పద్యం హోంబ్రెస్ నెసియోస్ క్యూ అక్సుయేస్ , పురుషత్వం మరియు స్త్రీ వివక్ష ద్వారా మహిళలు బాధితులైన అసమానత మరియు అన్యాయాన్ని బహిర్గతం చేస్తుంది.

ప్రధాన ఇతివృత్తం. ఈ పద్యం స్త్రీల పట్ల పురుషుని స్థానం, అతని కపట, స్వార్థ మరియు ఉద్రేకపూరిత వైఖరిని విమర్శిస్తుంది, దీనికి ముందు సోర్ జువానా ఇనెస్ డి లా క్రజ్ తన అసమ్మతిని చాలా స్పష్టంగా చెప్పింది.

సోర్ జువానా ఇనెస్ డి లా క్రజ్ సన్యాసిని ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ జెరోమ్ మరియు స్పానిష్ స్వర్ణయుగంలో లిరిక్ మరియు గద్య శైలి యొక్క అత్యుత్తమ రచయిత. అతను స్త్రీ రూపాన్ని మరియు దాని విలువను సమర్థించాడు, అందువల్ల పురుషులు అతని కాలంలోని స్త్రీలకు ఇచ్చే చికిత్స మరియు స్థలంపై శ్రద్ధ వహించాలని అతని పిలుపునిచ్చాడు.

సమయం గడిచినప్పటికీ, ఈ సృష్టి, న్యూ స్పానిష్ బరోక్‌కు చెందినది , మన రోజుల్లో అమలులో కొనసాగుతుంది కానీ, కారణం ఏమిటి? ఈ పద్యాన్ని ఈరోజు మనం ఎలా అన్వయించగలం?

కవిత మరియు దాని విశ్లేషణను క్రింద తెలుసుకుందాం.

పద్యము ఫూల్ మెన్ మీరు ఆరోపించిన

మూర్ఖపురుషులు మీరు

కారణం లేకుండా స్త్రీని

ఆరోపిస్తున్నారు అని చూడకుండా

మీరు నిందించిన అదే విషయం

:

అసమానమైన ఆందోళనతో ఉంటే <3

మీరు వారి అసహ్యాన్ని అభ్యర్థిస్తున్నారు

వారు మంచి చేయాలని మీరు ఎందుకు కోరుకుంటున్నారు

మీరు వారిని చెడుకు ప్రేరేపిస్తే?

మీరు వారి ప్రతిఘటనతో పోరాడండి

అది తేలికగా

శ్రద్ద చేసిందని మీరు చెప్పారు.

దానికి

ధైర్యం కావాలి మీకొబ్బరికాయ పెట్టే పిల్లవాడికి

పిచ్చిగా అనిపించి

ఆ తర్వాత అతనికి భయం.

నీకు కావలసింది, మూర్ఖపు ఊహతో,

ఒకటి వెతుక్కో మీరు

నటిస్తున్న, థైస్,

మరియు ఆధీనంలో ఉన్న లుక్రెసియా కోసం వెతుకుతున్నారు.

హాస్యం దాని కంటే వింతగా ఉంటుంది , కొరవడిన సలహా ,

అతను స్వయంగా అద్దాన్ని మసకబారుతాడు

మరియు అది స్పష్టంగా లేదని భావిస్తున్నాడా?

అభిమానం మరియు అవమానంతో

మీకు సమాన హోదా ఉంది,

ఫిర్యాదు చేయడం, వారు మీతో చెడుగా ప్రవర్తిస్తే,

మిమ్మల్ని మీరు ఎగతాళి చేసుకోవడం, వారు మిమ్మల్ని బాగా ప్రేమిస్తే.

అభిప్రాయం, ఎవరూ గెలవరు;

ఎందుకంటే ఒకటి అది చాలా నిరాడంబరంగా ఉంటుంది,

అతను మిమ్మల్ని ఒప్పుకోకపోతే, అతను కృతజ్ఞత లేనివాడు,

అతను మిమ్మల్ని ఒప్పుకుంటే, అతను తేలికగా ఉంటాడు.

నువ్వు ఎప్పుడూ చాలా మూర్ఖుడివి

అంటే, అసమాన స్థాయితో,

మీరు ఒకరిని క్రూరంగా నిందిస్తారు

మరొకరు తేలికగా ఉన్నారు.

