Витрувийн хүн гэдэг нэр нь Сэргэн мандалтын үеийн зураач Леонардо да Винчигийн Ромын архитектор Марко Витрувио Поллиогийн бүтээлээс сэдэвлэн зурсан зураг юм. Нийт 34.4 см х 25.5 см талбайд Леонардо дөрвөлжин болон тойрог дотор хүрээлэгдсэн гар, хөлийг хоёр байрлалд сунгасан хүнийг дүрсэлдэг.

Леонардо да Винчи : Витрувийн хүн . 13.5" x 10". 1490.

Уран зураач-эрдэмтэн "хүний ​​харьцааны канон"-ын тухай судалгаагаа танилцуулж байна, энэ бүтээлийг өөр нэрээр нь мэддэг. Хэрэв канон гэдэг үг нь "дүрэм" гэсэн утгатай бол Леонардо энэхүү бүтээлдээ хүний ​​биеийн харьцаа, гоо үзэсгэлэнг үнэлдэг дүрмийг тодорхойлсон гэж ойлгож болно.

Үүнээс гадна Хүний биеийн харьцааг графикаар дүрслэн харуулахын тулд Леонардо толин тусгал бичихдээ тайлбар хийсэн (түүнийг толины тусгалаар уншиж болно). Эдгээр тэмдэглэгээнд тэрээр хүний ​​дүр төрхийг илэрхийлэхэд шаардлагатай шалгууруудыг тэмдэглэв. Асуулт нь: эдгээр шалгуурууд юунаас бүрдэх вэ? Леонардо да Винчи ямар уламжлалд бичигдсэн бэ? Зураач энэ судалгаанд ямар хувь нэмэр оруулсан бэ?

Витрувийн хүний ​​тухай ойлголт

Хүний биеийг дүрслэх пропорцийг зөв тодорхойлох оролдлого Эртний эрин гэж нэрлэгддэг.

Нэгэрэгтэй.

Мөн Леонардо да Винчи: 11 үндсэн бүтээлийг үзнэ үү.

Дүгнэлт хийх замаар

Витрувийн хүн -ийн дүрслэлээр Леонардо нэг талаас биеийг динамик хурцадмал байдалд дүрсэлж чадсан. Нөгөө талаар тэрээр дараах бодлогод үндэслэсэн тойргийн квадратын асуултыг шийдэж чаджээ:

Тойргоос ижил хэмжээтэй дөрвөлжин байгуул.Гадаргууг зөвхөн луужин болон төгсөөгүй захирагч ашиглан л хийх боломжтой.

Магадгүй энэ Леонардескийн бүтээлийн шилдэг нь зураач хүний ​​анатомийг сонирхож, уран зурагт хэрэглэхэд өөрийнх нь ойлгодог байсантай холбоотой байх. шинжлэх ухаан болгон. Леонардогийн хувьд уран зураг нь байгалийн ажиглалт, геометрийн анализ, математикийн шинжилгээг агуулсан байдаг тул шинжлэх ухааны шинж чанартай байсан.

Тиймээс янз бүрийн судлаачид Леонардо энэ зурагт алтан тоо эсвэл дүрсийг боловсруулсан байх байсан гэж таамаглаж байсан нь гайхах зүйл биш юм. бурханлаг харьцаа .

Алтан тоог мөн тоо phi (φ), алтан тоо, алтан хэсэг эсвэл бурханлаг хувь гэж нэрлэдэг. Энэ нь шугамын хоёр сегментийн хоорондын харьцааг илэрхийлдэг иррационал тоо юм. Алтан харьцааг сонгодог эртний үед нээсэн бөгөөд зөвхөн урлагийн бүтээлээс гадна байгалийн тогтоцоос ч харж болно.

