Úgy hívják Vitruviuszi ember Leonardo da Vinci reneszánsz festő rajzát, amely Marcus Vitruvius Pollio római építész munkája alapján készült. 34,4 cm x 25,5 cm-es felületen Leonardo egy négyzet és egy kör keretbe foglalt, két helyzetben kinyújtott karú és lábú embert ábrázol.

Leonardo da Vinci: Vitruviuszi ember . 34,4 cm x 25,5 cm. 1490.

A művész-tudós bemutatja az "emberi arányok kánonjáról" szóló tanulmányát, a másik név, amelyről ez a mű ismert. Ha a kánon szó "szabályt" jelent, akkor tehát érthető, hogy Leonardo ebben a művében határozta meg azokat a szabályokat, amelyek leírják az emberi test arányait, és amelyek alapján annak harmóniáját és szépségét megítélik.

Leonardo az emberi test arányainak grafikus ábrázolása mellett tükörírással (ami a tükör visszaverődésében olvasható) jegyzeteket készített. Ezekben a jegyzetekben rögzíti az emberi alak ábrázolásához szükséges kritériumokat. A kérdés az, hogy melyek ezek a kritériumok? Milyen hagyományhoz tartozik Leonardo da Vinci? Mihez járult hozzá a festő ezzel atanulmány?

Háttér a Vitruviuszi ember

Az emberi test ábrázolásának helyes arányainak meghatározására irányuló törekvés az úgynevezett ókorban kezdődött.

Az egyik legkorábbi az ókori Egyiptomból származik, ahol egy 18 ökölből álló kánont határoztak meg a test teljes kiterjedésének érzékeltetésére, de a görögök, majd később a rómaiak más rendszereket dolgoztak ki, amelyek inkább a nagyobb naturalizmus felé tendáltak, amint az a szobraikban is látható.

E kánonok közül három meghaladta a történelmet: a görög szobrászok, Poliklitosz és Praxitelész kánonjai, valamint a római építész, Marcus Vitruvius Pollio kánonja, amely Leonardót a ma oly ünnepelt javaslatának kidolgozására inspirálta.

Poliklitosz kánonja

Poliklitosz: Doriphorus Római másolat márványból.

Polikleitosz egy szobrász volt a Kr. e. 5. században, a klasszikus görög korszak csúcsán, aki az emberi test részei közötti helyes arányokról szóló értekezésének szentelte magát. Bár értekezése nem maradt ránk közvetlenül, a fizikus Galénosz (Kr. u. 1. század) munkájában hivatkozott rá, és művészi hagyatékában is felismerhető. Polikleitosz szerint a kánonnak meg kell felelnie a következőkneka következő intézkedések:

• a fejnek az emberi test teljes magasságának egyhetedét kell kitennie;
• a lábnak két méretet kell mérnie;
• a lábszár, a térdig, hat szakaszon át;
• a térdtől a hasig, további hat szakaszon.

Praxitelész kánonja

Praxitelész: Hermész a gyermek Dionüszosszal Márvány. Olimpiai Régészeti Múzeum.

Praxitelész egy másik görög szobrász volt a késő klasszikus korból (Kr. e. 4. század), aki az emberi test arányainak matematikai tanulmányozásának szentelte magát. Ő határozta meg az úgynevezett "Praxitelész-kánont", amelyben néhány eltérést vezetett be Poliklitosz kánonjához képest.

Praxitelész számára az emberi alak teljes magasságát nyolc fejre kell strukturálni, nem pedig hétre, ahogy Poliklitosz javasolta, ami egy stilizáltabb testet eredményez. Praxitelész így inkább a szépség ideális kánonjának művészeti ábrázolása felé orientálódott, mint az emberi arányok pontos ábrázolása felé.

Marcus Vitruvius Pollio kánonja

Vitruvius bemutatja az értekezést Az építészetről Metszet. 1684.

Marcus Vitruvius Pollio az i. e. 1. században élt. Építész, mérnök és értekezésíró volt, aki Julius Caesar császár szolgálatában állt. Ebben az időben Vitruvius megírta a következő című értekezését: "A világ legjelentősebb építészete". Az építészetről A harmadik fejezet az emberi test arányairól szólt.

