বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ভিট্ৰুভিয়ান মেন নামটো ৰেনেছাঁ যুগৰ চিত্ৰশিল্পী লিওনাৰ্ডো দা ভিঞ্চিয়ে ৰোমান স্থপতিবিদ মাৰ্কো ভিট্ৰুভিঅ' পলিঅ'ৰ কামৰ আধাৰত নিৰ্মাণ কৰা এখন অংকন। মুঠ ৩৪.৪ চে.মি. x ২৫.৫ চে.মি ভিট্ৰুভিয়ান মানুহ । ১৩.৫" x ১০"। ১৪৯০.
শিল্পী-বিজ্ঞানীজনে “মানৱ অনুপাতৰ নীতি”ৰ ওপৰত তেওঁৰ অধ্যয়ন উপস্থাপন কৰিছে, যিটো আনটো নাম যাৰ দ্বাৰা এই কামটো জনা যায়। যদি কেনন শব্দটোৰ অৰ্থ "নিয়ম" তেন্তে বুজা যায় যে লিওনাৰ্ডোৱে এই গ্ৰন্থখনত মানৱ শৰীৰৰ অনুপাত বৰ্ণনা কৰা নিয়মসমূহ নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল, যাৰ পৰা ইয়াৰ সমন্বয় আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ বিচাৰ কৰা হয়।
ইয়াৰ উপৰিও মানৱ শৰীৰৰ অনুপাতক চিত্ৰাংকিতভাৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ লিওনাৰ্ডোৱে দাপোন লিখাত (যিটো দাপোনৰ প্ৰতিফলনত পঢ়িব পাৰি) টীকা কৰিছিল। এই টীকাসমূহত তেওঁ মানৱ আকৃতিটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় মাপকাঠীসমূহ লিপিবদ্ধ কৰে। প্ৰশ্নটো হ’ব: এই মাপকাঠীবোৰ কিহৰ দ্বাৰা গঠিত? লিওনাৰ্ডো দা ভিঞ্চি কি পৰম্পৰাত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে? এই অধ্যয়নত চিত্ৰকৰজনে কি অৰিহণা যোগাইছিল?
ভিট্ৰুভিয়ান মানুহৰ পটভূমি
মানৱ শৰীৰৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ বাবে সঠিক অনুপাত নিৰ্ণয় কৰাৰ প্ৰচেষ্টাৰ উৎপত্তি হৈছে প্ৰাচীন যুগ বুলি কোৱা হয়।
এটাman.
লিওনাৰ্ডো দা ভিঞ্চি: ১১টা মৌলিক ৰচনাও চাওক।
সিদ্ধান্তৰ হিচাপত
ভিট্ৰুভিয়ান মানুহ ৰ চিত্ৰণেৰে লিওনাৰ্ডোৱে এফালে গতিশীল উত্তেজনাত শৰীৰটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। আনহাতে, তেওঁ বৃত্তটোৰ বৰ্গক্ষেত্ৰৰ প্ৰশ্নটো সমাধান কৰিবলৈ সক্ষম হ’ল, যাৰ বক্তব্যটো তলত দিয়া সমস্যাটোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছিল:
বৃত্তৰ পৰা একেটা বৰ্গ নিৰ্মাণ কৰালিঅ'নাৰ্ডেস্ক উদ্যোগৰ উৎকৃষ্টতাই মানৱ শৰীৰবিজ্ঞানৰ প্ৰতি আগ্ৰহ আৰু চিত্ৰকলাৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ প্ৰয়োগৰ ন্যায্যতা বিচাৰি পাব, যিটো তেওঁ বুজি পাইছিল বিজ্ঞান হিচাপে। লিওনাৰ্ডোৰ বাবে চিত্ৰকলাৰ বৈজ্ঞানিক চৰিত্ৰ আছিল কাৰণ ইয়াত প্ৰকৃতিৰ পৰ্যবেক্ষণ, জ্যামিতিক বিশ্লেষণ আৰু গাণিতিক বিশ্লেষণ জড়িত আছিল।