Алтан харьцаа буюу хэсэг Үүнийг мэдэж байгаа. Сэргэн мандалтын үеийн хүн алгебрч Лука Пачиоли энэ онолыг системчлэхийн тулд маш их анхаарал хандуулж, 1509 онд Тэнгэрлэг хувь хэмжээ нэртэй зендо зохиолоо зориулжээ. Энэ ном хэдхэн жил хэвлэгдсэн. Витрувийн хүн -ийг бүтээсний дараа түүний хувийн найз Леонардо да Винчи зурсан.

ЛеонардоДа Винчи: Тэнгэрлэг пропорц номын зургууд.

Леонардо пропорцын судалгаа нь зөвхөн уран бүтээлчдэд сонгодог гоо сайхны хэв маягийг нээхэд тусалсангүй. Бодит байдал дээр Леонардогийн хийсэн зүйл нь зөвхөн биеийн хамгийн тохиромжтой хэлбэрийг төдийгүй түүний байгалийн харьцааг харуулсан анатомийн зохиол болжээ. Леонардо да Винчи дахин гайхалтай суут ухаанаараа гайхшруулж байна.

Энэ нь танд сонирхолтой байж магадгүй

Эдгээр гурван канон нь түүхийг давж гарах болно: Грекийн уран барималч Поликлейтос ба Праксителес болон Ромын архитектор Марко Витрувио Поллиогийн санааг өнөөдөр тэмдэглэж байна>. Гантиг чулуун дээрх Ромын хуулбар.

Поликлейтос бол МЭӨ 5-р зууны үеийн Грекийн сонгодог үеийн дунд үеийн уран барималч бөгөөд хүний ​​биеийн хэсгүүдийн хоорондын зохистой харьцааны тухай зохиол боловсруулахад өөрийгөө зориулж байжээ. Хэдийгээр түүний зохиол бидэнд шууд хүрч чадаагүй ч физикч Галены (МЭ 1-р зуун) бүтээлд дурдсан бөгөөд цаашлаад түүний уран сайхны өвд танигдахуйц байдаг. Поликлейтосын хэлснээр канон нь дараах хэмжигдэхүүнтэй тохирч байх ёстой:

• толгой нь хүний ​​биеийн нийт өндрийн долооны нэг байх ёстой;
• хөл нь хоёр зайг хэмжих ёстой;
• хөл, өвдөг хүртэл, зургаан зай;
• өвдөгнөөс хэвлий хүртэл, өөр зургаан зай.

Praxiteles' Canon

Праксителес: Гермес хүүхэд Дионисустай . Гантиг. Археологийн музейОлимпиа.

Праксителес бол эртний сонгодог үеийн (МЭӨ 4-р зуун) өөр нэг Грекийн уран барималч бөгөөд хүний ​​биеийн харьцааны математикийн судалгаанд өөрийгөө зориулж байжээ. Тэрээр "Праксителес канон" гэж нэрлэгддэг хуулийг тодорхойлсон бөгөөд үүнд тэрээр Поликлейтосын зарим ялгааг оруулсан.

Праксителесийн хувьд хүний ​​дүрсний нийт өндрийг долоо биш найман толгойгоор зохион байгуулах ёстой. Polykleitos-ийн санал болгосноор илүү загварлаг биетэй болно. Ийм маягаар Праксителес урлагт хүний ​​хувь хэмжээг яг таг илэрхийлэхээс илүүтэй төгс гоо сайхны каноныг дүрслэн харуулахыг зорьсон юм. Архитектур дээр . Бичлэг хийсэн. 1684.

Маркус Витрувий Поллио МЭӨ 1-р зуунд амьдарч байжээ. Тэрээр эзэн хаан Юлий Цезарийн үйлчлэлд ажиллаж байсан архитектор, инженер, трактатын зохиолч байв. Тэр үед Витрувио Архитектурын тухай нэртэй, арван бүлэгт хуваагдсан зохиол бичжээ. Эдгээр бүлгүүдийн гурав дахь нь хүний ​​биеийн харьцааны тухай өгүүлсэн.

