Vitruviuse inimene: analüüs ja tähendus

Melvin Henry 31-05-2023
Melvin Henry

Seda nimetatakse Vitruvian Man renessansiajastu maalikunstniku Leonardo da Vinci joonistus, mis põhineb Rooma arhitekti Marcus Vitruvius Pollio tööl. 34,4 cm x 25,5 cm suurusel pinnal kujutab Leonardo inimest, kelle käed ja jalad on välja sirutatud kahes asendis, mis on raamitud ruudu ja ringi sees.

Leonardo da Vinci: Vitruvian Man . 34,4 cm x 25,5 cm. 1490.

Kunstnik-teadlane esitab oma uurimuse "Inimese proportsioonide kaanonist", teise nimega, mille all see teos on tuntud. Kui sõna kaanon tähendab "reeglit", siis on arusaadav, et Leonardo määras selles teoses kindlaks reeglid, mis kirjeldavad inimkeha proportsioone, mille alusel hinnatakse selle harmooniat ja ilu.

Lisaks inimkeha proportsioonide graafilisele kujutamisele tegi Leonardo märkmeid spekulatiivses kirjas (mida saab lugeda peegli peegelduses). Nendes märkmetes on ta kirja pannud inimkuju kujutamiseks vajalikud kriteeriumid. Küsimus on: millised on need kriteeriumid? Millisesse traditsiooni kuulub Leonardo da Vinci? Mida panustas maalikunstnik selleuuring?

Taustaks on Vitruvian Man

Püüdlused inimkeha kujutamise õigete proportsioonide kindlaksmääramiseks on pärit nn antiikajast.

Üks varaseimaid pärineb Vana-Egiptusest, kus 18 rusikast koosnev kaanon oli määratletud, et anda kogu keha ulatus, kuid kreeklased ja hiljem roomlased mõtlesid välja teised süsteemid, mis kaldusid suurema naturalismi poole, nagu võib näha nende skulptuurides.

Kolm neist kaanonitest ületavad ajaloo: Kreeka skulptorite Polükleitose ja Praxitelese kaanonid ning Rooma arhitekti Marcus Vitruvius Pollio kaanonid, mis inspireerisid Leonardot oma tänapäeval nii kuulsaks saanud ettepaneku väljatöötamisel.

Polykleitose kaanon

Polükleitos: Doriphorus Rooma koopia marmorist.

Polykleitos oli klassikalise kreeka perioodi kõrgajal, 5. sajandil eKr. tegutsev skulptor, kes pühendas end traktaadile inimkeha osade õigest proportsioonist. Kuigi tema traktaat ei ole meile otseselt säilinud, on sellele viidatud füüsik Galenose (1. saj. pKr.) töödes ja see on äratuntav ka tema kunstipärandis. Polykleitose järgi peaks kaanon vastama järgmiselejärgmised meetmed:

  • pea peaks moodustama ühe seitsmendiku inimkeha kogukõrgusest;
  • jalg peaks mõõtma kahte ulatust;
  • jalg, kuni põlveni, kuus lüli;
  • põlvest kuni kõhuni, veel kuus ulatub.

Praxitelese kaanon

Praxiteles: Hermes koos lapse Dionysosega Marmor. Olümpia arheoloogiamuuseum.

Praxiteles oli teine hilisklassikalise perioodi (4. sajand eKr) kreeka skulptor, kes pühendus inimkeha proportsioonide matemaatilisele uurimisele. Ta määratles nn "Praxitelese kaanoni", milles ta tõi sisse mõned erinevused Polykleitose kaanoni suhtes.

Praxitelese jaoks peaks inimfiguuri kogukõrgus olema struktureeritud kaheksaks, mitte seitsmeks, nagu Polükleitos pakkus, mille tulemuseks on stiliseeritum keha. Seega oli Praxiteles orienteeritud pigem ideaalse ilukaanoni kujutamisele kunstis, kui inimese proportsioonide täpsele kujutamisele.

Marcus Vitruvius Pollio kaanon

Vitruvius esitleb traktaati Arhitektuur Graveering. 1684.

Marcus Vitruvius Pollio elas 1. sajandil eKr. Ta oli arhitekt, insener ja traktaatide kirjutaja, kes töötas keiser Julius Caesari teenistuses. Sel ajal kirjutas Vitruvius traktaadi nimega Arhitektuur Kolmas peatükk käsitles inimkeha proportsioone.