সেয়েহে বিভিন্ন গৱেষকে এই চিত্ৰণত লিওনাৰ্ডোৱে সোণালী সংখ্যা বা বিকশিত কৰিলেহেঁতেন বুলি অনুমান কৰাটো আচৰিত কথা নহয় ঈশ্বৰীয় অনুপাত ।
সোণালী সংখ্যাটোক সংখ্যা phi (φ), সোণালী সংখ্যা, সোণালী অংশ বা ঐশ্বৰিক অনুপাত বুলিও কোৱা হয়। ই এটা অযুক্তিকৰ সংখ্যা যিয়ে ৰেখাৰ দুটা খণ্ডৰ মাজৰ অনুপাত প্ৰকাশ কৰে। সোণালী অনুপাত ধ্ৰুপদী প্ৰাচীন কালত আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল, আৰু ইয়াক কেৱল কলাত্মক উৎপাদনতে নহয়, প্ৰাকৃতিক গঠনতো দেখা যায়।
সোণৰ অনুপাত বা অংশ এই বিষয়ে সচেতন গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্য অনুসৰি, ৰেনেছাঁ যুগৰ এজন ব্যক্তি বীজগণিতবিদ লুকা পাচিঅ'লিয়ে এই তত্ত্বটোক পদ্ধতিগত কৰি তোলাৰ যত্ন লৈছিল আৰু ১৫০৯ চনত ঈশ্বৰ অনুপাত শীৰ্ষক এখন জেণ্ডো ট্ৰিটিজ উৎসৰ্গা কৰিছিল। এই কিতাপখন কেইবছৰমান প্ৰকাশ পাইছিল ভিট্ৰুভিয়ান মেন সৃষ্টিৰ পিছত, তেওঁৰ ব্যক্তিগত বন্ধু লিওনাৰ্ডো দা ভিঞ্চিয়ে চিত্ৰিত কৰিছিল।
লিঅ'নাৰ্ডোda Vinci: The Divine Proportion নামৰ কিতাপখনৰ বাবে চিত্ৰকল্প।
লিঅ'নাৰ্ডোৰ অনুপাতৰ অধ্যয়নে কেৱল শিল্পীসকলক ধ্ৰুপদী সৌন্দৰ্য্যৰ আৰ্হি আৱিষ্কাৰ কৰাত সহায় কৰাই নহয়। বাস্তৱত লিঅ’নাৰ্ডোৱে যি কৰিলে সেয়া এক শাৰীৰিক গ্ৰন্থত পৰিণত হ’ল যিয়ে শৰীৰৰ আদৰ্শ আকৃতিয়েই নহয়, ইয়াৰ প্ৰাকৃতিক অনুপাতো উন্মোচন কৰে। আকৌ এবাৰ লিওনাৰ্ডো দা ভিঞ্চিয়ে তেওঁৰ অসাধাৰণ প্ৰতিভাৰে আচৰিত কৰি তুলিছে।
আপোনাৰ আগ্ৰহ থাকিব পাৰে
See_also: এডগাৰ ডেগাছ: ইম্প্ৰেছনিষ্ট চিত্ৰশিল্পীক বুজিবলৈ ১৪খন অত্যাৱশ্যকীয় ৰচনাএই নীতি-নিয়মসমূহৰ ভিতৰত তিনিটা নীতি-নিয়ম ইতিহাসক অতিক্ৰম কৰিব: গ্ৰীক ভাস্কৰ্য্যশিল্পী পলিক্লেইটছ আৰু... প্ৰক্সিটেলেছ, আৰু ৰোমান স্থপতিবিদ মাৰ্কো ভিট্ৰুভিঅ' পলিঅ'ৰ, যিয়ে লিঅ'নাৰ্ডোক আজি ইমান উদযাপিত তেওঁৰ প্ৰস্তাৱ বিকশিত কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিব।
পলিক্লেইটছৰ কেনন
পলিক্লেইটছ: ড'ৰিফ'ৰাছ . মাৰ্বলত ৰোমান কপি।
