দ্য গার্ডেন অফ আর্থলি ডিলাইটস হল বোশ, একজন ফ্লেমিশ চিত্রশিল্পীর সবচেয়ে প্রতীকী এবং রহস্যময় কাজ। এটি ওক কাঠের উপর তেলে আঁকা একটি ট্রিপটাইক, যা 1490 বা 1500 সালের দিকে তৈরি করা হয়েছিল। যখন এটি বন্ধ থাকে, আমরা দুটি প্যানেল দেখতে পাই যা সৃষ্টির তৃতীয় দিনের প্রতিনিধিত্ব করে। খোলা হলে, তিনটি অভ্যন্তরীণ প্যানেল স্বর্গ, পার্থিব জীবন (পার্থিব আনন্দের বাগান) এবং নরকের প্রতিনিধিত্ব করে৷

এই থিমগুলিকে উপস্থাপন করার তার উপায়টি সমস্ত ধরণের বিতর্কের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে৷ এই কাজের উদ্দেশ্য কি ছিল? এটা কি জন্য উদ্দেশ্যে ছিল? এই টুকরোটির পিছনে কী রহস্য লুকিয়ে আছে?

ট্রিপটাইচ দ্য গার্ডেন অফ আর্থলি ডিলাইটস এল বস্কোর দ্বারা, বন্ধ এবং খোলা৷

প্রাডো জাতীয় জাদুঘরের অ্যানিমেশন (বিস্তারিত)।

ক্লোজড ট্রিপটাইচের বর্ণনা

যখন ট্রিপটাইচ বন্ধ হয়ে যায়, তখন আমরা গ্রিসেইলে সৃষ্টির তৃতীয় দিনের উপস্থাপনা দেখতে পাই, এটি একটি সচিত্র কৌশল যেখানে একটি রঙ ত্রাণ ভলিউম উদ্দীপক ব্যবহৃত. জেনেসিস বিবরণ অনুসারে, বোশের সময়ের একটি মৌলিক উল্লেখ, ঈশ্বর তৃতীয় দিনে পৃথিবীতে গাছপালা সৃষ্টি করেছিলেন। চিত্রশিল্পী তখন, গাছপালা পূর্ণ পৃথিবীকে প্রতিনিধিত্ব করে।

এল বস্কো: "সৃষ্টির তৃতীয় দিন"। ট্রিপটাইচের আগের প্যানেল দ্য গার্ডেন অফ আর্থলি ডিলাইটস ।

টেকনিক: গ্রিসাইল। পরিমাপ: প্রতিটি প্যানেলে 220 সেমি x 97 সেমি।

এর পাশে, এল বস্কোএকই সময়ে একটি ব্যঙ্গাত্মক এবং নৈতিক উপায়, কিন্তু যা কল্পনা করা হয়েছিল তার বাইরে চলে যাওয়ার জন্য। প্রকৃতপক্ষে, বোশ সৃজনশীল উপাদানগুলির ভিত্তি স্থাপন করে যা একটি নির্দিষ্ট উপায়ে, পরাবাস্তব বিবেচনা করা যেতে পারে।

এছাড়াও পরাবাস্তবতা দেখুন: বৈশিষ্ট্য এবং প্রধান লেখক।

অতএব, এটি ঐতিহ্যের মধ্যে তৈরি , এল বস্কো একটি অনন্য শৈলী তৈরি করতে এটি অতিক্রম করে। এর প্রভাব এমন ছিল যে এটি পিটার ব্রুগেল দ্য এল্ডারের মতো ভবিষ্যতের চিত্রশিল্পীদের উপর একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলে।

রচনা: ঐতিহ্য এবং বিশেষত্ব

স্বর্গের বিবরণ: ঈশ্বর, অ্যাডাম এবং ইভ জীবনের গাছের পাশের দল।

চিত্রকরের এই অংশটি রেনেসাঁ নীতির সাথেও ভাঙবে যা দৃশ্যের একটি প্রধান বিন্দুতে চোখের দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।

ট্রিপটাইচে, অবশ্যই দৃশ্যগুলি একটি কেন্দ্রীয় অদৃশ্য বিন্দুকে সম্মান করে, যা প্লাস্টিকভাবে সুষম অক্ষের চারপাশে প্রতিটি অংশকে একত্রিত করে। যাইহোক, যদিও উল্লম্ব এবং অনুভূমিকগুলির উপর ভিত্তি করে স্থানিক সংগঠনটি স্পষ্ট, উপস্থাপিত বিভিন্ন উপাদানের শ্রেণিবিন্যাস স্পষ্ট নয়৷

