Экзистенциализм - это философское и литературное течение, ориентированное на анализ человеческого существования. Оно подчеркивает принципы свободы и индивидуальной ответственности, которые должны анализироваться как явления, независимые от абстрактных категорий, будь то рациональные, моральные или религиозные.

Согласно Философский словарь В работе Николы Аббаньяно экзистенциализм объединяет различные тенденции, которые, хотя и имеют общую цель, расходятся в своих предположениях и выводах. Поэтому можно говорить о двух фундаментальных типах экзистенциализма: религиозном или христианском экзистенциализме и атеистическом или агностическом экзистенциализме, к которому мы вернемся позже.

Как историческое течение мысли, экзистенциализм зародился в 19 веке, но достиг своего пика только во второй половине 20 века.

Характерные черты экзистенциализма

Несмотря на неоднородный характер экзистенциализма, проявившиеся тенденции имеют некоторые общие черты. Давайте познакомимся с наиболее важными из них.

Существование предшествует сущности

Для экзистенциализма человеческое существование предшествует сущности. В этом он идет по пути, альтернативному западной философии, которая до этого времени объясняла смысл жизни, постулируя трансцендентальные или метафизические категории (такие как понятие Идеи, боги, разум, прогресс или мораль), все из которых являются внешними и предшествуют субъекту и его конкретному существованию.

Жизнь преобладает над абстрактным разумом

Экзистенциализм противостоит рационализму и эмпиризму, в центре которых стоит оценка разума и знания как трансцендентного принципа, независимо от того, позиционируется ли он как исходная точка существования или как его жизненная ориентация.

Экзистенциализм выступает против гегемонии разума как основы философской рефлексии. С точки зрения экзистенциалистов, человеческий опыт не может быть обусловлен абсолютизацией одного из его аспектов, поскольку рациональное мышление как абсолютный принцип отрицает субъективность, страсти и инстинкты, которые так же человечны, как и сознание. Это придает емутакже антиакадемический характер в противовес позитивизму.

Философский взгляд на предмет

Экзистенциализм предлагает сосредоточить философский взгляд на самом субъекте, а не на супраиндивидуальных категориях. Таким образом, экзистенциализм возвращается к рассмотрению субъекта и его способа существования во вселенной как индивидуального и индивидуализированного опыта. Поэтому он будет заинтересован в размышлении о мотиве существования и способе его усвоения.

Таким образом, он понимает человеческое существование как феномен, находящийся в определенном положении, поэтому он стремится изучить само условие существования с точки зрения его возможностей. Это включает в себя, по словам Аббаньяно, "анализ наиболее распространенных и фундаментальных ситуаций, в которых оказывается человек".

Свобода внешнего определения

Если существование предшествует сущности, то человек свободен и независим от каких-либо абстрактных категорий. Свобода, следовательно, должна осуществляться на основе индивидуальной ответственности, что приведет к созданию прочной этики, хотя и независимой от предыдущего воображаемого.

Таким образом, для экзистенциализма свобода подразумевает полное осознание того, что личные решения и действия влияют на социальную среду, что делает нас совместно ответственными за добро и зло. Отсюда формулировка Жан-Поля Сартра, согласно которой свобода - это полная ответственность в абсолютном одиночестве Человек осужден быть свободным", т.е.: "Человек осужден быть свободным".

Это утверждение экзистенциалистов основывается на критическом прочтении исторических войн, преступления в которых оправдывались на основе абстрактных, надчеловеческих или надиндивидуальных категорий, таких как понятия нации, цивилизации, религии, эволюции и так далее.

Экзистенциальные страдания

Если страх можно определить как страх перед конкретной опасностью, то муки - это страх перед самим собой, беспокойство о последствиях своих действий и решений, страх перед существованием без утешения, страх нанести непоправимый ущерб, потому что нет никаких оправданий, оправданий или обещаний. Экзистенциальные муки в некотором смысле ближе всего к головокружению.

Типы экзистенциализма

Мы уже говорили, что, по мнению Аббаньяно, различные экзистенциализмы имеют общую цель - анализ человеческого существования, но различаются в своих предположениях и выводах. Давайте рассмотрим это более подробно.

Религиозный или христианский экзистенциализм

Христианский экзистенциализм имеет своим предшественником датчанина Сёрена Кьеркегора. Он основан на анализе существования субъекта с теологической точки зрения. Для христианского экзистенциализма вселенная парадоксальна. Он понимает, что субъект должен относиться к Богу независимо от моральных предписаний, полностью используя свою индивидуальную свободу. В этом смысле человеческое существодолжны столкнуться с принятием решений, процессом, от которого исходят экзистенциальные страдания.

Среди наиболее значимых его представителей, помимо Кьеркегора, Мигель де Унамуно, Габриэль Марсель, Эммануэль Мунье, Карл Ясперс, Карл Барт, Пьер Бутанг, Лев Шестов, Николай Бердяев.

Атеистический экзистенциализм

Атеистический экзистенциализм отвергает любой вид метафизического обоснования существования и поэтому противоречит теологической перспективе христианского экзистенциализма и феноменологии Хайдеггера.

Без метафизики или прогресса как осуществление свободы в терминах Сартра, так и существование порождают беспокойство, несмотря на этическую устремленность и оценку человеческих и социальных отношений. Таким образом, атеистический экзистенциализм открывает дверь для обсуждения небытия, чувства заброшенности или беспомощности и беспокойства. Все это в контекстеэкзистенциальные муки, уже сформулированные в христианском экзистенциализме, хотя и с другими обоснованиями.