సరే, మీరు ప్రేమించే వ్యక్తి ఎలా ఉంటారు. కృతజ్ఞత లేనివాడు, బాధించినా,

మరియు తేలికగా ఉన్నవాడు కోపం తెప్పిస్తే

నిగ్రహంగా నటిస్తుంది?

కానీ, కోపం మరియు దుఃఖం మధ్య

అలాగే మిమ్మల్ని ప్రేమించని వారు

మరియు మంచి సమయంలో ఫిర్యాదు చేయండి.

మీ ప్రేమపూర్వక బాధలను ఇవ్వండి

తర్వాత వారిని చెడుగా మార్చడం

మీరు వారిని చాలా మంచిగా గుర్తించాలనుకుంటున్నారు.

అతనికి ఇంతకంటే పెద్ద తప్పు ఏముంది

తప్పుగా ఉన్న అభిరుచితో:

పడిపోయేవాడు,

లేదా పడిపోయినవాని కోసం అడుక్కునేవా?

లేదా ఎవరిని నిందించాలి,

ఎవరైనా తప్పు చేసినా:

చెల్లింపు కోసం పాపం చేసేవాడా ,

లేదా పాపం చెల్లించేవాడా?

సరే, నువ్వు ఎందుకు భయపడుతున్నావు

3>

అపరాధంమీ వద్ద ఏమి ఉన్నాయి?

అవి కావాలా, మీరు ఏది తయారు చేస్తారు

లేదా మీరు వెతుకుతున్న వాటిని చేయండి.

అభ్యర్థించడం ఆపివేయండి,

మరియు అప్పుడు, మరింత కారణంతో,<3

నిన్ను వేడుకునే వ్యక్తిని

అభిమానులను నిందిస్తారు.

సరే, చాలా ఆయుధాలతో నేను కనుగొన్నాను

మీ అహంకారంతో వ్యవహరిస్తుంది,

వాగ్దానం మరియు ఉదాహరణలో

మీరు దెయ్యం, మాంసం మరియు ప్రపంచాన్ని ఒకచోట చేర్చారు.

పద్య విశ్లేషణ

మూర్ఖపు పురుషులను మీరు ఆరోపిస్తున్నారు అనే పద్యం స్త్రీలను పురుషులు మరియు సమాజం అసమానంగా ప్రవర్తించే సమస్యను ప్రస్తావిస్తుంది. ఇది 16 రౌండ్-టైప్ చరణాలతో రూపొందించబడింది. ఇది స్త్రీల పట్ల పురుషుల అవమానకరమైన మరియు విరుద్ధమైన వైఖరితో పాటు వారి ద్వంద్వ నైతికతకు సంబంధించిన సమస్యలను ప్రకటించింది.

ఈ కవితను దాని నిర్మాణం ఆధారంగా మూడు భాగాలుగా విభజించవచ్చు. అన్నింటిలో మొదటిది, ప్రారంభ చరణం నిరసన యొక్క అంశానికి పరిచయం మరియు అది ఎవరిని ఉద్దేశించి చెప్పబడుతుందో సూచిస్తుంది. తరువాత, ఇది దాదాపు చివరి రెండు చరణాల వరకు ఆరోపణ యొక్క వాదనలను వెల్లడిస్తుంది. చివరగా, అతను స్త్రీలను న్యాయంగా ప్రవర్తించమని పురుషులకు విజ్ఞప్తి చేస్తాడు.

స్త్రీల రక్షణ

కవిత పురుషునికి శిక్ష విధించడం ద్వారా ప్రారంభమవుతుంది. కవితా స్వరం, ఈ సందర్భంలో అది స్త్రీగా ఉంటుంది, పురుషులు స్త్రీల పట్ల కపటంగా, స్వార్థపూరితంగా మరియు ఉద్రేకపూరితంగా ప్రవర్తించే విధానం పట్ల విమర్శనాత్మక వైఖరిని తీసుకుంటుంది. కానీ, కారణం ఏమిటి?

