તેનો અર્થ શું છે કે માણસ એ બધી વસ્તુઓનું માપ છે:

"માણસ એ બધી વસ્તુઓનું માપ છે" એ ગ્રીક સોફિસ્ટ પ્રોટાગોરસનું નિવેદન છે. તે એક દાર્શનિક સિદ્ધાંત છે જે મુજબ મનુષ્ય પોતાના માટે જે સાચું છે તેનું ધોરણ છે , જે એ પણ સૂચવે છે કે સત્ય દરેક વ્યક્તિ સાથે સંબંધિત છે. તેનો મજબૂત માનવકેન્દ્રીય ચાર્જ છે.

કારણ કે પ્રોટાગોરસની કૃતિઓ સંપૂર્ણ રીતે ખોવાઈ ગઈ હતી, આ વાક્ય ડાયોજેનિસ લેર્ટિયસ, પ્લેટો, એરિસ્ટોટલ, સેક્સટસ એમ્પિરીકસ અથવા હર્મિયાસ જેવા વિવિધ પ્રાચીન લેખકોને આભારી છે. તેઓએ તેમના કાર્યોમાં તેનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. વાસ્તવમાં, સેક્સટસ એમ્પિરીકસ અનુસાર, આ શબ્દસમૂહ પ્રોટાગોરસ દ્વારા લોસ ડિસ્કર્સોસ ડેમોલેડોર્સ કૃતિમાં જોવા મળ્યો હતો.

પરંપરાગત રીતે, વાક્ય પરંપરાગત રીતે વિચારના વર્તમાનમાં સમાવવામાં આવ્યું છે. સાપેક્ષવાદી . સાપેક્ષવાદ એ વિચારનો એક સિદ્ધાંત છે જે સત્ય, અસ્તિત્વ અથવા સુંદરતા જેવા ચોક્કસ મૂલ્યોની સંપૂર્ણ પ્રકૃતિને નકારે છે, કારણ કે તે માને છે કે કોઈપણ નિવેદનની સત્યતા અથવા અસત્યતા પરિબળોના સમૂહ દ્વારા કન્ડિશન્ડ છે, આંતરિક અને બાહ્ય બંને, જે તેઓ અસર કરે છે. વ્યક્તિની ધારણા.

વાક્યનું વિશ્લેષણ

વાક્ય "માણસ એ બધી વસ્તુઓનું માપ છે" એ પ્રોટાગોરસ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલ ફિલોસોફિકલ સિદ્ધાંત છે. તે દરેકને આભારી અર્થના આધારે વિવિધ અર્થઘટનને સ્વીકારે છેતેના તત્વોમાંનું એક, એટલે કે: માણસ, માપ અને વસ્તુઓ.

ચાલો વિચારીએ, શરૂઆત કરવા માટે, પ્રોટાગોરસ જ્યારે "માણસ" વિશે વાત કરતા હતા ત્યારે તેનો ઉલ્લેખ શું કરી શકે છે. શું તે, કદાચ, માણસને એક વ્યક્તિ તરીકે અથવા સામૂહિક અર્થમાં માણસ તરીકે, એક પ્રજાતિ તરીકે, એટલે કે માનવતા તરીકે સમજવામાં આવશે?

વ્યક્તિગત અર્થમાં માણસ તરીકે ગણવામાં આવે છે, તો પછી, અમે ખાતરી આપી શકીએ કે ત્યાં વસ્તુઓ માટે ઘણા પગલાં હશે જેટલા પુરુષો છે . પ્લેટો, એક આદર્શવાદી ફિલસૂફ, આ સિદ્ધાંતને સબ્સ્ક્રાઇબ કરે છે.

સામૂહિક અર્થમાં માણસનો વિચાર, બે અલગ અલગ અભિગમો સ્વીકાર્ય હશે. એક કે જેના અનુસાર આ સામૂહિક માણસ દરેક માનવ જૂથ (સમુદાય, નગર, રાષ્ટ્ર) નો સંદર્ભ લેશે અને બીજો સમગ્ર માનવ જાતિ માટે વ્યાપક છે.

આ પૂર્વધારણાઓમાંની પ્રથમ, પછી, ચોક્કસ સૂચિત કરશે સાપેક્ષવાદ સંસ્કૃતિ , એટલે કે, દરેક સમાજ, દરેક લોકો, દરેક રાષ્ટ્ર, વસ્તુઓના માપદંડ તરીકે કાર્ય કરશે.

તેના ભાગ માટે, ગોથે<4 દ્વારા કલ્પના કરાયેલી બીજી પૂર્વધારણાઓ>, ધારો કે અસ્તિત્વને સમગ્ર માનવજાત માટે સમાન માપદંડ તરીકે માને છે.

સત્ય એ છે કે, કોઈ પણ સંજોગોમાં, વસ્તુઓના માપ તરીકે માણસની પુષ્ટિ એક મજબૂત માનવ-કેન્દ્રીય ચાર્જ ધરાવે છે , જે બદલામાં, ગ્રીકોમાં ફિલોસોફિકલ વિચારના ઉત્ક્રાંતિની પ્રક્રિયાનું વર્ણન કરે છે.