পলিক্লেইটছ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫ম শতিকাৰ, ধ্ৰুপদী গ্ৰীক যুগৰ মাজভাগৰ এজন ভাস্কৰ্য্য শিল্পী আছিল, যিয়ে মানৱ শৰীৰৰ অংশসমূহৰ মাজৰ উপযুক্ত অনুপাতৰ ওপৰত এখন গ্ৰন্থ প্ৰস্তুত কৰাত নিজকে উৎসৰ্গা কৰিছিল। যদিও তেওঁৰ গ্ৰন্থখন আমাৰ ওচৰলৈ পোনপটীয়াকৈ পোৱা নাই, তথাপিও পদাৰ্থবিজ্ঞানী গেলেনৰ (খ্ৰীষ্টীয় ১ম শতিকা) ৰচনাত ইয়াৰ উল্লেখ কৰা হৈছে আৰু তদুপৰি তেওঁৰ কলাত্মক উত্তৰাধিকাৰত ইয়াক চিনাক্ত কৰিব পৰা যায়। পলিক্লেইটছৰ মতে কেননটো তলত দিয়া জোখৰ সৈতে মিল খাব লাগিব:
- মূৰটো মানুহৰ শৰীৰৰ মুঠ উচ্চতাৰ সপ্তমাংশ হ’ব লাগিব;
- ভৰিৰ জোখ দুটা স্পেন হ’ব লাগিব;
- ভৰি, আঁঠুলৈকে, ছটা স্পেন;
- আঁঠুৰ পৰা পেটলৈকে, আৰু ছটা স্পেন।
প্ৰেক্সিটেলছৰ কেনন
<১৪><০>প্ৰেক্সিটেলছ: <১>শিশু ডাইঅ’নিছাছৰ সৈতে হাৰ্মিছ <২>। মাৰ্বল। প্ৰত্নতাত্ত্বিক সংগ্ৰহালয়ৰ...অলিম্পিয়া।প্ৰাক্সিটেলিছ আছিল ধ্ৰুপদী যুগৰ শেষৰ ফালৰ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকা) আন এজন গ্ৰীক ভাস্কৰ্যশিল্পী যিয়ে মানৱ শৰীৰৰ অনুপাতৰ গাণিতিক অধ্যয়নত নিজকে উৎসৰ্গা কৰিছিল। তেওঁ তথাকথিত “প্ৰাক্সিটেলছ কেনন”ৰ সংজ্ঞা দিছিল, য’ত তেওঁ পলিক্লেইটছৰ সম্পৰ্কে কিছু পাৰ্থক্যৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল।
প্ৰাক্সিটেলছৰ বাবে মানুহৰ আকৃতিৰ মুঠ উচ্চতা সাতটা মূৰত নহয়, আঠটা মূৰত গঠন হ’ব লাগিব, পলিক্লেইটছে প্ৰস্তাৱ কৰা মতে, যাৰ ফলত অধিক ষ্টাইলাইজড শৰীৰৰ সৃষ্টি হয়। এইদৰে প্ৰক্সিটেলেছে মানৱ অনুপাতৰ সঠিক উপস্থাপনৰ পৰিৱৰ্তে শিল্পত এটা আদৰ্শ সৌন্দৰ্য্য কেননৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ দিশত মুখী আছিল।
মাৰ্কাছ ভিট্ৰুভিয়াছ পলিঅ'ৰ কেনন
ভিট্ৰুভিয়াছে ট্ৰিটিজটো উপস্থাপন কৰা স্থাপত্যৰ ওপৰত । ৰেকৰ্ডিং কৰা হৈছে। ১৬৮৪.
মাৰ্কাছ ভিট্ৰুভিয়াছ পলিঅ' খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১ম শতিকাত বাস কৰিছিল। সম্ৰাট জুলিয়াছ ছিজাৰৰ সেৱাত কাম কৰা এজন স্থপতিবিদ, অভিযন্তা আৰু ট্ৰিটিজ লেখক আছিল। সেই সময়ছোৱাত ভিট্ৰুভিওৱে দহটা অধ্যায়ত বিভক্ত On Architecture নামৰ এখন গ্ৰন্থ লিখিছিল। এই অধ্যায়সমূহৰ তৃতীয়টোত মানৱ শৰীৰৰ অনুপাতৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছিল।
