Это называется Витрувианский человек рисунок художника эпохи Возрождения Леонардо да Винчи, основанный на работе римского архитектора Марка Витрувия Поллио. На общей площади 34,4 см х 25,5 см Леонардо изобразил человека с вытянутыми в двух положениях руками и ногами, обрамленными в квадрат и круг.

Леонардо да Винчи: Витрувианский человек . 34,4 см x 25,5 см. 1490.

Художник-ученый представляет свое исследование "Канона человеческих пропорций" - другое название, под которым известна эта работа. Если слово канон означает "правило", то подразумевается, что Леонардо определил в этой работе правила, описывающие пропорции человеческого тела, на основании которых оценивается его гармония и красота.

В дополнение к графическому изображению пропорций человеческого тела Леонардо делал записи спекулярным письмом (которое можно прочитать в отражении зеркала). В этих записях он фиксирует критерии, необходимые для изображения человеческой фигуры. Возникает вопрос: что это за критерии? К какой традиции принадлежит Леонардо да Винчи? Какой вклад внес художник в это дело?исследование?

История вопроса Витрувианский человек

Попытка определить правильные пропорции для изображения человеческого тела берет свое начало в так называемых Древних веках.

Одна из самых ранних пришла из Древнего Египта, где был определен канон из 18 кулаков, чтобы передать весь объем тела, но греки, а затем римляне разработали другие системы, которые склонялись к большему натурализму, что можно увидеть в их скульптуре.

Три из этих канонов выйдут за рамки истории: каноны греческих скульпторов Поликлита и Праксителя, а также римского архитектора Марка Витрувия Поллио, который вдохновит Леонардо на разработку его предложения, столь известного сегодня.

Канон Поликлита

Поликлит: Doriphorus Римская копия в мраморе.

Поликлит был скульптором V века до н.э., в период расцвета классической Греции, который посвятил себя трактату о правильном соотношении частей человеческого тела. Хотя его трактат не дошел до нас напрямую, он упоминался в работе физика Галена (I век н.э.), и его художественное наследие также узнаваемо. Согласно Поликлиту, канон должен соответствоватьследующие меры:

• голова должна составлять одну седьмую часть от общей высоты человеческого тела;
• стопа должна измерять два размаха;
• нога, до колена, шесть размахов;
• от колена до живота - еще шесть пролетов.

Канон Праксителя

Пракситель: Гермес с ребенком Дионисом Мрамор. Археологический музей Олимпии.

Пракситель был еще одним греческим скульптором позднего классического периода (IV век до н.э.), который посвятил себя математическому изучению пропорций человеческого тела. Он определил так называемый "канон Праксителя", в который внес некоторые отличия по сравнению с каноном Поликлита.

Для Праксителя общий рост человеческой фигуры должен быть структурирован на восемь голов, а не на семь, как предлагал Поликлит, в результате чего тело получалось более стилизованным. Таким образом, Пракситель ориентировался на представление идеального канона красоты в искусстве, а не на точное воспроизведение человеческих пропорций.

Канон Марка Витрувия Поллио

Витрувий представляет трактат Об архитектуре Гравюра. 1684 год.

Марк Витрувий Поллио жил в I веке до н.э. Он был архитектором, инженером и автором трактатов, работавшим на службе у императора Юлия Цезаря. В это время Витрувий написал трактат под названием Об архитектуре Третья из этих глав посвящена пропорциям человеческого тела.

В отличие от Поликлита или Праксителя, Витрувий интересовался определением канона пропорций человека не в фигуративном искусстве. Его интерес был направлен на создание эталонной модели для изучения критериев архитектурной пропорции, поскольку он находил в строении человека гармоничное "целое". В связи с этим он заявлял:

Если природа сформировала человеческое тело таким образом, что его конечности сохраняют точную пропорцию по отношению ко всему телу, то древние также зафиксировали это соотношение в полной реализации своих произведений, где каждая из частей сохраняет точную и точную пропорцию по отношению к общей форме своего произведения.

Далее автор трактата добавляет:

Архитектура состоит из ординации - по-гречески, такси -, диспозиции - по-гречески, диатезин -, Эвритмия, симметрия, орнамент и распределение - на греческом языке, экономику.

Витрувий также утверждал, что, применяя такие принципы, архитектура достигает такой же степени гармонии между своими частями, как и человеческое тело. Таким образом, фигура человека служила образцом пропорций и симметрии:

Как существует симметрия в человеческом теле, локте, стопе, кисти, пальцах и других частях, так и эвритмия определяется в выполненных работах.

