Ang tula Hombres necios que accusáis , ni Sor Juana Inés de la Cruz, ay naglalantad sa hindi pagkakapantay-pantay at kawalan ng katarungan kung saan ang mga kababaihan ay biktima sa pamamagitan ng machismo at diskriminasyong babae.

Ang pangunahing tema ng ang tula ay pagpuna sa posisyon ng lalaki sa mga babae, ang kanyang mapagkunwari, makasarili at mapusok na ugali, na noon pa man ay napakalinaw ni Sor Juana Inés de la Cruz ang kanyang hindi pagkakasundo.

Si Sor Juana Inés de la Cruz ay isang madre ng Order of Saint Jerome at isang natatanging manunulat ng genre ng liriko at prosa noong Spanish Golden Age. Ipinagtanggol niya ang pigura ng babae at ang halaga nito, kaya't ang kanyang panawagan na bigyang pansin ang pagtrato at lugar na ibinigay ng mga lalaki sa mga babae sa kanyang panahon.

Sa kabila ng paglipas ng panahon, ang nilikhang ito, na kabilang sa New Spanish Baroque , patuloy na may bisa sa ating panahon ngunit, ano ang dahilan? paano natin mabibigyang kahulugan ang tulang ito ngayon?

Alamin natin ang tula at ang pagsusuri nito sa ibaba.

Tula Mga tanga na inaakusahan mo

Mga tanga. na inaakusahan mo

ang babae nang walang dahilan

nang hindi nakikita na ikaw ang okasyon

ng parehong bagay na sinisisi mo:

kung may walang katulad na pagkabalisa <3

hinihingi mo ang kanilang paghamak

bakit mo gustong gumawa sila ng mabuti

kung inuudyukan mo sila sa kasamaan?

Labanan mo ang kanilang pagtutol

at pagkatapos, Gravely,

sasabihin mong magaan

ang ginawa ng kasipagan.

Mukhang gusto nito ang katapangan

ng iyongparang baliw

sa batang naglalagay ng niyog

at pagkatapos ay natatakot sa kanya.

Gusto mo, na may hangal na palagay,

hanapin mo ang isa hinahanap mo,

para sa nagpapanggap, Thais,

at nasa pagmamay-ari, Lucrecia.

Anong katatawanan ang maaaring maging mas kakaiba

kaysa sa isa na , kulang sa payo ,

siya mismo ang nagpaparumi sa salamin

at pakiramdam niya ay hindi ito malinaw?

Na may pabor at paghamak

may pantay kang katayuan,

Nagrereklamo, kung masama ang pakikitungo nila sa iyo,

Kinukutya ang sarili mo, kung mahal ka nilang mabuti.

Opinyon, walang mananalo;

dahil ang isa iyon ang pinakamahinhin,

kung hindi ka niya inamin, siya ay walang utang na loob,

at kung inamin ka niya, siya ay magaan.

Lagi kang tanga

na, na may hindi pantay na antas,

Sisihin mo ang isa sa pagiging malupit

at ang isa naman ay ang pagiging madali.

Aba, paanong ang mahal mo nagpapanggap na mapagpigil

kung ang hindi nagpapasalamat, nakakasakit,

at ang magaan, magagalit?

Ngunit, sa pagitan ng galit at kalungkutan

na tinutukoy ng iyong kasiyahan,

nandiyan ang hindi nagmamahal sa iyo

at nagrereklamo sa tamang panahon.

Ibigay mo ang iyong mapagmahal na kalungkutan

sa kanilang mga pakpak ng kalayaan,

at pagkatapos ay gawin silang masama

gusto mong hanapin silang napakabuti.

Ano pang malaking kasalanan ang mayroon siya

sa maling pagsinta:

ang nahuhulog ay nagmamakaawa,

o ang nagmamakaawa para sa nahulog?

O alin ang mas dapat sisihin,

kahit na may gumawa ng mali:

ang nagkakasala para sa kabayaran ,

o ang nagbabayad para sa kasalanan?

Buweno, bakit ka natatakot

ng pagkakasalaAno ang mayroon ka?

Gusto mo sila, alin ang gagawin mo

o gawin mo kung alin ang hinahanap mo.

Huwag nang humiling,

at tapos, with more reason,<3

Aakusahan mo ang mga fans ng

yung magmamakaawa sayo.

Well, sa dami ng armas na nakita ko

na tinatalakay ng iyong kayabangan,

mabuti sa pangako at halimbawa

pinagsama-sama mo ang demonyo, laman at mundo.

Pagsusuri ng tula

Ang tula na Mga tanga na inaakusahan mo ay tumutugon sa isyu ng hindi pantay na pagtrato ng mga lalaki at ng lipunan sa kababaihan. Binubuo ito ng 16 na round-type stanzas. Inihahayag nito ang mga isyung may kinalaman sa mapang-insulto at magkasalungat na saloobin ng mga lalaki sa kababaihan, gayundin ang kanilang dobleng moralidad.