পলিক্লেইটছ বা প্ৰক্সিটেলেছৰ দৰে নহয়, মানৱ অনুপাতৰ নিয়ম সংজ্ঞায়িত কৰাৰ প্ৰতি ভিট্ৰুভিঅ’ৰ আগ্ৰহ ৰূপক শিল্প নাছিল। তেওঁৰ আগ্ৰহ আছিল স্থাপত্য অনুপাতৰ মাপকাঠীসমূহ অন্বেষণ কৰিবলৈ এটা ৰেফাৰেন্স মডেল আগবঢ়োৱাত, যিহেতু তেওঁ মানৱ গঠনত ক"সকলো" সুসম। এই সন্দৰ্ভত তেওঁ দৃঢ়তাৰে কয়:
যদি প্ৰকৃতিয়ে মানৱ শৰীৰক এনেদৰে গঠন কৰিছে যে ইয়াৰ সদস্যসকলে সমগ্ৰ শৰীৰৰ প্ৰতি সন্মান জনাই সঠিক অনুপাত ৰাখে, তেন্তে প্ৰাচীনসকলেও এই সম্পৰ্কটো তেওঁলোকৰ সম্পূৰ্ণ উপলব্ধিত স্থাপন কৰিছিল য'ত ইয়াৰ প্ৰতিটো অংশই তেওঁৰ কামৰ মুঠ ৰূপৰ সৈতে সঠিক আৰু সময়মতে অনুপাত বজাই ৰাখে।
পিছলৈ গ্ৰন্থখনৰ লেখকে লগতে কয়:
স্থাপত্য অৰ্ডিনেচন -ইনৰ দ্বাৰা গঠিত গ্ৰীক, taxis -, গ্ৰীক ভাষাত ব্যৱস্থা -ৰ, diathesin -, ইউৰিথমিৰ, প্ৰতিসমতা, অলংকাৰ আৰু বিতৰণ -গ্ৰীক ভাষাত, oeconomia।
ভিট্ৰুভিয়াছে এইটোও কৈছিল যে এনে নীতি প্ৰয়োগ কৰি স্থাপত্যই ইয়াৰ অংশসমূহৰ মাজত মানৱ শৰীৰৰ দৰেই সমন্বয় লাভ কৰে। এনেদৰে মানুহৰ আকৃতিটো অনুপাত আৰু প্ৰতিসমতাৰ আৰ্হি হিচাপে উন্মোচিত হৈছিল:
যেনেকৈ মানুহৰ শৰীৰত, কঁকালৰ, ভৰিৰ, স্পেনত, প্ৰতিসমতা আছে এই ন্যায্যতাৰে ভিট্ৰুভিয়াছে মানৱ শৰীৰৰ আনুপাতিক সম্পৰ্কসমূহ সংজ্ঞায়িত কৰিছে। ই দিয়া সকলো অনুপাতৰ ভিতৰত আমি তলত দিয়াবোৰ উল্লেখ কৰিব পাৰো:
মানৱ শৰীৰটো প্ৰকৃতিৰ দ্বাৰা এনেদৰে গঠিত হৈছিল যে মুখখন, চিবুকৰ পৰা কপালৰ সৰ্বোচ্চ অংশলৈকে, য’ত চুলিৰ শিপা থাকে are , আপোনাৰ মুঠ উচ্চতাৰ এক দশম ভাগ জুখিব।হাতৰ তলুৱা, হাতৰ কব্জিৰ পৰা মধ্য আঙুলিৰ শেষলৈকে, জোখ হুবহু একে; চিবুকৰ পৰা মূৰৰ মুকুটলৈকে মূৰৰ জোখ গোটেই শৰীৰৰ অষ্টমাংশ; ষ্টেৰনামৰ পৰা চুলিৰ শিপালৈকে আৰু বুকুৰ মাজৰ অংশৰ পৰা মূৰৰ মুকুটলৈকে এক চতুৰ্থাংশ।
চিবুকৰ পৰা নাকৰ গুৰিলৈকে এক তৃতীয়াংশ আৰু ভ্ৰুৰ পৰা চুলিৰ শিপালৈকে কপালৰ জোখ আৰু এক তৃতীয়াংশও। যদি আমি ভৰিৰ কথা কওঁ, তেন্তে ই শৰীৰৰ উচ্চতাৰ এক ষষ্ঠ ভাগৰ সমতুল্য; কঁকাল, এক চতুৰ্থাংশ আৰু বুকুৰ সমান সমান। আন সদস্যসকলেও প্ৰতিসমতাৰ এটা অনুপাত ৰাখে (...) নাভি হৈছে মানৱ শৰীৰৰ প্ৰাকৃতিক কেন্দ্ৰীয় বিন্দু (...)”
