د ځمکې د خوښیو باغ د فلیمش انځورګر، بوش تر ټولو نښه او پټ کار دی. دا یو تریپټیک دی چې د بلوط په لرګیو باندې په تیلو کې رنګ شوی چې شاوخوا 1490 یا 1500 کې جوړ شوی. کله چې دا بند پاتې شي ، موږ دوه تختې لیدلی شو چې د رامینځته کیدو دریمه ورځ نمایندګي کوي. کله چې پرانستل شي، درې داخلي تختې د جنت، د ځمکې ژوند (د ځمکې د خوښیو باغ) او دوزخ استازیتوب کوي.

د دې موضوعاتو د استازیتوب کولو طریقه د هر ډول تناقض موضوع وه. د دې کار موخه څه وه؟ دا د څه لپاره اراده وه؟ د دې ټوټې تر شا کوم اسرار پټ دي؟

ټریپټیک د ځمکې د خوښیو باغ د ایل بوسکو لخوا، تړل شوی او خلاص دی.

د پراډو ملي میوزیم انیمیشن (تفصیل).

د تړل شوي ټریپټایچ توضیحات

کله چې ټریپټایچ بند شي ، موږ کولی شو په ګریسایل کې د رامینځته کیدو دریمې ورځې نمایش وګورو ، یو انځوري تخنیک چې په کې یو رنګ دی. د راحت د حجمونو رامینځته کولو لپاره کارول کیږي. د جینیسس حساب سره سم، د بوش په وخت کې یو بنسټیز حواله، خدای په دریمه ورځ په ځمکه کې نباتات پیدا کړل. انځورګر بیا له نباتاتو ډکه ځمکه استازیتوب کوي.

ایل بوسکو: "د پیدایښت دریمه ورځ". د تریپټیک پخوانی تختې د ځمکې د خوښیو باغ .

تکنالوژي: ګریسایل. اندازه کول: په هر تخته کې 220 سانتي متره x 97 سانتي متره.

له دې وروسته، ایل بوسکوپه ورته وخت کې یوه طنزیه او اخلاقي طریقه، مګر د هغه څه څخه چې تصور شوی و. په حقیقت کې، بوش د تخلیقي عناصرو بنسټ ایښودی چې په یو مشخص ډول د حقیقت په توګه په پام کې نیول کیدی شي.

Surrealism: ځانګړتیاوې او اصلي لیکوالان هم وګورئ.

له دې امله، په داسې حال کې چې دا په دود کې جوړ شوی. , El Bosco هم د یو ځانګړی سټایل رامینځته کولو لپاره له دې څخه تیریږي. د هغې اغیزه داسې وه چې دا په راتلونکو انځورګرانو لکه پیټر بریګیل دی ایلډر باندې مهم اغیزه وکړه.

ترکیب: دود او ځانګړتیا

د جنت توضیحات: خدای، آدم او حوا د ژوند د ونې تر څنګ ډله.

د انځورګر دا ټوټه به د رینیسانس اصول هم مات کړي چې د سترګو پام په صحنه کې یو مخکښ ټکي ته متوجه کوي.

په ټراپټیک کې، یقینا صحنې د مرکزي ورکیدو نقطې ته درناوی کوي، کوم چې هره برخه د پلاستیکي متوازن محور په شاوخوا کې راټولوي. په هرصورت، که څه هم د عمودی او افقی پر بنسټ ځایی تنظیم څرګند دی، د مختلفو عناصرو درجه بندي روښانه نده.

د دې سره سره، موږ د جیومیټریک شکلونو نادروالی ګورو. په ځانګړې توګه، موږ په ورته وخت کې د څو متقابلو خو خپلواکو صحنو د جوړولو یادونه کوو چې د ځمکې د نړۍ او د دوزخ د تختو په شرایطو کې، دوی د آرامۍ غږ او غږیز چاپیریال رامینځته کوي.په ترتیب سره رنځونکی.

