Nomi Vitruvia odami Uyg'onish davri rassomi Leonardo da Vinchi tomonidan Rim me'mori Marko Vitruvio Pollio asari asosida chizilgan rasm. Umumiy maydoni 34,4 sm x 25,5 sm bo'lgan Leonardo qo'llari va oyoqlari ikki holatda cho'zilgan, kvadrat va doira ichida joylashgan odamni tasvirlaydi.

Leonardo da Vinchi : Vitruvian odam . 13,5 "x 10". 1490.

Rassom-olim o'zining "inson nisbatlari kanoni" haqidagi tadqiqotini taqdim etadi, bu asarning boshqa nomi ma'lum. Agar kanon so'zi "qoida" degan ma'noni anglatsa, demak, Leonardo ushbu asarida inson tanasining nisbatlarini tavsiflovchi qoidalarni aniqlaganligi, uning uyg'unligi va go'zalligi baholanishi tushuniladi.

Bundan tashqari. Inson tanasining nisbatlarini grafik tarzda tasvirlash uchun Leonardo ko'zgu yozuvida izohlar yaratdi (ularni oyna aks ettirilganda o'qish mumkin). Ushbu izohlarda u inson qiyofasini ifodalash uchun zarur bo'lgan mezonlarni qayd etadi. Savol tug'iladi: bu mezonlar nimadan iborat? Leonardo da Vinchi qaysi an'anaga yozilgan? Rassom bu tadqiqotga qanday hissa qo'shdi?

Vitruviya odami haqida ma'lumot

Inson tanasining to'g'ri nisbatlarini aniqlashga bo'lgan intilish o'z tarixidan kelib chiqqan. Qadimgi davr deb ataladi.

biriodam.

Vitruvian odami tasviri bilan Leonardo, bir tomondan, dinamik taranglikda tanani ifodalashga muvaffaq bo'ldi. Boshqa tomondan, u aylana kvadrati masalasini hal qilishga muvaffaq bo'ldi, uning bayonoti quyidagi masalaga asoslangan edi:

Aylanadan xuddi shunday kvadrat quring.yuzasi, faqat kompas va tugallanmagan o'lchagich yordamida.

Ehtimol, bu Leonardesk korxonasining mukammalligi rassomning inson anatomiyasiga bo'lgan qiziqishida va uning rasmda qo'llanilishida o'zini oqlagan bo'lar edi. fan sifatida. Leonardo uchun rasm ilmiy xususiyatga ega edi, chunki u tabiatni kuzatish, geometrik tahlil va matematik tahlilni o'z ichiga oladi.

Shuning uchun turli tadqiqotchilar Leonardo ushbu rasmda oltin raqam yoki oltin raqamni ishlab chiqqan bo'lardi, deb taxmin qilishlari ajablanarli emas. ilohiy nisbat .

Oltin raqam phi (ph), oltin raqam, oltin qism yoki ilohiy nisbat sifatida ham tanilgan. Bu chiziqning ikkita segmenti orasidagi nisbatni ifodalovchi irratsional son. Oltin nisbat klassik antik davrda kashf etilgan va uni nafaqat badiiy asarlar, balki tabiiy shakllanishlarda ham ko'rish mumkin.

Oltin nisbat yoki bo'lim Bundan xabardor. Muhim topilma, Uyg'onish davri odami, algebrachi Luka Pacioli, aytmoqchi, bu nazariyani tizimlashtirishga g'amxo'rlik qildi va 1509 yilda Ilohiy nisbat nomli zendo risolasini bag'ishladi. Bu kitob bir necha yil nashr etilgan. Vitruvian odam yaratilganidan so'ng, uning shaxsiy do'sti Leonardo da Vinchi tomonidan tasvirlangan.

Leonardoda Vinchi: Ilohiy nisbat kitobi uchun rasmlar.

Leonardoning mutanosibliklarni o'rganishi nafaqat rassomlarga klassik go'zallik naqshlarini ochishga xizmat qildi. Aslida, Leonardoning qilgan ishi nafaqat tananing ideal shaklini, balki uning tabiiy nisbatlarini ham ochib beradigan anatomik risolaga aylandi. Leonardo da Vinchi yana bir bor o'zining ajoyib dahosi bilan hayratda qoldiradi.