Sor Juana Inés de la Cruz యొక్క ఈ క్లిష్టమైన స్థానంఅసమాన మరియు పితృస్వామ్య ప్రపంచం. 17వ శతాబ్దంలో, ఈ సన్యాసిని స్త్రీ రూపాన్ని మరియు దాని విలువను సమర్థించింది. ఈ పద్యం తన కాలంలోని స్త్రీలకు పురుషులు ఇచ్చిన చికిత్స మరియు స్థానం గురించి దృష్టికి పిలుపునిస్తుంది.

ప్రతి పద్యంలో స్త్రీ లింగం పట్ల పురుష లింగం యొక్క అవమానకరమైన మరియు పరువు నష్టం కలిగించే వైఖరి రుజువు చేయబడింది. , అలాగే పురుషులు కలిగి ఉన్న అన్ని లోపాలు, వారు స్త్రీలను దూషించటానికి ఉపయోగిస్తారు

అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, వారు తమతో ఉండమని స్త్రీలను చెడు పనులకు ప్రేరేపించి, ఆపై వారిని తేలికగా నిందిస్తారు. .

మనిషిపై ఆరోపణలు: అతని పరస్పర విరుద్ధ వైఖరి

కవిత ముందుకు సాగుతున్న కొద్దీ స్వరం పెరిగినట్లు అనిపిస్తుంది. సోర్ జువానా ఇనెస్ పురుషుల కపట మరియు అస్థిరమైన వైఖరిని సమర్థవంతంగా ప్రదర్శించడానికి వాదనల శ్రేణిని సంకలనం చేశాడు. కానీ అతను దానిని ఎలా చేస్తాడు?

అతని చరణాలలో ఒకదానిలో, పురుషుల ప్రవర్తనను పిల్లల ప్రవర్తనతో పోల్చినప్పుడు అతను మరింత హాస్యాస్పదమైన స్వరాన్ని ఎలా ఉపయోగించాడనేది ఆశ్చర్యంగా ఉంది:

అతను కొబ్బరికాయలు పెట్టి

ఆ పిల్లవాడికి

నీ వెర్రి చూపు

ధైర్యం కావాలి. ఈ పోలికతో ప్రశ్న మీ పరిపక్వత మరియు బాధ్యతను చూపుతుందా? బహుశా రచయిత మనిషి యొక్క వైఖరి విరుద్ధమైనదని పేర్కొన్నాడు. మొదట అతను స్త్రీని ఏదో అడుగుతాడు, ఆ తర్వాత ఆమె ఇచ్చిన దానితో అతను భయపడ్డాడు.అభ్యర్థించారు.

రెండు రకాల స్త్రీలు: గ్రీకో-రోమన్ పురాణాలకు సూచనలు

ఐదవ చరణంలోని థైస్ మరియు లుక్రేసియా బొమ్మల ద్వారా గ్రీకో-రోమన్ పురాణాలను సోర్ జువానా ఇనెస్ ఎలా సూచించాడనేది కూడా ఆసక్తికరంగా ఉంది. పద్యం.

ఈ రెండు బొమ్మలతో రచయిత స్త్రీల యొక్క రెండు నమూనాలను సూచిస్తారు. థైస్, గ్రీకు పురాణాలకు సంబంధించినది, అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్‌తో పాటు వచ్చిన ఒక ఎథీనియన్ వేశ్య, ఈ పద్యంలో ఆమె నిజాయితీ లేని లేదా నైతిక లోపానికి చిహ్నంగా సూచించబడింది.

లాటిన్ పురాణాల ప్రకారం లుక్రెటియా, ఒక మహిళ. అందమైన మరియు నిజాయితీ గల రోమన్, అత్యాచారం తర్వాత తన జీవితాన్ని ముగించుకుంది. స్వచ్ఛత మరియు నిజాయితీకి సంకేతంగా ఆమె పేరు ఇక్కడ ప్రస్తావించబడింది.