په مرکزي پینل کې، د دې صحنو څخه هر یو د خلکو له یوې ډلې څخه جوړ شوی چې خپل کائنات، خپله نړۍ ژوند کوي. دوی د یو بل سره خبرو اترو ته دوام ورکوي، که څه هم یو څو شمیرې په پای کې لیدونکو ته ګوري. ایا تاسو غواړئ دا په خبرو اترو کې مدغم کړئ؟

د ټریپټیچ هدف او فعالیت: د خبرو اترو ټوټه؟

تفصیل: په خبرو اترو او جنسي عملونو کې ډلې.

کله چې د تریپټایچ پنځمه لسیزه ولمانځل شوه، د پراډو میوزیم د ریندرټ فالکنبرګ په همکارۍ یو نندارتون جوړ کړ، چې د موضوع په برخه کې کارپوه دی.

فالکنبرګ د دې موقع څخه ګټه پورته کړه ترڅو د ټراپټیک په اړه خپله مقاله وړاندې کړي. د ځمکې د خوښیو باغ. د هغه لپاره، دا ټریپټیک د د خبرو اترو ټوټه ده . د محقق د تفسیر له مخې، دا کار د عبادت یا عبادت لپاره نه و، سره له دې چې یقینا د بلې نړۍ (جنت او دوزخ) تصور ته اشاره کوي.

موږ باید په یاد ولرو. چې د تریپټیکس رواجونه د کلیساګانو قربانګاه ته ټاکل شوي وو. هلته دوی تر هغه وخته پورې تړلي پاتې شول تر څو چې هلته یو جشن نه وي.د لمانځه په چوکاټ کې، خبرې اترې یو هدف نه دی. برعکس، د انځورونو غور کول به د عقیدې، لمونځ او شخصي عقیدې په برخه کې د زده کړې لپاره وي.

آیا دا کار به په محکمه کې معنی ولري؟ فالکنبرګ فکر نه کوي. د محکمې په خونه کې د دې تریپټیچ نندارتون یوازې د خبرو اترو هدف کیدی شي ، د هغه عالي تاثیر په پام کې نیولو سره چې بهرنۍ تختې پرانستل کیږي. کرکټر ، ځکه چې د نمایش دننه کرکټرونه د لیدونکو په څیر ورته عمل تمرین کوي: یو بل سره خبرې کوي. له همدې امله، ټوټه موخه دا ده چې په ټولنیز چاپیریال کې د هغه څه انعکاس وي.

د انځورګر موخه

د یوې نون توضیحات په سور بدل شوي. بوش د پادریانو فساد غندلی دی.

دا ټول د فلیمي انځورګر یو بل اصليیت په ګوته کوي: د ټریپټیچ بڼه یو ټولنیز فعالیت ورکوي، حتی د دې ژور کاتولیک اخلاقي احساس کې. دا د ال بوسکو د جوړولو او د هغه د کمیسیون شرایطو ته هم ځواب ووایی. بوش یو غوره انځورګر و، چې د هغه د آرایشي تخیل سره سره محافظه کار ګڼل کیدی شي. هغه یو فرهنګپال سړی هم و، ښه خبر او مستند وو، د لوستلو عادت و.

زموږ د میرمنې د ورورولۍ د غړي په توګه، او د هغه تر اغیز لاندې.د ګډ ژوند د وروڼو روحانیت ( د مسیح تقلید ، د کیمپیس توماس)، بوش اداره کوله چې د کاتولیک اخلاقو ژوره پلټنه وکړي او د یو پیغمبر په څیر، غوښتل چې د انسان د تضادونو او د ګناهکارانو برخلیک په اړه نښې ورکړي.

د هغه اخلاق نه د منلو وړ دي او نه نرم. بوش چاپیریال ته سخت ګوري، او د اړتیا په وخت کې حتی د مذهبي منافقت په غندلو کې سستي نه کوي. له همدې امله، جیرونیمو فری جوس ډی سیګوینزا، د 16 پیړۍ په پای کې د اسکوریال ټولګې مسؤل، تایید کړه چې د معاصر انځورګرانو په پرتله د بوش ارزښت دا و چې هغه د دې توان درلود چې د دننه څخه د انسان رنګ کړي ، پداسې حال کې چې هغه نورو په سختۍ سره خپل شکلونه رنګ کړل.

