O existencialismo é unha corrente filosófica e literaria orientada á análise da existencia humana. Destaca os principios de liberdade e responsabilidade individual, que deben ser analizados como fenómenos independentes de categorías abstractas, xa sexan racionais, morais ou relixiosas.

Segundo o Dicionario de Filosofía de Nicola Abbagnano, o existencialismo reúne diversas tendencias que, aínda que comparten o seu propósito, diverxen nos seus supostos e conclusións. Por iso podemos falar de dous tipos fundamentais de existencialismo: o existencialismo relixioso ou cristián e o existencialismo ateo ou agnóstico, ao que volveremos máis adiante.

Como corrente de pensamento histórica, o existencialismo iníciase no século XIX, o que máis tarde volvemos. pero só alcanzou o seu apoxeo na segunda metade do século XX.

Características do existencialismo

A pesar da natureza heteroxénea do existencialismo, as tendencias que teñen manifestado comparten algunhas características. Coñecemos os máis importantes.

A existencia precede á esencia

Para o existencialismo, a existencia humana precede á esencia. Neste, tomou un camiño alternativo en comparación coa filosofía occidental, que ata entón explicaba o sentido da vida postulando categorías transcendentais ou metafísicas (como o concepto de Idea,deuses, razón, progreso ou moral), todos eles externos e anteriores ao suxeito e á súa existencia concreta.

A vida prevalece sobre a razón abstracta

O existencialismo oponse ao racionalismo e ao empirismo, centrado na valoración. da razón e do coñecemento como principio transcendente, se este se postula como punto de partida da existencia ou como a súa orientación vital.

O existencialismo oponse á hexemonía da razón como fundamento da reflexión filosófica. Desde a perspectiva dos existencialistas, a experiencia humana non pode condicionarse á absolutización dun dos seus aspectos, xa que o pensamento racional como principio absoluto nega a subxectividade, as paixóns e os instintos, tan humanos como a conciencia. Isto tamén lle confire un carácter antiacadémico fronte ao positivismo.

A mirada filosófica sobre o tema

O existencialismo propón centrar a mirada filosófica no propio suxeito e non en categorías supraindividuais. Deste xeito, o existencialismo volve á consideración do suxeito e da súa forma de existir fronte ao universo como experiencia individual e individualizada. Interesará, polo tanto, reflexionar sobre o motivo da existencia e a forma de asimilalo.

Entende así a existencia humana como un fenómeno situado, para o que pretende estudar opropia condición de existencia en canto ás súas posibilidades. Isto engloba, segundo Abbagnano, "a análise das situacións máis habituais e fundamentais nas que se atopa o home".

Liberdade de determinación externa

Se a existencia precede á esencia, o ser humano é libre. e independente de calquera categoría abstracta. A liberdade, polo tanto, debe exercer desde a responsabilidade individual, o que levaría a unha ética sólida, aínda que independente dun imaxinario previo.

Así, para o existencialismo, a liberdade implica a plena conciencia de que as decisións e accións persoais inflúen no social. medio ambiente, que nos fai corresponsables do ben e do mal. De aí a formulación de Jean-Paul Sartre, segundo a cal a liberdade é responsabilidade total na soidade absoluta , é dicir: "O home está condenado a ser libre".

Esta afirmación dos existencialistas. descanse na lectura crítica das guerras históricas, cuxos crimes foron xustificados en base a categorías abstractas, suprahumanas ou supraindividuais, como os conceptos de nación, civilización, relixión, evolución e deixar de contar.

Angustia existencial

Se o medo pode definirse como o medo a un perigo específico, a angustia é, en cambio, o medo a un mesmo, a preocupación polas consecuencias do propio.accións e decisións, o medo a unha existencia sen consolo, o medo a causar un dano irreparable porque non hai escusas, xustificacións ou promesas. A angustia existencial é, dalgún xeito, o máis parecido á vertixe.

Tipos de existencialismo

Dixemos que, segundo Abbagnano, os diferentes existencialismos comparten o obxectivo de analizar a existencia humana, pero Diferéncianse en suposicións e conclusións. Vexamos isto con máis detalle.

O existencialismo relixioso ou cristián

O existencialismo cristián ten como precursor ao danés Søren Kierkegaard. Baséase na análise da existencia da materia desde unha perspectiva teolóxica. Para o existencialismo cristián, o universo é paradoxal. Entende que os suxeitos deben relacionarse con Deus independentemente das prescricións morais, en pleno uso da súa liberdade individual. Neste sentido, o ser humano debe enfrontarse á toma de decisións, proceso do que deriva a angustia existencial.

Entre os seus representantes máis importantes, ademais de Kierkegaard, están: Miguel de Unamuno, Gabriel Marcel, Emmanuel Mounier, Karl Jaspers, Karl Barth, Pierre Boutang, Lev Shestov, Nikolai Berdyaev.

O existencialismo ateo

O existencialismo ateo rexeita calquera tipo de xustificación metafísica da existencia, polo tanto, rifa coa perspectiva teolóxica do existencialismo.Christian e coa fenomenoloxía de Heidegger.

Sen metafísica nin progreso, tanto o exercicio da liberdade nos termos que Sartre plantexa, como a existencia, xeran inquietude, moito a pesar da súa aspiración ética e da valoración das relacións humanas e sociais. Deste xeito, o existencialismo ateo abre as portas á discusión sobre a nada, ao sentimento de abandono ou impotencia e inquietude. Todo isto no contexto da angustia existencial xa formulada no existencialismo cristián, aínda que con outras xustificacións.

