To sauc par Vitruvian Man renesanses laikmeta gleznotāja Leonardo da Vinči zīmējums, kura pamatā ir romiešu arhitekta Marka Vitruvija Pollija darbs. 34,4 cm x 25,5 cm platībā Leonardo attēlo vīrieti ar izstieptām rokām un kājām divās pozīcijās, kas ierāmētas laukumā un aplī.

Leonardo da Vinči: Vitruvian Man . 34,4 cm x 25,5 cm. 1490.

Mākslinieks-mākslinieks iepazīstina ar savu pētījumu par "cilvēka proporciju kanonu", kas ir otrs nosaukums, ar kādu šis darbs ir pazīstams. Ja vārds "kanons" nozīmē "likums", tad tas nozīmē, ka Leonardo šajā darbā noteica noteikumus, kas raksturo cilvēka ķermeņa proporcijas, pēc kurām tiek vērtēta tā harmonija un skaistums.

Leonardo ne tikai grafiski attēloja cilvēka ķermeņa proporcijas, bet arī veica piezīmes spoguļrakstā (ko var nolasīt spoguļa atspulgā). Šajās piezīmēs viņš pieraksta kritērijus, kas nepieciešami cilvēka figūras attēlošanai. Jautājums ir šāds: kādi ir šie kritēriji? Kādai tradīcijai pieder Leonardo da Vinči? Ko gleznotājs ar to ir veicinājis?pētījums?

Pamatinformācija par Vitruvian Man

Centieni noteikt pareizas proporcijas cilvēka ķermeņa attēlojumam aizsākās tā sauktajos antīkajos laikos.

Viena no senākajām sistēmām nāk no Senās Ēģiptes, kur tika definēts 18 dūrienu kanons, lai parādītu visu ķermeni, bet grieķi un vēlāk romieši izstrādāja citas sistēmas, kas tiecās uz lielāku naturālismu, kā to var redzēt viņu skulptūrās.

Trīs no šiem kanoniem pārspēja vēsturi: grieķu tēlnieku Poliklita un Praksitela kanoni, kā arī romiešu arhitekta Marka Vitruvija Pollija kanons, kas iedvesmoja Leonardo izstrādāt savu šodien tik slaveno priekšlikumu.

Poliklita kanons

Poliklīts: Doriphorus Romiešu kopija marmorā.

Poliklīts bija tēlnieks 5. gs. p. m. ē., klasiskā grieķu perioda kulminācijas laikā, kurš veltīja sevi traktātam par pareizo proporciju starp cilvēka ķermeņa daļām. Lai gan viņa traktāts nav nonācis līdz mums tieši, uz to atsaucās fiziķis Galēns (1. gs. p. m. ē.), un tas ir atpazīstams arī viņa mākslinieciskajā mantojumā. Saskaņā ar Poliklītu kanonam jāatbilst.šādus pasākumus:

• galvai jābūt vienai septītajai daļai no kopējā cilvēka ķermeņa augstuma;
• pēdai jābūt divos attālumos;
• kāju līdz ceļgalam, seši posmi;
• no ceļgala līdz vēderam, vēl seši posmi.

Praksitela kanons

Praksītels: Hermess ar bērnu Dionīsu Marmors. Olimpijas Arheoloģijas muzejs.

Praksiteles bija vēl viens grieķu tēlnieks no vēlīnās klasikas perioda (4. gs. p. m. ē.), kurš pievērsās cilvēka ķermeņa proporciju matemātiskai izpētei. Viņš definēja tā saukto "Praksiteļa kanonu", kurā ieviesa dažas atšķirības salīdzinājumā ar Poliklita kanonu.

Praksitelam cilvēka figūras kopējais augstums bija jāstrukturē astoņās galvās, nevis septiņās, kā to ierosināja Poliklīts, tādējādi iegūstot stilizētāku ķermeni. Tādējādi Praksitels orientējās uz ideāla skaistuma kanona atveidi mākslā, nevis uz precīzu cilvēka proporciju atveidi.

Marka Vitruvija Pollija kanons

Vitruvijs iepazīstina ar traktātu Par arhitektūru Gravīra. 1684.

Marks Vitruvijs Pollijs dzīvoja 1. gadsimtā p. m. ē. Viņš bija arhitekts, inženieris un traktātu autors, kurš strādāja imperatora Jūlija Cēzara dienestā. Šajā laikā Vitruvijs uzrakstīja traktātu ar nosaukumu Par arhitektūru Trešā no šīm nodaļām bija veltīta cilvēka ķermeņa proporcijām.