এর সাথে, আমরা জ্যামিতিক আকারগুলির বিরলতা পর্যবেক্ষণ করি৷ বিশেষত, আমরা একই সময়ে একাধিক সংহত কিন্তু স্বায়ত্তশাসিত দৃশ্যের নির্মাণ লক্ষ্য করি যে, পার্থিব জগতের এবং নরকের প্যানেলের পরিপ্রেক্ষিতে, তারা শান্ত গর্জনের একটি কোরাল পরিবেশ তৈরি করে।যথাক্রমে ভুক্তভোগী।

কেন্দ্রীয় প্যানেলে, এই দৃশ্যগুলির প্রত্যেকটি এমন একটি দল নিয়ে গঠিত যারা তাদের নিজস্ব মহাবিশ্ব, তাদের নিজস্ব জগতে বাস করে। তারা একে অপরের সাথে কথোপকথন চালিয়ে যায়, যদিও কিছু পরিসংখ্যান অবশেষে দর্শকদের দিকে তাকায়। আপনি কি এটিকে কথোপকথনে একীভূত করতে চান?

ট্রিপটাইচের উদ্দেশ্য এবং কার্যকারিতা: একটি কথোপকথন অংশ?

বিশদ: কথোপকথনে এবং কামোত্তেজক কাজগুলিতে গোষ্ঠী৷

যখন ট্রিপটাইচের পঞ্চম শতবর্ষ উদযাপিত হয়েছিল, তখন প্রাডো মিউজিয়াম রেইন্ডার্ট ফালকেনবার্গের সহযোগিতায় একটি প্রদর্শনীর আয়োজন করেছিল, এই বিষয়ের একজন বিশেষজ্ঞ। পার্থিব আনন্দের বাগান। তার জন্য, এই ট্রিপটাইচ হল একটি কথোপকথন অংশ । গবেষকের ব্যাখ্যা অনুসারে, অন্য জগতের (স্বর্গ ও নরক) কল্পনার প্রতি ইঙ্গিত করা সত্ত্বেও, এই কাজটি একটি ধর্মীয় বা ভক্তিমূলক অনুষ্ঠানের জন্য কল্পনা করা হয়নি।

বিপরীতভাবে, এই অংশটি তার হিসাবে ছিল প্রদর্শনীটি আদালতের জন্য নির্ধারিত ছিল, যার জন্য ফাল্কেনবার্গ মনে করেন যে এর উদ্দেশ্য ছিল দর্শকদের মধ্যে কথোপকথন তৈরি করা, সেই একই ব্যক্তি যাদের জীবন সম্ভবত চিত্রকরের নিন্দার মতোই হবে।

আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে triptychs প্রচলিত বেশী গীর্জা বেদীর নিয়তি ছিল. সেখানে একটি গাম্ভীর্য না হওয়া পর্যন্ত তারা বন্ধ ছিল।লিটার্জির কাঠামোতে, কথোপকথনটি তখন একটি উদ্দেশ্য নয়। বিপরীতে, চিত্রগুলির চিন্তাভাবনা বিশ্বাস এবং প্রার্থনা এবং ব্যক্তিগত ভক্তি শিক্ষার উদ্দেশ্যে করা হবে৷

আদালতে এই ব্যবহারটি কি অর্থবহ হবে? Falkenburg মনে করেন না. আদালত কক্ষে এই ট্রিপটাইচের প্রদর্শনী শুধুমাত্র কথোপকথনের উদ্দেশ্য হতে পারে, বাইরের প্যানেলগুলি খোলার সময় যে দুর্দান্ত প্রভাব দেখা দেয়।

ফলকেনবার্গ বজায় রাখে যে অংশটিতে এটির একটি স্পেকুলারও রয়েছে চরিত্র , যেহেতু উপস্থাপনার অক্ষরগুলি দর্শকদের মতো একই ক্রিয়া অনুশীলন করে: একে অপরের সাথে কথোপকথন করে। তাই, টুকরোটির লক্ষ্য সামাজিক পরিবেশে যা ঘটে তার প্রতিফলন হওয়া।

চিত্রকারের উদ্দেশ্য

একজন সন্ন্যাসীর বিবরণ একটি শূকর হয়ে উঠেছে। বোশ পাদরিদের দুর্নীতির নিন্দা করেন।

এই সবই বোঝায়, এইভাবে, ফ্লেমিশ চিত্রকরের আরও একটি মৌলিকত্ব: ট্রিপটাইচ বিন্যাসকে একটি সামাজিক ফাংশন দেওয়া, এমনকি এর গভীর ক্যাথলিক নৈতিক বোধের মধ্যেও। এটি এল বস্কো গঠন এবং তার কমিশনের শর্তাবলীতেও সাড়া দেয়। বোশ একজন অভিজাত চিত্রশিল্পী ছিলেন, যাকে তার বিলাসবহুল কল্পনা সত্ত্বেও রক্ষণশীল হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। তিনি একজন সংস্কৃতিমনা মানুষও ছিলেন, ভালোভাবে অবহিত এবং নথিভুক্ত, পড়তে অভ্যস্ত।

