ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಅಳತೆ:

“ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲದರ ಅಳತೆ” ಎಂಬುದು ಗ್ರೀಕ್ ಸೋಫಿಸ್ಟ್ ಪ್ರೊಟಾಗೊರಸ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ತಾತ್ವಿಕ ತತ್ವವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಮಾನವನು ತನಗೆ ಯಾವುದು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ , ಇದು ಸತ್ಯವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಲವಾದ ಮಾನವಕೇಂದ್ರಿತ ಚಾರ್ಜ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪ್ರೊಟಾಗೊರಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಾರಣ, ಈ ಪದಗುಚ್ಛವು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಲಾರ್ಟಿಯಸ್, ಪ್ಲೇಟೋ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಸೆಕ್ಸ್ಟಸ್ ಎಂಪಿರಿಕಸ್ ಅಥವಾ ಹರ್ಮಿಯಾಸ್ನಂತಹ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೆಕ್ಸ್ಟಸ್ ಎಂಪಿರಿಕಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೊಟಾಗೋರಸ್ ಅವರಿಂದ ಲಾಸ್ ಡಿಸ್ಕರ್ಸೋಸ್ ಡೆಮೊಲೆಡೋರ್ಸ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಚಿಂತನೆಯೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದಿ . ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದವು ಚಿಂತನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಸತ್ಯ, ಅಸ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ಸೌಂದರ್ಯದಂತಹ ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆಯ ಸತ್ಯ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಅವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆ.

ಪದಗುಚ್ಛದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

"ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಅಳತೆ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವು ಪ್ರೊಟಾಗೋರಸ್ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಅದರ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಮನುಷ್ಯ, ಅಳತೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು.

ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಪ್ರೊಟಗೋರಸ್ ಅವರು "ಮನುಷ್ಯ" ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಏನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸೋಣ. ಬಹುಶಃ, ಮನುಷ್ಯನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ, ಒಂದು ಜಾತಿಯಾಗಿ, ಅಂದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ?

ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು, ಮನುಷ್ಯರು ಇರುವಂತೆ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹಲವು ಕ್ರಮಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಆದರ್ಶವಾದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ಲೇಟೋ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಚಂದಾದಾರರಾದರು

ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿಂತನೆ, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ. ಒಂದು ಪ್ರಕಾರ ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾನವ ಗುಂಪನ್ನು (ಸಮುದಾಯ, ಪಟ್ಟಣ, ರಾಷ್ಟ್ರ) ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಇಡೀ ಮಾನವ ಜಾತಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ.

ಈ ಊಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ <3 ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ>ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ , ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿ ಸಮಾಜ, ಪ್ರತಿ ಜನರು, ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವು ವಸ್ತುಗಳ ಅಳತೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿ, ಗೋಥೆ<4 ರಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಊಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು>, ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಏಕೈಕ ಅಳತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಗಳ ಅಳತೆಯಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ದೃಢೀಕರಣವು ಬಲವಾದ ಮಾನವಕೇಂದ್ರಿತ ಚಾರ್ಜ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ , ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಹಂತದಿಂದ, ದೇವರುಗಳು ಚಿಂತನೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆವಿಷಯಗಳ ವಿವರಣೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎರಡನೇ ಹಂತವಿದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಮೂರನೇ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಲು ಮಾನವ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕಾಳಜಿಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪದಗುಚ್ಛದ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯ ಆರೋಪವೂ ಸಹ ಈಗ ಮಾನವನು ಅಳತೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮಾನದಂಡ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪ್ಲೇಟೋ ಗಾಗಿ ವಾಕ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು: ಅಂತಹ ವಿಷಯವು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ನನಗೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಆಗಿದೆ.<5

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ನಮಗೆ ತೋರುವವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು "ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು" ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಕಾಫಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಅದರ ತಾಪಮಾನವು ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ಕಾಫಿ ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿದೆಯೇ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರುಪ್ರೋಟಾಗೋರಸ್ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಗೋಚರಿಸುವಂತೆಯೇ ಇವೆ. ಅವರು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದೇ ವಿಷಯವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೃಢೀಕರಣಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ನಿಜವಾಗುತ್ತವೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸತ್ಯವು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದದ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಇದು ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರಬಹುದು: ಪ್ಲೇಟೋ ಬಗ್ಗೆ: ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಕೊಡುಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಕೃತಿಗಳು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ.

ಪ್ರೊಟಗೋರಸ್ ಬಗ್ಗೆ

ಪ್ರೊಟಾಗೋರಸ್, ಅಬ್ಡೆರಾದಲ್ಲಿ 485 BC ಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. C., ಮತ್ತು 411 a ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸಿ., ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರೀಕ್ ಸೋಫಿಸ್ಟ್, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸೋಫಿಸ್ಟ್, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಶಿಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರದ ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು. . ಪ್ಲೇಟೋ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೊಟಾಗೋರಸ್ , ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕುತಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದನು.

ಅವರು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಳೆದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸಂವಿಧಾನದ ಕರಡು ರಚನೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ, ಅವನ ಕೆಲಸಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋದವು ಮತ್ತು ಅವನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಲು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಡಗು ಮುಳುಗಿದಾಗ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದವುಗಳು ಕಳೆದುಹೋದವು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರ ಕೆಲವು ವಾಕ್ಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಇತರ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿವೆಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು.