Eksistensialisme: hva det er, egenskaper, forfattere og verk

Melvin Henry 17-10-2023
Melvin Henry

Eksistensialisme er en filosofisk og litterær strømning orientert mot analysen av menneskelig eksistens. Den legger vekt på prinsippene om frihet og individuelt ansvar, som må analyseres som fenomener uavhengig av abstrakte kategorier, enten rasjonelle, moralske eller religiøse.

Ifølge Dictionary of Philosophy av Nicola Abbagnano, eksistensialismen samler ulike tendenser som, selv om de deler sin hensikt, divergerer i sine antakelser og konklusjoner. Det er derfor vi kan snakke om to grunnleggende typer eksistensialisme: religiøs eller kristen eksistensialisme og ateistisk eller agnostisk eksistensialisme, som vi kommer tilbake til senere.

Som en historisk tankestrøm begynner eksistensialismen på XIX århundre, men den nådde sitt høydepunkt først i andre halvdel av det 20. århundre.

Kjennetegn ved eksistensialismen

Til tross for eksistensialismens heterogene natur, har tendensene som har manifestert deler noen egenskaper. La oss bli kjent med de viktigste.

Se også: Alice i Eventyrland: Analyse av verket og karakterene

Eksistens går foran essens

For eksistensialisme går menneskelig eksistens foran essens. I dette tok han en alternativ vei sammenlignet med vestlig filosofi, som inntil da forklarte meningen med livet ved å postulere transcendentale eller metafysiske kategorier (som begrepet ideen,guder, fornuft, fremskritt eller moral), alle eksterne og før subjektet og dets konkrete eksistens.

Livet råder over den abstrakte fornuften

Eksistensialismen motsetter seg rasjonalisme og empirisme, med fokus på verdsettelse av fornuft og kunnskap som et transcendent prinsipp, enten dette postuleres som utgangspunktet for tilværelsen eller som dens vitale orientering.

Eksistensialismen motsetter seg fornuftens hegemoni som grunnlaget for filosofisk refleksjon. Fra eksistensialistenes perspektiv kan menneskelig erfaring ikke betinges av absoluttisering av en av dens aspekter, siden rasjonell tanke som et absolutt prinsipp fornekter subjektivitet, lidenskaper og instinkter, like menneskelig som bevissthet. Dette gir den også en anti-akademisk karakter i motsetning til positivisme.

Filosofisk blikk på emnet

Eksistensialismen foreslår å fokusere det filosofiske blikket på selve emnet og ikke på overindividuelle kategorier. På denne måten vender eksistensialismen tilbake til betraktningen av subjektet og hans måte å eksistere foran universet som en individuell og individualisert opplevelse. Han vil derfor være interessert i å reflektere over eksistensmotivet og måten å assimilere det på.

Dermed forstår han menneskelig eksistens som et situert fenomen, som han har til hensikt å studereegen eksistensbetingelse med tanke på dens muligheter. Dette omfatter, ifølge Abbagnano, "analysen av de vanligste og mest grunnleggende situasjonene som mennesket befinner seg i".

Frihet fra ytre bestemmelse

Hvis eksistens går foran essens, er mennesket fritt. og uavhengig av enhver abstrakt kategori. Frihet må derfor utøves fra individuelt ansvar, noe som vil føre til en solid etikk, selv om det er uavhengig av en tidligere imaginær.

Derfor innebærer frihet for eksistensialisme full bevissthet om at personlige avgjørelser og handlinger påvirker det sosiale. miljø, som gjør oss medansvarlige for godt og ondt. Derav formuleringen til Jean-Paul Sartre, hvor frihet er totalt ansvar i absolutt ensomhet , det vil si: "Mennesket er dømt til å være fritt".

Se også: De 12 mest kjente venezuelanske legendene forklart

Denne påstanden fra eksistensialistene hvile på kritisk lesning av historiske kriger, hvis forbrytelser har blitt rettferdiggjort basert på abstrakte, overmenneskelige eller overindividuelle kategorier, som begrepene nasjon, sivilisasjon, religion, evolusjon, og slutt å telle.

Eksistensiell angst

Hvis frykt kan defineres som frykt for en spesifikk fare, er angst i stedet frykt for seg selv, bekymring for konsekvensene av ens egnehandlinger og beslutninger, frykten for en tilværelse uten trøst, frykten for å forårsake uopprettelig skade fordi det ikke finnes unnskyldninger, begrunnelser eller løfter. Eksistensiell angst er på en eller annen måte det som er nærmest svimmelhet.