Erinevalt Polükleitosest või Praxitelesest ei olnud Vitruviuse huvi inimproportsioonide kaanoni määratlemisel mitte kujundlik kunst. Tema huvi keskendus sellele, et pakkuda võrdlusmudelit arhitektuuriliste proportsioonide kriteeriumide uurimiseks, kuna ta leidis inimstruktuuris harmoonilise "terviku". Sellega seoses märkis ta:

Vaata ka: El secreto de sus ojos, Juan José Campanella: filmi kokkuvõte ja analüüs

Kui loodus on inimkeha kujundanud nii, et selle jäsemed hoiavad täpset proportsiooni kogu keha suhtes, siis ka muinasaegsed fikseerisid selle suhte oma teoste täielikus teostuses, kus iga osa hoiab täpset ja täpset proportsiooni oma teose üldvormi suhtes.

Edasi lisab teadlane:

Arhitektuur koosneb ordinatsioonist - kreeka keeles, taksod -, of the Disposition - kreeka keeles, diathesiin -, eurythmia, sümmeetria, ornament ja jaotamine - kreeka keeles, oeconomy.

Vitruvius väitis ka, et neid põhimõtteid rakendades saavutab arhitektuur oma osade vahel samasuguse harmoonia nagu inimkeha. Seega peeti inimkuju proportsiooni ja sümmeetria eeskujuks:

Nii nagu inimkehas, küünarnukis, jalas, käes, sõrmedes ja teistes osades on sümmeetria, nii on ka eurythmia määratletud lõpetatud töödes.

Selle põhjendusega määratleb Vitruvius inimkeha proportsioonid. Kõikidest tema poolt esitatud proportsioonidest võime viidata järgmistele:

Inimese keha on looduse poolt kujundatud nii, et näo pikkus lõuast kuni otsmiku kõrgeima osani, kus on juuksejuured, on üks kümnendik kogu keha pikkusest; peopesa randmest kuni keskmise sõrme otsani on täpselt sama suur; pea pikkus lõuast kuni kroonini on üks kaheksandik kogu keha pikkusest; üks kuuendik kogu keha pikkusest; üks kuuendik kogu keha pikkusest.osa mõõdab rinnakust kuni juuksejuurteni ja rinna keskosast kuni pealae kroonini, üks neljandik.

Lõuast kuni ninaotsani ulatub ta ühe kolmandiku, kulmude juurest kuni juuksejuurteni ulatub veel üks kolmandik. Kui me viitame jalale, siis see vastab ühele kuuendikule keha kõrgusest; küünarnukk, veerand ja rindkere vastab samuti veerandile. Ka teised jäsemed hoiavad sümmeetrilist proportsiooni (...). Naba on inimkeha loomulik fookuspunkt. (...)"

Vitruviuse tõlked renessansi ajal

Pärast klassikalise maailma hääbumist sõlmitakse leping Arhitektuur Vitruvius pidi ootama humanismi ärkamist renessansiajal, et tõusta tuhast.

Originaaltekstil puudusid illustratsioonid (need võivad olla kadunud) ja see ei olnud mitte ainult kirjutatud vanas ladina keeles, vaid kasutas ka väga tehnilist keelt. See tegi traktaadi tõlkimise ja uurimise äärmiselt keeruliseks. Arhitektuur Vitruvius, kuid ka väljakutse nii enesekindlale põlvkonnale kui renessansiajastu põlvkonnale.

Tekst äratas peagi mitte ainult arhitektide, vaid ka renessansiajastu kunstnike tähelepanu, kes pühendusid oma töödes looduse vaatlemisele.

Francesco di Giorgio Martini: Vitruvian Man (versioon umbes 1470-1480).

Väärtuslik ja titaanlik ülesanne algas kirjanik Petrarca (1304-1374) poolt, kellele omistatakse teose päästmine unustusest. 1470. aasta paiku ilmus (osaline) tõlge Francesco di Giorgio Martini (1439-1502), Itaalia arhitekti, inseneri, maalija ja skulptori poolt, kes valmistas esimese registreeritud Vitruviuse illustratsiooni.

Francesco di Giorgio Martini: illustratsioon aadressil Tsiviil- ja sõjalise arhitektuuri traktaat (Codex Beinecke), Yale'i Ülikool, Beinecke Raamatukogu, kood Beinecke 491, f14r. ca. 1480.

Giorgio Martini ise, inspireerituna nendest ideedest, läks nii kaugele, et pakkus välja vastavust inimkeha proportsioonide ja linnaplaneeringu proportsioonide vahel teoses pealkirjaga ? Tsiviil- ja sõjalise arhitektuuri traktaat .

Fra Giovanni Giocondo: Vitruvian Man (1511. aasta versioon).

