តារាងមាតិកា
អ្វីដែលវាមានន័យថា មនុស្សគឺជារង្វាស់នៃអ្វីៗទាំងអស់៖
“មនុស្សគឺជារង្វាស់នៃអ្វីៗទាំងអស់” គឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកលេងសព្ទជនជាតិក្រិច Protagoras។ វាជាគោលការណ៍ទស្សនវិជ្ជាមួយដែល មនុស្សជាបទដ្ឋាននៃអ្វីដែលពិតសម្រាប់ខ្លួនឯង ដែលនឹងបញ្ជាក់ផងដែរថាការពិតគឺទាក់ទងនឹងមនុស្សម្នាក់ៗ។ វាមានការចោទប្រកាន់យ៉ាងខ្លាំងក្លា។
ដោយសារតែស្នាដៃរបស់ Protagoras ត្រូវបានបាត់បង់ទាំងស្រុង ឃ្លានេះបានមកដល់យើងដោយអរគុណដល់អ្នកនិពន្ធបុរាណជាច្រើនដូចជា Diogenes Laertius, Plato, Aristotle, Sextus Empiricus ឬ Hermias ពួកគេបានសំដៅទៅលើវានៅក្នុងស្នាដៃរបស់ពួកគេ។ តាមពិត យោងទៅតាម Sextus Empiricus ឃ្លានេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងការងារ Los discursos demoledores ដោយ Protagoras។
តាមប្រពៃណី ឃ្លានេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងចរន្តនៃ ការគិត សាច់ញាតិ ។ Relativism គឺជាគោលលទ្ធិនៃការគិតដែលបដិសេធនូវលក្ខណៈដាច់ខាតនៃតម្លៃជាក់លាក់ ដូចជាការពិត អត្ថិភាព ឬភាពស្រស់ស្អាត ព្រោះវាចាត់ទុកថាការពិត ឬភាពមិនពិតនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ណាមួយត្រូវបានកំណត់ដោយសំណុំនៃកត្តាទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅ ដែលវាប៉ះពាល់ដល់ ការយល់ឃើញរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។
សូមមើលផងដែរ: Bella Ciao៖ ទំនុកច្រៀង (បកប្រែ) ការវិភាគអត្ថន័យ និងប្រវត្តិនៃបទចម្រៀងការវិភាគឃ្លា
ឃ្លាថា "មនុស្សគឺជារង្វាស់នៃអ្វីៗទាំងអស់" គឺជាគោលការណ៍ទស្សនវិជ្ជាដែលបញ្ចេញដោយ Protagoras ។ វាទទួលយកការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នា អាស្រ័យលើអត្ថន័យនីមួយៗធាតុមួយក្នុងចំណោមធាតុរបស់វាដូចជា៖ មនុស្ស រង្វាស់ និងវត្ថុ។
ចូរយើងគិត ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអ្វីដែល Protagoras អាចសំដៅទៅលើនៅពេលដែលគាត់និយាយអំពី "មនុស្ស" ។ ប្រហែលជាមនុស្សយល់ថាជាបុគ្គល ឬមនុស្សក្នុងន័យសមូហភាព ជាប្រភេទសត្វ ពោលគឺមនុស្សជាតិ?
ចាត់ទុកមនុស្សក្នុងន័យបុគ្គល យើងអាចបញ្ជាក់បានថា វានឹងមានវិធានការជាច្រើនសម្រាប់រឿងដូចជាមានបុរស ។ ផ្លាតូ ដែលជាទស្សនវិទូនៃឧត្តមគតិបានជាវទ្រឹស្ដីនេះ។
ការគិតរបស់មនុស្សក្នុងន័យរួម វិធីសាស្រ្តពីរផ្សេងគ្នាអាចទទួលយកបាន។ មួយយោងទៅតាមដែលបុរសសមូហភាពនេះនឹងសំដៅទៅលើក្រុមមនុស្សនីមួយៗ (សហគមន៍ ទីប្រជុំជន ជាតិសាសន៍) និងមួយទៀតដែលទូលំទូលាយចំពោះប្រភេទមនុស្សទាំងមូល។
សម្មតិកម្មទីមួយនៃសម្មតិកម្មទាំងនេះនឹងបញ្ជាក់ជាក់លាក់ វប្បធម៌ទំនាក់ទំនងនិយម ពោលគឺសង្គមនីមួយៗ ប្រជាជននីមួយៗ ជាតិសាសន៍នីមួយៗ នឹងដើរតួជារង្វាស់នៃវត្ថុ។
សម្រាប់ផ្នែករបស់វា សម្មតិកម្មទីពីរដែលបង្កើតដោយ Goethe សន្មត់ថាចាត់ទុកអត្ថិភាពជារង្វាស់តែមួយគត់សម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់។
ការពិតគឺថា ទោះក្នុងករណីណាក៏ដោយ ការបញ្ជាក់របស់មនុស្សថាជារង្វាស់នៃវត្ថុ មានការចោទប្រកាន់យ៉ាងខ្លាំងក្លា ដែលក្នុងនោះ ពិពណ៌នាអំពីដំណើរការនៃការវិវត្តនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងជនជាតិក្រិច។