પ્રથમ તબક્કાથી, જ્યાં દેવતાઓ ને વિચારના કેન્દ્રમાં મૂકવામાં આવે છે, જેમ કેવસ્તુઓની સમજૂતી, ત્યાં એક બીજો તબક્કો છે જેનું કેન્દ્ર પ્રકૃતિ દ્વારા કબજે કરવામાં આવશે અને તેની ઘટનાઓની સમજૂતી, આખરે આ ત્રીજા તબક્કામાં પહોંચવા માટે કે જેમાં માનવી થાય છે. ફિલોસોફિકલ વિચારની ચિંતાઓના કેન્દ્રમાં.

તેથી, શબ્દસમૂહનો સાપેક્ષ ચાર્જ પણ. હવે માનવી માપદંડ હશે, જે ધોરણમાંથી વસ્તુઓને ધ્યાનમાં લેવામાં આવશે. આ અર્થમાં, પ્લેટો માટે વાક્યનો અર્થ નીચે પ્રમાણે સમજાવી શકાય છે: આવી વસ્તુ મને લાગે છે, તે મારા માટે છે, તે તમને લાગે છે, તે તમારા માટે છે.<5

આપણી ધારણાઓ, ટૂંકમાં, આપણને જે દેખાય છે તેના સાપેક્ષ છે. અને જેને આપણે "ઓબ્જેક્ટ્સના ગુણધર્મો" તરીકે જાણીએ છીએ તે વાસ્તવમાં વિષયો અને વસ્તુઓ વચ્ચે સ્થાપિત સંબંધો છે. ઉદાહરણ તરીકે: કોફી મારા માટે ખૂબ ગરમ હોઈ શકે છે, જ્યારે મારા મિત્ર માટે તેનું તાપમાન તેને પીવા માટે આદર્શ છે. આમ, પ્રશ્ન "શું કોફી ખૂબ જ ગરમ છે?" બે અલગ-અલગ વિષયોમાંથી બે અલગ અલગ જવાબો મળશે.

આ કારણોસર, એરિસ્ટોટલ તેનો અર્થઘટન ખરેખર શું હતુંપ્રોટાગોરસ એ હતું કે બધી વસ્તુઓ દરેકને દેખાય છે તે પ્રમાણે છે . તેમ છતાં તેણે વિરોધાભાસ કર્યો હતો કે, તે પછી, તે જ વસ્તુ સારી અને ખરાબ બંને હોઈ શકે છે, અને તે, પરિણામે, બધી વિપરીત પુષ્ટિઓ સમાન રીતે સાચી થશે. સત્ય, ટૂંકમાં, પછી દરેક વ્યક્તિ સાથે સંબંધિત હશે, એક નિવેદન જે સાપેક્ષવાદના મુખ્ય સિદ્ધાંતોમાંથી એકને અસરકારક રીતે ઓળખે છે.

તે તમને રસ લેશે: પ્લેટો વિશે: જીવનચરિત્ર, યોગદાન અને ગ્રીકના કાર્યો ફિલોસોફર.

પ્રોટાગોરસ વિશે

પ્રોટાગોરસ, અબ્ડેરામાં, 485 બીસીમાં જન્મેલા. સી., અને 411 માં મૃત્યુ પામ્યા. ઓફ સી., એક વિખ્યાત ગ્રીક સોફિસ્ટ હતા, જે રેટરિકની કળામાં તેમના શાણપણ માટે જાણીતા હતા અને પ્લેટોના મતે, વ્યાવસાયિક સોફિસ્ટની ભૂમિકાના શોધક, રેટરિક અને આચારના શિક્ષક તરીકે પ્રખ્યાત હતા. . પ્લેટો પોતે પણ તેમનો એક સંવાદ તેમને સમર્પિત કરશે, પ્રોટાગોરસ , જ્યાં તેઓ વિવિધ પ્રકારના સોફિસ્ટ્સ પર પ્રતિબિંબિત કરે છે.

તેમણે એથેન્સમાં લાંબો સમય વિતાવ્યો હતો. તેમને પ્રથમ બંધારણનો મુસદ્દો તૈયાર કરવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી જેમાં જાહેર અને ફરજિયાત શિક્ષણની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. તેમની અજ્ઞેયવાદી સ્થિતિને લીધે, તેમની કૃતિઓ બળી ગઈ હતી અને તેમની સાથે રહી ગયેલી બાકીની વસ્તુઓ ખોવાઈ ગઈ હતી જ્યારે તેઓ દેશનિકાલ માટે મુસાફરી કરી રહ્યા હતા તે જહાજ પલટી ગયું હતું. આ જ કારણ છે કે તેમના કેટલાક વાકયો જ અન્ય દ્વારા આપણા સુધી પહોંચ્યા છેફિલોસોફરો જે તેને ટાંકે છે.