د ایل بوسکو په اړه

کورنیلیس کورټ: "د ایل بوسکو انځور". چاپ په Pictorum Aliquot Celebrium Germaniae Inferioris Effigies , Antwerp, 1572 کې چاپ شوی. د ډومینیکس لامپسونیوس لاتیني نسخه.

د بوش اصلي نوم جیرونیمس وان اکین دی، چې د جیرونیمس بوخ یا هیرونیموس بوخ په نوم هم یادیږي. هغه د 1450 په شاوخوا کې د هیرتوګینبوش یا بویس-لی-دوک (بولدوک) په ښار کې زیږیدلی و، د براوانت (اوس مهال د هالنډ) په دوچی کې. هغه د انځورګرانو په کورنۍ کې لوی شوی او د فلیمش رینیسانس انځورګرۍ استازی شو.

د دې انځورګر په اړه ډیر لږ معلومات شتون لري، ځکه چې هغه ډیر لږ انځورونه لاسلیک کړي او هیڅ یو یې نه و.نیټه کیښودل د هغه ډیری اثار د جدي څیړنې وروسته لیکوال ته منسوب شوي. دا معلومه ده، هو، چې فیلیپ II د هغه د نقاشیو لوی راټولونکی و او دا چې په حقیقت کې، هغه ټوټه جوړه کړه وروستی قضاوت .

بوش زموږ د میرمنې ورورولۍ پورې اړه درلوده. د هیرتوګینبوش څخه. دا د حیرانتیا خبره نده چې د کاتولیک اخلاقو په موضوعاتو کې د هغه علاقه ، لکه ګناه ، د ژوند لنډمهاله شخصیت او د انسان جنون. د ناساو له کور څخه تر پراډو میوزیم

انګلبرټو II او د هغه وراره هینري III د ناساو ، یوه عالي الماني کورنۍ چې د ناساو مشهور کلا ملکیت لري ، د انځورګر په توګه د ورته ورورګلوۍ غړي وو. داسې انګیرل کیږي چې د دوی څخه یو یې د انځورګر څخه د ټوټې د جوړولو مسولیت په غاړه درلود، مګر دا ستونزمنه ده چې دا معلومه کړي چې د هغې د جوړولو دقیق نیټه معلومه نه ده.

دا معلومه ده چې دا ټوټه دمخه په کال کې شتون لري. 1517، کله چې د دې په اړه لومړنۍ نظر څرګند شو. تر هغه وخته، هینري III د خپل واک لاندې ټرپټیک درلود. دا د هغه له زوی اینریک دي چلون څخه په میراث پاتې و چې په پایله کې یې په 1544 کې د خپل وراره ګیلرمو دی اورنج څخه په میراث پاتې شو. د سان جوآن د حکم له مخې، چا چې په 1591 کې د هغه تر مړینې پورې ساتلی و. فیلیپ IIهغه دا په لیلام کې وپیرله او د ایل ایسکوریل خانقاه ته یې یوړل. هغه به پخپله د تریپټیک د سټرابیري د ونې نقاشي بولي.

په اتلسمه پیړۍ کې دا ټوټه د د نړۍ رامینځته کولو په نوم لیست شوې وه. د نولسمې پیړۍ په پای کې، ویسنټ پولیرو به دې ته د جسمي خوښیو نقاشي ویل. له هغه ځایه د د ځمکې د خوښیو او په پای کې د د ځمکې د خوښیو باغ د بیانونو کارول مشهور شو.

ټریپټیک د پای څخه په ایل ایسکوریل کې پاتې شو. د 16 پیړۍ څخه د هسپانوي کورنۍ جګړې تر پیل پورې، کله چې دا په 1939 کې د پراډو میوزیم ته لیږدول شوی و، چیرته چې دا تر نن ورځې پورې پاتې دی. تر ټولو مهم کارونه په لاندې ډول دي:

• سینټ جیروم په لمانځه ، شاوخوا 1485-1495. ګینټ، میوزیم ووور شون کنسټن.
• د سینټ انتوني لالچ (برخه)، شاوخوا 1500-1510. د کنساس ښار، د نیلسن اتکینز د هنر میوزیم.
• د سینټ انتوني د آزموینې تریپټیک ، شاوخوا 1500-1510. لیزبون، میوزیو ناسیونال دی آرټ انټیګا
• سینټ جان د بپټیسټ په مراقبت ، شاوخوا 1490-1495. ماډریډ، فنډاسیون لازارو ګالډیانو.
• سینټ جان په پټموس کې (مخکینۍ) او د جذبې کیسې (پرته)، شاوخوا 1490-1495. برلین، ستاتلیچ موسیین
• د ماګیانو عبادت ، شاوخوا 1490-1500. مادرید، موزیمپراډو
• Ecce Homo ، 1475-1485. د فرانکفورت ایم مین، سټیل میوزیم
• مسیح د صلیب لیږدول (مخکینۍ)، مسیح ماشوم (وروسته)، شاوخوا 1490-1510. ویانا، د کنستیستوریزس میوزیم
• وروستی قضاوت ټرپټیچ ، شاوخوا 1495-1505. برګز، ګریننګ میوزیم
• د های وین ، شاوخوا 1510-1516. مادرید، میوزیو ډیل پراډو
• د جنون د ډبرې استخراج ، شاوخوا 1500-1520. مادرید، پراډو میوزیم. لیکوالتوب تر پوښتنې لاندې دی.
• د وژونکو ګناهونو جدول ، شاوخوا 1510-1520. مادرید، پراډو میوزیم. لیکوالتوب تر پوښتنې لاندې دی.

د د ځمکې د خوښیو د باغ په اړه خبرې اترې په میوزیو ډیل پراډو کې

د میوزیو ډیل پراډو موږ ته یو لړ توکي چمتو کړي دي د تریپټیک د ځمکې د خوښیو باغ د ښه پوهیدو لپاره آډیو ویژول. که تاسو د هنر د کارونو د تشریح کولو لاره ننګول غواړئ، تاسو نشئ کولی د ساینس پوه او د هنر تاریخ کارپوه تر مینځ د دې خبرو لیدو مخه ونیسئ. تاسو به حیران شئ:

خدای پاک له لوړ (پورته کیڼ کونج) څخه ګوري، په داسې وخت کې چې ډیر ښه ښکاري، د څلورمې ورځې سهار. خدای خالق په خپلو لاسونو کې یو تاج او یو خلاص کتاب په لاس کې لري، صحیفې، چې ډیر ژر به ژوند وکړي.

د تختې په هر اړخ کې، یو څوک کولی شي په لاتین کې د زبور 148، آیت 5 څخه یو لیکنه ولولي. .په کیڼ اړخ کې لوستل کیږي: "Ipse dixit et facta sunt"، پدې معنی چې 'هغه پخپله وویل او هرڅه ترسره شول'. په ښي خوا کې، «Ipse mandavit et creata sunt»، چې ژباړل کیږي 'هغه پخپله امر کړی او هرڅه جوړ شوي'.

د پرانیستې ټرپټیک تشریح

بوش: د ځمکې د خوښیو باغ (پرانستی ټریپټیک). د بلوط په لرګیو کې غوړ. ټوله اندازه: 220 x 389 سانتي متره.

کله چې ټریپټیچ په بشپړه توګه پرانستل شي، موږ د رنګونو او ارقامو له چاودنې سره مخ کیږو چې د تخلیق د مونوکروم او بې جان طبیعت سره توپیر لري.

ځینې پوهانو دوی په دې اشاره کې (د ټوټې داخلي مینځپانګې څرګندول) د تخلیق د پروسې استعاره لیدلې ده، لکه څنګه چې ایل بوسکو یو څه موږ د نړۍ طبیعي او اخلاقي تکامل ته یو پیچلي نظر معرفي کړ. راځئ وګورو چې څه ديد هر پینل اصلي عکس العمل عناصر.