আওয়ার লেডির ভ্রাতৃত্বের সদস্য হিসেবে এবং এর প্রভাবেসাধারণ জীবনের ভাইদের আধ্যাত্মিকতা ( খ্রিস্টের অনুকরণ , কেম্পিসের থমাস), বোশ গভীরভাবে ক্যাথলিক নৈতিকতা অন্বেষণ করতে পেরেছিলেন এবং একজন নবীর মতো, মানুষের দ্বন্দ্ব এবং পাপীদের ভাগ্য সম্পর্কে লক্ষণ দিতে চেয়েছিলেন।

তার নৈতিকতা মানানসই বা নরমও নয়। বোশ পরিবেশের প্রতি কঠোর দৃষ্টিপাত করে, এবং প্রয়োজনে ধর্মীয় ভন্ডামীকেও নিন্দা করতে ছাড়ে না। এই কারণে, 16 শতকের শেষের দিকে এসকোরিয়াল সংগ্রহের জন্য দায়ী জেরোনিমো ফ্রে জোসে দে সিগুয়েঞ্জা নিশ্চিত করেছেন যে সমসাময়িক চিত্রশিল্পীদের তুলনায় বোশের মূল্য ছিল যে তিনি ভিতর থেকে মানুষকে আঁকা করতে পেরেছিলেন, যখন যে অন্যরা সবেমাত্র তাদের চেহারা এঁকেছে।

এল বস্কো সম্পর্কে

কর্নেলিস কর্ট: "এল বস্কোর প্রতিকৃতি"। Pictorum Aliquot Celebrium Germaniae Inferioris Effigies , Antwerp, 1572-এ মুদ্রণ প্রকাশিত। ডোমিনিকাস ল্যাম্পসোনিয়াসের ল্যাটিন এপিগ্রাম।

বশের আসল নাম ঝেরোনিমাস ভ্যান আকেন, যা জেরোনিমাস বোচ বা হায়ারোনিমাস বোচ নামেও পরিচিত। তিনি 1450 সালের দিকে ব্রাভান্তে (বর্তমানে নেদারল্যান্ডস) এর ডাচি হের্টোজেনবোশ বা বোইস-লে-ডুক (বোল্ডুক) শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি চিত্রশিল্পীদের একটি পরিবারে বেড়ে উঠেছিলেন এবং ফ্লেমিশ রেনেসাঁ চিত্রকলার প্রতিনিধি হয়েছিলেন।

এই চিত্রশিল্পী সম্পর্কে খুব কম তথ্য রয়েছে, কারণ তিনি খুব কম চিত্রকর্মে স্বাক্ষর করেছিলেন এবং সেগুলির মধ্যে একটিও ছিল নাতারিখ রাখুন গুরুতর গবেষণার পর তার বেশিরভাগ কাজ লেখককে দায়ী করা হয়েছে। এটা জানা যায়, হ্যাঁ, দ্বিতীয় ফেলিপ তার চিত্রকর্মের একজন মহান সংগ্রাহক ছিলেন এবং প্রকৃতপক্ষে, তিনি দ্য লাস্ট জাজমেন্ট অংশটি পরিচালনা করেছিলেন।

বশ আওয়ার লেডির ভ্রাতৃত্বের অন্তর্গত ছিল Hertogenbosch থেকে। ক্যাথলিক নৈতিকতার থিম, যেমন পাপ, জীবনের ক্ষণস্থায়ী চরিত্র এবং মানুষের পাগলামিতে তার আগ্রহ আশ্চর্যজনক নয়।

পার্থিব আনন্দের উদ্যান এর কমিশন এবং গন্তব্য: নাসাউ হাউস থেকে প্রাডো মিউজিয়াম

এঙ্গেলবার্তো দ্বিতীয় এবং তার ভাগ্নে হেনরি তৃতীয় নাসাউ, একটি সম্ভ্রান্ত জার্মান পরিবার যা বিখ্যাত নাসাউ দুর্গের মালিক ছিল, তারা চিত্রকরের মতো একই ভ্রাতৃত্বের সদস্য ছিল। অনুমান করা হয় যে তাদের মধ্যে একজন চিত্রকরের কাছ থেকে টুকরোটি কমিশন করার জন্য দায়ী ছিল, তবে এটি নির্ণয় করা কঠিন কারণ এটির তৈরির সঠিক তারিখ অজানা।

