতিকতা গঢ়ি তুলিছিল সেয়া স্পষ্ট। ছ'ৰ জুয়ানা ইনেছে নাৰীক পক্ষ লয়, সদায় পুৰুষৰ ভণ্ডামিৰ আচৰণ উন্মোচন কৰা যুক্তিৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ে।
লেখকে দুয়োপক্ষৰ বাবে ন্যায়সংগত আৰু সমতাবাদী নৈতিকতাৰ বাবে যুঁজ দিয়া যেন লাগে। পুৰুষেহে প্ৰলোভিত কৰে আৰু নাৰীক মোহিত কৰা হয়। সেয়েহে ইয়াত নৈতিক মূল্যবোধৰ ওপৰতো আলোকপাত কৰা হৈছেযে দুয়োটাৰে ভাল আৰু বেয়া দুয়োটাৰে পাৰ্থক্য থাকিব লাগে আৰু পাৰ্থক্য কৰিব লাগে।
বা কোনটো বেছি দোষী,
যদিও কোনোবাই অন্যায় কৰে:
যিজন... দৰমহাৰ বিনিময়ত পাপ কৰে,
বা পাপৰ মূল্য দিয়াজনে?
এই ঠাট্টা-মস্কৰাটোৱে কিছু পৰিমাণে “অপৰাধ” বা “শাৰীৰিক পাপ” দুয়োটাকে দোষাৰোপ কৰে। বাৰু, টকাৰ বিনিময়ত নিজৰ শৰীৰ বিক্ৰী কৰা মহিলাগৰাকীও সেৱা কিনাজনীৰ দৰেই দোষী।
চূড়ান্ত আবেদন
কবিতাটোৰ শেষৰ ফালে। লেখিকাই শেষৰ স্তৱকটো পুৰুষক স্পষ্ট অনুৰোধ কৰিবলৈ উৎসৰ্গা কৰিছে, ইয়াৰ বাবে তাই এৰি যোৱা ক্ৰিয়াৰ আৱশ্যকতাৰ ব্যৱহাৰ কৰিছে। এই কথাৰে তেওঁ বিচাৰে পুৰুষে নাৰীক দোষ নিদিব। কিন্তু শেষৰ পদটোত উপহাসমূলক সুৰেৰে তেওঁ সন্দেহ কৰে যে এনেকুৱা হ'ব, কিয়নো তেওঁ আঙুলিয়াই দিছে যে তেওঁলোক "অহংকাৰী"।
অনুৰোধ কৰা বন্ধ কৰক,
আৰু তাৰ পিছত, আৰু অধিক কাৰণ,
আপুনি অনুৰাগীসকলক অভিযোগ কৰিব যাৰ বাবে তেওঁলোকে আপোনাক ভিক্ষা কৰিবলৈ ওলাইছে ৰ সৈতে,
কাৰণ প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু দৃষ্টান্তত
আপুনি চয়তান, মাংস আৰু জগতক একত্ৰিত কৰে।
প্ৰথম নাৰীবাদী ঘোষণা?
এই কবিতাটো আচলতে এটা দাৰ্শনিক ব্যংগ আৰু সেইবাবেই ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে কিবা এটা বা কাৰোবাৰ প্ৰতি উপহাসমূলক সুৰেৰে ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰা। এই কবিতাটো ইয়াৰ প্ৰসংগত বুজাটো জৰুৰী, কিন্তু ই সময়ৰ পৰীক্ষাত কেনেকৈ থিয় দিছে? কিছুমান গৱেষণাৰ মতে এইটোক প্ৰথম “নাৰীবাদী ইস্তাহাৰ” বুলি ক’ব পাৰিনে? যেনেকৈআজি পঢ়িব পাৰিনে?