ৰেনেছাঁ যুগত ভিট্ৰুভিয়াছৰ অনুবাদ
ধ্ৰুপদী জগতখনৰ অন্তৰ্ধানৰ পিছত ভিট্ৰুভিয়াছৰ গ্ৰন্থ স্থাপত্যৰ ওপৰত ৰেনেছাঁৰ মানৱতাবাদৰ জাগৰণ ছাইৰ পৰা উঠিবলৈ অপেক্ষা কৰিবলগীয়া হৈছিল।
মূল লিখনিত কোনো চিত্ৰণ নাছিল (সম্ভৱতঃ হেৰাই গৈছিল) আৰু ইয়াক কেৱল প্ৰাচীন লেটিন ভাষাত লিখাই নহয়, অতি কাৰিকৰী ভাষাও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ অৰ্থ আছিল ভিট্ৰুভিয়াছৰ গ্ৰন্থ অন আৰ্কিটেকচাৰ অনুবাদ আৰু অধ্যয়নত বিপুল অসুবিধা, কিন্তু ৰেনেছাঁৰ দৰে আত্মবিশ্বাসী প্ৰজন্মৰ বাবেও এক প্ৰত্যাহ্বান।
See_also: পৃথিৱী আৰু স্বাধীনতাৰ অৰ্থঅতি সোনকালেএই গ্ৰন্থখনৰ অনুবাদ আৰু চিত্ৰকল্পৰ কামত নিজকে নিয়োজিত কৰাসকলেও দেখা দিছিল, যিয়ে কেৱল স্থপতিবিদসকলৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰাই নহয়, ৰেনেছাঁ যুগৰ শিল্পীসকলৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল, যিসকলে তেওঁলোকৰ কৰ্মত প্ৰকৃতিৰ পৰ্যবেক্ষণৰ প্ৰতি নিয়োজিত আছিল।
ফ্ৰান্সেস্কো ডি জৰ্জিঅ' মাৰ্টিনি: ভিট্ৰুভিয়ান মেন (সংস্কৰণ প্ৰায় ১৪৭০-১৪৮০)।
মূল্যৱান আৰু টাইটানিক কামটো আৰম্ভ হৈছিল লেখক পেট্ৰাৰ্ক (১৩০৪-১৩৭৪)ৰ পৰা, যাৰ বাবে তেওঁৰ কৃতিত্ব দিয়া হয় কামটোক পাহৰণিৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিলে। পিছলৈ ১৪৭০ চনৰ আশে-পাশে ইটালীৰ স্থপতিবিদ, অভিযন্তা, চিত্ৰশিল্পী আৰু ভাস্কৰ্য্যশিল্পী ফ্ৰান্সেস্কো ডি জৰ্জিঅ' মাৰ্টিনি (১৪৩৯-১৫০২)ৰ (আংশিক) অনুবাদৰ আবিৰ্ভাৱ হয়, যিয়ে প্ৰথম ভিট্ৰুভিয়ান চিত্ৰ প্ৰস্তুত কৰে যাৰ উল্লেখ কৰা হৈছে।
ফ্ৰান্সেস্কো ডি জৰ্জিঅ' মাৰ্টিনি: Trattato di architettura civile e militare (বেইনেকে কোডেক্স), ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়, বেইনেকে লাইব্ৰেৰী, কডত চিত্ৰণ। বেইনেকে ৪৯১, f১৪r। জ. ১৪৮০ চনত।
এই ধাৰণাসমূহৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ জৰ্জিঅ' মাৰ্টিনিয়ে নিজেই Trattato di architettura civile e militare<2 নামৰ এখন গ্ৰন্থত মানৱ শৰীৰৰ অনুপাত আৰু নগৰীয়া বিন্যাসৰ অনুপাতৰ মাজত মিলৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায়> .