এটি জানা যায় যে এই টুকরাটি ইতিমধ্যেই বছরে বিদ্যমান ছিল 1517, যখন এটি সম্পর্কে প্রথম মন্তব্য হাজির. ততক্ষণে, হেনরি তৃতীয় তার ক্ষমতার অধীনে ট্রিপটিচ ছিল। এটি তার ছেলে এনরিকে ডি চালন্সের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায়, যিনি তার ভাগ্নে গুইলারমো ডি অরেঞ্জের কাছ থেকে 1544 সালে এটি উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন।

1568 সালে স্প্যানিশদের দ্বারা ট্রিপটাইচ বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল এবং এর আগে ফার্নান্দো ডি টলেডোর মালিকানাধীন ছিল। সান জুয়ানের আদেশে, যিনি 1591 সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত এটি রেখেছিলেন। দ্বিতীয় ফেলিপতিনি এটি নিলামে কিনেছিলেন এবং এল এসকোরিয়াল মঠে নিয়ে যান। তিনি নিজেই ট্রিপটিচকে ডাকতেন স্ট্রবেরি গাছের চিত্রকর্ম ।

18 শতকে এই টুকরোটিকে বিশ্বের সৃষ্টি নামে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল। 19 শতকের শেষের দিকে, ভিসেন্টে পোলেরো এটিকে বলবেন দৈহিক আনন্দের চিত্রকলা । সেখান থেকে অফ পার্থিব আনন্দের এবং অবশেষে, দ্য গার্ডেন অফ পার্থলি ডিলাইটস এর ব্যবহার জনপ্রিয় হয়ে ওঠে।

ট্রিপটাইচ শেষ থেকে এল এসকোরিয়ালে থেকে যায়। 16 শতক থেকে স্প্যানিশ গৃহযুদ্ধের আগমন পর্যন্ত, যখন এটি 1939 সালে প্রাডো মিউজিয়ামে স্থানান্তরিত হয়, যেখানে এটি আজও রয়ে গেছে।

এল বস্কোর অন্যান্য কাজ

তার মধ্যে কাজগুলি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল নিম্নলিখিত:

• প্রার্থনায় সেন্ট জেরোম , প্রায় 1485-1495। ঘেন্ট, মিউজিয়াম voor Schone Kunsten.
• The Temptation of Saint Anthony (টুকরো), প্রায় 1500-1510। কানসাস সিটি, দ্য নেলসন-অ্যাটকিন্স মিউজিয়াম অফ আর্ট।
• ট্রিপটিচ অফ দ্য টেম্পটেশন অফ সেন্ট অ্যান্টনি , প্রায় 1500-1510। Lisbon, Museu Nacional de Arte Antiga
• ধ্যানে সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্ট , প্রায় 1490-1495। মাদ্রিদ, ফান্ডাসিওন লাজারো গালদিয়ানো।
• প্যাটমোসে সেন্ট জন (বিমুখ) এবং স্টোরিস অফ দ্য প্যাশন (বিপরীত), প্রায় 1490-1495। বার্লিন, স্ট্যাটলিচে মুসেন
• দ্য এডোরেশন অফ দ্য ম্যাগি , প্রায় 1490-1500। মাদ্রিদ, যাদুঘরপ্রাডো
• Ecce Homo , 1475-1485। ফ্রাঙ্কফুর্ট অ্যাম মেইন, স্টাডেল মিউজিয়াম
• ক্রিস্ট ক্যারিয়িং দ্য ক্রস (বিমুখ), খ্রিস্ট চাইল্ড (বিপরীত), প্রায় 1490-1510। ভিয়েনা, কুন্সথিস্টোরিচেস মিউজিয়াম
• লাস্ট জাজমেন্ট ট্রিপটিচ , প্রায় 1495-1505। Bruges, Groeningemuseum
• The Hay Wain , প্রায় 1510-1516। Madrid, Museo del Prado
• পাগলার পাথর নিষ্কাশন , প্রায় 1500-1520। মাদ্রিদ, প্রাডো মিউজিয়াম। লেখকত্ব প্রশ্নবিদ্ধ।
• মারাত্মক পাপের সারণী , প্রায় 1510-1520। মাদ্রিদ, প্রাডো মিউজিয়াম। লেখকত্ব প্রশ্নবিদ্ধ।

মিউজেও দেল প্রাডোতে দ্য গার্ডেন অফ পার্থলি ডিলাইটস সম্বন্ধে কথোপকথন

দ্য মিউজেও দেল প্রাডো আমাদের কাছে একাধিক উপকরণ উপলব্ধ করেছে ট্রিপটাইক দ্য গার্ডেন অফ পার্থলি ডিলাইটস কে আরও ভালভাবে বোঝার জন্য অডিওভিজ্যুয়াল। আপনি যদি শিল্পকর্মের ব্যাখ্যা করার পদ্ধতিকে চ্যালেঞ্জ করতে চান তবে আপনি একজন বিজ্ঞানী এবং শিল্প ইতিহাস বিশেষজ্ঞের মধ্যে এই কথোপকথনটি দেখা বন্ধ করতে পারবেন না। আপনি অবাক হবেন:

ঈশ্বর উঁচু থেকে (উপরের বাম কোণে) দেখেন, এমন একটি সময়ে যা আরও ভাল বলে মনে হবে, চতুর্থ দিনের ভোর। স্রষ্টা ঈশ্বর তাঁর হাতে একটি মুকুট এবং একটি খোলা বই পরেন, ধর্মগ্রন্থগুলি, যা শীঘ্রই জীবিত হবে৷

বোর্ডের প্রতিটি পাশে, কেউ ল্যাটিন ভাষায় সাম 148, শ্লোক 5 থেকে একটি শিলালিপি পড়তে পারে বাম পাশে লেখা আছে: "Ipse dixit et facta sunt", যার মানে 'তিনি নিজেই বলেছেন এবং সবকিছু হয়ে গেছে'। ডান দিকে, «Ipse mandavit et creata sunt», যার অনুবাদ 'তিনি নিজেই এটি আদেশ করেছিলেন এবং সবকিছু তৈরি করা হয়েছিল'।

ওপেন ট্রিপটাইচের বর্ণনা

বশ: পার্থিব আনন্দের বাগান (উন্মুক্ত ট্রিপটাইচ)। ওক কাঠের উপর তেল। মোট পরিমাপ: 220 x 389 সেমি।

যখন ট্রিপটাইক সম্পূর্ণরূপে খোলা হয়, তখন আমরা রঙ এবং চিত্রগুলির একটি বিস্ফোরণের মুখোমুখি হই যা সৃষ্টির একরঙা এবং নির্জীব প্রকৃতির সাথে বৈপরীত্য।

কিছু পণ্ডিতরা তারা এই ভঙ্গিতে (খণ্ডটির অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তু প্রকাশ করে) সৃষ্টির প্রক্রিয়ার একটি রূপক দেখেছেন, যেন এল বস্কো কোনোভাবে আমাদের বিশ্বের প্রাকৃতিক এবং নৈতিক বিবর্তনের দিকে একটি জটিল দৃষ্টিভঙ্গির সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছে। চলুন দেখা যাক কি কিপ্রতিটি প্যানেলের প্রধান আইকনোগ্রাফিক উপাদান।

প্যারাডাইস (বাম প্যানেল)

বশ: "প্যারাডাইস" ( দ্য গার্ডেন অফ পার্থলি ডিলাইটস এর বাম প্যানেল)।

ওক কাঠের উপর তেল। পরিমাপ: 220 সেমি x 97 সেমি।

বাম প্যানেলটি স্বর্গের সাথে মিলে যায়। এতে আপনি যীশুর বৈশিষ্ট্য সহ স্রষ্টাকে দেখতে পাবেন। তিনি ইভকে কব্জিতে ধরে রেখেছেন, তাকে আদমের হাতে তুলে দেওয়ার প্রতীক হিসাবে, যিনি মাটিতে শুয়ে আছেন তার দুই প্রান্তে তার পা ওভারল্যাপ করে৷

আদমের বাম দিকে রয়েছে জীবনের গাছ, একটি ড্রাগন গাছ, একটি ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জ, কেপ ভার্দে এবং মাদেইরার সাধারণ বহিরাগত গাছ, যার মধ্যে এল বস্কো শুধুমাত্র গ্রাফিক প্রজননের মাধ্যমে জানতে পারে। এই গাছটি একসময় জীবনের সাথে যুক্ত ছিল, কারণ এর লাল রঙের রসের নিরাময়ের বৈশিষ্ট্য রয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল।

কেন্দ্রীয় ডোরায় এবং ডানদিকে, একটি সর্প দ্বারা বেষ্টিত ভাল এবং মন্দের জ্ঞানের গাছ। এটি একটি হিউম্যানয়েড প্রোফাইল সহ একটি পাথরের উপর পড়ে আছে, সম্ভবত লুকানো মন্দের প্রতীক৷

পাথরের নীচে, আমরা জল থেকে সরীসৃপের একটি সিরিজ বেরিয়ে আসতে এবং অসাধারণ আকারগুলি গ্রহণ করতে দেখি৷ এটা কি প্রজাতির বিবর্তনের দৃষ্টিকোণ থেকে বোঝা যায়? এটি বিশেষজ্ঞদের জিজ্ঞাসা করা প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি। বোশ কি বিবর্তনীয় তত্ত্বের পূর্বাভাস কল্পনা করতে পারতেন?