Polykleitosztól vagy Praxitelésztől eltérően Vitruvius érdeklődése az emberi arányok kánonjának meghatározásában nem a figurális művészetre irányult. Érdeklődése arra összpontosult, hogy referenciamodellt nyújtson az építészeti arányok kritériumainak feltárásához, mivel az emberi struktúrában harmonikus "egészet" talált. Ezzel kapcsolatban kijelentette:

Ha a természet úgy alakította ki az emberi testet, hogy végtagjai pontos arányt tartsanak az egész testhez képest, akkor a régiek is ezt a viszonyt rögzítették műveik teljes megvalósításában, ahol minden egyes rész pontos és pontos arányt tart művük teljes formájához.

A továbbiakban az értekezés írója hozzáteszi:

Az építészet a felszentelésből áll - görögül, taxik -, a Rendelkezés - görögül, diathesin -, Eurythmia, szimmetria, díszítés és elosztás - görögül, oeconomy.

Vitruvius azt is állította, hogy ezen elvek alkalmazásával az építészet ugyanolyan mértékű harmóniát ér el részei között, mint az emberi test. Így az emberi alakot az arányok és a szimmetria mintaképének tekintette:

Ahogyan az emberi testben, a könyökben, a lábban, a kézben, az ujjakban és más részekben is szimmetria van, úgy az eurythmia az elkészült művekben is meghatározott.

Vitruvius ezzel az indoklással határozza meg az emberi test arányviszonyait. Az általa megadott arányok közül a következőkre hivatkozhatunk:

Az emberi testet a természet úgy alakította ki, hogy az arc az álltól a homlok legmagasabb részéig, ahol a haj gyökerei vannak, a teljes magasságának egy tizedét méri; a tenyér a csuklótól a középső ujj végéig pontosan ugyanennyit; a fej az álltól a koronáig az egész test egy nyolcadát; egy hatodát; a fej az álltól a koronáig az egész test egy nyolcadát; egy hatodát az egész testnek.a szegycsonttól a hajtövekig, a mellkas középső részétől a fejkoronáig egynegyedet mér.

Az álltól az orr tövéig egyharmad, a szemöldöktől a haj tövéig a homlok egy másik harmadát méri. Ha a lábfejre gondolunk, az a testmagasság egy hatodának felel meg, a könyök, egy negyedének, és a mellkas is egy negyedének. A többi végtag is szimmetrikus arányt tart (...). A köldök az emberi test természetes középpontja. (...)"

Vitruvius fordításai a reneszánszban

A klasszikus világ megszűnését követően a szerződés Az építészetről Vitruviusnak meg kellett várnia a reneszánsz humanizmus ébredését, hogy feltámadjon a hamvaiból.

Az eredeti szöveg nem tartalmazott illusztrációkat (lehet, hogy elvesztek), és nem csak ókori latin nyelven íródott, hanem nagyon szakszerű nyelvezetet is használt, ami rendkívül megnehezítette az értekezés lefordítását és tanulmányozását. Az építészetről Vitruvius, de egyben kihívás is egy olyan magabiztos nemzedék számára, mint a reneszánsz nemzedék.

A szöveg hamarosan nemcsak az építészek, hanem a reneszánsz művészek figyelmét is felkeltette, akik műveikben a természet megfigyelésének szentelték magukat.

Francesco di Giorgio Martini: Vitruviuszi ember (1470-1480 körüli változat).

Az értékes és titáni feladatot Petrarca (1304-1374) író kezdte, akinek tulajdonítják, hogy megmentette a művet a feledéstől. 1470 körül jelent meg Francesco di Giorgio Martini (1439-1502) olasz építész, mérnök, festő és szobrász (részleges) fordítása, aki elkészítette az első feljegyzett vitruviusi illusztrációt.

Francesco di Giorgio Martini: illusztráció az alábbi címen Polgári és katonai építészeti értekezés (codex Beinecke), Yale University, Beinecke Library, cod. Beinecke 491, f14r. 1480 körül.

