Taula de continguts
Es diu Home de Vitruvi a un dibuix elaborat pel pintor renaixentista Leonardo da Vinci, basat en el treball de l'arquitecte romà Marco Vitruvio Polión. Sobre una superfície total de 34,4 cm x 25,5 cm, Leonardo representa un home amb braços i cames estesos en dues posicions, emmarcat dins d'un quadrat i un cercle.
Leonardo da Vinci : Home de Vitruvi . 34,4 cm x 25,5 cm. 1490.
L'artista-científic presenta el seu estudi del “cànon de les proporcions humanes”, l'altre nom amb què es coneix aquesta obra. Si la paraula cànon significa “regla”, s'entén, doncs, que Leonardo va determinar en aquest treball les regles que descriuen les proporcions del cos humà, a partir de les quals se'n jutja l'harmonia i la bellesa.
A més de representar gràficament les proporcions del cos humà, Leonardo va fer anotacions en escriptura especular (que poden ser llegides al reflex d'un mirall). En aquestes anotacions, registra els criteris necessaris per representar la figura humana. La pregunta seria: en què consisteixen aquests criteris? En quina tradició s'inscriu Leonardo da Vinci? Què va aportar el pintor amb aquest estudi?
Antecedents del Home de Vitruvi
L'esforç per determinar les proporcions correctes per a la representació del cos humà té els seus orígens a la anomenada Edat Antiga.
Un delshome.
Vegeu també Leonardo da Vinci: 11 obres fonamentals.
A tall de conclusions
Amb la il·lustració de l' Home de Vitruvi , Leonardo va aconseguir, d'una banda, representar el cos en tensió dinàmica. De l'altra, va aconseguir resoldre la qüestió de la quadratura del cercle, l'enunciat de la qual es basava en el problema següent:
A partir d'un cercle construir un quadrat que tingui la mateixasuperfície, només amb l'ús d'un compàs i una regla sense graduar. que entenia com una ciència. Per Leonardo la pintura gaudia d'un caràcter científic perquè implicava l'observació de la naturalesa, l'anàlisi geomètrica i l'anàlisi matemàtica.
Per això no és estrany la hipòtesi de diversos investigadors, segons la qual Leonardo hauria desenvolupat a aquesta il·lustració el nombre auri o la divina proporció .
El nombre auri es coneix també com a número phi (φ), número d'or, secció àuria o divina proporció . És un nombre irracional que expressa la proporció entre dos segments d'una recta. El nombre auri va ser descobert a l'Antiguitat Clàssica, i pot contemplar-se no només en les produccions artístiques, sinó en les formacions de la natura. àuria.
Conscients d'aquesta important troballa, l'algebraic Luca Pacioli, renaixentista, d'altra banda, es va ocupar de sistematitzar aquesta teoria i va dedicar una zenda tractada titulada La divina proporció l'any 1509. Aquest llibre, publicat alguns anys després de la creació del Home de Vitruvi , va ser il·lustrat per Leonardo da Vinci, el seu amic personal.
Vegeu també: 28 millors sèries d'Amazon Prime Video per veure i per quèLeonardoda Vinci: Il·lustracions per al llibre La proporció divina .
L'estudi de les proporcions de Leonardo no només han servit als artistes per descobrir els patrons de la bellesa clàssica. En realitat, allò que va fer Leonardo es va convertir en un tractat anatòmic que revela, no només la forma ideal del cos, sinó les proporcions naturals del mateix. Un cop més, Leonardo da Vinci sorprèn amb la seva genialitat fora de sèrie.
Et pot interessar
Cànon de Policlet
Policlet: Dorífor . Còpia romana en marbre.
Policlet va ser un escultor del segle V aC, en ple període clàssic grec, que es va dedicar a elaborar un tractat sobre la proporció deguda entre les parts del cos humà. Encara que el seu tractat no ens ha arribat de manera directa, va ser referit a l'obra del físic Galeno (segle 1 dC) i, a més, és reconeixible en el seu llegat artístic. D'acord amb Policlet, el cànon ha de correspondre's amb les mesures següents:
- el cap ha de ser la setena part de l'alçada total del cos humà;
- el peu ha de mesurar dos pams;
- la cama, fins al genoll, sis pams;
- del genoll a l'abdomen, sis pams més.
Cànon de Praxítels
Praxítels: Hermes amb el nen Dionís . Marbre. Museu Arqueològic deOlímpia.
