فہرست کا خانہ
Sor Juana Inés de la Cruz ایک راہبہ تھی۔ آرڈر آف سینٹ جیروم اور ہسپانوی سنہری دور کے دوران گیت اور نثر کی صنف کا ایک شاندار مصنف۔ اس نے خواتین کی شخصیت اور اس کی قدر کا دفاع کیا، اس لیے اس نے اس سلوک اور مقام پر توجہ دینے کا مطالبہ کیا جو مردوں نے اپنے زمانے کی خواتین کو دیا تھا۔
وقت گزرنے کے باوجود، یہ تخلیق، نیو ہسپانوی باروک سے تعلق رکھتی ہے۔ ہمارے دنوں میں نافذ ہے لیکن، وجہ کیا ہے؟ آج ہم اس نظم کی تشریح کیسے کر سکتے ہیں؟
آئیے ذیل میں اس نظم اور اس کے تجزیے کو جانتے ہیں۔
نظم بے وقوف آدمی جن پر آپ الزام لگاتے ہیں
بیوقوف آدمی کہ آپ
عورت پر بغیر کسی وجہ کے الزام لگاتے ہیں
یہ دیکھے بغیر کہ آپ موقع ہیں
اسی چیز کا آپ الزام لگاتے ہیں:
اگر غیر مساوی پریشانی کے ساتھ <3
آپ ان کی حقارت کی درخواست کرتے ہیں
آپ کیوں چاہتے ہیں کہ وہ بھلائی کریں
اگر آپ انہیں برائی پر اکساتے ہیں؟
آپ ان کی مزاحمت سے لڑتے ہیں
اور پھر، سنجیدگی سے،
آپ کہتے ہیں کہ یہ ہلکا پن تھا
جو محنت نے کیا۔ آپ کاپاگل لگتا ہے
اس بچے کو جو ناریل ڈالتا ہے
اور پھر اس سے ڈرتا ہے۔
آپ بے وقوفانہ اندازے کے ساتھ،
کو تلاش کرنا چاہتے ہیں آپ تلاش کر رہے ہیں،
بہانے کے لیے، تھائی،
اور قبضے میں، لوکریشیا۔
مزاحیہ اس سے زیادہ کیا عجیب ہو سکتا ہے
جو , نصیحت کی کمی ,
وہ خود ہی آئینہ کو داغدار کرتا ہے
اور محسوس کرتا ہے کہ یہ واضح نہیں ہے؟
احسان اور حقارت کے ساتھ
آپ کا درجہ برابر ہے،
شکایت کرنا، اگر وہ آپ کے ساتھ برا سلوک کرتے ہیں،
اپنا مذاق اڑاتے ہیں، اگر وہ آپ سے اچھا پیار کرتے ہیں۔
رائے، کوئی نہیں جیتتا؛
کیونکہ ایک یہ سب سے معمولی ہے،
اگر وہ آپ کو تسلیم نہیں کرتا ہے تو وہ ناشکرا ہے،
اور اگر وہ آپ کو تسلیم کرتا ہے تو وہ ہلکا ہے۔
آپ ہمیشہ بہت بے وقوف ہیں
کہ، غیر مساوی سطح کے ساتھ،
آپ ایک پر ظالم ہونے کا الزام لگاتے ہیں
اور دوسرے کو آسان ہونے کا۔
اچھا، آپ کی محبت کیسے ہوسکتی ہے؟ معتدل ہونے کا دکھاوا کرتا ہے
جو ناشکرا ہے، ناراض ہے،
اور جو آسان ہے وہ ناراض ہے؟
لیکن غصے اور غم کے درمیان
0> کہ آپ کی خوشی سے مراد ہے،
اچھا وہ ہے جو آپ سے محبت نہیں کرتا
اور اچھے وقت میں شکایت کریں۔
اپنے پیار بھرے دکھ دیں 0>ان کی آزادی کے پنکھوں کے لیے،
اور پھر انھیں برا بنانے کے لیے
آپ انھیں بہت اچھے تلاش کرنا چاہتے ہیں۔
اس سے بڑا قصور کیا ہے