Typer eksistensialisme

Vi har sagt at, ifølge Abbagnano, deler de forskjellige eksistensialismene målet om å analysere menneskelig eksistens, men De er forskjellige i antagelser og konklusjoner. La oss se nærmere på dette.

Religiøs eller kristen eksistensialisme

Kristen eksistensialisme har som forløper danske Søren Kierkegaard. Den er basert på analysen av fagets eksistens fra et teologisk perspektiv. For kristen eksistensialisme er universet paradoksalt. Han forstår at subjekter må forholde seg til Gud uavhengig av moralske forskrifter, i full bruk av sin individuelle frihet. I denne forstand må mennesket møte beslutningstaking, en prosess som eksistensiell angst stammer fra.

Blant dets viktigste representanter, i tillegg til Kierkegaard, er: Miguel de Unamuno, Gabriel Marcel, Emmanuel Mounier, Karl Jaspers, Karl Barth, Pierre Boutang, Lev Shestov, Nikolai Berdyaev.

Ateistisk eksistensialisme

Ateistisk eksistensialisme avviser enhver form for metafysisk eksistensrettferdiggjørelse, derfor krangler den med eksistensialismens teologiske perspektivChristian og med Heideggers fenomenologi.

27 historier som du må lese en gang i livet (forklart) Les mer

Uten metafysikk eller fremskritt, både utøvelse av frihet i de vilkårene som Sartre tar opp, som tilværelsen, genererer rastløshet, mye på tross av hans etiske ambisjon og verdsettelsen av menneskelige og sosiale relasjoner. Slik åpner ateistisk eksistensialisme dørene til diskusjonen om ingenting, til følelsen av forlatthet eller hjelpeløshet og rastløshet. Alt dette i sammenheng med eksistensielle kvaler som allerede er formulert i kristen eksistensialisme, dog med andre begrunnelser.

Blant representantene for ateistisk eksistensialisme er de mest fremtredende skikkelsene: Simone de Beauvoir, Jean Paul Sartre og Albert Camus .

Du kan også være interessert i: Simone de Beauvoir: hvem hun var og hennes bidrag til feminismen.

Eksistensialismens historiske kontekst

Fremveksten og utviklingen av eksistensialismen er nært beslektet til prosessen med vestlig historie. Derfor, for å forstå det, er det verdt å forstå konteksten. La oss se.

Forløpere til eksistensialismen

Det attende århundre var vitne til tre grunnleggende fenomener: den franske revolusjonen, den industrielle revolusjonen og utviklingen av opplysningstiden eller opplysningstiden, en filosofisk og kulturell bevegelse som talte for årsaken. som et universelt prinsipp oggrunnlaget for den vitale horisonten.

Opplysningstiden så i kunnskap og utdanning mekanismene for å frigjøre menneskeheten fra fanatisme og kulturell tilbakestående, noe som innebar en viss etisk opprustning forfektet fra fornuftens universalitet.

, siden 1800-tallet i den vestlige verden var det allerede beryktet at disse flaggene (grunn, økonomisk fremgang i industrialiseringen, republikansk politikk, blant annet) ikke klarte å forhindre vestens moralske dekadanse. Av denne grunn ble mange kritiske bevegelser av moderne fornuft født på 1800-tallet, både kunstnerisk, filosofisk og litterær.

Se også Dostojevskijs Forbrytelse og straff.

Det 20. århundre og formuleringen av eksistensialismen

Omorganiseringen av forrige århundres økonomiske, politiske og tankesystemer, som spådde en rasjonell, moralsk og etisk verden, ga ikke de forventede resultatene. I stedet fulgte verdenskrigene etter hverandre, utvetydige tegn på vestens moralske dekadanse og alle dets åndelige og filosofiske begrunnelser.

Eksistensialismen har allerede fra begynnelsen bemerket Vestens manglende evne til å beordre at voldelig transformasjon. Eksistensialistene på 1900-tallet som levde gjennom andre verdenskrig hadde foran seg bevisene på dekadensen til de moralske og etiske systemene tuftet på abstrakte verdier.

Forfattereog mer representative verk

Eksistensialismen begynte veldig tidlig, på 1800-tallet, men litt etter litt endret den sine tendenser. Det er altså ulike forfattere fra ulike generasjoner, som tar utgangspunkt i et annet ståsted, blant annet som en konsekvens av sin historiske tid. La oss se de tre mest representative i denne delen.