ডান প্যানেলের বিশদ বিবরণ। বাঁদিকে পেঁচা সহ ঝর্ণা। প্রতিঠিক, ভাল এবং মন্দের গাছ।

নীচে, মানুষের বৈশিষ্ট্য সহ পাথর। নীচের ডান কোণে, সরীসৃপের বিবর্তন।

টুকরোটির কেন্দ্রে, ইডেনের চারটি নদীর একটি রূপক ফোয়ারা রয়েছে যা উল্লম্বভাবে একটি ওবেলিস্কের মতো মহাকাশ অতিক্রম করে, যা জীবনের উত্সের প্রতীক। এবং উর্বরতা। এর গোড়ায়, একটি গর্ত সহ একটি গোলক রয়েছে, যেখানে একটি পেঁচাকে দৃশ্যটি নির্বিঘ্নে ভাবতে দেখা যায়। এটি সেই মন্দ সম্পর্কে যা মানুষকে শুরু থেকেই তাড়া করে, অভিশাপের সময়ের জন্য অপেক্ষা করছে৷

ঝর্ণা এবং জীবন গাছের মাঝখানে, হ্রদে, একটি রাজহাঁসকে ভাসতে দেখা যায়৷ এটি আধ্যাত্মিক ভ্রাতৃত্বের প্রতীক যার সাথে বশ ছিল এবং তাই, ভ্রাতৃত্বের প্রতীক৷

পুরো দৃশ্য জুড়ে আপনি সমস্ত ধরণের সমুদ্র, স্থল এবং উড়ন্ত প্রাণী দেখতে পাবেন, যার মধ্যে কিছু বহিরাগত প্রাণী রয়েছে, যেমন জিরাফ এবং হাতি; আমরা চমত্কার প্রাণীও দেখতে পাই, যেমন ইউনিকর্ন এবং হিপ্পোক্যাম্পাস। অনেক প্রাণী মারামারি করছে।

বশের অনেক প্রাকৃতিক ও পৌরাণিক প্রাণী সম্পর্কে জ্ঞান ছিল বেস্টিয়ারি এবং ভ্রমণকারীদের গল্পের মাধ্যমে। আফ্রিকান প্রাণীদের আইকনোগ্রাফিতে তিনি এভাবেই অ্যাক্সেস পেয়েছিলেন, উদাহরণস্বরূপ, সাইরিয়াকাস ডি'আঙ্কোনা নামে পরিচিত একজন ইতালীয় অভিযাত্রীর ডায়েরিতে চিত্রিত।

দ্য গার্ডেন অফ আর্থলি ডিলাইটস (কেন্দ্রীয় প্যানেল)

দিBosco: The Garden of Earthly Delights (কেন্দ্রীয় প্যানেল)।

ওক কাঠের উপর তেল। পরিমাপ: 220 x 195 সেমি।

কেন্দ্রীয় প্যানেলটি এমন একটি যা কাজের শিরোনাম দেয়। এটি পার্থিব বিশ্বের প্রতিনিধিত্বের সাথে মিলে যায়, যাকে প্রতীকীভাবে আজ "আনন্দের বাগান" হিসাবে উল্লেখ করা হয়।

এতে, কয়েক ডজন সম্পূর্ণ নগ্ন, সাদা এবং কালো মানুষকে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে। সমস্ত ধরণের আনন্দ উপভোগ করার সময় চরিত্রগুলি বিভ্রান্ত হয়, বিশেষত যৌনতা, এবং তাদের জন্য অপেক্ষা করা ভাগ্য উপলব্ধি করতে অক্ষম। কিছু চরিত্র জনসাধারণের দিকে তাকায়, অন্যরা ফল খায়, কিন্তু, সাধারণভাবে, সবাই নিজেদের মধ্যে কথা বলে৷

চিত্রকরের সময়, চিত্রকলায় নগ্নতা অগ্রহণযোগ্য ছিল, পৌরাণিক চরিত্রগুলির উপস্থাপনা ব্যতীত, যেমন শুক্র এবং মঙ্গল গ্রহ এবং অবশ্যই, অ্যাডাম এবং ইভ, যার চূড়ান্ত লক্ষ্য ছিল শিক্ষামূলক।

মানব শারীরবৃত্তির অধ্যয়নের জন্য নিবেদিত রেনেসাঁর আরও কিছুটা অনুমতিমূলক পরিবেশের জন্য ধন্যবাদ, বোশ সামনের দিকে প্রতিনিধিত্ব করতে ভয় পাননি সাধারণ চরিত্রের নগ্নতা, কিন্তু, অবশ্যই, তিনি এটিকে একটি নৈতিক অনুশীলন হিসাবে ন্যায্যতা দিয়েছেন।