Atšķirībā no Poliklita vai Praksitela Vitruvija interese, nosakot cilvēka proporciju kanonu, nebija saistīta ar tēlotājmākslu. Viņa interese bija vērsta uz to, lai sniegtu atsauces modeli arhitektūras proporciju kritēriju izpētei, jo viņš cilvēka struktūrā saskatīja harmonisku "veselumu". Šajā sakarā viņš apgalvoja:

Ja daba ir veidojusi cilvēka ķermeni tā, ka tā locekļi ir precīzā proporcijā ar visu ķermeni, tad arī senči ir fiksējuši šīs attiecības savu darbu pilnīgā realizācijā, kur katra daļa ir precīzā un precīzā proporcijā ar kopējo darba formu.

Tālāk traktāta autors piebilst:

Arhitektūru veido Ordinācija - grieķu valodā, taksometri -, no dispozīcijas - grieķu valodā, diatezīns -, Eiritmija, Simetrija, Ornaments un Sadalījums - grieķu valodā, ekonomiku.

Vitruvijs arī apgalvoja, ka, piemērojot šādus principus, arhitektūra sasniedz tādu pašu harmonijas pakāpi starp tās daļām kā cilvēka ķermenis. Tādējādi cilvēka figūra tika uzskatīta par proporciju un simetrijas paraugu:

Tāpat kā cilvēka ķermenī, elkonī, kājā, plaukstā, plaukstā, pirkstā un citās daļās ir simetrija, tā arī eritmija ir definēta pabeigtajos darbos.

Ar šo pamatojumu Vitruvijs nosaka cilvēka ķermeņa proporcionālās attiecības. No visām viņa minētajām proporcijām var minēt šādas:

Cilvēka ķermeni daba ir veidojusi tā, ka sejas virsma no zoda līdz pieres augstākajai daļai, kur ir matu saknes, mēra vienu desmito daļu no visa ķermeņa augstuma; plaukstas plauksta daļa no plaukstas locītavas līdz vidējā pirksta galam mēra tieši tikpat; galva no zoda līdz vainagam mēra vienu astoto daļu no visa ķermeņa; sestā daļadaļa mēra no krūšu kaula līdz matu saknēm un no krūšu vidusdaļas līdz galvas vainagam - vienu ceturtdaļu.

No zoda līdz deguna pamatnei tā mēra vienu trešdaļu, bet no uzacīm līdz matu saknēm - vēl vienu trešdaļu. Ja runājam par pēdu, tad tā atbilst vienai sestajai daļai ķermeņa augstuma, elkonis - vienai ceturtdaļai, un arī krūtis atbilst vienai ceturtdaļai. Arī pārējie locekļi saglabā simetrisku proporciju (...). Pūpols ir cilvēka ķermeņa dabiskais centrālais punkts. (...)"

Vitruvija tulkojumi renesanses laikā

Pēc klasiskās pasaules sabrukuma līgums Par arhitektūru Vitruvija bija jāgaida, līdz renesanses laikmetā pamodās humānisms, lai celtos no pelniem.

Oriģināltekstā nebija ilustrāciju (iespējams, tās ir pazudušas), un tas ne tikai bija rakstīts senlatīņu valodā, bet arī tajā tika lietota ļoti tehniska valoda. Tas ārkārtīgi apgrūtināja traktāta tulkošanu un izpēti. Par arhitektūru Vitruvija, bet arī izaicinājums tik pašpārliecinātai paaudzei kā renesanses paaudzei.

Teksts drīz vien piesaistīja ne tikai arhitektu, bet arī renesanses mākslinieku uzmanību, kuri savos darbos pievērsās dabas vērojumiem.

Francesco di Giorgio Martini: Vitruvian Man (versija ap 1470-1480).

Šo vērtīgo un milzīgo darbu sāka rakstnieks Petrarka (1304-1374), kuram piedēvēta šī darba izglābšana no aizmirstības. Vēlāk, ap 1470. gadu, (daļēju) tulkojumu sagatavoja itāļu arhitekts, inženieris, gleznotājs un tēlnieks Frančesko di Džordžo Martīni (1439-1502), kurš izveidoja pirmo reģistrēto Vitruvija ilustrāciju.

Francesco di Giorgio Martini: ilustrācija vietnē Civilās un militārās arhitektūras traktāts (Beineckes kodekss), Jeilas Universitāte, Beineckes bibliotēka, kods Beineckes 491, f14r. ap 1480. g.