Bu sizni qiziqtirishi mumkin

Ushbu qonunlarning uchtasi tarixdan oshib ketadi: yunon haykaltaroshlari Polikleytos va kanonlari. Praxiteles va Leonardoni o'z taklifini ishlab chiqishga ilhomlantirgan Rim arxitektori Marko Vitruvio Pollioning taklifi bugungi kunda juda mashhur>. Marmardan yasalgan Rim nusxasi.

Polikleitos miloddan avvalgi V asrda, klassik yunon davrining o'rtalarida o'zini inson tanasi qismlari o'rtasidagi mutanosiblik haqidagi risola yaratishga bag'ishlagan haykaltarosh bo'lgan. Uning risolasi bizgacha toʻgʻridan-toʻgʻri yetib kelmagan boʻlsa-da, u fizik Galen (eramizning 1-asri) asarida tilga olingan va bundan tashqari, uning badiiy merosida ham yaqqol koʻzga tashlanadi. Polykleitosning fikriga ko'ra, kanon quyidagi o'lchovlarga mos kelishi kerak:

• bosh inson tanasining umumiy balandligining ettidan bir qismi bo'lishi kerak;
• oyoq ikki oraliqni o'lchashi kerak;
• oyoq, tizzagacha, olti oraliq;
• tizzadan qoringacha, yana olti oraliq.

Praxiteles kanoni

Praxiteles: Germes bola Dionis bilan . Marmar. Arxeologiya muzeyiOlympia.

Praxiteles kech klassik davr (miloddan avvalgi 4-asr)dagi yana bir yunon haykaltaroshi boʻlib, u oʻzini inson tanasining nisbatlarini matematik oʻrganishga bagʻishlagan. U "Praxiteles kanoni" deb nomlangan qonunni belgilab berdi, unda u Polykleitosnikiga nisbatan ba'zi farqlarni kiritdi.

Praksiteles uchun inson figurasining umumiy balandligi ettita emas, balki sakkizta boshda tuzilishi kerak. Polykleitos taklif qilganidek, bu yanada stilize qilingan tanaga olib keladi. Shu tariqa, Praksiteles san'atda inson nisbatlarini aniq ifodalashdan ko'ra, ideal go'zallik kanonini tasvirlashga yo'naltirilgan.

Marcus Vitruvius Pollio's Canon

Vitruvius risolani taqdim etadi. Arxitektura bo'yicha . Yozib olingan. 1684.

Marcus Vitruvius Pollio miloddan avvalgi 1-asrda yashagan. U me'mor, muhandis va risolalar muallifi bo'lib, imperator Yuliy Tsezar xizmatida ishlagan. O'sha davrda Vitruvio o'n bobga bo'lingan Arxitektura haqida deb nomlangan risola yozdi. Ushbu boblarning uchinchisi inson tanasining nisbatlariga bag'ishlangan.

Polykleitos yoki Praxitelesdan farqli o'laroq, Vitruvioning inson nisbatlarining kanonini belgilashga qiziqishi tasviriy san'at emas edi. Uning qiziqishi me'moriy mutanosiblik mezonlarini o'rganish uchun mos yozuvlar modelini taklif qilishga qaratilgan edi, chunki u inson tuzilishida"hamma narsa" uyg'un. Shu munosabat bilan u shunday tasdiqladi:

Agar tabiat inson tanasini shunday shakllantirgan bo'lsa, uning a'zolari butun tanaga nisbatan aniq mutanosiblikni saqlagan bo'lsa, qadimgi odamlar ham o'zlarining to'liq ro'yobga chiqishida bu munosabatni o'rnatadilar. asarlar, bu erda uning har bir qismi o'z ishining umumiy shakliga nisbatan aniq va o'z vaqtida mutanosiblikni saqlaydi.

Keyinchalik risola muallifi qo'shimcha qiladi:

Arxitektura Ordinatsiyadan iborat. Yunoncha, taxis -, Arrangement -yunon tilida, diathesin -, Evritmiya, Simmetriya, Ornament va taqsimot -yunon tilida, economia.