>غلطی کے جذبے میں:
جو گرتا ہے وہ بھیک مانگتا ہے،
یا وہ جو گرے ہوئے کے لیے بھیک مانگتا ہے؟
یا کس کا قصور زیادہ ہے،
اگر کوئی غلط بھی کرتا ہے تو:
جو اجرت کے لیے گناہ کرتا ہے،
یا وہ جو گناہ کی ادائیگی کرتا ہے؟
اچھا، تم کیوں ڈرتے ہو
جرم کاآپ کے پاس کیا ہے؟
انہیں چاہیں، جو آپ بناتے ہیں
یا انہیں بنائیں جس کی آپ تلاش کر رہے ہیں۔
درخواست کرنا بند کریں،
اور پھر، مزید وجہ کے ساتھ، <3
آپ مداحوں پر الزام لگائیں گے
جو آپ سے بھیک مانگنے والا ہے۔
اچھا، مجھے بہت سے ہتھیار ملے
<0 اس بات سے کہ آپ کا تکبر،وعدے اور مثال کے ساتھ ٹھیک ہے
آپ شیطان، گوشت اور دنیا کو اکٹھا کرتے ہیں۔
نظم کا تجزیہ
<0 بے وقوف مردوں پر آپ جو الزام لگاتے ہیں وہ نظم مردوں اور معاشرے کی طرف سے خواتین کے ساتھ غیر مساوی سلوک کے مسئلے کو حل کرتی ہے۔ یہ 16 گول قسم کے بندوں پر مشتمل ہے۔ اس میں عورتوں کے تئیں مردوں کے توہین آمیز اور متضاد رویے کے ساتھ ساتھ ان کے دوہرے اخلاق سے متعلق مسائل کا اعلان کیا گیا ہے۔اس نظم کو اس کی ساخت کی بنیاد پر تین حصوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ سب سے پہلے، افتتاحی بند احتجاج کے موضوع کا تعارف ہے اور یہ بتاتا ہے کہ یہ کس سے مخاطب ہے۔ پھر، یہ تقریباً آخری دو بندوں تک الزام کے دلائل کو ظاہر کرتا ہے۔ آخر میں، وہ مردوں سے اپیل کرتا ہے کہ وہ عورتوں کے ساتھ منصفانہ سلوک کریں۔
عورتوں کا دفاع
اس نظم کا آغاز اس آدمی کو سزا سنانے سے ہوتا ہے، جس سے یہ مخاطب ہے۔ شاعرانہ آواز، اس معاملے میں یہ ایک عورت ہوگی، اس انداز کی طرف ایک تنقیدی موقف اختیار کرتی ہے جس میں مرد عورتوں کے ساتھ منافقانہ، خود غرضی اور جذباتی انداز میں برتاؤ کرتے ہیں۔ لیکن، وجہ کیا ہے؟
سور جوانا انیس ڈی لا کروز کی یہ نازک پوزیشنایک غیر مساوی اور پدرانہ دنیا۔ 17 ویں صدی میں، اس راہبہ نے خاتون کی شخصیت اور اس کی قدر کا دفاع کیا۔ یہ نظم اس سلوک اور مقام کی طرف توجہ دلانے کی دعوت دیتی ہے جو مردوں نے اپنے زمانے کی عورتوں کو دیا تھا۔
ہر ایک آیت میں مردانہ جنس کا نسوانی جنس کے تئیں توہین آمیز اور ہتک آمیز رویہ ظاہر ہوتا ہے۔ نیز وہ تمام عیب جو مردوں میں ہوتے ہیں، جن کا استعمال وہ عورتوں پر طعن کرتے ہیں۔
ان کے خیال میں یہ وہ لوگ ہیں جو عورتوں کو برے کاموں پر اکساتے ہیں تاکہ وہ ان کے ساتھ ہوں اور پھر ان پر ہلکے پھلکے الزامات لگا دیں۔ .
