Поэма Глупые люди, которые обвиняют Сор Хуана Инес де ла Крус, раскрывает неравенство и несправедливость, жертвами которых становятся женщины из-за мачизма и женской дискриминации.

Основная тема поэмы - критика отношения мужчин к женщинам, их лицемерного, эгоистичного и импульсивного отношения, с которым Сор Хуана Инес де ла Крус ясно выражает свое несогласие.

Сор Хуана Инес де ла Крус была монахиней ордена Святого Иеронима и выдающейся писательницей лирики и прозы в эпоху испанского Золотого века. Она защищала женскую фигуру и ее ценность, отсюда ее призыв обратить внимание на отношение и место, которое мужчины отводили женщинам ее времени.

Несмотря на течение времени, это творение, относящееся к новоиспанскому барокко, остается актуальным и сегодня, но в чем причина этого? Как мы можем интерпретировать это стихотворение сегодня?

Давайте познакомимся с этим стихотворением и его анализом ниже.

Стихотворение Глупые люди, которые обвиняют

Глупые люди, которые обвиняют

женщине без причины

не видя, что вы - повод

того же, в чем обвиняете вы:

да с беспрецедентным рвением

просить их о презрении

Почему вы хотите, чтобы они делали добро

если вы подстрекаете их к злу?

Вы боретесь с их сопротивлением

а затем, с помощью гравитации,

Вы говорите, что это было легкомыслие

что сделал дилижанс.

Кажется, хотят смелости

своего безумного мнения

ребенок, который играет на кокосовом орехе

и тогда он боится этого.

Так и будет, с глупым самомнением,

найти то, что вы ищете,

по назначению, тайцы,

а в собственности - Лукреция.

Какой юмор может быть более странным

чем тот, кто, не имея совета,

он сам затуманивает зеркало

и вам жаль, что это не ясно?

С благосклонностью и презрением

у вас равный статус,

жаловаться, если с вами плохо обращаются,

насмехаются над тобой, если любят тебя.

Нет мнения - нет выгоды;

потому что та, которая самая скромная,

если она не признает вас, значит, она неблагодарна,

и если оно признает тебя, то оно светло.

Ты всегда такая глупая.

то есть с неравным уровнем,

a culpáis by crüel

и еще один для легкого чувства вины.

Как она должна быть закалена?

то, что задумала Твоя любовь

если кто неблагодарный обидит,

а та, что полегче, вызывает у вас гнев?

Мас, между гневом и печалью

к которому относится ваш вкус,

есть тот, кто не любит тебя

и своевременно жаловаться.

Дарите своим возлюбленным печаль

на крыльях свободы,

и после того, как они стали плохими

вы хотите найти их очень хорошими.

Сколько вины было возложено на

в ошибочной страсти:

тот, кто падает от попрошайничества,

или тот, кто просит у падших?

Или кто больше виноват,

даже если кто-то поступает неправильно:

тот, кто грешит за плату,

или тот, кто платит за грех?

Почему вы боитесь?

своей вины?

Хотите, чтобы они были такими, какими вы их делаете

или сделать их такими, какими вы их ищете.

Прекратите приставать,

а потом тем более,

вы будете обвинять фанатов

того, кто будет молиться тебе.

Я основал много оружия.

с которыми имеет дело ваше высокомерие,

для обещания и экземпляра

вы соединяете дьявола, плоть и мир.

Анализ стихотворения

Поэма Глупые люди, которые обвиняют Она состоит из 16 строф типа редондилья, в которых озвучиваются вопросы, связанные с оскорбительным и противоречивым отношением мужчин к женщинам, а также их двойные стандарты.

Это стихотворение можно проанализировать на три части с точки зрения его структуры. Во-первых, начальная строфа вводит в тему протеста и указывает, кому он адресован. Затем, почти до последних двух строф, в нем приводятся аргументы обвинения. Наконец, в нем содержится призыв к мужчинам справедливо относиться к женщинам.

Защита женщин

Стихотворение начинается с высказывания в адрес мужчины, которому оно адресовано. Поэтический голос, в данном случае женщины, занимает критическую позицию по отношению к тому, как мужчины ведут себя лицемерно, эгоистично и импульсивно по отношению к женщинам. Но в чем причина?

Эта критическая позиция Сор Хуаны Инес де ла Крус возникает в неравном и патриархальном мире. В 17 веке эта монахиня защищает женскую фигуру и ее ценность. Это стихотворение кажется призывом обратить внимание на обращение и место, которое мужчины отводили женщинам в ее время.

В каждом из этих стихов очевидно клеветническое и порочащее отношение мужского пола к женскому, а также все недостатки, которыми обладают мужчины и которые они используют для клеветы на женщин.

По его мнению, именно они подстрекают женщин совершать плохие поступки, чтобы быть с ними, а потом обвиняют их в легкомыслии.

Обвинения в адрес человека: его противоречивое отношение

По мере развития поэмы тон, кажется, повышается: сестра Хуана Инес собирает ряд аргументов, чтобы эффективно продемонстрировать лицемерное и непоследовательное отношение мужчин. Но как она это делает?

Поразительно, как в одном из своих стихотворений он использует более юмористический тон, сравнивая поведение людей с поведением детей:

Кажется, хотят смелости

своего безумного мнения

ребенок, который играет на кокосовом орехе

и тогда он боится этого.