جنت (کیڼ تخته)

بوش: "جنت" (کیڼ تخته د د ځمکې د خوښیو باغ ).

تیل د بلوط په لرګی کې. اندازه کول: 220 cm x 97 cm

کیڼ تخته د جنت سره مطابقت لري. په دې کې تاسو کولی شئ د عیسی د ځانګړتیاوو سره خدای خالق وګورئ. هغه حوا په لاس کې نیولې ده، د سمبول په توګه آدم ته د هغې د سپارلو لپاره، څوک چې په ځمکه کې پروت دی او پښې یې په دواړو سرونو کې پرتې دي. بهرنۍ ونې د کانري ټاپوګانو ، کیپ ورډې او مادیرا ځانګړي دي ، چې له هغې څخه ایل بوسکو یوازې د ګرافیک تکثیر له لارې پیژندل کیدی شي. دا ونې یو وخت د ژوند سره تړلې وه، ځکه چې د هغې زرغون جوس د شفاهي ملکیتونو په اړه انګیرل کیده.

په مرکزي پټه او ښي خوا کې، د ښه او بد د پوهې ونې ده، د مار لخوا محاصره شوې. دا په یوه ډبره کې پروت دی چې د انسان په څیر پروفایل لري، شاید د پټو بدیو سمبول وي.

د ډبرې لاندې، موږ ګورو چې د اوبو څخه راوتلي او غیر معمولي شکلونه غوره کوي. ایا دا د ډولونو د تکامل له لید څخه درک کیدی شي؟ دا یو له هغو پوښتنو څخه دی چې متخصصین یې پوښتنه کوي. ایا بوش د تکامل تیوري وړاندوینه کولی شي؟

د ښي پینل توضیحات. په کیڼ اړخ کې، د اوښ سره چشمه. تهسمه، د ښه او بد ونې.

لاندې، ډبره د انسان ځانګړتیاوې لري. په ښکته ښي کونج کې، د سريښونو ارتقاء.

د ټوټې په منځ کې، د عدن څلورو سیندونو ته یو تمثیلي چشمه شتون لري چې په عمودی توګه د اوبلیسک په څیر د فضا څخه تیریږي، د ژوند د سرچینې سمبول. او زرغونتیا. د هغې په بنسټ کې، د سوري سره یوه ساحه شتون لري، چیرې چې یو الو لیدل کیږي چې د صحنې په اړه فکر کوي. دا د هغه شر په اړه دی چې انسان یې له پیل څخه ځوروي، د عذاب وخت ته انتظار باسي.

د چینې او د ژوند د ونې ترمنځ، په جهيل کې، یو سوان لیدل کیدی شي چې تیریږي. دا د معنوي ورورګلوۍ سمبول دی چې بوش ورسره تړاو لري او له همدې امله د ورورګلوۍ سمبول دی.

د ټولې صحنې په اوږدو کې تاسو کولی شئ هر ډول سمندري ، ځمکې او الوتونکي حیوانات وګورئ ، په شمول ځینې بهرني حیوانات ، لکه زرافه او هاتیان؛ موږ په زړه پوري مخلوقات هم وینو، لکه یونیکورن او هپپوکیمپس. ډیری حیوانات په جګړه بوخت دي.

بوش د ډیری طبیعي او افسانوي حیواناتو په اړه پوهه درلوده د غوره توبونو او مسافرینو کیسې له لارې چې په هغه وخت کې خپره شوې وه. دا څنګه هغه د افریقایي حیواناتو عکس العمل ته لاس رسی درلود، د بیلګې په توګه، د یو ایټالوي جراتونکي په ډایري کې چې د Cyriacus d'Ancona په نوم پیژندل شوی ښودل شوی.

د ځمکې د خوښیو باغ (مرکزي پینل)

دبوسکو: د ځمکې د خوښیو باغ (مرکزي تخته).

تیل د بلوط په لرګي کې. اندازه کول: 220 x 195 سانتي متره.