انسان کے خلاف الزامات: اس کا متضاد رویہ
جوں جوں نظم آگے بڑھتی ہے لہجہ بڑھتا دکھائی دیتا ہے۔ Sor Juana Inés مردوں کے منافقانہ اور متضاد رویہ کو مؤثر طریقے سے ظاہر کرنے کے لیے دلائل کا ایک سلسلہ مرتب کرتا ہے۔ لیکن وہ یہ کیسے کرتا ہے؟
یہ حیران کن ہے کہ کس طرح، اپنے ایک بند میں، وہ مردوں کے رویے کا بچوں کے ساتھ موازنہ کرتے ہوئے زیادہ مزاحیہ لہجہ استعمال کرتا ہے:
وہ ایسا لگتا ہے اپنی دیوانہ واری
کی دلیری اس بچے کے لیے چاہتے ہیں جو ناریل
ڈالتا ہے اور پھر اس سے ڈرتا ہے۔ اس موازنہ کے ساتھ سوال کیا یہ آپ کی پختگی اور ذمہ داری کو ظاہر کرتا ہے؟ ممکنہ طور پر مصنف یہ کہہ رہا ہے کہ آدمی کا رویہ متضاد ہے۔ پہلے وہ عورت سے کچھ مانگتا ہے، پھر وہ خود بھی گھبرا جاتا ہے جو اس نے اسے دیا ہے۔درخواست کی گئی۔
دو قسم کی خواتین: گریکو-رومن افسانوں کی طرف اشارہ
یہ بھی دلچسپ ہے کہ سور جوانا انیس نے پانچویں بند میں تھائی اور لوکریشیا کے اعداد و شمار کے ذریعے گریکو-رومن افسانوں کی طرف اشارہ کیا ہے۔ نظم کا۔
ان دو اعداد و شمار کے ساتھ مصنف نے خواتین کے دو نمونوں کا حوالہ دیا ہے۔ تھائیس، یونانی افسانوں سے متعلق، ایک ایتھنیائی درباری تھی جو سکندر اعظم کے ساتھ تھی، اس نظم میں اسے بے ایمانی یا اخلاق کی کمی کی علامت کے طور پر اشارہ کیا گیا ہے۔
لاطینی افسانہ کے مطابق، لوکریٹیا ایک عورت تھی۔ خوبصورت اور ایماندار رومن، جس نے زیادتی کے بعد اپنی زندگی کا خاتمہ کر لیا۔ اس کے نام کا ذکر یہاں پاکیزگی اور ایمانداری کی علامت کے طور پر کیا گیا ہے۔
یہ واضح ہے کہ اس مخالف کے ساتھ، Sor Juana Inés یہ واضح کرتی ہے کہ مرد اسے "ڈھونگ" کرنے کے لیے تھائی جیسی عورت کی تلاش کرتے ہیں۔ لیکن ایک بیوی کے طور پر وہ Lucrecia کی ایمانداری کا دعوی کرتے ہیں. دونوں میں متضاد خوبیاں ہیں اور مردوں کے مستقل تضاد کو دہراتے ہیں۔
دوہرے معیار کی اخلاقیات
یہ دوہرا اخلاق ظاہر ہے جو آپ نے عورتوں پر الزام لگا کر مردوں میں پروان چڑھایا۔ Sor Juana Inés خواتین کا دفاع کرتی ہیں، ہمیشہ ایسے دلائل میں حصہ لیتی ہیں جو مردوں کے منافقانہ رویے کو ظاہر کرتی ہیں۔
مصنف دونوں فریقوں کے لیے ایک منصفانہ اور مساوی اخلاقیات کے لیے لڑتے نظر آتے ہیں۔ مرد وہ ہے جو بہکاتا ہے اور عورت مسحور ہے۔ اس لیے یہ اخلاقی قدر کو بھی اجاگر کرتا ہے۔کہ دونوں میں ہر ایک کے اچھے اور برے دونوں میں فرق ہونا چاہیے تنخواہ کے بدلے گناہ،
یا وہ جو گناہ کی ادائیگی کرتا ہے؟
یہ سزا، ایک حد تک، "جرم" یا "جسمانی گناہ" دونوں کو مورد الزام ٹھہراتی ہے۔ خیر، پیسے کے عوض اپنا جسم بیچنے والی عورت بھی اتنی ہی قصوروار ہے جتنی خدمت خریدنے والی۔
آخری عرضداشت
نظم کے آخر کی طرف۔ مصنف نے مردوں سے ایک واضح درخواست کرنے کے لیے آخری بند وقف کیا ہے، اس کے لیے وہ فعل کے لازم کو چھوڑنے کے لیے استعمال کرتی ہے۔ اس کے ساتھ وہ چاہتا ہے کہ مرد خواتین پر الزام نہ لگائیں۔ تاہم، آخری آیت میں، طنزیہ لہجے کے ساتھ، وہ شک کرتا ہے کہ ایسا ہو جائے گا، کیونکہ وہ بتاتا ہے کہ وہ "مغرور" ہیں۔
درخواست کرنا بند کریں،
اور پھر، مزید کے ساتھ وجہ،
آپ شائقین پر الزام لگائیں گے
جن کی وہ آپ سے بھیک مانگیں گے۔
بہت سے ہتھیاروں سے میں نے
پایا کہ آپ کا تکبر ہے۔ کے ساتھ،