Поликлейтос эсвэл Праксителесээс ялгаатай нь Витрувио хүний ​​пропорцын каноныг тодорхойлох сонирхол нь дүрслэх урлаг биш байв. Түүний сонирхол нь хүний ​​бүтцээс архитектурын пропорцын шалгуурыг судлах жишиг загварыг санал болгоход төвлөрсөн байв."бүх зүйл" эв найртай. Үүнтэй холбогдуулан тэрээр:

Хэрвээ байгаль хүний ​​биеийг түүний гишүүд бүхэлдээ бие махбодтойгоо яг таарч тохирохуйцаар бүрдүүлсэн бол эртний хүмүүс ч мөн энэ харилцааг өөрсдийнхөө бүрэн гүйцэд хэрэгжүүлэх үүднээс тогтоожээ. Бүтээлийн хэсэг тус бүр нь түүний ажлын нийт хэлбэрийн хувьд яг тодорхой, цаг хугацаанд нь тохирсон пропорцийг хадгалдаг бүтээлүүд.

Хожим нь зохиолын зохиолч:

Архитектур нь Ординацаас бүрддэг. Грек, такси -, зохион байгуулалт - Грекээр, диатезин -, Эвритми, тэгш хэм, гоёл чимэглэл, тархалт - Грек хэлээр, экономи.

Витрувиус мөн ийм зарчмуудыг хэрэгжүүлснээр архитектур нь хүний ​​биетэй адил хэсгүүдийн хоорондын зохицолын түвшинд хүрсэн гэж үздэг. Ийнхүү хүний ​​дүрсийг пропорциональ ба тэгш хэмийн загвар болгон харуулсан байна:

Хүний биед тэгш хэм байдаг тул тохой, хөл, зай, хөл зэрэгт тэгш хэм байдаг. хуруу болон бусад хэсгүүд, түүнчлэн Эвритми нь аль хэдийн дууссан ажлуудад тодорхойлогддог.

Ийм үндэслэлээр Витрувиус хүний ​​биеийн пропорциональ хамаарлыг тодорхойлсон. Түүний өгсөн бүх пропорцуудаас бид дараахь зүйлийг дурдаж болно:

Хүний бие нь байгалиасаа нүүр, эрүүгээс эхлээд духны хамгийн дээд хэсэг хүртэл үсний үндэс байхаар үүссэн. нь таны нийт өндрийн аравны нэгийг хэмжинэ.Гарын далдуу, бугуйнаас дунд хурууны төгсгөл хүртэл яг ижил хэмжээтэй; толгой, эрүүгээс толгойн титэм хүртэл бүх биеийн наймны нэгийг эзэлдэг; зургаагийн нэг нь өвчүүний яснаас үсний үндэс хүртэл, цээжний дунд хэсгээс толгойны орой хүртэл дөрөвний нэг.

Эрүүгээс хамрын ёроол хүртэл гуравны нэг, хөмсөг хүртэл. үсний үндэс хүртэл духны гуравны нэгийг хэмждэг. Хэрэв бид хөлийг хэлвэл энэ нь биеийн өндрийн зургааны нэгтэй тэнцэнэ; тохой, дөрөвний нэг, цээж нь дөрөвний нэгтэй тэнцүү байна. Бусад гишүүд ч мөн адил тэгш хэмийн харьцааг хадгалдаг (...) Хүйс нь хүний ​​биеийн байгалийн төв цэг (...)”

Сэргэн мандалтын үеийн Витрувийгийн орчуулгууд

Сонгодог ертөнц алга болсны дараа Витрувийгийн Архитектурын тухай зохиол нь Сэргэн мандалтын үеийн хүмүүнлэгийн сэрэх үеийг үнс нурамнаас мандахыг хүлээх хэрэгтэй болсон.