مرکزي پینل هغه دی چې کار ته عنوان ورکوي. دا د ځمکې نړۍ نمایندګۍ سره مطابقت لري، کوم چې نن ورځ په سمبولیک ډول د "خوشحالۍ باغ" په نوم یادیږي.

په دې کې، په لسګونو بشپړ لوڅ، سپین او تور خلک استازیتوب کوي. کرکټرونه د هر ډول خوښیو څخه خوند اخیستو په وخت کې مغشوش شوي ، په ځانګړي توګه جنسي ، او نشي کولی هغه برخلیک درک کړي چې دوی یې په تمه دي. ځینې ​​کرکټرونه خلکو ته ګوري، نور میوه خوري، مګر، په ټولیزه توګه، هرڅوک په خپل منځ کې خبرې کوي.

د انځورګر په وخت کې، په انځورګرۍ کې عریانیت د منلو وړ نه و، پرته له دې چې د افسانوي کرکټرونو استازیتوب وکړي، لکه وینس او مریخ او البته، آدم او حوا، چې وروستۍ موخه یې ښوونیزه وه.

د رینیسانس د یو څه ډیر اجازه لرونکي چاپیریال څخه مننه، چې د انسان اناتومي مطالعې ته وقف شوی و، بوش د مخ په وړاندې د استازیتوب کولو څخه ویره نه درلوده. د عامو کرکټرونو عریضه، مګر البته، هغه دا د اخلاقي تمرین په توګه توجیه کوي.

تفصیل: د یادولو وړ مرغانو. کیڼ اړخ ته یو الو ویني.

داسې عام او بهرني حیوانات شتون لري، خو اندازه یې د پیژندل شوي واقعیت سره توپیر لري. موږ لوی مرغان او کبونه او د مختلف اندازې تی لرونکي حیوانات ګورو. نباتات، او په ځانګړې توګه دد لویو اندازو میوه د صحنې یوه برخه ده.

د سټرابیري ونه به په حقیقت کې تکراري بڼه ولري. دا یوه میوه ده چې تاسو ته د نشه کولو وړ ګڼل کیده، ځکه چې دا په ګرمۍ کې خړوب کوي او د هغې ډیر مصرف التهاب تولیدوي. سټرابیري، بلیک بیری او چیری نورې میوې دي چې ښکاري، په ترتیب سره د لیوالتیا او مړینې، مینه او جنسیت سره تړاو لري. مڼې نشي پریښودل کیدی، د فتنې او ګناه سمبول.

د مرکزي حوض توضیحات، د مختلفو حیواناتو د سوارانو لخوا محاصره شوي.

د جوړښت په پورتنۍ پټه کې او په مرکز کې، د جنت سرچینې ته یوه بیلګه ده، چې اوس ټوټه شوې ده. دا چشمه په ټولیزه توګه پنځه په زړه پوري جوړونه بشپړوي. د هغې ماتول د انسان د خوښیو د لنډمهاله طبیعت سمبول دی.

د مرکزي ساحې توضیحات، کریک شوي، په داسې حال کې چې کرکټرونه عصبي کړنې ترسره کوي.

د الوتکې په مرکز کې، د ښځو څخه ډک حوض، د سوارانو لخوا محاصره شوی چې هر ډول څلور اړخیزه سپاره دي. د آسونو دا ډله د وژونکو ګناهونو سره تړلې ده، په ځانګړې توګه د هغې په مختلفو بڼو کې لیوالتیا.

دوزخ (ښي اړخ پینل)

بوش: "دوزخ" (د ښیې پینل د ځمکې د خوښیو باغ ).

تیل د بلوط په لرګی کې. اندازه کول: 220 سانتي متره x 97 سانتي متره.

په دوزخ کې، مرکزي څېره ولاړه دهد ونې سړی، چې د شیطان سره پیژندل شوی. په دوزخ کې، داسې ښکاري چې دا یوازینی کرکټر دی چې لیدونکي ورسره مخ دي.

