Báseň Hlúpi muži, ktorí obviňujú od Sor Juany Inés de la Cruz, odhaľuje nerovnosť a nespravodlivosť, ktorých obeťami sú ženy v dôsledku machizmu a diskriminácie žien.

Hlavnou témou básne je kritika postoja mužov k ženám, ich pokryteckého, sebeckého a impulzívneho prístupu, s ktorým Sor Juana Inés de la Cruz veľmi jasne vyjadruje svoj nesúhlas.

Sor Juana Inés de la Cruz bola mníškou rádu svätého Jeronýma a významnou spisovateľkou lyriky a prózy v období španielskeho zlatého veku. Obhajovala ženskú postavu a jej hodnotu, preto vyzývala, aby sa venovala pozornosť zaobchádzaniu so ženami a miestu, ktoré im v jej dobe prisudzovali muži.

Napriek plynúcemu času je toto dielo, ktoré patrí do novohispánskeho baroka, stále aktuálne, ale čo je toho dôvodom? Ako môžeme túto báseň interpretovať dnes?

Zoznámte sa s básňou a jej analýzou nižšie.

Báseň Hlúpi muži, ktorí obviňujú

Hlúpi muži, ktorí obviňujú

žene bezdôvodne

bez toho, aby ste videli, že ste príležitosťou

z toho istého, čo vyčítate:

áno s nevídanou horlivosťou

požiadať o ich opovrhnutie

prečo chcete, aby robili dobro

ak ich podnecujete k zlému?

Bojujete s ich odporom

a potom s gravitáciou,

hovoríte, že to bola ľahkovážnosť

čo robil dostavník.

Zdá sa, že chcú odvahu

vášho bláznivého názoru

dieťa, ktoré sa hrá na kokosový orech

a potom sa ho bojí.

Chcete, s hlúpou domnienkou,

nájsť tú, ktorú hľadáte,

pre predstierané, Thais,

a v držbe, Lucretia.

Aký humor môže byť čudnejší

ako ten, ktorý, chýba rada,

sám si zahmlieva zrkadlo

a je vám ľúto, že to nie je jasné?

S priazňou a pohŕdaním

máte rovnaké postavenie,

sťažovať sa, ak sa s vami zle zaobchádza,

posmievať sa vám, ak vás majú radi.

Žiadny názor, žiadny zisk;

pretože ten, ktorý je najviac decentný,

ak ťa neprijme, je nevďačná,

a ak vás pripustí, je to svetlo.

Vždy si taký hlúpy

že s nerovnakou úrovňou,

a culpáis by crüel

a ďalšia pre ľahkú vinu.

Ako sa má temperovať?

to, čo zamýšľa tvoja láska

ak sa urazí tá, ktorá je nevďačná,

a ten, ktorý je jednoduchý, vás hnevá?

Mas, medzi hnevom a smútkom

na ktoré sa vzťahuje váš vkus,

je tu ten, kto ťa nemiluje

a včas sa sťažovať.

Dajte svojim milencom smútok

na krídla ich slobody,

a po tom, čo ich urobil zlými

chcete ich nájsť veľmi dobré.

Aký podiel viny na tom nesie

v pomýlenej vášni:

ten, ktorý padá zo žobrania,

alebo ten, kto žobre od padlých?

Alebo čo je väčšia vina,

aj keď niekto robí zle:

ten, kto hreší za mzdu,

alebo ten, kto platí za hriech?

Prečo sa bojíte?

vašej viny?

Chcete ich tak, ako ste ich vytvorili

alebo si ich vytvorte tak, ako ich hľadáte.

Prestaňte žiadať o pomoc,

a potom o to viac,

obviníte fanúšikov

toho, kto sa k vám bude modliť.

No s mnohými zbraňami som založil

že vaša arogancia sa zaoberá,

pre v prísľube a inštancii

dáš dokopy diabla, telo a svet.

Analýza básne

Báseň Hlúpi muži, ktorí obviňujú Tvorí ju 16 strof typu redondilla, v ktorých sa objavujú otázky týkajúce sa urážlivého a rozporuplného postoja mužov k ženám, ako aj ich dvojakého metra.