ভাই জিওভানি জিঅ'কণ্ডো: ভিট্ৰুভিয়ান মেন (১৫১১ চনৰ সংস্কৰণ)।
অন্য মাষ্টৰসকলেও পূৰ্বৰ মাষ্টাৰসকলৰ সৈতে একে ফলাফলৰ সৈতে নিজৰ প্ৰস্তাৱ উপস্থাপন কৰিব। উদাহৰণস্বৰূপে, ফ্ৰা জিওভানি জিঅ’কণ্ডো (১৪৩৩-১৫১৫), প্ৰাচীন গ্ৰন্থবিদ, সামৰিক অভিযন্তা, স্থপতিবিদ, ধৰ্মীয় আৰু...অধ্যাপক, ১৫১১ চনত গ্ৰন্থখনৰ এটা ছপা সংস্কৰণ প্ৰকাশ কৰে।
চেজাৰ চেজাৰিয়ানো: মানুহ আৰু ভিট্ৰুভিয়ান বৃত্ত । ভিট্ৰুভিঅ'ৰ ট্ৰিটিজ (১৫২১)ৰ টীকাযুক্ত সংস্কৰণৰ চিত্ৰণ।
ইয়াৰ উপৰিও আমি এজন স্থপতিবিদ, চিত্ৰশিল্পী আৰু ভাস্কৰ্য্যশিল্পী চেজাৰ চেজাৰিয়ানো (১৪৭৫-১৫৪৩)ৰ কৰ্মৰাজিৰ কথাও উল্লেখ কৰিব পাৰো। চেজাৰিয়ানো নামেৰেও পৰিচিত চেছাৰিয়ানোৱে ১৫২১ চনত এটা টীকাযুক্ত অনুবাদ প্ৰকাশ কৰিছিল যিয়ে তেওঁৰ সময়ৰ স্থাপত্যত উল্লেখযোগ্য প্ৰভাৱ পেলাব। তেওঁৰ চিত্ৰকল্পই এণ্টৱাৰ্পৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ বাবেও এটা উল্লেখ হিচাপে কাম কৰিব। আমি ফ্ৰান্সেস্কো জিঅৰ্জি (১৪৬৬-১৫৪০)ৰ কথাও উল্লেখ কৰিব পাৰো, যাৰ ভিট্ৰুভিয়ান মানুহৰ সংস্কৰণ ১৫২৫ চনৰ।
ফ্ৰান্সেস্কো জিঅৰ্জিৰ ব্যায়াম। ১৫২৫.
কিন্তু লেখকসকলৰ যোগ্য অনুবাদৰ পিছতো কোনোৱেই চিত্ৰকল্পৰ ক্ষেত্ৰত কেন্দ্ৰীয় সমস্যাসমূহ সমাধান কৰিবলৈ সক্ষম নহ’ল। লিওনাৰ্ডো দা ভিঞ্চিয়েই হ'ব যিয়ে মাষ্টাৰ ভিট্ৰুভিঅ'ৰ বিষয়ে কৌতুহলী আৰু প্ৰত্যাহ্বানমূলক দুয়োটা দিশতে তেওঁৰ বিশ্লেষণ আৰু কাগজলৈ স্থানান্তৰিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত আৰু এখোজ আগুৱাই যাবলৈ সাহস কৰিব।
লিওনাৰ্ডো দা ভিঞ্চিৰ মতে মানৱ অনুপাতৰ নীতি ৬><০>লিঅ’নাৰ্ডো দা ভিঞ্চি আছিল এজন মানৱতাবাদী সৰ্বোত্তম। ই ৰেনেছাঁৰ সাধাৰণ বহু আৰু বিদ্বান মানুহৰ মূল্যবোধক একত্ৰিত কৰে। লিওনাৰ্ডো কেৱল এজন চিত্ৰশিল্পী নাছিল। তেওঁ এজন অধ্যৱসায়ী বিজ্ঞানীও আছিল, তেওঁ উদ্ভিদ বিজ্ঞান, জ্যামিতি, শৰীৰবিজ্ঞান, অভিযান্ত্ৰিক আৰু নগৰ পৰিকল্পনাৰ অনুসন্ধান কৰিছিল। সন্তুষ্ট নহয়যে, তেওঁ আছিল এজন সংগীতজ্ঞ, লেখক, কবি, ভাস্কৰ্য্যশিল্পী, উদ্ভাৱক আৰু স্থপতিবিদ। এই প্ৰফাইলৰ সৈতে ভিট্ৰুভিঅ'ৰ গ্ৰন্থখন তেওঁৰ বাবে এক প্ৰত্যাহ্বান আছিল। 
লিঅ'নাৰ্ডো দা ভিঞ্চি: মানৱ শৰীৰৰ শৰীৰবিজ্ঞানৰ অধ্যয়ন ।