С этим обоснованием Витрувий определяет пропорциональные отношения человеческого тела. Из всех пропорций, которые он приводит, мы можем сослаться на следующие:

Человеческое тело было сформировано природой таким образом, что лицо от подбородка до самой высокой части лба, где находятся корни волос, составляет одну десятую часть его общей высоты; ладонь руки от запястья до конца среднего пальца - ровно столько же; голова от подбородка до макушки - одну восьмую часть всего тела; одна шестая часть - одну шестую часть.часть от грудины до корней волос и от средней части груди до макушки головы - одна четверть.

От подбородка до основания носа - одна треть, а от бровей до корней волос - еще одна треть лба. Если говорить о ступне, то она равна одной шестой части высоты тела; локоть - четверти, а грудь - четверти. Остальные конечности также сохраняют симметричную пропорцию (...). Пупок - это естественный центр человеческого тела. (...)"

Переводы Витрувия в эпоху Возрождения

После гибели классического мира, договор Об архитектуре Витрувию пришлось ждать пробуждения гуманизма в эпоху Возрождения, чтобы восстать из пепла.

Оригинальный текст не имел иллюстраций (возможно, они были утеряны) и был не только написан на древней латыни, но и использовал очень технический язык, что чрезвычайно затрудняло перевод и изучение трактата. Об архитектуре Витрувия, но и вызов для такого самоуверенного поколения, как поколение эпохи Возрождения.

Текст вскоре привлек внимание не только архитекторов, но и художников эпохи Возрождения, которые посвятили свои работы наблюдению за природой.

Франческо ди Джорджио Мартини: Витрувианский человек (версия ок. 1470-1480 гг.).

Ценная и титаническая задача началась с писателя Петрарки (1304-1374), которому приписывают спасение работы от забвения. Позже, около 1470 года, появился (частичный) перевод Франческо ди Джорджио Мартини (1439-1502), итальянского архитектора, инженера, художника и скульптора, который создал первую зафиксированную иллюстрацию Витрувия.

Франческо ди Джорджио Мартини: иллюстрация в Трактат по гражданской и военной архитектуре (codex Beinecke), Йельский университет, Библиотека Бейнеке, cod. Beinecke 491, f14r. ок. 1480 г.

Сам Джорджио Мартини, вдохновленный этими идеями, зашел так далеко, что предложил соответствие между пропорциями человеческого тела и пропорциями городской планировки в работе под названием Трактат по гражданской и военной архитектуре .

Фра Джованни Джокондо: Витрувианский человек (версия 1511 года).

Например, монах Джованни Джокондо (1433-1515), антиквар, военный инженер, архитектор, религиозный деятель и учитель, опубликовал печатное издание трактата в 1511 году.

Чезаре Чезариано: Человек и Витрувианский круг Иллюстрация из аннотированного издания трактата Витрувия (1521).

Кроме того, можно упомянуть работы Чезаре Чезариано (1475-1543), который был архитектором, художником и скульптором. Чезариано, также известный как Чезарино, опубликовал в 1521 году аннотированный перевод, который оказал заметное влияние на архитектуру своего времени. Его иллюстрации также послужили образцом для антверпенского маньеризма. Можно также упомянуть ФранческоДжорджи (1466-1540), чья версия Витрувианского человека датируется 1525 годом.

Упражнение Франческо Джорджи. 1525 год.

Однако, несмотря на достойные переводы авторов, ни одному из них не удалось разрешить главные вопросы, касающиеся иллюстраций; только Леонардо да Винчи, который, будучи одновременно любопытным и вызывающим по отношению к мастеру Витрувию, осмелился пойти дальше в своем анализе и переносе на бумагу.

Канон пропорций человека по Леонардо да Винчи

Леонардо да Винчи был гуманистом первой величины. Он воплощал в себе ценности многочисленного и образованного человека, характерные для эпохи Возрождения. Леонардо был не только художником. Он также был увлеченным ученым, изучавшим ботанику, геометрию, анатомию, инженерное дело и градостроительство. Кроме того, он был музыкантом, писателем, поэтом, скульптором, изобретателем и архитектором. С таким профилем Витрувианский трактат был очень интересен.вызов для него.

Леонардо да Винчи: Изучение анатомии человеческого тела .

Леонардо сделал иллюстрацию "Человек из Витрувианский человек o Канон человеческих пропорций Автор не переводил работу, но он был лучшим из ее визуальных интерпретаторов. Путем тщательного анализа Леонардо внес необходимые поправки и применил точные математические измерения.