Praxítels va ser un altre escultor grec de finals del període clàssic (segle IV a.C.) que es va abocar a l'estudi matemàtic de les proporcions del cos humà. Va definir l'anomenat “cànon de Praxítels”, en el qual va introduir algunes diferències respecte al de Policlet. cosa que dóna com a resultat un cos més estilitzat. D'aquesta manera, Praxíteles s'orientava a la representació d'un cànon de bellesa ideal en l'art, més que a la representació exacta de les proporcions humanes>Vitruvi presentant el tractat Sobre l'arquitectura . Gravat. 1684.
Marc Vitruvi Polió va viure al segle I a.C. Fou un arquitecte, enginyer i tractadista que treballava al servei de l'emperador Juli Cèsar. Durant aquest temps, Vitruvi va escriure un tractat anomenat Sobre l'arquitectura , dividit en deu capítols. El tercer d'aquests capítols abordava les proporcions del cos humà. A diferència de Policlet o Praxítels, l'interès de Vitruvi a definir el cànon de les proporcions humanes no era l'art figuratiu. El seu interès se centrava a oferir un model de referència per explorar els criteris de proporció arquitectònica, atès que trobava a l'estructura humana un"tot" harmònic. Referent a això, afirmava:
Si la naturalesa ha format el cos humà de manera que els seus membres guarden una exacta proporció respecte a tot el cos, els antics van fixar també aquesta relació en la realització completa de les seves obres, on cadascuna de les parts guarda una proporció exacta i puntual respecte a la forma total de la seva obra.
Més endavant afegeix el tractadista:
L'arquitectura es compon de l'Ordenació -en grec, taxis -, de la Disposició -en grec, diathesin -, de l'Eurítmia, de la Simetria, de l'Ornament i de la Distribució -en grec, oeconomia.
Vitruvi sostenia també que en aplicar aquests principis, l'arquitectura assolia el mateix grau d'harmonia entre les parts que el cos humà. De tal manera, la figura de l'ésser humà va ser exposada com a model de proporció i simetria:
Com es dóna una simetria al cos humà, del colze, del peu, del pam, del dit i altres parts, així es defineix l'Eurítmia a les obres ja concloses.
Amb aquesta justificació, Vitruvi defineix les relacions proporcionals del cos humà. De totes les proporcions que aporta, podem referir les següents:
El cos humà el va formar la naturalesa de tal manera que el rostre, des de la barbeta fins a la part més alta del front, on hi ha les arrels dels cabells , mesuri una desena part de la seva altura total.El palmell de la mà, des del canell fins a l'extrem del dit mig, mesura exactament el mateix; el cap, des de la barbeta fins a la coroneta, mesura una vuitena part de tot el cos; una sisena part mesura des de l'estern fins a les arrels dels cabells i des de la part mitjana del pit fins a la coroneta, una quarta part.
Des del mentó fins a la base del nas, mesura una tercera part i des de les celles fins a les arrels dels cabells, el front mesura igualment una altra tercera part. Si ens referim al peu, equival a una sisena part de l'alçada del cos; el colze, una quarta part, i el pit equival igualment a una quarta part. Els restants membres guarden també una proporció de simetria (…) El melic és el punt central natural del cos humà (...)”
Les traduccions de Vitruvi en el Renaixement
Després de la desaparició del Món Clàssic, el tractat Sobre l'arquitectura de Vitruvi va haver d'esperar el despertar de l'Humanisme en el Renaixement per ressorgir de les cendres.
El text original no tenia il·lustracions (possiblement es van perdre) i no només estava escrit en un llatí antic, sinó que recorria a un llenguatge molt tècnic. Això va suposar enormes dificultats per traduir i estudiar el tractat Sobre l'arquitectura de Vitruvi, però també un repte per a una generació tan segura de si mateixa com la del Renaixement.
Aviatvan aparèixer els qui es van abocar a la tasca de traduir i il·lustrar aquest text, el qual no només va cridar l'atenció dels arquitectes, sinó la dels artistes del Renaixement, abocats a l'observació de la natura a les seves obres.
Francesco di Giorgio Martini: Home de Vitruvi (versió h. 1470-1480).
La valuosa i titànica tasca va començar amb l'escriptor Petrarca (1304-1374), a qui se li atribueix haver rescatat l'obra de l'oblit. Més tard, cap al 1470, va aparèixer la traducció (parcial) de Francesco di Giorgio Martini (1439-1502), un arquitecte, enginyer, pintor i escultor italià, qui va elaborar la primera il·lustració vitruviana de què es té referència.
Francesco di Giorgio Martini: il·lustració a Trattato di architettura civile i militare (còdex Beinecke), Yale University, Beinecke Library, cod. Beinecke 491, f14r. h. 1480.
El mateix Giorgio Martini, inspirat en aquestes idees, arriba a proposar una correspondència entre les proporcions del cos humà amb les del traçat urbà en una obra anomenada Trattato di architettura civile y militare .