লিঅ'নাৰ্ডোৱে চিত্ৰকল্পটো তৈয়াৰ কৰিছিল লেখকে গ্ৰন্থখনৰ অনুবাদ কৰা নাছিল যদিও ইয়াৰ দৃশ্যগত দোভাষীসকলৰ ভিতৰত তেওঁ আছিল শ্ৰেষ্ঠ। লিওনাৰ্ডোৱে এক বিবেচনাপূৰ্ণ বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে প্ৰাসংগিক সংশোধনসমূহ কৰিছিল আৰু সঠিক গাণিতিক জোখ-মাখ প্ৰয়োগ কৰিছিল।
বৰ্ণন
ভিট্ৰুভিয়ান মানুহ মানুহত চিত্ৰক বৃত্ত আৰু বৰ্গক্ষেত্ৰত ফ্ৰেম কৰা হৈছে। এই উপস্থাপন এটা জ্যামিতিক বৰ্ণনাৰ সৈতে মিল খায়, ৰিকাৰ্ডো জৰ্জ লোচাৰ্ডো আৰু সহযোগীসকলে Revista de la Asociación Médica Argentina (Vol. 128, Number 1 of 2015) ত উপস্থাপন কৰা এটা প্ৰবন্ধ অনুসৰি। এই লেখাটোৱে যুক্তি আগবঢ়ায় যে এই সংখ্যাবোৰৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীকী বিষয়বস্তু আছে।
জীৱনত এবাৰ পঢ়িবলগীয়া ২৭টা গল্প (ব্যাখ্যা কৰা হৈছে) Read moreআমি মনত ৰাখিব লাগিব যে ৰেনেছাঁত, Less among অভিজাত শ্ৰেণী, নৃকেন্দ্ৰিকতাবাদৰ ধাৰণাটো প্ৰচাৰিত হৈছিল, অৰ্থাৎ মানুহ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ কেন্দ্ৰবিন্দু বুলি ধাৰণাটো। লিওনাৰ্ডোৰ চিত্ৰত মানুহৰ মূৰ্তিটোক ফ্ৰেম কৰা বৃত্তটো নাভিৰ পৰা অংকন কৰা হৈছে আৰু ইয়াৰ ভিতৰত হাতেৰে ইয়াৰ প্ৰান্ত স্পৰ্শ কৰা সমগ্ৰ আকৃতিটোক পৰিসীমাবদ্ধ কৰা হৈছে আৰু...ফুট. এইদৰে মানুহ হৈ পৰে সেই কেন্দ্ৰ, যাৰ পৰা অনুপাতটো লোৱা হয়। লোচাৰ্ডো আৰু সহযোগীসকলৰ মতে বৃত্তটোক গতিৰ প্ৰতীক হিচাপেও চাব পাৰি, লগতে আধ্যাত্মিক জগতখনৰ সৈতেও সংযোগ হিচাপেও চাব পাৰি স্থলীয় ক্ৰমৰ সৈতে। বৰ্গটো অংকন কৰা হৈছে, এইদৰে, সম্পূৰ্ণৰূপে বহল বাহু (অনুভূমিক)ৰ সৈতে ভৰি আৰু মূৰৰ সমদূৰত্বৰ অনুপাত (উলম্ব) চিন্তা কৰি।
লিওনাৰ্ডো দা ভিঞ্চিৰ মনালিজা বা লা জিঅ'কণ্ডা চিত্ৰও চাওক।
লিঅ'নাৰ্ডো দা ভিঞ্চিৰ টীকাসমূহ
মানৱ আকৃতিৰ আনুপাতিক বৰ্ণনা ভিট্ৰুভিয়ান মানুহ ৰ লগত দিয়া টোকাসমূহত ৰূপৰেখা প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। আপোনাৰ বুজাবুজিৰ সুবিধাৰ বাবে আমি লিওনাৰ্ডোৰ লিখনীক বুলেট পইণ্টত পৃথক কৰিছো:
- ৪টা আঙুলিয়ে ১ টা হাতৰ তলুৱা,
- ৪ টা হাতৰ তলুৱে ১ ফুট,
- ৬ টা হাতৰ তলুৱা গঠন কৰে ১ হাত,<১২><১১>৪ হাত মানুহৰ উচ্চতা।
- ৪ হাতে ১ খোজ,
- ২৪ হাতৰ তলুৱে মানুহ (...)।
- মানুহৰ মেলি দিয়া বাহুৰ দৈৰ্ঘ্য তেওঁৰ উচ্চতাৰ সমান।
- চুলিৰ ৰেখাৰ পৰা চিবুকৰ ডগালৈকে মানুহৰ উচ্চতাৰ দশমাংশ; আৰু...
- চিবুকৰ বিন্দুৰ পৰা মূৰৰ ওপৰলৈকে তেওঁৰ উচ্চতাৰ অষ্টমাংশ; আৰু...
- তেওঁৰ বুকুৰ ওপৰৰ পৰা মূৰৰ ওপৰলৈকে ক