Túto báseň by sme z hľadiska jej štruktúry mohli analyzovať v troch častiach. Po prvé, úvodná strofa je úvodom k téme protestu a naznačuje, komu je adresovaná. Potom prináša argumenty obžaloby takmer do posledných dvoch strof. Nakoniec apeluje na mužov, aby sa správali k ženám spravodlivo.

Obrana žien

Báseň sa začína vetou namierenou proti mužovi, ktorému je adresovaná. Básnický hlas, v tomto prípade žena, zaujíma kritický postoj k tomu, ako sa muži správajú pokrytecky, sebecky a impulzívne k ženám. Čo je však dôvodom?

Tento kritický postoj Sor Juany Inés de la Cruz sa objavuje v nerovnomernom a patriarchálnom svete. V 17. storočí táto mníška obhajuje ženskú postavu a jej hodnotu. Táto báseň akoby vyzývala k tomu, aby sa venovala pozornosť zaobchádzaniu a miestu, ktoré muži v jej dobe prisudzovali ženám.

V každom z týchto veršov je zrejmý hanlivý a hanlivý postoj mužského pohlavia k ženskému pohlaviu, ako aj všetky nedostatky, ktoré muži majú a ktoré používajú na ohováranie žien.

Podľa neho sú to práve oni, ktorí nabádajú ženy k páchaniu zlých skutkov, aby s nimi mohli byť, a potom ich obviňujú, že sú ľahké.

Obvinenia voči mužovi: jeho rozporuplný postoj

Ako báseň postupuje, zdá sa, že tón sa zvyšuje: sestra Juana Inés zostavuje sériu argumentov, aby účinne ukázala pokrytecký a nedôsledný postoj mužov. Ale ako to robí?

Je pozoruhodné, ako v jednom zo svojich veršov používa humornejší tón, keď porovnáva správanie ľudí so správaním detí:

Zdá sa, že chcú odvahu

vášho bláznivého názoru

dieťa, ktoré sa hrá na kokosový orech

a potom sa ho bojí.

Možno robí prirovnanie, ktoré poukazuje na jeho zrelosť a zodpovednosť? Možno spisovateľka konštatuje, že postoj muža je rozporuplný: najprv od ženy niečo žiada, potom sa sám desí toho, čo od nej žiadal.

Dva typy žien: narážky na grécko-latinskú mytológiu

Zaujímavé je aj to, ako Sor Juana Inés odkazuje na grécko-latinskú mytológiu prostredníctvom postáv Thais a Lukrécie v piatej strofe básne.

Týmito dvoma postavami autor odkazuje na dva prototypy žien. Thais, spätá s gréckou mytológiou, bola aténska kurtizána, ktorá sprevádzala Alexandra Veľkého, v tejto básni sa na ňu naráža ako na symbol nedostatku morálky alebo nedostatku mravov.

Lukrécia bola podľa latinskej legendy krásna a čestná rímska žena, ktorá ukončila svoj život po znásilnení. Jej meno sa tu spomína ako znak čistoty a čestnosti.

Je zrejmé, že touto antitézou sestra Juana Inés dáva jasne najavo, že muži hľadajú ženu ako Thais, aby ju mohli "predstierať", ale ako manželku vyžadujú Lukréciinu čestnosť. Obe majú protikladné vlastnosti a opakujú trvalý rozpor mužov.

Dvojitý štandard morálky

Je zrejmé, že dvojaký meter mužov je zjavný, keď obviňujú ženy. Sestra Juana Inés obhajuje ženy a vždy používa argumenty, ktoré poukazujú na pokrytecké správanie mužov.

Zdá sa, že autor sa usiluje o spravodlivú a rovnakú morálku pre obe strany. Muž je ten, kto zvádza, a žena je uchvátená. Preto tiež zdôrazňuje morálnu hodnotu, ktorú by mali mať obaja, a rozlišuje medzi dobrom a zlom každého z nich.