Возможно, она делает сравнение, показывающее его зрелость и ответственность? Возможно, писательница говорит о противоречивости отношения мужчины: сначала он просит что-то у женщины, а потом сам ужасается тому, что попросил у нее.

Два типа женщин: аллюзии на греко-латинскую мифологию

Также интересно, как Сор Хуана Инес намекает на греко-латинскую мифологию через фигуры Таис и Лукреции в пятой строфе поэмы.

С помощью этих двух фигур автор обращается к двум прототипам женщин. Таис, связанная с греческой мифологией, была афинской куртизанкой, сопровождавшей Александра Македонского, в этом стихотворении она упоминается как символ отсутствия морали или нравственности.

Лукреция, согласно латинской легенде, была красивой и честной римлянкой, которая покончила с собой после изнасилования. Ее имя упоминается здесь как знак чистоты и честности.

Очевидно, что этой антитезой сестра Хуана Инес дает понять, что мужчины ищут такую женщину, как Таис, чтобы "притворяться" перед ней, но в качестве жены они требуют честности Лукресии. Оба обладают противоположными качествами и еще раз подчеркивают постоянное противоречие мужчин.

Мораль двойных стандартов

Очевидно, что двойные стандарты мужчин проявляются, когда они обвиняют женщин. Сестра Хуана Инес защищает женщин, всегда используя аргументы, которые подчеркивают лицемерное поведение мужчин.

Автор стремится к справедливой и равной морали для обеих сторон: мужчина соблазняет, а женщина пленяет, поэтому она также подчеркивает моральную ценность, которой должны обладать оба, и проводит различие между хорошим и плохим в каждом из них.

Или кто больше виноват,

даже если кто-то поступает неправильно:

тот, кто грешит за плату,

или тот, кто платит за грех?

Этот ретруизм, в определенной степени, обвиняет обоих в "преступлении" или "плотском грехе", так как женщина, продающая свое тело за деньги, так же виновна, как и тот, кто покупает услугу.

Окончательный запрос

Ближе к концу поэмы автор посвящает последнюю строфу четкой просьбе к мужчинам, используя императив глагола dejar. Она хочет, чтобы мужчины не обвиняли женщин, но в последней строке насмешливым тоном сомневается, что это произойдет, так как называет их "высокомерными".

Прекратите приставать,

а потом тем более,

вы будете обвинять фанатов

того, кто будет молиться тебе.

Я основал много оружия.

с которыми имеет дело ваше высокомерие,

для обещания и экземпляра

вы соединяете дьявола, плоть и мир.

Первое феминистское заявление?

Это стихотворение на самом деле является философской сатирой, и его цель - выразить в насмешливом тоне возмущение чем-то или кем-то. Важно понимать это стихотворение в его контексте, но как оно выдержало испытание временем? Можно ли считать его первым "феминистским манифестом", как предполагают некоторые исследования? Как оно может быть прочитано сегодня?

Сор Хуана Инес в значительной степени порывает с прототипом женщины как жены и матери, который не предполагает академического развития женщин, поскольку она решает посвятить себя изучению литературы.

Это стихотворение, по меньшей мере, является новаторским и революционным для того времени, поскольку до тех пор не было ничего подобного, написанного женщиной.

Очевидно, что реальное положение женщин с XVII в. до XXI в. изменилось. Однако общество в некоторых отношениях все еще остается дискриминационным. Оно также не является равным во всех странах, в то время как в некоторых частях мира некоторые гендерные барьеры были преодолены, в других местах некоторые женщины сталкиваются с неравным обществом с точки зрения гендерного равенства.права, потому что она женщина.

Пока в этом вопросе идет очевидная "борьба" и реальное равенство не достигнуто, чтение этого стихотворения Сор Хуаны Инес де ла Крус всегда может стать возможностью вдохновить на перемены.

Структура, метр и рифма

Поэма Глупые люди, которые обвиняют редондилла состоит из 16 строф по четыре восьмисложных строки в каждой, что считается малым искусством. Строки рифмуются первая с четвертой, а вторая с третьей, что считается охватной рифмой.

Рифма созвучная и повторяется в каждой строфе.

Литературные деятели

Использование литературных фигур постоянно на протяжении всей поэмы, давайте рассмотрим некоторые из наиболее важных:

Антитеза которая порождается противоположными утверждениями.

Дарите своим возлюбленным печаль

на крыльях свободы,

и после того, как они стали плохими

вы хотите найти их очень хорошими.

Параллелизм Термин "грамматическая структура" возникает при повторении одной и той же грамматической структуры и изменении какого-либо ее элемента.

Если вас не принимают, это неблагородно.

а если разрешено, то светло.

Апостроф используется для обращения к собеседнику, в данном случае к мужчинам, в порывистой манере.

Глупые люди, которые обвиняют

женщине без причины

не видя, что вы - повод

того же, в чем обвиняете вы.

Ретракано С помощью этой фигуры речи два предложения ставятся друг против друга, а слова располагаются по-разному, чтобы создать противоположный смысл.

Тот, кто грешит за свою плату

или тот, кто платит за грех.

См. также:

• Стихотворение Detente sombra de mi bien esquivo авторства sor Juana Inés de la Cruz.
• Сор Хуана Инес де ла Крус: биография, произведения и вклад писательницы из Новой Испании.