Ang tulang ito ay maaaring hatiin sa tatlong bahagi batay sa istruktura nito. Una sa lahat, ang pambungad na saknong ay ang pagpapakilala sa paksa ng protesta at nagsasaad kung kanino ito tinutugunan. Pagkatapos, inilalantad nito ang mga argumento ng akusasyon halos hanggang sa huling dalawang saknong. Sa wakas, umaapela siya sa mga lalaki na tratuhin nang patas ang kababaihan.

Depensa ng kababaihan

Nagsisimula ang tula sa pamamagitan ng paghatol sa lalaki, kung kanino ito tinutugunan. Ang mala-tula na tinig, sa kasong ito ay magiging isang babae, ay tumatagal ng isang kritikal na paninindigan patungo sa paraan kung saan ang mga lalaki ay kumikilos nang paimbabaw, makasarili at pabigla-bigla sa mga kababaihan. Ngunit, ano ang dahilan?

Ang kritikal na posisyong ito ni Sor Juana Inés de la Cruz ay lumabas saisang hindi pantay at patriyarkal na mundo. Noong ika-17 siglo, ipinagtanggol ng madre na ito ang pigura ng babae at ang halaga nito. Ang tulang ito ay tila isang tawag sa atensyon sa pagtrato at lugar na ibinigay ng mga lalaki sa mga babae noong kanyang panahon.

Sa bawat taludtod ay napatunayan ang mapang-insulto at mapanirang-puri ng kasariang lalaki sa kasariang pambabae. , pati na rin ang lahat ng mga depekto na taglay ng mga lalaki, na ginagamit nila sa paninirang-puri sa mga babae.

Sa kanyang palagay, sila ang nag-uudyok sa mga babae na gumawa ng masamang gawain upang makasama sila at pagkatapos ay inaakusahan sila ng magaan. .

Mga akusasyon laban sa lalaki: ang kanyang kontradiksyon na saloobin

Habang umuusad ang tula, tila tumataas ang tono. Si Sor Juana Inés ay nag-compile ng isang serye ng mga argumento upang mabisang ipakita ang mapagkunwari at hindi pantay na saloobin ng mga tao. Ngunit paano niya ito ginagawa?

Kapansin-pansin kung paano, sa isa sa kanyang mga saknong, gumamit siya ng mas nakakatawang tono kapag inihahambing ang pag-uugali ng mga lalaki sa mga bata:

Mukhang gusto ng katapangan

ng baliw mong anyo

sa batang naglalagay ng niyog

tapos natatakot sa kanya.

Naglalagay ba siya tanong sa paghahambing na ito Nagpapakita ba ito ng iyong kapanahunan at responsibilidad? Posibleng sinasabi ng manunulat na ang ugali ng lalaki ay kontradiksyon. May hinihingi muna siya sa babae, tapos siya mismo ay kinikilabutan sa binigay nito sa kanya.hiniling.

Dalawang uri ng kababaihan: mga parunggit sa mitolohiyang Greco-Roman

Nakakatuwa rin kung paano binanggit ni Sor Juana Inés ang mitolohiyang Greco-Romano sa pamamagitan ng mga pigura ng mga Thai at Lucrecia sa ikalimang saknong ng tula.

Sa dalawang pigurang ito tinukoy ng may-akda ang dalawang prototype ng kababaihan. Ang mga Thai, na nauugnay sa mitolohiyang Griyego, ay isang Athenian courtesan na sumama kay Alexander the Great, sa tulang ito siya ay tinutukoy bilang isang simbolo ng hindi katapatan o kawalan ng moral.

Si Lucretia, ayon sa alamat ng Latin, ay isang babae maganda at tapat na si Roman, na nagwakas sa sarili niyang buhay matapos halayin. Ang kanyang pangalan ay binanggit dito bilang tanda ng kadalisayan at katapatan.

Maliwanag na sa antithesis na ito, nilinaw ni Sor Juana Inés na ang mga lalaki ay naghahanap ng isang babaeng tulad ng Thai upang "magpanggap" sa kanya. Ngunit bilang asawa ay inaangkin nila ang katapatan ni Lucrecia. Parehong may magkasalungat na katangian at inuulit ang permanenteng kontradiksyon ng mga lalaki.

Morality of double standards

Maliwanag ang dobleng moralidad na pinalaki mo sa mga lalaki sa pamamagitan ng pagsisi sa kababaihan. Ipinagtanggol ni Sor Juana Inés ang mga kababaihan, palaging umaasikaso sa mga argumento na naghahayag ng mapagkunwari na pag-uugali ng mga lalaki.

Mukhang ipinaglalaban ng may-akda ang isang makatarungan at egalitarian na moralidad para sa magkabilang panig. Ang lalaki ang nanliligaw at ang babae ay nabihag. Samakatuwid, itinatampok din nito ang pagpapahalagang moralna kapwa dapat magkaroon at magkaiba ng mabuti at masama ng bawat isa.

O alin ang mas dapat sisihin,

kahit na may gumawa ng mali:

ang taong kasalanan para sa kabayaran,

o ang nagbabayad para sa kasalanan?