ఈ వ్యతిరేకతతో, థాయ్‌స్ వంటి స్త్రీని "నటించటానికి" పురుషులు వెతుకుతున్నారని సోర్ జువానా ఇనెస్ స్పష్టం చేసారు. కానీ భార్యగా వారు లుక్రేసియా నిజాయితీని పేర్కొన్నారు. ఇద్దరూ వ్యతిరేక లక్షణాలను కలిగి ఉంటారు మరియు పురుషుల శాశ్వత వైరుధ్యాన్ని పునరుద్ఘాటించారు

ద్వంద్వ ప్రమాణాల నైతికత

స్త్రీలను నిందించడం ద్వారా మీరు పురుషులలో పెంచిన ద్వంద్వ నీతి ఇది స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. సోర్ జువానా ఇనెస్ మహిళలను సమర్థిస్తూ, పురుషుల కపట ప్రవర్తనను బహిర్గతం చేసే వాదనలకు ఎల్లప్పుడూ హాజరవుతారు.

రచయిత రెండు పార్టీలకు న్యాయమైన మరియు సమానత్వ నైతికత కోసం పోరాడుతున్నట్లు కనిపిస్తోంది. మగవాడు మోహింపజేసేవాడు మరియు స్త్రీ బంధింపబడతాడు. అందువల్ల, ఇది నైతిక విలువను కూడా హైలైట్ చేస్తుందిప్రతి ఒక్కరి మంచి చెడు రెండింటినీ రెండూ కలిగి ఉండాలి మరియు వేరు చేయాలి చెల్లింపు కోసం పాపాలు,

లేదా పాపం చెల్లించే వ్యక్తి?

ఈ శ్లేష, కొంత వరకు, "నేరం" లేదా "శరీర పాపం" రెండింటినీ నిందిస్తుంది. సరే, డబ్బు కోసం తన శరీరాన్ని అమ్ముకునే స్త్రీ కూడా సేవను కొనుక్కున్నంత మాత్రాన దోషి.

చివరి పిటిషన్

కవిత చివరకి. పురుషులకు స్పష్టమైన అభ్యర్థన చేయడానికి రచయిత చివరి చరణాన్ని అంకితం చేస్తారు, దీని కోసం ఆమె క్రియ యొక్క అత్యవసరాన్ని ఉపయోగించుకుంటుంది. దీంతో మగవారు మహిళలను నిందించకూడదని కోరుకుంటున్నాడు. అయితే, చివరి పద్యంలో, వెక్కిరించే స్వరంతో, అతను "అహంకారి" అని ఎత్తి చూపాడు కాబట్టి, ఇది జరుగుతుందా అని అతను సందేహించాడు.

అభ్యర్థించడం ఆపు,

ఆపై, మరిన్ని కారణం,

అభిమానులు

దీని గురించి వారు మిమ్మల్ని వేడుకుంటారని మీరు నిందిస్తారు.

అనేక ఆయుధాలతో నేను

మీ అహంకారాన్ని ఒప్పించాను తో,

ఎందుకంటే వాగ్దానం మరియు ఉదాహరణలో

మీరు దెయ్యం, మాంసం మరియు ప్రపంచాన్ని ఏకం చేసారు.

మొదటి స్త్రీవాద ప్రకటన?

ఈ పద్యం నిజానికి ఒక తాత్విక వ్యంగ్యం మరియు దాని ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, ఎగతాళి చేసే టోన్‌తో, ఏదైనా లేదా మరొకరి పట్ల ఆగ్రహాన్ని వ్యక్తం చేయడం. ఈ కవితను దాని సందర్భంలో అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యం, అయితే ఇది కాల పరీక్షలో ఎలా నిలిచింది? కొన్ని పరిశోధనలు సూచించినట్లుగా దీనిని మొదటి "స్త్రీవాద మానిఫెస్టో"గా పరిగణించవచ్చా? వంటిఈరోజు చదవవచ్చా?

ఇది 17వ శతాబ్దానికి చెందిన సృష్టి, ఇందులో సమాజం ముఖ్యంగా మాకో అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. సోర్ జువానా ఇనెస్, చాలా వరకు, భార్య మరియు తల్లిగా స్త్రీ యొక్క నమూనాతో విరుచుకుపడింది, ఇది స్త్రీ విద్యారంగ అభివృద్ధి గురించి ఆలోచించదు, ఎందుకంటే ఆమె అక్షరాల అధ్యయనానికి తనను తాను అంకితం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంది.