Vitruviy shuningdek, bunday tamoyillarni qo'llash orqali me'morchilik inson tanasi kabi uning qismlari o'rtasidagi uyg'unlik darajasiga erishdi, deb ta'kidladi. Shu tariqa inson qiyofasi mutanosiblik va simmetriya namunasi sifatida namoyon bo‘ldi:

Chunki inson tanasida, tirsagida, oyoqlarida, bo‘yida, bo‘yida simmetriya bor. barmoq va boshqa qismlar, shuningdek, Evritmiya allaqachon tugallangan ishlarda aniqlangan

Bu asoslash bilan Vitruvius inson tanasining proportsional munosabatlarini belgilaydi. U taqdim etgan barcha nisbatlardan quyidagilarga murojaat qilishimiz mumkin:

Inson tanasi tabiatan shunday shakllanganki, yuz, iyakdan peshonaning eng yuqori qismiga qadar, soch ildizlari joylashgan joyda. , umumiy bo'yingizning o'ndan bir qismini o'lchang.Qo'lning kafti, bilakdan o'rta barmoqning oxirigacha, xuddi shunday o'lchov; bosh, jag'dan boshning tojigacha, butun tananing sakkizdan bir qismini o'lchaydi; sternumdan soch ildizlarigacha va ko'krakning o'rta qismidan boshning tojigacha to'rtdan bir oltinchi o'lchov.

Iyag'idan burun tagiga uchdan bir qismi va qoshgacha. soch ildizlariga, peshonaning yana uchdan bir qismini o'lchaydi. Agar oyoqqa murojaat qilsak, u tananing balandligining oltidan biriga teng; tirsak, chorak va ko'krak qafasi to'rtdan biriga teng. Boshqa a'zolar ham simmetriya nisbatini saqlab turadilar (...) Kindik - inson tanasining tabiiy markaziy nuqtasi (...)”

Vitruviyning Uyg'onish davridagi tarjimalari

Klassik dunyo yoʻq boʻlib ketganidan keyin Vitruviyning Arxitektura haqida risolasi Uygʻonish davridagi gumanizmning uygʻonishini kuldan koʻtarilishini kutishga toʻgʻri keldi.

Asl nusxasi. matnda illyustratsiyalar yo'q edi (ehtimol yo'qolgan) va u nafaqat qadimgi lotin tilida yozilgan, balki yuqori texnik tildan ham foydalanilgan. Bu Vitruviyning Arxitektura to'g'risida risolasini tarjima qilish va o'rganishda juda katta qiyinchiliklarni, balki Uyg'onish davri kabi o'ziga ishongan avlod uchun ham qiyinchilik tug'dirdi.

Tez orada.Nafaqat meʼmorlar, balki Uygʻonish davri rassomlari ham oʻz asarlarida tabiatni kuzatishga bagʻishlangan ushbu matnni tarjima qilish va tasvirlash ishiga oʻzlarini bagʻishlaganlar paydo boʻldi.

Franchesko di Giorgio Martini: Vitruviya odami (taxminan 1470-1480-yillar).

Qimmatli va titanik vazifa yozuvchi Petrarkadan (1304-1374) boshlangan bo'lib, u yozuvchi Petrarkadan (1304-1374) boshlangan. ishni unutishdan qutqardi. Keyinchalik, taxminan 1470 yilda italiyalik arxitektor, muhandis, rassom va haykaltarosh Franchesko di Giorgio Martinining (1439-1502) (qisman) tarjimasi paydo bo'ldi, u birinchi Vitruvia illyustratsiyasini yaratdi.

Francesco di Giorgio Martini: rasmda Trattato di architettura civile va militare (Beinecke kodeksi), Yel universiteti, Beinecke kutubxonasi, cod. Beinecke 491, f14r. h. 1480.

Jorjio Martinining o'zi bu g'oyalardan ilhomlanib, Trattato di architettura civile e militare<2 deb nomlangan asarida inson tanasining nisbatlarini shahar tartibiga mos kelishini taklif qildi> .

Birodar Giovanni Giokondo: Vitruvian odam (1511-yil versiyasi).

Boshqa ustalar ham oʻz takliflarini oldingilariga oʻxshamaydigan natijalar bilan taqdim etishardi. Masalan, Fra Jovanni Giokondo (1433-1515), antikvar, harbiy muhandis, me'mor, diniy vaprofessor, 1511 yilda risolaning bosma nashrini nashr etdi.

Cesare Sezarano: Inson va Vitruvian Circle . Vitruvio risolasining izohli nashri tasviri (1521).

Bundan tashqari, me'mor, rassom va haykaltarosh bo'lgan Sezare Sezarano (1475-1543) asarlarini ham eslatib o'tishimiz mumkin. Sezarino, Sezarino nomi bilan ham tanilgan, 1521 yilda o'z davrining me'morchiligiga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan izohli tarjimani nashr etdi. Uning rasmlari, shuningdek, Antverpenning o'zini tutish uslubiga havola bo'lib xizmat qiladi. Bundan tashqari, Franchesko Giorgi (1466-1540) ni ham eslatib o'tishimiz mumkin, uning Vitruvian odamining versiyasi 1525 yilga to'g'ri keladi.