বিস্তারিত: স্মৃতিস্তম্ভ-স্কেল পাখি। বাম দিকে, একটি পেঁচা দেখছে।

সাধারণ এবং বিদেশী প্রাণী আছে, কিন্তু তাদের আকার পরিচিত বাস্তবতার সাথে বিপরীত। আমরা দৈত্যাকার পাখি এবং মাছ এবং বিভিন্ন আঁশের স্তন্যপায়ী প্রাণী দেখতে পাই। গাছপালা, এবং বিশেষ করেবিশাল আকারের ফল দৃশ্যের অংশ৷ এটি এমন একটি ফল যা আপনাকে মাতাল করতে সক্ষম বলে বিবেচিত হয়েছিল, যেহেতু এটি গরমে গাঁজন করে এবং এর অত্যধিক সেবন নেশা তৈরি করে। স্ট্রবেরি, ব্ল্যাকবেরি এবং চেরি হল অন্যান্য ফল যা প্রদর্শিত হয়, যথাক্রমে প্রলোভন এবং মৃত্যু, প্রেম এবং কামুকতার সাথে যুক্ত। আপেলগুলিকে বাদ দেওয়া যায় না, প্রলোভন এবং পাপের প্রতীক৷

কেন্দ্রীয় পুলের বিশদ বিবরণ, বিভিন্ন প্রাণীর চড়ে বেষ্টিত৷

কম্পোজিশনের উপরের স্ট্রিপে এবং কেন্দ্রে, স্বর্গের উৎসের একটি রূপক আছে, এখন ফাটল। এই ঝর্ণাটি মোট পাঁচটি চমত্কার নির্মাণ সম্পন্ন করে। এর ফাটলগুলি মানুষের আনন্দের ক্ষণস্থায়ী প্রকৃতির প্রতীক৷

কেন্দ্রীয় গোলকের বিশদ বিবরণ, ফাটল, যখন চরিত্রগুলি কামোত্তেজক কাজ করে৷

সমতলের কেন্দ্রে, মহিলাদের পূর্ণ একটি পুল, চারপাশে চতুষ্পদ চতুর্দিকে চড়ছে। ঘোড়সওয়ারদের এই দলগুলি মারাত্মক পাপের সাথে যুক্ত, বিশেষ করে তার বিভিন্ন প্রকাশের লালসা।

নরক (ডান প্যানেল)

বশ: "হেল" ( এর ডান প্যানেল) পার্থিব আনন্দের বাগান )।

ওক কাঠের উপর তেল। পরিমাপ: 220 সেমি x 97 সেমি।

জাহান্নামে, কেন্দ্রীয় চিত্রটি আলাদাবৃক্ষ-মানুষের, যে শয়তানের সাথে চিহ্নিত। নরকে, এটিই দর্শকের মুখোমুখি হওয়া একমাত্র চরিত্র বলে মনে হয়৷

এই বিভাগে, মানুষ পার্থিব আনন্দের বাগানে তাদের পাপের জন্য তাদের পুনরুত্থান পায়৷ তারা পার্থিব আনন্দের বাগানে যে উপাদানগুলি উপভোগ করেছিল সেই একই উপাদান দিয়ে তাদের নির্যাতন করা হয়। বশ এখানে জুয়া, অপবিত্র সঙ্গীত, লালসা, লোভ এবং লোভ, ভণ্ডামি, মদ্যপান ইত্যাদির নিন্দা করে।

অত্যাচারের অস্ত্র হিসেবে ব্যবহৃত বাদ্যযন্ত্রের প্রাধান্য এই প্যানেলটিকে "মিউজিক্যাল হেল" এর জনপ্রিয় নাম দিয়েছে।

এছাড়া, নরককে প্রচন্ড ঠান্ডা এবং তাপের মধ্যে বৈপরীত্যের স্থান হিসাবে উপস্থাপন করা হয়। এর কারণ হল মধ্যযুগে নরক কী হতে পারে তার বিভিন্ন প্রতীকী চিত্র ছিল। কিছু অনন্ত আগুনের সাথে এবং অন্যরা প্রচন্ড ঠান্ডার সাথে যুক্ত ছিল।

আগুনে পুড়ে যাওয়া এলাকার বিশদ বিবরণ।

হিমায়িত জল এবং স্কেটারগুলির বিশদ।

এই কারণে, নরকের প্যানেলের উপরের অংশে, আমরা দেখতে পাই যে কতটা অসম্মানজনকভাবে আত্মার উপরে একাধিক আগুন ছড়িয়ে পড়ে, যেন এটি যুদ্ধের দৃশ্য।

মানুষের ঠিক নীচে- গাছ, আমরা প্রচণ্ড ঠান্ডার একটি দৃশ্য দেখি, একটি হিমায়িত হ্রদ যার উপর কিছু স্কেটার নাচছে। তাদের মধ্যে একজন শীতের পানিতে পড়ে এবং বের হওয়ার জন্য লড়াই করে।