Описание

В Витрувианский человек Человеческая фигура обрамлена кругом и квадратом. Это представление соответствует геометрическому описанию, согласно статье, представленной Рикардо Хорхе Лосардо и соавторами в журнале "Journal of Science". Журнал Аргентинской медицинской ассоциации (Vol. 128, Issue 1, 2015) В статье утверждается, что эти фигуры имеют важное символическое содержание.

Мы должны помнить, что в эпоху Возрождения, по крайней мере среди элиты, циркулировала идея антропоцентризма, то есть идея о том, что человек является центром Вселенной. На иллюстрации Леонардо круг, обрамляющий человеческую фигуру, проведен от пупка, и внутри него обведена вся фигура, касающаяся его краев руками и ногами. Таким образом, человек становится центром Вселенной и центром мироздания.Круг, по мнению Лосардо и его коллег, можно рассматривать как символ движения, а также как связь с духовным миром.

Квадрат, с другой стороны, символизирует стабильность и контакт с земным порядком. Таким образом, квадрат рисуется с пропорцией, равноудаленной от ног до головы (вертикальной) по отношению к полностью вытянутым рукам (горизонтальной).

См. также "Мона Лиза" или "Джоконда" Леонардо да Винчи.

Аннотации Леонардо да Винчи

Пропорциональное описание человеческой фигуры прослеживается в примечаниях, сопровождающих Витрувианский человек Для облегчения понимания мы разделили текст Леонардо на абзацы:

• Из 4 пальцев получается 1 ладонь,
• 4 ладони составляют 1 фут,
• 6 ладоней делают 1 локоть,
• 4 локтя составляют рост человека.
• 4 локтя делают 1 шаг,
• 24 пальмы делают человека (...).
• Длина вытянутых рук человека равна его росту.
• От линии роста волос до кончика подбородка - одна десятая часть роста человека; и...
• от кончика подбородка до макушки головы составляет одну восьмую часть его роста; и...
• от верха груди его до конца головы его должна быть одна шестая часть человека.
• От верхней части груди до линии волос должна быть одна седьмая часть полного мужчины.
• От сосков до макушки головы должна быть одна четверть мужчины.
• Наибольшая ширина плеч содержит в себе четвертую часть человека.
• От локтя до кончика руки должна быть пятая часть человека; и...
• от локтя до угла подмышки должна составлять одну восьмую часть мужчины.
• Вся рука будет десятой частью человека; начало половых органов обозначает половину человека.
• Нога - это седьмая часть человека.
• От подошвы ступни до уровня ниже колена должна быть одна четверть мужчины.
• От ниже колена до начала половых органов - четвертая часть мужчины.
• Расстояние от подбородка до носа и от линии волос до бровей в каждом случае одинаково и, как и ухо, составляет одну треть лица".

См. также Леонардо да Винчи: 11 основополагающих работ.

В заключение

С иллюстрацией Витрувианский человек Леонардо удалось, с одной стороны, изобразить тело в динамическом напряжении, а с другой - решить вопрос о квадратуре круга, постановка которого основывалась на следующей задаче:

Из круга постройте квадрат такой же площади, используя только компас и линейку без деления.

Совершенство этого предприятия Леонардо, вероятно, было обосновано интересом художника к анатомии человека и ее применению в живописи, которую он рассматривал как науку. Для Леонардо живопись имела научный характер, поскольку она включала в себя наблюдение за природой, геометрический анализ и математический анализ.

Поэтому неудивительно, что некоторые исследователи выдвинули гипотезу о том, что Леонардо мог разработать на этой иллюстрации золотое сечение или золотую пропорцию. божественная пропорция .

Золотое сечение также известно как число phi (φ), золотое число, золотое сечение или божественная пропорция. Это иррациональное число, выражающее пропорцию между двумя отрезками прямой линии. Золотое число было открыто в классической древности, и его можно увидеть не только в художественных произведениях, но и в природных образованиях.

Золотая пропорция или золотое сечение.

Зная об этом важном открытии, алгебраист Лука Пачоли, человек эпохи Возрождения, занялся систематизацией этой теории и посвятил ей трактат под названием Божественная пропорция Эта книга, опубликованная через несколько лет после создания Витрувианский человек была проиллюстрирована Леонардо да Винчи, его личным другом.

Леонардо да Винчи: иллюстрации к книге Божественная пропорция .

Изучение пропорций Леонардо послужило художникам не только для открытия образцов классической красоты. Фактически то, что сделал Леонардо, стало анатомическим трактатом, раскрывающим не только идеальную форму тела, но и его естественные пропорции. Леонардо да Винчи в очередной раз удивляет своим непревзойденным гением.

Возможно, вас заинтересует