Søren Kierkegaard

Søren Kierkegaard, dansk filosof og teolog født i 1813 og døde i 1855, er forfatter som åpner veien for eksistensialistisk tankegang. Han vil være den første som postulerer behovet for filosofi for å se på individet.

For Kierkegaard må individet finne sannheten i seg selv, utenfor den sosiale diskursens bestemmelse. Det vil da være veien som er nødvendig for å finne sitt eget kall.

Dermed går Kierkegaard videre mot subjektivitet og relativisme, selv når han gjør det fra et kristent perspektiv. Blant hans mest fremragende verk er Begrepet angst og Frykt og skjelving .

Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche var en tysk filosof født i 1844 og døde i 1900. I motsetning til Kierkegaard vil han avvise ethvert kristent og religiøst perspektiv generelt.

Nietzsche forkynner Guds død når han analyserer den historiske utviklingen av sivilisasjonen Vesten og dens moralsk dekadanse. Uten gud eller guder,subjektet må selv finne meningen med livet, så vel som dets etiske begrunnelse.

Nietzsches nihilisme relativiserer transcendensen av en enkelt absolutt verdi i møte med dens manglende evne til å gi et enhetlig svar på sivilisasjonen. Dette utgjør et gunstig grunnlag for undersøkelser og søk, men det innebærer også eksistensiell angst.

Blant hans mest kjente verk kan vi nevne: Så sa Zarathustra og Tragediens fødsel .

Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir (1908-1986) var en filosof, forfatter og lærer. Hun skilte seg ut som en pådriver for feminisme fra det 20. århundre. Blant hans mest representative verk er Det andre kjønn og Den ødelagte kvinnen .

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre, født i Frankrike i 1905 og døde i 1980, er den mest emblematiske representanten for det 20. århundres eksistensialisme. Han var filosof, forfatter, litteraturkritiker og politisk aktivist.

Sartre definerte sine filosofiske tilnærminger som humanistisk eksistensialisme. Han var gift med Simone de Beauvoir og mottok Nobelprisen i litteratur i 1964. Han er kjent for å ha skrevet trilogien The Paths to Freedom og romanen Kvalme .

Albert Camus

Alberta Camus (1913-1960) skilte seg ut som filosof, essayist, romanforfatter og dramatiker. Blant hans viktigste verk kan vi peke påfølgende: Utlendingen , Pesten , Den første mannen , Brev til en tysk venn .

Du også kan være av interesse: Utlendingen av Albert Camus

Miguel de Unamuno

Miguel de Unamuno (1864-1936) var en filosof, romanforfatter, poet og dramatiker av spansk opprinnelse, kjent som en av de viktigste skikkelsene i generasjonen 98. Blant hans viktigste verk kan vi nevne Fred i krig , Niebla , Kjærlighet og pedagogikk og tante Tula .

Andre forfattere

Det er mange forfattere som regnes som eksistensialister av kritikere, både filosofisk og litterært. Mange av dem kan sees på som forgjengere for denne tankegangen i henhold til deres generasjon, mens andre har dukket opp fra Sartres tilnærminger.

Blant andre viktige navn på eksistensialismen kan vi nevne forfatterne Dostojevskij og Kafka , Gabriel Marcel, den spanske Ortega y Gasset, León Chestov og Simone de Beauvoir selv, Sartres kone.

Du kan også være interessert i:

  • 7 essensielle verk av Jean -Paul Sartre.
  • Eksistensialisme er en humanisme, av Jean-Paul Sartre.

Melvin Henry

Melvin Henry er en erfaren forfatter og kulturanalytiker som fordyper seg i nyansene til samfunnstrender, normer og verdier. Med et skarpt øye for detaljer og omfattende forskningskompetanse, tilbyr Melvin unike og innsiktsfulle perspektiver på ulike kulturelle fenomener som påvirker menneskers liv på komplekse måter. Som en ivrig reisende og observatør av forskjellige kulturer, reflekterer arbeidet hans en dyp forståelse og verdsettelse av mangfoldet og kompleksiteten til menneskelig erfaring. Enten han undersøker teknologiens innvirkning på sosial dynamikk eller utforsker skjæringspunktet mellom rase, kjønn og makt, er Melvins forfatterskap alltid tankevekkende og intellektuelt stimulerende. Gjennom sin blogg Culture tolket, analysert og forklart, har Melvin som mål å inspirere til kritisk tenkning og fremme meningsfulle samtaler om kreftene som former vår verden.