Džordžo Martīni, iedvesmojoties no šīm idejām, nonāca tik tālu, ka ierosināja cilvēka ķermeņa un pilsētas plānojuma proporciju atbilstību darbā ar nosaukumu Civilās un militārās arhitektūras traktāts .

Fra Džovanni Džokondo: Vitruvian Man (1511. gada versija).

Piemēram, mūks Džovanni Džokondo (1433-1515), antikvārs, militārais inženieris, arhitekts, reliģiozs un skolotājs, 1511. gadā publicēja drukātu traktāta izdevumu.

Cesare Cesariano: Cilvēks un Vitruvija aplis Ilustrācija no Vitruvija traktāta anotētā izdevuma (1521).

Papildus tam var pieminēt arī Čezāres Čezariano (1475-1543), kurš bija arhitekts, gleznotājs un tēlnieks. 1521. gadā Čezariano, pazīstams arī kā Cesarino, publicēja anotētu tulkojumu, kas ievērojami ietekmēja sava laika arhitektūru. Viņa ilustrācijas kalpoja arī kā atsauce Antverpenes manierismam. Varam pieminēt arī FrančeskoDžordži (Giorgi, 1466-1540), kura Vitruvija cilvēka versija datēta ar 1525. gadu.

Frančesko Džordži vingrinājums. 1525. gads.

Tomēr, neraugoties uz autoru nopelniem, nevienam no tiem neizdevās atrisināt galvenos jautājumus par ilustrācijām; tikai Leonardo da Vinči bija tas, kurš, būdams gan ziņkārīgs, gan izaicinošs attiecībā pret meistaru Vitruviju, uzdrošinājās spert soli tālāk savā analīzē un pārnesē uz papīra.

Cilvēka proporciju kanons pēc Leonardo da Vinči parauga

Leonardo da Vinči bija humānists par excellence. Viņš iemiesoja renesanses laikmetam raksturīgās daudzpusīgā un izglītotā cilvēka vērtības. Leonardo bija ne tikai gleznotājs. Viņš bija arī aizrautīgs zinātnieks, pētīja botāniku, ģeometriju, anatomiju, inženierzinātnes un pilsētplānošanu. Viņš bija ne tikai mūziķis, rakstnieks, dzejnieks, tēlnieks, izgudrotājs un arhitekts. Ar šo profilu Vitruvija traktāts bijaizaicinājums viņam.

Leonardo da Vinči: Cilvēka ķermeņa anatomijas izpēte .

Leonardo izveidoja ilustrāciju Cilvēks no Vitruvian Man o Cilvēka proporciju kanons Autors darbu netulkoja, taču viņš bija labākais no tā vizuālajiem tulkiem. Rūpīgi analizējot, Leonardo veica nepieciešamās korekcijas un piemēroja precīzus matemātiskos mērījumus.

Apraksts

In the Vitruvian Man Cilvēka figūra ir ierāmēta ar apli un kvadrātu. Šis attēlojums atbilst ģeometriskajam aprakstam, kā norādīts Rikardo Jorge Losardo un līdzstrādnieku rakstā, kas publicēts žurnālā Argentīnas Medicīnas asociācijas žurnāls (Vol. 128, Issue 1, 2015) Šajā rakstā apgalvots, ka šiem skaitļiem ir svarīgs simbolisks saturs.

Jāatceras, ka renesansē, vismaz elites vidū, cirkulēja antropocentrisma ideja, t. i., ideja, ka cilvēks ir Visuma centrs. Leonardo ilustrācijā cilvēka figūru ieskicējošais aplis ir novilkts no nabas, un tā robežās ir ieskicēta visa figūra, kas ar rokām un kājām pieskaras tās malām. Tādējādi cilvēks kļūst par Visuma centru un Visuma centru.Losardo un viņa līdzstrādnieki uzskata, ka aplis ir arī kustības simbols, kā arī savienojums ar garīgo pasauli.

Savukārt kvadrāts simbolizē stabilitāti un saikni ar zemes kārtību. Tādējādi kvadrāts tiek zīmēts ar vienādu proporciju no pēdām līdz galvai (vertikāli) attiecībā pret pilnībā izstieptām rokām (horizontāli).

Skatīt arī Leonardo da Vinči darbu Mona Liza vai La Gioconda.