এইটো ১৭ শতিকাৰ সৃষ্টি, য'ত স্পষ্ট যে সমাজখন উল্লেখযোগ্যভাৱে মাচো আছিল। ছ’ৰ জুয়ানা ইনেছে বহু পৰিমাণে পত্নী আৰু মাতৃ হিচাপে এগৰাকী নাৰীৰ আৰ্হিৰ সৈতে বিচ্ছেদ ঘটায়, যিয়ে নাৰীৰ শৈক্ষিক বিকাশৰ কথা চিন্তা নকৰে, কাৰণ তেওঁ নিজকে আখৰৰ অধ্যয়নত উৎসৰ্গা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।
এইটো কবিতাটো কম ক'বলৈ গ'লে সেই সময়ত অগ্ৰণী আৰু বিপ্লৱী, যিহেতু সেই মুহূৰ্তলৈকে এগৰাকী নাৰীয়ে লিখা একেধৰণৰ একো নাছিল।
এইটো স্পষ্ট যে ১৭ শতিকাৰ পৰা একবিংশ শতিকাৰ নাৰীৰ বাস্তৱতা শতিকা সলনি হৈছে। কিন্তু সমাজখন এতিয়াও কিছুমান দিশত বৈষম্যমূলক। নতুবা সকলো দেশতে ই সমান নহয়, আনহাতে বিশ্বৰ ভূগোলৰ কিছুমান ঠাইত ইতিমধ্যে কিছুমান লিংগ বাধা অতিক্ৰম কৰা হৈছে, আন কোনো ঠাইত কিছুমান মহিলাই নাৰী হোৱাৰ বাবে অধিকাৰৰ ক্ষেত্ৰত অসমান সমাজৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়।
যেতিয়ালৈকে যিহেতু এই বিষয়টোৰ ওপৰত স্পষ্ট “সংগ্ৰাম” আছে আৰু কোনো প্ৰকৃত সমতা লাভ কৰা হোৱা নাই, গতিকে ছ’ৰ জুয়ানা ইনেছ দে লা ক্ৰুজৰ এই কবিতাটো পঢ়া সদায় পৰিৱৰ্তনক অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ সুযোগ হ’ব পাৰে।
গাঁথনি, মেট্ৰিক্স আৰু ছন্দ
কবিতা আপুনি অভিযোগ কৰা মূৰ্খ পুৰুষ এটা ৰেডণ্ডিলা আৰু ই চাৰিটা আঠ চিলেবলৰ পদ্যৰ ১৬টা স্তৱকৰে গঠিত, যিটোক ক্ষুদ্ৰ কলা বুলি গণ্য কৰা হয়। পদবোৰে প্ৰথমটোক চতুৰ্থৰ লগত আৰু দ্বিতীয়টোক তৃতীয়টোৰ লগত ছন্দ দিয়ে, যিটো হ’লগণ্য কৰা হয় আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ:
এন্টিথেছিছ , যিটো দৃঢ়তাৰ বিৰোধিতাৰ বাবেই সৃষ্টি হয়।
আপোনাৰ প্ৰেমময় দুখবোৰে
তেওঁলোকৰ স্বাধীনতাক ডেউকা দিয়ে,
আৰু বেয়া কৰাৰ পিছত
আপুনি সেইবোৰক অতি ভাল বিচাৰি পাব বিচাৰে।
সমান্তৰালতা , একেটা ব্যাকৰণগত গঠন পুনৰাবৃত্তি কৰি কোনো উপাদান সলনি কৰিলে দেখা যায়
যদি তেওঁলোকে আপোনাক ভৰ্তি নকৰে, তেন্তে সেয়া অকৃতজ্ঞতা
আৰু যদি তেওঁলোকে আপোনাক ভৰ্তি কৰে, তেন্তে সেয়া পোহৰ।
Apostrophe , অভ্যস্ত এই ক্ষেত্ৰত পুৰুষসকলক আমন্ত্ৰণ জনাওক।
আপুনি মূৰ্খ পুৰুষ যিয়ে
মহিলাগৰাকীক অকাৰণতে অভিযোগ কৰে
আপুনি যে অনুষ্ঠান
of what the same one you blame.
Pun , এই অলংকাৰিক চিত্ৰৰ সৈতে দুটা বাক্যাংশৰ বিপৰীতমুখী কৰা হৈছে আৰু শব্দবোৰ বেলেগ ধৰণে ক্ৰমবদ্ধ কৰি বিপৰীত অৰ্থ সৃষ্টি কৰা হৈছে।
The যিজনে দৰমহাৰ বাবে পাপ কৰে
বা যিজনে পাপৰ বাবে ধন দিয়ে।
এইটোও চাওক:
- কবিতা মোৰ লুভীয়া ভালৰ ছাঁ বন্ধ কৰক Sor Juana Inés de লা ক্ৰুজ।<12
- ছ'ৰ জুয়ানা ইনেছ দে লা ক্ৰুজ: জীৱনী, ৰচনা আৰু নিউ স্পেনিছ লেখকৰ অৱদান।