ចាប់ពីដំណាក់កាលទីមួយ ដែល ព្រះ ត្រូវបានដាក់នៅចំកណ្តាលនៃគំនិត ដូចជាការពន្យល់នៃវត្ថុ មានដំណាក់កាលទីពីរដែលមជ្ឈមណ្ឌលនឹងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ ធម្មជាតិ និងការពន្យល់អំពីបាតុភូតរបស់វា ទីបំផុតមកដល់ដំណាក់កាលទីបីនេះ ដែល មនុស្ស កើតឡើង។ នៅចំកណ្តាលនៃក្តីបារម្ភនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជា។
ហេតុនេះផងដែរ ការចោទប្រកាន់ដែលទាក់ទងគ្នានៃឃ្លា។ ឥឡូវនេះមនុស្សនឹងក្លាយជារង្វាស់ដែលជាបទដ្ឋានដែលអ្វីៗនឹងត្រូវបានពិចារណា។ ក្នុងន័យនេះ សម្រាប់ Plato អត្ថន័យនៃប្រយោគអាចត្រូវបានពន្យល់ដូចខាងក្រោម៖ រឿងបែបនេះហាក់ដូចជាខ្ញុំ វាដូចជាសម្រាប់ខ្ញុំ វាហាក់ដូចជាអ្នក ដូចជាវាសម្រាប់អ្នក។
ការយល់ឃើញរបស់យើង និយាយឱ្យខ្លី គឺទាក់ទងនឹងយើង ទៅនឹងអ្វីដែលបង្ហាញដល់យើង។ ហើយអ្វីដែលយើងស្គាល់ថាជា "លក្ខណសម្បត្តិរបស់វត្ថុ" គឺពិតជាទំនាក់ទំនងដែលបានបង្កើតឡើងរវាងវត្ថុនិងវត្ថុ។ ឧទាហរណ៍៖ កាហ្វេអាចក្តៅពេកសម្រាប់ខ្ញុំ ខណៈពេលដែលមិត្តរបស់ខ្ញុំសីតុណ្ហភាពគឺល្អក្នុងការផឹកវា។ ដូច្នេះ សំណួរ "តើកាហ្វេក្តៅណាស់មែនទេ?" នឹងទទួលបានចម្លើយពីរផ្សេងគ្នាពីមុខវិជ្ជាពីរផ្សេងគ្នា។
សូមមើលផងដែរនូវរឿងចំនួន 27 ដែលអ្នកគួរអានម្តងក្នុងជីវិតរបស់អ្នក (ពន្យល់) រឿងខ្លីបំផុតរបស់អាមេរិកឡាទីនចំនួន 20 បានពន្យល់អំពីរឿងរន្ធត់ចំនួន 11 ដោយអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញ 7 រឿងស្នេហាដែលនឹងលួចបេះដូងរបស់អ្នកសម្រាប់ហេតុផលនេះ Aristotle បកស្រាយអត្ថន័យរបស់គាត់Protagoras គឺថា អ្វីៗទាំងអស់គឺដូចដែលពួកវាលេចឡើងចំពោះគ្នា ។ ទោះជាគាត់និយាយផ្ទុយពីនេះក៏ដោយ ក៏រឿងដូចគ្នាអាចមានទាំងល្អ និងអាក្រក់ ហើយដូច្នេះ រាល់ការអះអាងផ្ទុយគ្នានឹងក្លាយទៅជាការពិតដូចគ្នា។ និយាយឱ្យខ្លី ការពិតនឹងទាក់ទងទៅនឹងបុគ្គលនីមួយៗ ដែលជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលទទួលស្គាល់យ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពមួយនៃគោលការណ៍សំខាន់នៃទំនាក់ទំនងនិយម។
វាប្រហែលជាចាប់អារម្មណ៍អ្នក៖ ទាំងអស់អំពីផ្លាតូ៖ ជីវប្រវត្តិ ការរួមចំណែក និងស្នាដៃរបស់ក្រិក ទស្សនវិទូ។
សូមមើលផងដែរ: ព្រះអង្គម្ចាស់បានពន្យល់ដោយ Nicholas Machiavelli (សង្ខេប និងការវិភាគ)អំពី Protagoras
Protagoras កើតនៅ Abdera ក្នុងឆ្នាំ 485 មុនគ។ នៃ គ. ហើយបានស្លាប់នៅឆ្នាំ ៤១១ ក. នៃ C. គឺជា សូហ្វិកក្រិកដ៏ល្បីល្បាញ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់សម្រាប់ប្រាជ្ញារបស់គាត់នៅក្នុងសិល្បៈនៃវោហាសាស្ត្រ និងល្បីល្បាញដោយសារមាននៅក្នុងគំនិតរបស់ផ្លាតូ ដែលជាអ្នកបង្កើតតួនាទីរបស់សូហ្វីសអាជីព គ្រូបង្រៀនវោហាសាស្ត្រ និងអាកប្បកិរិយា។ . ផ្លាតូផ្ទាល់ក៏នឹងឧទ្ទិសកិច្ចសន្ទនាមួយរបស់គាត់ទៅគាត់ដែរ Protagoras ជាកន្លែងដែលគាត់បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រភេទផ្សេងៗនៃអ្នកប្រាជ្ញ។
គាត់បានចំណាយពេលយូរនៅទីក្រុងអាថែន។ គាត់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូងដែលការអប់រំជាសាធារណៈ និងជាកំហិតត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដោយសារតែជំហរមិនអើពើរបស់គាត់ ស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានដុតបំផ្លាញ ហើយនៅសល់នៃអ្នកដែលនៅជាមួយគាត់ត្រូវបានបាត់បង់នៅពេលដែលកប៉ាល់ដែលគាត់កំពុងធ្វើដំណើរទៅនិរទេសបានលិច។ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលនេះដែលមានតែប្រយោគមួយចំនួនរបស់គាត់បានមកដល់យើងតាមរយៈផ្សេងទៀត។ទស្សនវិទូដែលដកស្រង់វា។