ఇది. పద్యం, కనీసం చెప్పాలంటే, ఆ సమయంలో మార్గదర్శకమైనది మరియు విప్లవాత్మకమైనది, ఎందుకంటే ఆ క్షణం వరకు ఒక స్త్రీ అలాంటిది ఏమీ వ్రాయలేదు. శతాబ్దం మారింది. అయినప్పటికీ, సమాజం ఇప్పటికీ కొన్ని అంశాలలో వివక్ష చూపుతోంది. అన్ని దేశాలలో సమానంగా ఉండదు, అయితే ప్రపంచ భౌగోళికంలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో కొన్ని లింగ అడ్డంకులు ఇప్పటికే అధిగమించబడ్డాయి, మరికొన్ని చోట్ల కొంతమంది మహిళలు స్త్రీగా ఉండటానికి హక్కుల పరంగా అసమాన సమాజాన్ని ఎదుర్కొంటున్నారు.

ఈ సమస్యపై స్పష్టమైన "పోరాటం" ఉన్నందున మరియు నిజమైన సమానత్వం సాధించబడనందున, సోర్ జువానా ఇనెస్ డి లా క్రజ్ రాసిన ఈ కవితను చదవడం ఎల్లప్పుడూ మార్పును ప్రేరేపించడానికి ఒక అవకాశంగా ఉంటుంది.

నిర్మాణం, కొలమానాలు మరియు ప్రాస

మూర్ఖపు మనుషులను మీరు ఆరోపిస్తున్నారు అనే పద్యం రెడొండిల్లా మరియు నాలుగు ఎనిమిది అక్షరాల పద్యాలతో 16 చరణాలతో రూపొందించబడింది, ఇది చిన్న కళగా పరిగణించబడుతుంది. పద్యాలు మొదటిదానిని నాల్గవదానితో మరియు రెండవదానిని మూడవదానితో ప్రాస చేస్తాయిస్వీకరించబడిన ఛందస్సుగా పరిగణించబడుతుంది.

ప్రాస హల్లు మరియు ప్రతి చరణంలో పునరావృతమవుతుంది.

సాహిత్య మూర్తులు

సాహిత్య మూర్తుల ఉపయోగం పద్యం అంతటా స్థిరంగా ఉంటుంది, కొన్నింటిని చూద్దాం చాలా ముఖ్యమైనవి:

వ్యతిరేకత , ఇది ధృవీకరణల వ్యతిరేకతకు ధన్యవాదాలు.

మీ ప్రేమతో కూడిన బాధలు

వారి స్వేచ్ఛకు రెక్కలు ఇస్తాయి,

మరియు వాటిని చెడుగా చేసిన తర్వాత

మీరు వాటిని చాలా మంచిగా కనుగొనాలనుకుంటున్నారు.

సమాంతరత్వం , అదే వ్యాకరణ నిర్మాణాన్ని పునరావృతం చేసినప్పుడు మరియు కొంత మూలకాన్ని మార్చినప్పుడు సంభవిస్తుంది. .

వారు మిమ్మల్ని అంగీకరించకపోతే, అది కృతజ్ఞత లేనిది

మరియు వారు మిమ్మల్ని ఒప్పుకుంటే, అది తేలికైనది.

అపాస్ట్రోఫీ , దీనిని ఉపయోగిస్తారు ఉద్వేగభరితంగా ఒక సంభాషణకర్తను పిలవండి, ఈ సందర్భంలో పురుషులు.

మీరు సందర్భం అని చూడకుండా

స్త్రీని కారణం లేకుండా

ఆరోపించిన మూర్ఖపు పురుషులు

మీరు అదే విషయాన్ని నిందించారు.

పన్ , ఈ అలంకారిక బొమ్మతో రెండు పదబంధాలు విరుద్ధంగా ఉంటాయి మరియు విరుద్ధమైన అర్థాన్ని సృష్టించడానికి పదాలు వేర్వేరుగా క్రమబద్ధీకరించబడ్డాయి.

ది. జీతం కోసం పాపం చేసేవాడు

లేదా పాపానికి చెల్లించేవాడు.

ఇవి కూడా చూడండి:

• పద్యం సోర్ జువానా ఇనెస్ డి రచించిన నా అంతుచిక్కని మంచిని ఆపు la Cruz.<12
• Sor Juana Inés de la Cruz: జీవిత చరిత్ర, రచనలు మరియు కొత్త స్పానిష్ రచయిత రచనలు.