Эх хувь. текст ямар ч дүрслэлгүй (алдагдсан байж магадгүй) бөгөөд энэ нь зөвхөн эртний латин хэлээр бичигдсэн төдийгүй техникийн өндөр түвшний хэлээр бичигдсэн байв. Энэ нь Витрувийгийн Архитектурын тухай зохиолыг орчуулж, судлахад асар их бэрхшээл тулгарсан ч Сэргэн мандалтын үеийнх шиг өөртөө итгэлтэй үеийнхэнд сорилт тулгарсан гэсэн үг.

Удахгүй.Зөвхөн архитекторуудын анхаарлыг татаад зогсохгүй Сэргэн мандалтын үеийн уран бүтээлчдийн бүтээлүүддээ байгалийг ажиглахад зориулагдсан энэхүү зохиолыг орчуулж, дүрслэн харуулах ажилд бүхнээ зориулж байсан хүмүүс гарч ирэв.

Франческо ди Жоржио Мартини: Витрувийн хүн (хувилбар 1470-1480).

Үнэ цэнэтэй бөгөөд титаник ажил нь зохиолч Петрарка (1304-1374)-ээс эхэлсэн бөгөөд түүнийг зохиолч Петрарка (1304-1374) гэж үздэг. ажлыг мартагдахаас аварсан. Хожим нь 1470 онд Италийн архитектор, инженер, зураач, уран барималч Франческо ди Жоржио Мартини (1439-1502)-ийн (хэсэгчилсэн) орчуулга гарч ирсэн бөгөөд тэрээр анхны Витрувын дүрслэлийг бүтээжээ.

Франческо ди Жоржио Мартини: зураг Траттато ди архитектурын иргэний болон цэрэг (Бейнекийн код), Йелийн их сургууль, Бейнеке номын сан, сагамхай. Beinecke 491, f14r. h. 1480.

Жоржио Мартини өөрөө эдгээр санаануудаас санаа авч Trattato di architettura civile e militare<2 хэмээх бүтээлдээ хүний ​​биеийн харьцаа болон хотын төлөвлөлтийн харьцааны харьцааг санал болгохоор иржээ> .

Жованни Жиокондо ах: Витрувийн хүн (1511 оны хувилбар).

Бусад мастерууд ч өмнөхтэй адилгүй үр дүнтэй саналаа танилцуулна. Жишээлбэл, Фра Жованни Жокондо (1433-1515), эртний судлаач, цэргийн инженер, архитектор, шашны болонпрофессор, 1511 онд уг зохиолын хэвлэмэл хэвлэлийг хэвлүүлсэн.

Цезарь Кесариано: Хүн ба Витрувын тойрог . Витрувиогийн зохиолын тайлбартай хэвлэлийн зураг (1521).

Үүнээс гадна архитектор, зураач, уран барималч байсан Чезаре Кесариано (1475-1543)-ийн бүтээлүүдийг дурьдаж болно. Цезарино гэгддэг Кесариано 1521 онд өөрийн үеийн архитектурт мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлэх тайлбартай орчуулга хэвлүүлсэн. Түүний зургууд нь Антверпен хотын зан үйлийн лавлагаа болно. Витрувийн хүний ​​хувилбар нь 1525 оноос эхтэй Франческо Гиорги (1466-1540)-ийг бид бас дурдаж болно.

Франческо Гиоргигийн дасгал. 1525.

Гэсэн хэдий ч зохиолчдын гавьяат орчуулгыг үл харгалзан хэн нь ч гол асуудлыг дүрслэлийн хувьд шийдэж чадаагүй. Гагцхүү Леонардо да Винчи л мастер Витрувиогийн талаар сониуч, сорилттой байсан ч дүн шинжилгээ хийж, цаасан дээр буулгахдаа нэг алхам урагшилж зүрхлэх болно.