Näiteks vend Giovanni Giocondo (1433-1515), antiikumees, sõjaväeinsener, arhitekt, vaimulik ja õpetaja, avaldas 1511. aastal traktaadi trükitud väljaande.

Cesare Cesariano: Inimene ja Vitruviuse ring Illustratsioon Vitruviuse traktaadi kommenteeritud väljaandest (1521).

Lisaks sellele võime mainida ka Cesare Cesariano (1475-1543) tööd, kes oli arhitekt, maalikunstnik ja skulptor. Cesariano, keda tuntakse ka Cesarino nime all, avaldas 1521. aastal kommenteeritud tõlke, mis avaldas märkimisväärset mõju oma aja arhitektuurile. Tema illustratsioonid olid ka Antwerpeni manerismi jaoks eeskujuks. Samuti võime mainida FrancescoGiorgi (1466-1540), kelle Vitruviuse inimese versioon pärineb aastast 1525.

Francesco Giorgi teostus. 1525.

Vaatamata autorite teenekatele tõlgetele ei suutnud siiski ükski neist lahendada kesksemaid küsimusi illustratsioonide kohta; ainult Leonardo da Vinci oli see, kes nii uudishimulikuna kui ka trotslikult meistri Vitruviuse suhtes julges oma analüüsis ja paberile ülekandmises sammu edasi minna.

Inimese proportsioonide kaanon Leonardo da Vinci järgi

Leonardo da Vinci oli humanist par excellence. Ta kehastas renessansiajastule iseloomulikke mitmekülgse ja haritud inimese väärtusi. Leonardo ei olnud ainult maalikunstnik. Ta oli ka innukas teadlane, kes uuris botaanikat, geomeetriat, anatoomiat, inseneriteadust ja linnaplaneerimist. Lisaks sellele oli ta muusik, kirjanik, luuletaja, skulptor, leiutaja ja arhitekt. Selle profiiliga oli Vitruviuse traktaatväljakutse tema jaoks.

Leonardo da Vinci: Inimkeha anatoomia uurimine .

Leonardo tegi illustratsiooni Man of Vitruvian Man o Inimlike proportsioonide kaanon Autor ei tõlkinud teost, vaid oli selle parim visuaalne tõlgendaja. Hoolika analüüsi abil tegi Leonardo vajalikke parandusi ja rakendas täpseid matemaatilisi mõõtmisi.

Kirjeldus

In the Vitruvian Man Inimese kuju on raamitud ringi ja ruuduga. See kujutis vastab geomeetrilisele kirjeldusele, vastavalt Ricardo Jorge Losardo ja kaastöötajate poolt esitatud artiklile ajakirjas Argentiina Meditsiiniühingu ajakiri (Vol. 128, Issue 1, 2015) Selles artiklis väidetakse, et neil arvudel on oluline sümboolne sisu.

27 lugu, mida peaksite kord elus lugema (selgitatud) Loe edasi

Peame meeles pidama, et renessansiajastul, vähemalt eliidi seas, ringles antropotsentrismi idee, st idee, et inimene on universumi keskpunkt. Leonardo illustratsioonil on inimfiguuri raamiv ring joonistatud nabast ja selle sisse on piiritletud kogu figuur, mis puudutab selle servi käte ja jalgadega. Seega saab inimene universumi keskpunktiks ja universumi keskuseks.Ringi võib Losardo ja tema kaastöötajate sõnul vaadelda ka kui liikumise sümbolit ja ühendust vaimse maailmaga.

Ruut sümboliseerib seevastu stabiilsust ja kontakti maise korraga. Ruut on seega joonistatud nii, et jalad on võrdselt kaugel (vertikaalselt) ja käed on täielikult välja sirutatud (horisontaalselt).

Vt ka Leonardo da Vinci Mona Lisa või La Gioconda.

Leonardo da Vinci märkmed

Proportsionaalne kirjeldus inimkuju on jälgitav kaasasolevates märkustes. Vitruvian Man Mõistmise hõlbustamiseks oleme Leonardo teksti jaotanud punktide kaupa:

  • 4 sõrme moodustavad 1 peopesa,
  • 4 peopesa moodustavad 1 jala,
  • 6 peopesa teeb 1 küünarnuki,
  • 4 küünarnukki teeb mehe pikkuse.
  • 4 küünarnukki teeb 1 sammu,
  • 24 peopesa teeb mehe (...).
  • Mehe väljasirutatud käte pikkus on võrdne tema pikkusega.
  • Juuksepiirist kuni lõuatipuni on üks kümnendik mehe pikkusest; ja...
  • lõuatipust kuni pea tipuni on üks kaheksandik tema pikkusest; ja...
  • tema rinna ülaosast kuni pea otsani on üks kuuendik inimesest.
  • Rinna ülaosast kuni juuksepiirini peab olema üks seitsmendik täismehe pikkusest.
  • Nibudest kuni pea tipuni on üks neljandik inimesest.
  • Õlgade suurim laius sisaldab iseenesest inimese neljandat osa.
  • Küünarnukist kuni käeotsani on mehe viies osa; ja...
  • küünarnukist kuni kaenlaaluse nurgani on üks kaheksandik mehe pikkusest.
  • Kogu käsi on mehe kümnes osa; suguelundite algus tähistab pool meest.
  • Jalg on inimese seitsmes osa.
  • Jalapealsest kuni põlvest allapoole on üks neljandik inimesest.
  • Põlvest allapoole kuni suguelundite alguseni on mehe neljas osa.
  • Kaugus lõua alt nina ja juuksepiirist kulmude juurest on mõlemal juhul sama ja nagu kõrva puhul üks kolmandik näost".

Vt ka Leonardo da Vinci: 11 põhiteost.

Kokkuvõttes

Koos illustratsiooniga Vitruvian Man Leonardo suutis ühest küljest kujutada keha dünaamilises pinges ja teisest küljest lahendada ringi ruudukujulise mõõtmise küsimuse, mille püstitamine põhines järgmisel probleemil:

Konstrueeri ringist sama pindalaga ruut, kasutades ainult kompassi ja mõõtmatut joonlauda.

Selle Leonardo ettevõtmise suurepärasust põhjendas ilmselt maalikunstniku huvi inimese anatoomia ja selle rakendamine maalimises, mida ta pidas teaduseks. Leonardo jaoks oli maalimine teadusliku iseloomuga, sest see hõlmas looduse vaatlust, geomeetrilist analüüsi ja matemaatilist analüüsi.

Seetõttu ei ole üllatav, et mitmed uurijad on oletanud, et Leonardo oleks sellel illustratsioonil välja töötanud kuldlõike või kuldse suhte. jumalik proportsioon .

Kuldne suhe on tuntud ka kui arv phi (φ), kuldne arv, kuldlõige või jumalik proportsioon. See on irratsionaalne arv, mis väljendab proportsiooni kahe sirge lõigu vahel. Kuldne arv avastati juba klassikalises antiikajal ja seda võib näha mitte ainult kunstiteostes, vaid ka looduslikes moodustistes.

Kuldne suhe või kuldlõige.

Olles teadlik sellest olulisest avastusest, asus renessansiajastu algebraan Luca Pacioli ise seda teooriat süstematiseerima ja pühendas sellele traktaadi pealkirjaga Jumalik proportsioon See raamat, mis avaldati mõned aastad pärast asutamist Vitruvian Man illustreeris Leonardo da Vinci, tema isiklik sõber.

Leonardo da Vinci: raamatu illustratsioonid Jumalik proportsioon .

Leonardo proportsioonide uurimine ei teeninud kunstnikke mitte ainult klassikalise ilu mustrite avastamisel. Tegelikult sai Leonardo tegudest anatoomiline traktaat, mis paljastab mitte ainult keha ideaalvormi, vaid ka keha loomulikud proportsioonid. Leonardo da Vinci üllatab taas kord oma võrratu geeniusega.

Vaata ka: Tähendus To the fleing enemy silver bridge (põgenevale vaenlasele hõbesild)

Teid võib huvitada

    Melvin Henry

    Melvin Henry on kogenud kirjanik ja kultuurianalüütik, kes süveneb ühiskondlike suundumuste, normide ja väärtuste nüanssidesse. Terava pilguga detailidele ja ulatuslikele uurimisoskustele pakub Melvin ainulaadseid ja läbinägelikke vaatenurki erinevatele kultuurinähtustele, mis mõjutavad inimeste elu keerulisel viisil. Innuka rändurina ja erinevate kultuuride vaatlejana peegeldab tema töö inimkogemuse mitmekesisuse ja keerukuse sügavat mõistmist ja hindamist. Ükskõik, kas ta uurib tehnoloogia mõju sotsiaalsele dünaamikale või uurib rassi, soo ja võimu ristumiskohti, on Melvini kirjutised alati mõtlemapanevad ja intellektuaalselt stimuleerivad. Oma ajaveebi Kultuur tõlgendatud, analüüsitud ja selgitatud kaudu püüab Melvin inspireerida kriitilist mõtlemist ja edendada sisukaid vestlusi jõudude üle, mis meie maailma kujundavad.