Среди представителей атеистического экзистенциализма наиболее яркими фигурами являются: Симона де Бовуар, Жан Поль Сартр и Альбер Камю.

Вам также может быть интересно: Симона де Бовуар: кем она была и ее вклад в феминизм.

Исторический контекст экзистенциализма

Возникновение и развитие экзистенциализма тесно связано с процессом западной истории. Поэтому, чтобы понять его, стоит разобраться в контексте. Давайте посмотрим.

Предпосылки возникновения экзистенциализма

XVIII век стал свидетелем трех фундаментальных явлений: Французской революции, промышленной революции и развития Просвещения, философского и культурного движения, которое отстаивало разум как универсальный принцип и основу жизненного горизонта.

Просвещение рассматривало знания и образование как механизмы освобождения человечества от фанатизма и культурной отсталости, что подразумевало определенное этическое перевооружение, исходящее из универсальности разума.

Однако уже с XIX века в западном мире стало ясно, что эти знамена (разум, экономический прогресс индустриализации, республиканская политика и т.д.) не в состоянии предотвратить моральный упадок Запада. Поэтому в XIX веке зародилось множество движений, критикующих современный разум, как художественных, так и философских и литературных.

См. также "Преступление и наказание" Достоевского.

20 век и формулировка экзистенциализма

Перестройка экономической, политической и мыслительной систем предыдущих веков, предвещавшая рациональный, моральный и этический мир, не принесла ожидаемых результатов. Вместо этого последовали мировые войны - безошибочные признаки морального упадка Запада и всех его духовных и философских оправданий.

Экзистенциалисты XX века, пережившие Вторую мировую войну, столкнулись с доказательствами упадка морально-этических систем, основанных на абстрактных ценностях.

Наиболее представительные авторы и произведения

Экзистенциализм зародился очень рано, в 19 веке, но постепенно он менял свои тенденции. Таким образом, есть разные авторы разных поколений, которые начинают с разных точек зрения, отчасти как следствие своего исторического времени. Давайте рассмотрим три наиболее представительных из них в этом разделе.

Сёрен Кьеркегор

Сёрен Кьеркегор, датский философ и теолог, родившийся в 1813 г. и умерший в 1855 г., является автором, открывшим путь экзистенциалистской мысли. Он первым постулировал необходимость для философии рассматривать личность.

По Кьеркегору, человек должен найти истину в самом себе, вне детерминации социального дискурса. Это и будет необходимым путем к обретению собственного призвания.

Таким образом, Кьеркегор движется в сторону субъективизма и релятивизма, хотя и делает это с христианской точки зрения. Среди его наиболее выдающихся произведений можно назвать следующие Понятие дистресса y Страх и трепет .

Фридрих Ницше

Фридрих Ницше - немецкий философ, родившийся в 1844 г. и умерший в 1900 г. В отличие от Кьеркегора, он отвергал любое христианство и религиозное мировоззрение в целом.

Ницше провозглашает смерть Бога, анализируя историческое развитие западной цивилизации и ее моральный упадок. Без Бога или богов субъект должен сам найти смысл жизни, а также ее этическое оправдание.

Нигилизм Ницше релятивизирует трансцендентность единой абсолютной ценности перед лицом ее неспособности дать единый ответ цивилизации. Это дает благодатную почву для изучения и поиска, но также влечет за собой экзистенциальные муки.

Среди наиболее известных его работ можно назвать следующие: Так говорит Заратустра y Рождение трагедии .

Симона де Бовуар

Симона де Бовуар (1908-1986) - философ, писательница и педагог, одна из ведущих сторонниц феминизма XX в. Среди ее наиболее представительных работ - Второй секс y Сломанная женщина .

Жан-Поль Сартр

Жан-Поль Сартр, родившийся во Франции в 1905 году и умерший в 1980 году, является наиболее ярким представителем экзистенциализма 20-го века. Он был философом, писателем, литературным критиком и политическим активистом.

Сартр определил свой философский подход как гуманистический экзистенциализм. Он был женат на Симоне де Бовуар и был удостоен Нобелевской премии по литературе в 1964 г. Он наиболее известен как автор трилогии Пути свободы и роман Тошнота .

Альбер Камю

Альберта Камю (1913-1960) - философа, эссеиста, романиста и драматурга, наиболее значимые произведения которого включают следующие: Иностранец , Чума , Первый человек , Письма немецкому другу .

Вас также может заинтересовать: "Иностранец" Альбера Камю

Мигель де Унамуно

Мигель де Унамуно (1864-1936) - философ, романист, поэт и драматург испанского происхождения, известный как одна из самых значительных фигур "Поколения 98-го года". Мир в войне , Туман , Любовь и педагогика y Тетя Тула .

Другие авторы

Критики считают экзистенциалистами многих авторов, как на философском, так и на литературном уровне. Многих из них можно рассматривать как предшественников этого направления мысли в соответствии с их поколением, другие же возникли на основе идей Сартра.

Другие важные имена в экзистенциализме - писатели Достоевский и Кафка, Габриэль Марсель, испанец Ортега-и-Гассет, Леон Честов и жена Сартра Симона де Бовуар.

Вам также может быть интересно:

• 7 основных произведений Жан-Поля Сартра.
• Экзистенциализм - это гуманизм, автор Жан-Поль Сартр.