Ang salitang ito, sa isang tiyak na lawak, ay sinisisi ang parehong "krimen" o "makalaman na kasalanan". Buweno, ang babaeng nagbebenta ng kanyang katawan para sa pera ay may kasalanan din gaya ng bumibili ng serbisyo.

Ang huling petisyon

Sa dulo ng tula. Inilaan ng may-akda ang huling saknong upang gumawa ng isang malinaw na kahilingan sa mga lalaki, para dito ginagamit niya ang pautos ng pandiwa na umalis. Dahil dito, gusto niyang huwag sisihin ng mga lalaki ang mga babae. Gayunpaman, sa huling talata, na may mapanuksong tono, nagdududa siya na mangyayari ito, dahil itinuro niya na sila ay "mayabang".

Huwag nang humiling,

at pagkatapos, na may higit pa. dahilan,

Aakusahan mo ang mga tagahanga

na kung saan sila ay magmamakaawa sa iyo.

Well sa daming armas na nakita ko

na ang iyong kayabangan ay nakikitungo na may,

dahil sa pangako at halimbawa

iyong pinag-isa ang demonyo, laman at mundo.

Unang deklarasyon ng feminist?

Ang tulang ito ay talagang pilosopikal na satire at dahil dito ang layunin nito ay ang ipahayag, na may mapanuksong tono, galit sa isang bagay o isang tao. Mahalagang maunawaan ang tulang ito sa konteksto nito, ngunit paano ito nakayanan ang pagsubok ng panahon? Maaari ba itong ituring na unang "feminist manifesto" tulad ng iminumungkahi ng ilang pananaliksik? BilangMababasa ba ito ngayon?

Ito ay isang likha mula sa ika-17 siglo, kung saan maliwanag na ang lipunan ay kapansin-pansing macho. Si Sor Juana Inés, sa isang malaking lawak, ay nakipaghiwalay sa prototype ng isang babae bilang asawa at ina, na hindi nagsasaalang-alang sa babaeng akademikong pag-unlad, habang nagpasya siyang italaga ang sarili sa pag-aaral ng mga liham.

Ito Ang tula ay, sa hindi bababa sa, pangunguna at rebolusyonaryo noong panahong iyon, dahil walang katulad na isinulat ng isang babae hanggang sa sandaling iyon.

Maliwanag na ang katotohanan ng kababaihan mula ika-17 siglo hanggang ika-21 siglo ay nagbago. Gayunpaman, ang lipunan ay may diskriminasyon pa rin sa ilang aspeto. Hindi rin ito pantay-pantay sa lahat ng mga bansa, habang sa ilang bahagi ng daigdig na heograpiya ay nalampasan na ang ilang mga hadlang sa kasarian, sa ibang mga lugar ang ilang kababaihan ay nahaharap sa isang hindi pantay na lipunan sa mga tuntunin ng mga karapatan para sa pagiging isang babae.

Hanggat dahil may maliwanag na "pakikibaka" sa isyung ito at walang tunay na pagkakapantay-pantay na nakakamit, ang pagbabasa ng tulang ito ni Sor Juana Inés de la Cruz ay palaging isang pagkakataon upang magbigay ng inspirasyon sa pagbabago.

Istruktura, sukatan at tula

Ang tula Mga tanga na inaakusahan mo ay isang redondilla at binubuo ng 16 na saknong ng apat na walong pantig na taludtod bawat isa, na itinuturing na menor de edad na sining. Ang mga taludtod ay tumutula sa una sa ikaapat at ang pangalawa ay sa pangatlo, naitinuturing na embraced rhyme.

Ang tula ay katinig at inuulit sa bawat stanzaabba.

Literary figures

Patuloy ang paggamit ng mga literary figure sa kabuuan ng tula, tingnan natin ang isa. sa pinakamahalaga:

Antithesis , na nabuo salamat sa pagsalungat ng mga paninindigan.

Ang iyong mapagmahal na kalungkutan

nagbigay ng mga pakpak sa kanilang mga kalayaan,

at pagkatapos gawin silang masama

gusto mong makita silang napakahusay.

Parallelism , nangyayari kapag inuulit ang parehong grammatical structure at binabago ang ilang elemento .

Kung hindi ka nila inamin, ito ay hindi nagpapasalamat

at kung inamin ka nila, ito ay magaan.

Apostrophe , ay nakasanayan na padalus-dalos na tumawag sa isang kausap, sa kasong ito ang mga lalaki.

Kayong mga hangal na lalaki na nag-aakusa

sa babae nang walang dahilan

nang hindi nakikita na kayo ang okasyon

kung ano ang sinisisi mo.

Pun , sa retorikang figure na ito, dalawang parirala ang pinaghahambing at ang mga salita ay iniutos nang iba upang lumikha ng isang salungat na kahulugan.

Ang ang nagkasala para sa bayad

o ang nagbabayad ng kasalanan.

Tingnan din:

• Tula Pigilan anino ng aking mailap na kabutihan ni Sor Juana Inés de la Cruz.<12
• Sor Juana Inés de la Cruz: talambuhay, mga gawa at kontribusyon ng Bagong manunulat na Espanyol.