কাজের বিশ্লেষণ: কল্পনা এবংফ্যান্টাসি

1572 সালে প্রকাশিত এল বস্কোর প্রতিকৃতির সাথে কর্নেলিস কর্টের একটি খোদাইয়ে, ডমিনিকাস ল্যাম্পসোনিয়াসের একটি এপিগ্রাম পড়া যেতে পারে, যার আনুমানিক অনুবাদ নিম্নরূপ হবে:

"কি করবেন তুমি দেখছ, জেরোনিমাস বোশ, তোমার স্তব্ধ চোখ? এমন ফ্যাকাশে মুখ কেন? আপনি কি লেমুরিয়ার ভূত বা ইরেবাসের উড়ন্ত স্পেকটার দেখা দেখেছেন? মনে হবে লোভী প্লুটোর দরজা এবং টারটারাসের আবাসগুলি আপনার সামনে খুলে গেছে, আপনার ডান হাত কীভাবে নরকের সমস্ত গোপনীয়তা এত সুন্দরভাবে এঁকেছে তা দেখে।

বৃক্ষ-মানুষের বিশদ বিবরণ .

এই শব্দগুলির সাথে, ল্যাম্পসোনিয়াস সেই বিস্ময়ের কথা ঘোষণা করেন যার সাথে তিনি হায়ারোনিমাস বোশের কাজের প্রশংসা করেন, যেখানে কল্পনার সাবটারফিউজগুলি তার সময়ের প্রতিনিধিত্বের ক্যাননগুলিকে অতিক্রম করে। বোশই কি প্রথম এমন চমত্কার পরিসংখ্যান কল্পনা করেছিলেন? আপনার কাজ কি একটি অনন্য চিন্তার ফলাফল? কেউ কি তার সাথে এই ধরনের উদ্বেগ শেয়ার করবেন? এই কাজের সাথে হায়ারোনিমাস বোশ কি উদ্দেশ্য করেছিলেন?

অবশ্যই, যখন আমরা এই ট্রিপটাইচ দেখি তখন প্রথম যে জিনিসটি দাঁড়ায় তা হল এর কল্পনাপ্রবণ এবং নৈতিক চরিত্র, যা ব্যঙ্গ এবং উপহাসের মতো উপাদানগুলির মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়। বোশ একাধিক চমত্কার উপাদানও ব্যবহার করে, যাকে আমরা অতিবাস্তব বলতে পারি, কারণ সেগুলি স্বপ্ন এবং দুঃস্বপ্ন থেকে নেওয়া বলে মনে হয়৷

যদি আমরা সেই মহান রেনেসাঁর চিত্রকলার কথা চিন্তা করি যার সাথে আমরা অভ্যস্ত (মিষ্টিগুলি)দেবদূত, সাধু, অলিম্পাসের দেবতা, অভিজাত প্রতিকৃতি এবং ঐতিহাসিক পেইন্টিং), এই ধরনের উপস্থাপনা মনোযোগ আকর্ষণ করে। বোশই কি এই ধরনের চিত্র কল্পনা করতে সক্ষম ছিলেন?

যদিও ইজেল পেইন্টিং এবং রেনেসাঁর মহান ফ্রেস্কোগুলি একটি প্রাকৃতিক নান্দনিকতার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল, যা রূপক হলেও চমত্কার ছিল না, বোশের বিস্ময়কর উপাদানগুলি তা করবে না পঞ্চদশ এবং ষোড়শ শতাব্দীর কল্পনার কাছে সম্পূর্ণরূপে বিদেশী।

জনপ্রিয় কল্পনাটি চমত্কার এবং দানবীয় চিত্রে জর্জরিত ছিল এবং অবশ্যই বোশ সেই চিত্রকল্প দ্বারা পুষ্ট হবে প্রতিমাবিদ্যা, খোদাই, সাহিত্য ইত্যাদি গ্রন্থের মাধ্যমে। চমত্কার ইমেজ অনেক দম্পতি, জনপ্রিয় উক্তি, এবং উপমা থেকে আসা হবে. তাহলে... বস্কোর মৌলিকতা বা গুরুত্ব কী হবে এবং বিশেষ করে, ট্রিপটাইচ দ্য গার্ডেন অফ আর্থলি ডিলাইটস ?

পেঁচার বিশদ বিবরণ যা আবার প্রদর্শিত হবে ধনী এবং লোভীদের নির্যাতন করুন।

বিশেষজ্ঞদের মতে, ফ্লেমিশ রেনেসাঁ পেইন্টিংয়ে বোশের অভিনব অবদান হল প্যানেলে তৈলচিত্রের গুরুত্ব, সাধারণত লিটার্জি বা ধার্মিক ভক্তি।

তবে, লেখকের কল্পনা একটি অগ্রণী ভূমিকা পালন করে, শুধুমাত্র সেই চমত্কার ছবিগুলিকে ঘোরানোর মাধ্যমে নয়