کیونکہ وعدے اور مثال میں
آپ شیطان، گوشت اور دنیا کو متحد کرتے ہیں۔
پہلا حقوق نسواں کا اعلان؟
یہ نظم دراصل ایک فلسفیانہ طنز ہے۔ اور اس طرح اس کا مقصد طنزیہ لہجے کے ساتھ کسی چیز یا کسی کی طرف غصے کا اظہار کرنا ہے۔ اس نظم کو اس کے تناظر میں سمجھنا ضروری ہے، لیکن یہ وقت کی کسوٹی پر کیسے کھڑی ہوئی؟ کیا اسے پہلا "نسائی منشور" سمجھا جا سکتا ہے جیسا کہ کچھ تحقیق بتاتی ہے؟ جیسا کہکیا اسے آج پڑھا جا سکتا ہے؟
یہ 17ویں صدی کی تخلیق ہے، جس میں یہ واضح ہے کہ معاشرہ خاص طور پر مردانہ تھا۔ Sor Juana Inés، کافی حد تک، ایک بیوی اور ماں کے طور پر عورت کے پروٹو ٹائپ کو توڑ دیتی ہے، جو کہ خواتین کی تعلیمی ترقی پر غور نہیں کرتی، کیونکہ وہ خود کو خطوط کے مطالعہ کے لیے وقف کرنے کا فیصلہ کرتی ہے۔
یہ نظم، کم از کم کہنے کے لیے، اس زمانے میں انقلابی اور انقلابی ہے، کیونکہ اس وقت تک کسی عورت کی طرف سے اس جیسا کچھ نہیں لکھا گیا تھا۔ صدی بدل گئی ہے. تاہم، معاشرہ اب بھی کچھ پہلوؤں میں امتیازی سلوک کا شکار ہے۔ اور نہ ہی یہ تمام ممالک میں مساوی ہے، جبکہ دنیا کے جغرافیہ کے کچھ حصوں میں کچھ صنفی رکاوٹوں کو پہلے ہی دور کیا جا چکا ہے، دوسری جگہوں پر کچھ خواتین کو عورت ہونے کے حقوق کے حوالے سے غیر مساوی معاشرے کا سامنا ہے۔
جب تک چونکہ اس مسئلے پر ایک واضح "جدوجہد" ہے اور کوئی حقیقی مساوات حاصل نہیں کی گئی ہے، سور جوانا انیس ڈی لا کروز کی اس نظم کو پڑھنا ہمیشہ تبدیلی کی تحریک دینے کا ایک موقع ہو سکتا ہے۔
ساخت، میٹرکس اور شاعری
جو نظم بے وقوف مردوں پر آپ الزام لگاتے ہیں ایک ریڈونڈیلا ہے اور یہ چار آٹھ حرفی آیات کے 16 بندوں پر مشتمل ہے، جسے معمولی فن سمجھا جاتا ہے۔ آیات پہلے کو چوتھے کے ساتھ اور دوسرے کو تیسرے کے ساتھ جوڑتی ہیں۔اسے قبول شدہ شاعری سمجھا جاتا ہے۔
شاعری حرفِ حرف ہے اور ہر بند میں دہرائی جاتی ہے۔
بھی دیکھو: پابلو نیرودا: ان کی بہترین محبت کی نظموں کا تجزیہ اور وضاحت کی گئی۔ادبی شخصیات
ادبی شخصیات کا استعمال پوری نظم میں مستقل رہتا ہے، آئیے کچھ ایک دیکھتے ہیں۔ سب سے اہم میں سے:
مخالفت ، جو کہ اثبات کی مخالفت کی بدولت پیدا ہوتی ہے۔
اور ان کو برا بنانے کے بعد
آپ انہیں بہت اچھا تلاش کرنا چاہتے ہیں۔
متوازی ، اسی گراماتی ڈھانچے کو دہرانے اور کچھ عنصر کو تبدیل کرنے پر ہوتا ہے۔
اگر وہ آپ کو تسلیم نہیں کرتے ہیں تو یہ ناشکری ہے
اور اگر وہ آپ کو تسلیم کرتے ہیں تو یہ ہلکا ہے۔
Apostrophe ، کا استعمال کیا جاتا ہے۔ اس معاملے میں مرد حضرات کو بے تکلفی سے ایک بات کرنے والے کو پکاریں۔
بھی دیکھو: Quentin Tarantino کی 10 فلموں کی درجہ بندی بہترین سے بدترین تکتم بے وقوف مرد جو
عورت پر بلا وجہ الزام لگاتے ہو
بغیر یہ دیکھے کہ تم موقع ہو
<0 جس کا آپ اسی پر الزام لگاتے ہیں۔پن ، اس بیان بازی کے ساتھ دو جملے متضاد ہیں اور الفاظ کو مختلف طریقے سے ترتیب دیا گیا ہے تاکہ متضاد معنی پیدا ہوں۔
وہ جو تنخواہ کے لیے گناہ کرتا ہے
یا وہ جو گناہ کے لیے ادائیگی کرتا ہے۔
یہ بھی دیکھیں:
- نظم Sor Juana Inés de کی طرف سے میری مکار بھلائی کا سایہ روکیں لا کروز۔<12
- سور جوانا انیس ڈی لا کروز: نئے ہسپانوی مصنف کی سوانح حیات، کام اور شراکت