Fra Giovanni Giocondo: Home de Vitruvi (versió de 1511).
Altres mestres presentarien també les seves propostes amb resultats dissímils als precedents. Per exemple, Fra Giovanni Giocondo (1433-1515), antiquari, enginyer militar, arquitecte, religiós iprofessor, va publicar el 1511 una edició impresa del tractat.
Cesare Cesariano: Home i cercle vitruvià . Il·lustració de l'edició comentada del tractat de Vitruvi (1521).
A més d'aquest, també es poden esmentar els treballs de Cesare Cesariano (1475-1543), qui va ser arquitecte, pintor i escultor. Cesariano, conegut també com Cesarino, va publicar una traducció comentada el 1521 que exerciria una notable influència en l'arquitectura del seu temps. Les seves il·lustracions també servirien de referència per al manierisme d'Anvers. Podem citar també Francesco Giorgi (1466-1540), la versió de l'home de Vitruvi del qual data del 1525.
Exercici de Francesco Giorgi. 1525.
No obstant, malgrat les meritòries traduccions dels autors, cap no aconseguiria resoldre qüestions centrals pel que fa a il·lustracions. Seria tan sols Leonardo da Vinci qui, alhora curiós i desafiador respecte del mestre Vitruvi, gosaria fer un pas més enllà en la seva anàlisi i transposició al paper.
El cànon de les proporcions humanes segons Leonardo dóna Vinci
Leonardo da Vinci va ser un humanista per excel·lència. S'hi reuneixen els valors de l'home múltiple i docte, propis del Renaixement. Leonardo no només va ser pintor. Va ser també un acuciós científic, va investigar sobre botànica, geometria, anatomia, enginyeria i urbanisme. No conforme ambaixò va ser músic, escriptor, poeta, escultor, inventor i arquitecte. Amb aquest perfil, el tractat de Vitruvi era un repte per a ell.
Leonardo da Vinci: Estudi de l'anatomia del cos humà . il·lustració de l'Home de Home de Vitruvi o Cànon de les proporcions humanes cap al 1490. L'autor no va traduir l'obra, però sí que va ser el millor dels seus intèrprets visuals. Mitjançant una anàlisi assenyada, Leonardo va fer les correccions pertinents i va aplicar mesures matemàtiques exactes.
Descripció
Al Home de Vitruvi>la figura humana està emmarcada en un cercle i un quadrat. Aquesta representació correspon a una descripció geomètrica, d'acord amb un article presentat per Ricardo Jorge Losardo i col·laboradors a la Revista de l'Associació Mèdica Argentina (Vol. 128, Número 1 de 2015). En aquest article se sosté que aquestes figures tenen un important contingut simbòlic.
Vegeu també: 34 pel·lícules mexicanes contemporànies que no et pots perdre27 contes que has de llegir una vegada a la teva vida (explicats) Llegir mésHem de recordar que al Renaixement, menys entre l'elit, hi circulava la idea de l'antropocentrisme, és a dir, la idea que l'home era el centre de l'univers. En la il·lustració de Leonardo, el cercle que emmarca la figura humana es traça a partir del melic, i dins seu se circumscriu tota la figura que toca les vores amb mans ipeus. Així, l'home torna el centre a partir del qual es traça la proporció. Encara més enllà, el cercle pot ser vist, segons Losardo i col·laboradors com a símbol del moviment, a més de connexió amb el món espiritual.
El quadrat, en canvi, simbolitzaria l'estabilitat i el contacte amb l'ordre terrestre. El quadrat es traça, així, contemplant la proporció equidistant de cap a peus (vertical) respecte dels braços plenament estesos (horitzontal).
Vegeu també Quadre Mona Lisa o La Gioconda de Leonardo da Vinci.
Les anotacions de Leonardo da Vinci
La descripció proporcional de la figura humana ve traçada en les notes que acompanyen a l' Home de Vitruvi . Per facilitar-ne la comprensió, hem separat el text de Leonardo en vinyetes:
- 4 dits fan 1 palmell,
- 4 palmells fan 1 peu,
- 6 palmells fan 1 colze,
- 4 colzes fan l'alçada de l'home.
- 4 colzes fan 1 pas,
- 24 palmells fan un home (...).
- La longitud dels braços estesos d'un home és igual a la seva altura.
- Des del naixement dels cabells fins a la punta de la barbeta és la desena part de l'alçada d'un home; i...
- des de la punta de la barbeta a la part superior del cap és un vuitè de la seva estatura; i…
- des de la part superior del pit a l'extrem del cap serà un sisè d'un