의미 인간은 만물의 척도입니다.

"인간은 만물의 척도다"는 그리스 궤변가 프로타고라스의 말입니다. 그것은 인간이 그 자신에게 참된 것의 규범이다 에 따른 철학적 원리이며, 또한 진리는 각 사람에게 상대적임을 암시합니다. 그것은 강한 인간 중심적 책임을 가지고 있습니다.

Protagoras의 작품이 전체적으로 손실되었기 때문에 이 문구는 Diogenes Laertius, Plato, Aristotle, Sextus Empiricus 또는 Hermias와 같은 다양한 고대 작가 덕분에 우리에게 전해졌습니다. 그들은 그들의 작품에서 그것을 언급했습니다. 실제로 Sextus Empiricus에 따르면 이 문구는 Protagoras의 작품 Los discursos demoledores 에서 발견되었습니다.

전통적으로 이 문구는 전통적으로 생각의 흐름에 포함되었습니다. 상대주의자 . 상대주의는 진리, 존재 또는 아름다움과 같은 특정 가치의 절대적인 본질을 부인하는 사상의 교리입니다. 왜냐하면 어떤 진술의 참 또는 거짓은 그것들이 영향을 미치는 일련의 내적 및 외적 요인에 의해 조건지어진다고 생각하기 때문입니다. 개인에 대한 인식.

문구 분석

"인간은 만물의 척도이다"라는 문구는 프로타고라스가 천명한 철학적 원리입니다. 각각에 부여된 의미에 따라 다른 해석을 허용합니다.그 요소 중 하나, 즉 인간, 척도 및 사물.

먼저 프로타고라스가 "인간"에 대해 말할 때 무엇을 언급할 수 있었는지 생각해 봅시다. 인간은 개인으로 이해될까 아니면 집단적 의미에서 인간, 즉 종, 즉 인류로 이해될까? 사람 수만큼 사물에 대한 조치가 있을 것입니다 . 이상주의 철학자 플라톤도 이 이론에 동의했다.

집단적 의미에서 인간을 생각하면 두 가지 다른 접근이 허용될 것이다. 하나는 이 집단적 인간이 각 인간 집단(공동체, 도시, 국가)을 지칭하는 것이고, 다른 하나는 전체 인간 종을 지칭하는 것입니다. 그러면 이러한 가설 중 첫 번째는 특정 <3을 암시합니다>상대주의 문화 , 즉 각 사회, 각 민족, 각 국가는 사물의 척도로 작용할 것입니다.

괴테<4가 생각한 두 번째 가설>, 존재를 모든 인류에게 공통된 유일한 척도로 간주한다고 가정할 것입니다.

어쨌든 사물의 척도로서의 인간에 대한 긍정 은 강한 인간 중심적 책임 을 가지고 있습니다. , 차례로 그리스인의 철학적 사고의 진화 과정을 설명합니다.

신 이 사상의 중심에 위치하는 첫 번째 단계부터 다음과 같이 나타납니다.사물에 대한 설명, 자연 과 그 현상에 대한 설명이 그 중심을 차지하게 될 두 번째 단계가 있고, 마침내 인간 이 세 번째 단계에 도달하게 된다. 철학적 사고의 관심의 중심에서.

따라서 또한 문구의 상대론적 책임. 이제 인간은 사물을 평가하는 척도이자 기준이 될 것입니다. 이런 의미에서 플라톤 에게 문장의 의미는 다음과 같이 설명될 수 있다>

요컨대 우리의 지각은 우리에게, 우리에게 나타나는 것에 상대적입니다. 그리고 우리가 "객체의 속성"으로 알고 있는 것은 실제로 주체와 객체 사이에 확립된 관계입니다. 예를 들어, 커피는 나에게 너무 뜨거울 수 있지만 친구에게는 커피를 마시기에 이상적인 온도입니다. 따라서 "커피가 매우 뜨겁습니까?"라는 질문은 두 가지 다른 주제에서 두 가지 다른 답변을 얻습니다.

이런 이유로 아리스토텔레스 는 자신이 진정으로 의미하는 바를 해석했습니다.프로타고라스는 만물은 저마다 에게 보이는 그대로 존재한다는 것이었다. 비록 그는 같은 것이 좋고 나쁠 수 있고, 결과적으로 반대되는 모든 긍정이 똑같이 참이 될 것이라고 대조했지만. 요컨대 진실은 각 개인에 상대적이며 상대주의의 주요 원칙 중 하나를 효과적으로 인식하는 진술이 될 것입니다. 철학자.

프로타고라스 소개

프로타고라스는 기원전 485년 압데라에서 태어났습니다. C., 411 a에서 사망했습니다. C.의 그리스의 유명한 궤변가로 수사학 분야에서 그의 지혜를 인정받았으며 4> 플라톤의 견해로는 전문 궤변가의 역할을 발명한 것으로 유명했으며 수사학과 행동의 교사였습니다. . 플라톤 자신도 그의 대화 중 하나인 프로타고라스 를 그에게 바쳤습니다. 여기에서 그는 다양한 유형의 궤변가들에 대해 숙고했습니다.

그는 아테네에서 오랜 시간을 보냈습니다. 그는 공교육과 의무 교육이 확립된 최초의 헌법 초안을 작성하는 일을 맡았습니다. 그의 불가지론적 입장으로 인해 그의 작품은 불에 탔고 그가 망명을 위해 여행하던 배가 전복되었을 때 그와 함께 남아 있던 나머지 작품은 사라졌습니다. 이러한 이유로 그의 문장 중 일부만이 다른 사람들을 통해 우리에게 도달했습니다.그것을 인용하는 철학자.