Леонардо да Винчигийн хэлснээр хүний ​​харьцааны зүй тогтол

Леонардо да Винчи бол хүмүүнлэгийн шилдэг хүн байсан. Энэ нь Сэргэн мандалтын үеийн онцлог шинж чанартай олон, эрдэм мэдлэгтэй хүний ​​үнэт зүйлсийг нэгтгэдэг. Леонардо зөвхөн зураач байсангүй. Тэрээр мөн хичээнгүй эрдэмтэн байсан бөгөөд тэрээр ботаник, геометр, анатоми, инженерчлэл, хот төлөвлөлтийг судалжээ. сэтгэл хангалуун бус байнаТэр бол хөгжимчин, зохиолч, яруу найрагч, уран барималч, зохион бүтээгч, архитекторч байсан. Энэ профайлын хувьд Витрувиогийн зохиол түүнд сорилт байсан.

Леонардо да Винчи: Хүний биеийн анатомийн судалгаа .

Леонардо зураг зурсан. Витрувийн хүн эсвэл Хүний харьцааны дүрэм ойролцоогоор 1490 онд гарсан хүн. Зохиогч уг бүтээлийг орчуулаагүй боловч тэрээр дүрслэн орчуулагчдаас хамгийн шилдэг нь байсан. Ухаалаг дүн шинжилгээ хийснээр Леонардо зохих залруулга хийж, яг математик хэмжилт хийсэн.

Тодорхойлолт

Витрувийн хүн хүн дүрс нь тойрог, дөрвөлжин хэлбэртэй байна. Рикардо Хорхе Лосардо болон хамтран ажиллагсдын Revista de la Asociación Médica Argentina (2015 оны 128-р боть, №1) сэтгүүлд нийтэлсэн нийтлэлийн дагуу энэхүү дүрслэл нь геометрийн тодорхойлолттой тохирч байна. Энэхүү нийтлэлд эдгээр тоонууд нь чухал бэлгэдлийн агуулгатай гэж үзэж байна.

Бид Сэргэн мандалтын үед, бага дунд үед гэдгийг санах ёстой. элит, антропоцентризмын санаа, өөрөөр хэлбэл хүн бол ертөнцийн төв гэсэн санаа тархсан. Леонардогийн зурган дээр хүний ​​дүрсийг хүрээлсэн тойрог нь хүйснээс нь зурсан бөгөөд түүний дотор түүний ирмэгийг гар,хөл. Тиймээс хүн пропорцийг гаргах төв болдог. Бүр цаашилбал, Лосардо болон хамтран ажиллагсдын үзэж байгаагаар тойрог нь хөдөлгөөний бэлгэдэл төдийгүй оюун санааны ертөнцтэй холбогдохыг харуулж байна.

Харин дөрвөлжин нь тогтвортой байдал, холбоо барихыг бэлэгддэг. хуурай газрын захиалгатай. Дөрвөлжин зурсан тул хөл, толгой (босоо) бүрэн сунгасан гартай (хэвтээ) ижил зайд байх ёстой.

Мөн Леонардо да Винчигийн Мона Лиза эсвэл Ла Жокондагийн зургийг үзнэ үү.

Леонардо да Винчигийн тайлбарууд

Хүний дүрийн пропорциональ дүрслэлийг Витрувийн хүн -д дагалдсан тэмдэглэлд тусгасан болно. Таны ойлголтыг хөнгөвчлөхийн тулд бид Леонардогийн бичвэрийг сумны цэгүүдэд хуваасан:

• 4 хуруу нь 1 алган,
• 4 гарын алга нь 1 хөл,
• 6 гарын алга болгодог. 1 тохой,
• 4 тохой нь хүний ​​өндрийг үүсгэдэг.
• 4 тохой нь 1 алхам,
• 24 тохой нь хүнийг (...) болгодог.
• Эр хүний ​​сунгасан гарны урт нь түүний өндөртэй тэнцэнэ.
• Үсний шугамаас эрүүний үзүүр хүртэл эрэгтэй хүний ​​өндрийн аравны нэг; ба...
• эрүүний цэгээс толгойн орой хүртэл түүний өндрийн наймны нэг; ба...
• цээжний оройноос толгойны орой хүртэл 1/6/6 байх ёстой.