Leonardo da Vinči piezīmes

Cilvēka figūras proporcionālais apraksts ir aprakstīts piezīmēs, kas pievienotas Vitruvian Man Vieglākai izpratnei Leonardo teksts ir sadalīts punktos:

• 4 pirksti veido 1 plaukstu,
• 4 plaukstas veido 1 pēdu,
• 6 plaukstas veido 1 elkoni,
• 4 elkoņi veido cilvēka augumu.
• 4 elkoņi veido 1 soli,
• 24 plaukstas veido vīrieti (...).
• Vīrieša izstiepto roku garums ir vienāds ar viņa augumu.
• No matu līnijas līdz zoda galam ir viena desmitā daļa no cilvēka auguma, un...
• no zoda galiņa līdz galvas virspusei ir viena astotā daļa no viņa auguma; un...
• no viņa krūšu augšas līdz galvas galam ir viena sestā daļa no cilvēka.
• No krūšu augšas līdz matu līnijai jābūt vienai septītajai daļai no pilna vīrieša auguma.
• No sprauslām līdz galvai ir viena ceturtdaļa vīrieša.
• Lielākais plecu platums sevī ietver ceturto cilvēka daļu.
• No elkoņa līdz plaukstas galam ir cilvēka piektā daļa, un...
• no elkoņa līdz paduses leņķim ir viena astotā daļa vīrieša.
• Visa roka būs vīrieša desmitā daļa; dzimumorgānu sākums iezīmē vīrieša pusi.
• Pēdas ir septītā cilvēka daļa.
• No pēdas pēdas līdz ceļgalam ir viena ceturtdaļa cilvēka.
• Vīrieša ceturtā daļa ir no ceļgala līdz dzimumorgānu sākumam.
• Attālums no zoda apakšas līdz degunam un no matu līnijas līdz uzacīm katrā gadījumā ir vienāds, un, tāpat kā auss, tas ir viena trešdaļa sejas".

Skatīt arī Leonardo da Vinči: 11 fundamentāli darbi.

Secinājumi

Ar ilustrāciju par Vitruvian Man Leonardo izdevās, no vienas puses, attēlot ķermeni dinamiskā sasprindzinājumā un, no otras puses, atrisināt jautājumu par apļa kvadrātu, kura formulējums bija balstīts uz šādu problēmu:

No apļa uzzīmējiet kvadrātu ar tādu pašu laukumu, izmantojot tikai kompasu un lineālu.

Šī Leonardo uzņēmuma izcilību, iespējams, pamatoja gleznotāja interese par cilvēka anatomiju un tās pielietojumu glezniecībā, ko viņš uzskatīja par zinātni. Leonardo glezniecībai bija zinātnisks raksturs, jo tā ietvēra dabas vērošanu, ģeometrisko analīzi un matemātisko analīzi.

Tāpēc nav pārsteidzoši, ka vairāki pētnieki ir izvirzījuši hipotēzi, ka Leonardo šajā attēlā būtu attīstījis zelta griezumu jeb zelta attiecību. dievišķā proporcija .

Zelta griezums ir pazīstams arī kā skaitlis. phi (φ), zelta skaitlis, zelta griezums vai dievišķā proporcija. Tas ir iracionāls skaitlis, kas izsaka proporciju starp diviem taisnas līnijas segmentiem. Zelta skaitlis tika atklāts klasiskajā antīkajā laikmetā, un to var novērot ne tikai mākslas darbos, bet arī dabas veidojumos.

Zelta attiecība jeb zelta griezums.

Apzinoties šo svarīgo atklājumu, renesanses laika algebrists Luka Pacioli (Luca Pacioli), pats būdams renesanses cilvēks, ķērās pie šīs teorijas sistematizēšanas un veltīja traktātu ar nosaukumu Dievišķā proporcija Šī grāmata, kas publicēta dažus gadus pēc tam, kad tika izveidota Vitruvian Man ilustrēja Leonardo da Vinči, viņa personīgais draugs.

Leonardo da Vinči: Ilustrācijas grāmatai Dievišķā proporcija .

Leonardo veiktā proporciju izpēte kalpoja ne tikai māksliniekiem, lai atklātu klasiskā skaistuma modeļus. Patiesībā Leonardo paveiktais kļuva par anatomisko traktātu, kas atklāj ne tikai ķermeņa ideālo formu, bet arī ķermeņa dabiskās proporcijas. Leonardo da Vinči atkal pārsteidz ar savu nepārspējamo ģenialitāti.

Jums varētu būt interesanti