Entre os representantes do existencialismo ateo, as figuras máis destacadas son: Simone de Beauvoir, Jean Paul Sartre e Albert Camus .

Tamén che pode interesar: Simone de Beauvoir: quen foi e as súas contribucións ao feminismo.

Contexto histórico do existencialismo

A aparición e desenvolvemento do existencialismo está moi relacionada. ao proceso da historia occidental. Polo tanto, para entendelo, paga a pena comprender o contexto. A ver.

Antecedentes do existencialismo

O século XVIII foi testemuña de tres fenómenos fundamentais: a Revolución Francesa, a Revolución Industrial e o desenvolvemento da Ilustración ou Ilustración, movemento filosófico e cultural que defende a razón. como principio universal efundamento do horizonte vital.

A Ilustración viu no coñecemento e na educación os mecanismos para liberar á humanidade do fanatismo e do atraso cultural, o que implicaba un certo rearme ético propugnado dende a universalidade da razón.

Porén. , dende o século XIX no mundo occidental xa era notorio que aquelas bandeiras (a razón, o progreso económico da industrialización, a política republicana, entre outras) non lograban impedir a decadencia moral de Occidente. Por este motivo, o século XIX viu o nacemento de moitos movementos críticos da razón moderna, tanto artísticos, filosóficos como literarios.

Véxase tamén Crime e castigo de Dostoievski.

O século XX e a formulación. do existencialismo

A reordenación dos sistemas económicos, políticos e de pensamento dos séculos anteriores, que auguraban un mundo racional, moral e ético, non deu os resultados esperados. No seu lugar sucedéronse as guerras mundiais, signos inequívocos da decadencia moral de Occidente e de todas as súas xustificacións espirituais e filosóficas.

O existencialismo, dende os seus inicios, xa constataba a incapacidade de Occidente para ordenar que transformación violenta. Os existencialistas do século XX que viviron a Segunda Guerra Mundial tiveron ante si as probas da decadencia dos sistemas morais e éticos fundados en valores abstractos.

Autores.e obras máis representativas

O existencialismo comezou moi cedo, no século XIX, pero pouco a pouco vai mudando as súas tendencias. Así, hai diferentes autores de distintas xeracións, que parten dun punto de vista diferente, en parte como consecuencia do seu tempo histórico. Vexamos os tres máis representativos neste apartado.

Søren Kierkegaard

Søren Kierkegaard, filósofo e teólogo danés nado en 1813 e finado en 1855, é o autor que abre o camiño ao pensamento existencialista. Será o primeiro en postular a necesidade da filosofía de mirar ao individuo.

Para Kierkegaard, o individuo debe atopar a verdade en si mesmo, fóra das determinacións do discurso social. Ese será, pois, o camiño necesario para atopar a propia vocación.

Así, Kierkegaard avanza cara á subxectividade e ao relativismo, aínda que o faga desde unha perspectiva cristiá. Entre as súas obras máis destacadas están O concepto de angustia e Medo e tremor .

Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche foi un filósofo alemán nado en 1844 e finado en 1900. A diferenza de Kierkegaard, rexeitará calquera perspectiva cristiá e relixiosa en xeral.

Nietzsche proclama a morte de Deus ao analizar a evolución histórica da civilización occidental e a súa decadencia moral. Sen deus nin deuses,o suxeito debe atopar por si mesmo o sentido da vida, así como a súa xustificación ética.

O nihilismo de Nietzsche relativiza a transcendencia dun único valor absoluto ante a súa incapacidade para dar unha resposta unificada á civilización. Isto constitúe un terreo propicio para a investigación e a procura, pero tamén conleva angustia existencial.

Entre as súas obras máis famosas podemos citar: Así falou Zaratustra e O nacemento da traxedia .

Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir (1908-1986) foi unha filósofa, escritora e mestra. Destacou como promotora do feminismo do século XX. Entre as súas obras máis representativas están O segundo sexo e A muller rota .

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre, nado en Francia en 1905 e finado en 1980, é o representante máis emblemático do existencialismo do século XX. Foi filósofo, escritor, crítico literario e activista político.

Sartre definiu os seus enfoques filosóficos como existencialismo humanista. Estivo casado con Simone de Beauvoir e recibiu o Premio Nobel de Literatura en 1964. É coñecido por escribir a triloxía Os camiños da liberdade e a novela Náuseas .

Albert Camus

Alberta Camus (1913-1960) destacou como filósofa, ensaísta, novelista e dramaturga. Entre as súas obras máis importantes, podemos sinalar aseguintes: O estranxeiro , A peste , O primeiro home , Cartas a un amigo alemán .

Ti tamén pode ser de interese: O estranxeiro de Albert Camus

Miguel de Unamuno

Miguel de Unamuno (1864-1936) foi un filósofo, novelista, poeta e dramaturgo de orixe española, coñecido como unha das figuras máis importantes da xeración do 98. Entre as súas obras máis importantes podemos citar Paz na guerra , Niebla , Amor. e pedagoxía e Tía Tula .

Outros autores

Son moitos os autores que son considerados existencialistas pola crítica, tanto filosófica como literariamente. Moitos deles poden ser vistos como predecesores desta liña de pensamento segundo a súa xeración, mentres que outros xurdiron dos enfoques de Sartre.

Entre outros nomes importantes do existencialismo podemos citar aos escritores Dostoievski e Kafka, Gabriel Marcel, os españois Ortega y Gasset, León Chestov e a propia Simone de Beauvoir, muller de Sartre.

Tamén che poden interesar:

• 7 obras imprescindibles de Jean -Paul Sartre.
• O existencialismo é un humanismo, de Jean-Paul Sartre.