Maga Giorgio Martini, akit ezek a gondolatok inspiráltak, odáig ment, hogy az emberi test és a városrendezés arányai közötti megfeleltetést javasolta egy művében, amelynek címe: "Az emberi test és a városrendezés arányai". Polgári és katonai építészeti értekezés .

Fra Giovanni Giocondo: Vitruviuszi ember (1511-es változat).

Giovanni Giocondo szerzetes (1433-1515), antikvárius, hadmérnök, építész, hittudós és tanár például 1511-ben adta ki az értekezés nyomtatott kiadását.

Cesare Cesariano: Az ember és a vitruviusi kör Illusztráció Vitruvius traktátusának jegyzetekkel ellátott kiadásából (1521).

Ezen kívül megemlíthetjük még Cesare Cesariano (1475-1543) munkásságát, aki építész, festő és szobrász volt. Cesariano, más néven Cesarino 1521-ben egy kommentált fordítást adott ki, amely jelentős hatást gyakorolt korának építészetére. Illusztrációi az antwerpeni manierizmus számára is referenciaként szolgáltak. Megemlíthetjük még FrancescoGiorgi (1466-1540), akinek a Vitruviuszi ember változata 1525-ből származik.

Gyakorlat Francesco Giorgi által. 1525.

A szerzők érdemdús fordításai ellenére azonban egyiküknek sem sikerült megoldania az illusztrációkkal kapcsolatos központi kérdéseket; egyedül Leonardo da Vinci volt az, aki Vitruvius mesterrel szemben kíváncsian és dacosan egyszerre merészkedett egy lépéssel tovább az elemzésben és a papírra vetésben.

Az emberi arányok kánonja Leonardo da Vinci szerint

Leonardo da Vinci par excellence humanista volt. Megtestesítette a reneszánszra jellemző sokoldalú és tanult ember értékeit. Leonardo nem csak festő volt, hanem lelkes tudós is, aki botanikát, geometriát, anatómiát, mérnöki tudományokat és várostervezést is kutatott. Nem mellesleg zenész, író, költő, szobrász, feltaláló és építész is volt. Ezzel a profillal a Vitruviusi traktátus egykihívás számára.

Leonardo da Vinci: Az emberi test anatómiájának tanulmányozása .

Leonardo készítette a Man of Vitruviuszi ember o Az emberi arányok kánonja A szerző nem fordította le a művet, de ő volt a legjobb vizuális értelmezője. Gondos elemzéssel Leonardo elvégezte a szükséges korrekciókat és pontos matematikai méréseket alkalmazott.

Leírás

A Vitruviusi ember Az emberi alakot egy kör és egy négyzet keretezi. Ez az ábrázolás megfelel egy geometriai leírásnak, a Ricardo Jorge Losardo és munkatársai által bemutatott cikk szerint, amelyet a Az Argentin Orvosi Kamara folyóirata (Vol. 128, Issue 1, 2015) Ez a cikk amellett érvel, hogy ezeknek az alakoknak fontos szimbolikus tartalma van.

Nem szabad elfelejtenünk, hogy a reneszánszban, legalábbis az elit körében, az antropocentrizmus eszméje keringett, vagyis az a gondolat, hogy az ember a világmindenség középpontja. Leonardo illusztrációján az emberi alakot keretező kör a köldöktől indul, és ezen belül van körülírva az egész alak, amely kezével és lábával érinti a széleket. Így válik az ember a világmindenség középpontjává és az univerzum központjává.Losardo és munkatársai szerint a kör a mozgás szimbólumaként, valamint a spirituális világgal való kapcsolatként is értelmezhető.

A négyzet ezzel szemben a stabilitást és a földi renddel való kapcsolatot szimbolizálná. A négyzetet tehát úgy rajzoljuk meg, hogy a lábak és a fej között egyenlő távolságra van az arány (függőleges) a teljesen kinyújtott karokhoz képest (vízszintes).