Alebo čo je väčšia vina,

aj keď niekto robí zle:

ten, kto hreší za mzdu,

alebo ten, kto platí za hriech?

Tento retruizmus do istej miery obviňuje oboch zo "zločinu" alebo "telesného hriechu", pretože žena, ktorá predáva svoje telo za peniaze, je rovnako vinná ako tá, ktorá si kupuje službu.

Záverečná žiadosť

Ku koncu básne autorka venuje poslednú strofu jasnej prosbe mužom, pričom používa imperatív slovesa dejar. Chce, aby muži neobviňovali ženy, ale v poslednom verši posmešným tónom pochybuje, že sa tak stane, pretože ich nazýva "arogantnými".

Prestaňte žiadať o pomoc,

a potom o to viac,

obviníte fanúšikov

toho, kto sa k vám bude modliť.

No s mnohými zbraňami som založil

že vaša arogancia sa zaoberá,

pre v prísľube a inštancii

dáš dokopy diabla, telo a svet.

Prvé feministické vyhlásenie?

Táto báseň je vlastne filozofickou satirou a jej cieľom je vyjadriť posmešným tónom rozhorčenie nad niečím alebo niekým. Je dôležité chápať túto báseň v jej kontexte, ale ako obstála v skúške času? Možno ju považovať za prvý "feministický manifest", ako naznačujú niektoré výskumy? Ako by sa dala čítať dnes?

Sor Juana Inés sa do veľkej miery rozchádza s prototypom ženy ako manželky a matky, ktorý neuvažuje o akademickom rozvoji žien, pretože sa rozhodla venovať štúdiu literatúry.

Táto báseň je na tú dobu prinajmenšom priekopnícka a revolučná, pretože dovtedy nič podobné nenapísala žena.

Je zrejmé, že realita žien sa od 17. storočia do 21. storočia zmenila. Spoločnosť je však v niektorých ohľadoch stále diskriminačná. Nie vo všetkých krajinách je tiež rovnaká, zatiaľ čo v niektorých častiach sveta boli niektoré rodové bariéry prekonané, na iných miestach sa niektoré ženy stretávajú s nerovnou spoločnosťou z hľadiska rodovej rovnosti.práva, pretože je žena.

Kým bude v tejto otázke zjavný "boj" a nedosiahne sa skutočná rovnosť, čítanie tejto básne Sor Juany Inés de la Cruz môže byť vždy príležitosťou na inšpiráciu k zmene.

Štruktúra, metrum a rým

Báseň Hlúpi muži, ktorí obviňujú je redondilla pozostáva zo 16 strof po štyroch osemslabičných veršoch, čo sa považuje za menšie umenie. Verše sa rýmujú prvý so štvrtým a druhý s tretím, čo sa považuje za objatý rým.

Rým je spoluhláskový a opakuje sa v každej strofe.

Literárne postavy

V celej básni sa neustále používajú literárne postavy, pozrime sa na niektoré z najdôležitejších:

Antitéza ktorý je generovaný protichodnými výrokmi.

Dajte svojim milencom smútok

na krídla ich slobody,

a po tom, čo ich urobil zlými

chcete ich nájsť veľmi dobré.

Paralelnosť Pojem "gramatická štruktúra" je daný opakovaním tej istej gramatickej štruktúry a zmenou niektorého jej prvku.

Ak nie ste prijatí, je to nevďačné

a ak je to dovolené, je to ľahké.

Apostrof sa používa na prudké oslovenie partnera, v tomto prípade muža.

Hlúpi muži, ktorí obviňujú

žene bezdôvodne

bez toho, aby ste videli, že ste príležitosťou

z toho istého, čo vyčítate.

Retracano Pri tejto rečovej figúre sa dve vety postavia proti sebe a slová sa usporiadajú inak, aby vytvorili opačný význam.

Tá, ktorá hreší pre svoju mzdu

alebo ten, kto platí za hriech.

Pozri tiež:

• Báseň Detente sombra de mi bien esquivo od sor Juana Inés de la Cruz.
• Sor Juana Inés de la Cruz: životopis, diela a prínos spisovateľky z Nového Španielska.