Franchesko Giorgi tomonidan mashq. 1525.

Ammo, mualliflarning savobli tarjimalariga qaramay, hech kim asosiy masalalarni illyustratsiyalar nuqtai nazaridan hal qila olmadi. Ustoz Vitruvio haqida ham qiziq, ham qiyin bo'lgan Leonardo da Vinchi o'z tahlili va qog'ozga ko'chirilishida bir qadam oldinga borishga jur'at etgan bo'lardi.

Leonardo da Vinchiga ko'ra inson nisbatlarining kanoni

Leonardo da Vinchi mukammal insonparvar edi. U Uyg'onish davriga xos bo'lgan ko'p va bilimli insonning qadriyatlarini birlashtiradi. Leonardo nafaqat rassom edi. U, shuningdek, tirishqoq olim bo'lib, botanika, geometriya, anatomiya, muhandislik va shaharsozlikni o'rgangan. bilan qanoatlanmaydiya'ni, u musiqachi, yozuvchi, shoir, haykaltarosh, ixtirochi va me'mor edi. Ushbu profil bilan Vitruvio risolasi uning uchun qiyinchilik tug'dirdi.

Leonardo da Vinchi: Inson tanasining anatomiyasini o'rganish .

Leonardo Illustration yaratdi. Vitruvian odami yoki Odam nisbati qonuni taxminan 1490-yildagi odam. Muallif asarni tarjima qilmagan, lekin u vizual tarjimonlarning eng yaxshisi edi. Oqilona tahlil qilish orqali Leonardo tegishli tuzatishlar kiritdi va aniq matematik o'lchovlarni qo'lladi.

Ta'rif

Vitruvian odamida inson raqam doira va kvadrat shaklida ramkaga solingan. Rikardo Xorxe Losardo va uning hamkorlari Revista de la Asociación Médica Argentina (2015-jild 128, 1-son) da taqdim etgan maqolaga ko'ra, bu tasvir geometrik tavsifga mos keladi. Ushbu maqolada bu raqamlar muhim ramziy mazmunga ega ekanligi ta'kidlanadi.

Biz Uyg'onish davrida, Kamroq orasida ekanligini unutmasligimiz kerak. elita, antropotsentrizm g'oyasi, ya'ni inson koinotning markazi ekanligi haqidagi g'oya tarqaldi. Leonardoning rasmida inson qiyofasini o'rab turgan doira kindikdan chizilgan va uning ichida uning chekkalariga qo'llar vaoyoq. Shunday qilib, inson mutanosiblik olinadigan markazga aylanadi. Bundan tashqari, Losardo va uning hamkorlarining fikriga ko'ra, doira harakatning ramzi, shuningdek, ruhiy dunyo bilan bog'liqlik sifatida ko'rish mumkin.

Kvadrat, aksincha, barqarorlik va aloqani anglatadi. yer tartibi bilan. Kvadrat chizilgan, shuning uchun oyoqlarning boshga (vertikal) to'liq cho'zilgan qo'llarga (gorizontal) teng masofadagi nisbati ko'rib chiqiladi.

Shuningdek, Leonardo da Vinchi tomonidan Mona Liza yoki La Giokonda rasmiga qarang.

Leonardo da Vinchi izohlari

Inson figurasining mutanosib tavsifi Vitruvian odam ga hamroh bo'lgan eslatmalarda keltirilgan. Tushunishingizni osonlashtirish uchun biz Leonardo matnini nuqtalarga ajratdik:

• 4 barmoq 1 kaftni,
• 4 kaftni 1 oyoqni,
• 6 kaftni hosil qiladi. 1 tirsak,
• 4 tirsak odamning bo'yini tashkil qiladi.
• 4 tirsak 1 qadam,
• 24 kaft odamni (...) qiladi.
• Erkakning cho'zilgan qo'llarining uzunligi uning bo'yiga teng.
• Soch chizig'idan iyagining uchigacha erkak bo'yining o'ndan bir qismi; va...
• iyagning nuqtasidan boshning tepasiga qadar uning balandligining sakkizdan bir qismi; va...
• ko'krak tepasidan boshining tepasigacha bo'lgan joyning oltidan bir qismi bo'lishi kerak.