Lásd még Leonardo da Vinci Mona Lisa vagy La Gioconda című művét.

Leonardo da Vinci jegyzetei

Az emberi alak arányos leírása a kísérő jegyzetekben nyomon követhető. Vitruviuszi ember A könnyebb megértés érdekében Leonardo szövegét pontokba szedtük:

• 4 ujjból 1 tenyér,
• 4 tenyérből 1 láb,
• 6 tenyérből 1 könyök,
• 4 könyök teszi ki az ember magasságát.
• 4 könyökből 1 lépés,
• 24 tenyérnyi ember (...).
• Az ember kinyújtott karjainak hossza megegyezik a magasságával.
• A hajszálaktól az állcsúcsig az ember magasságának egy tizede; és...
• az álla hegyétől a feje tetejéig a magasságának egy nyolcada; és...
• a mellkasa tetejétől a feje búbjáig egyhatod ember.
• A mellkas tetejétől a hajvonalig egy heted része legyen egy teljes embernek.
• A mellbimbótól a fejtetőig egy negyed ember legyen.
• A vállak legnagyobb szélessége magában foglalja az ember negyedik részét.
• A könyöktől a kézfejig az ember ötödik része; és...
• a könyöktől a hónalj szögéig egy nyolcad ember.
• Az egész kéz lesz a férfi tizedik része; a nemi szervek kezdete jelzi a férfi felét.
• A láb az ember hetedik része.
• A talptól a térd alatt a lábfejig egy embernegyednek kell lennie.
• A térd alatt a nemi szervek kezdetéig a férfi negyedik része.
• Az áll aljától az orrig és a hajvonalától a szemöldökig terjedő távolság minden esetben azonos, és a fülhöz hasonlóan az arc egyharmada".

Lásd még Leonardo da Vinci: 11 alapvető mű.

Következtetések formájában

Az illusztrációval a Vitruviuszi ember Leonardónak egyrészt sikerült ábrázolnia a dinamikusan feszülő testet, másrészt sikerült megoldania a kör négyszögelésének kérdését, amelynek kifejtése a következő problémán alapult:

Konstruálj egy körből egy ugyanolyan területű négyzetet, csak egy iránytű és egy osztatlan vonalzó segítségével.

Leonardo e vállalkozásának kiválóságát valószínűleg a festőnek az emberi anatómia és annak a festészetben való alkalmazása iránti érdeklődése indokolta, amelyet tudománynak tekintett. Leonardo számára a festészet tudományos jellegű volt, mivel a természet megfigyelésével, geometriai elemzéssel és matematikai elemzéssel járt együtt.

Ezért nem meglepő, hogy több kutató is feltételezi, hogy Leonardo ezen az ábrán dolgozta volna ki az aranymetszést vagy az aranymetszést. isteni arány .

Az aranymetszés számként is ismert phi (φ), aranyszám, aranymetszet vagy isteni arány. Irracionális szám, amely egy egyenes két szakasza közötti arányt fejezi ki. Az aranyszámot a klasszikus ókorban fedezték fel, és nemcsak a művészeti alkotásokban, hanem a természeti képződményekben is megfigyelhető.

Aranymetszet vagy aranymetszés.

E fontos felfedezés tudatában Luca Pacioli algebrász, aki maga is reneszánsz ember volt, nekilátott az elmélet rendszerezésének, és egy értekezést szentelt neki, melynek címe: "A reneszánsz kori elmélet". Az isteni arány Ez a könyv, amelyet néhány évvel a megalakulása után adtak ki a Vitruviuszi ember Leonardo da Vinci, személyes barátja illusztrálta.

Leonardo da Vinci: Illusztrációk a könyvhöz Az isteni arány .

Leonardo arányok tanulmányozása nem csak a művészeket szolgálta a klasszikus szépség mintáinak felfedezésében. Valójában amit Leonardo tett, az egy anatómiai értekezéssé vált, amely nemcsak a test ideális formáját, hanem a test természetes arányait is feltárja. Leonardo da Vinci ismét meglepett páratlan zsenialitásával.

Érdekelheti Önt