پدې برخه کې، خلک د ځمکې د نعمتونو په باغ کې د خپلو ګناهونو لپاره د خپلو ګناهونو لپاره راګرځي. دوی د ورته عناصرو سره شکنجه کیږي چې دوی د ځمکې د خوښیو په باغ کې خوند اخیست. بوش دلته قمار، ناوړه موسیقي، هوس، حرص او حرص، منافقت، شراب او داسې نور غندي.

د موسيقۍ د وسایلو شهرت چې د شکنجې د وسلو په توګه کارول کیږي، دې پینل ته د "موسیقۍ دوزخ" مشهور نوم ورکړ.

سربیره پردې، دوزخ د سخت یخ او تودوخې ترمنځ د تضاد ځای په توګه ښودل شوی. دا ځکه چې په منځنیو پیړیو کې مختلف سمبولیک عکسونه شتون درلود چې څه شی کیدای شي دوزخ وي. ځینې ​​​​یې د ابدي اور سره تړاو درلود او نور یې له سخت یخنۍ سره.

د اور له امله د سوځیدلي ساحې توضیحات.

د کنګل شوي اوبو او سکیټرونو توضیحات.

له همدې امله، د دوزخ د تختې په پورتنۍ برخه کې، موږ ګورو چې څنګه په روحونو باندې د ذلت په حالت کې څو اورونه تیریږي، لکه څنګه چې دا د جګړې صحنه وي. ونې، موږ د سختې یخنۍ یوه صحنه وینو، د کنګل جهيل سره چې ځینې سکیټران نڅا کوي. یو یې د ژمي په اوبو کې راښکته کیږي او د وتلو لپاره یې مبارزه کوي.

د کار تحلیل: تخیل اوتصور

د کورنیلیس کورټ لخوا د ایل بوسکو د انځور سره په نقاشۍ کې، چې په 1572 کې خپور شوی، د ډومینیکس لیمپسونیوس یوه نسخه لوستل کیدی شي، چې نږدې ژباړه به یې په لاندې ډول وي:

«څه وکړو تاسو ګوری، جیرونیمس بوش، ستا ستړی سترګې؟ دا رنګه مخ ولې؟ ایا تاسو د لیموریا شیطان یا د ایربس الوتونکي سپیکټرونه لیدلي؟ داسې بریښي چې د لالچی پلوټو او د تارتاروس د استوګنې دروازې ستاسو په وړاندې خلاصې شوې وي ، وګورئ چې څنګه ستاسو ښي لاس د دوزخ ټول رازونه دومره ښه رنګ کړي دي».

د ونې د سړي تفصیل .

د دې کلمو سره، لیمپسونیوس هغه حیرانتیا اعلانوي چې په هغه کې هغه د هیرونیموس بوش کار ستاینه کوي، په کوم کې چې د تخیل زیربناوې د هغه وخت د نمایندګۍ له کانونو څخه تیریږي. ایا بوش لومړی و چې د داسې په زړه پورې شخصیتونو تصور یې وکړ؟ ایا ستاسو کار د یو ځانګړي فکر پایله ده؟ ایا څوک به دا ډول اندیښنې ورسره شریکې کړي؟ هیرونیموس بوش له دې کار سره څه اراده درلوده؟

یقینا، لومړی شی چې موږ یې دا ټرپټیک وګورو د هغه تصوراتي او اخلاقي شخصیت دی چې د طنز او طنز په څیر عناصرو له لارې څرګندیږي. بوش هم ډیری په زړه پوري عناصر کاروي، کوم چې موږ کولی شو ریښتیا ووایو، ځکه چې دوی د خوبونو او خوبونو څخه اخیستل شوي ښکاري.

که موږ د رینیسانس لوی انځورګرۍ په اړه فکر وکړو چې موږ ورسره عادت یو (خواږهفرښتې، اولیاء، د اولمپس خدایان، د اشرافو انځورونه او تاریخي نقاشي)، دا ډول نمایندګي پاملرنه راجلبوي. ایا بوش یوازینی کس و چې د دې ډول ارقامو تصور کولی شي؟

که څه هم د ایزل نقاشي او د رینیسانس لوی فریسکوز طبیعي ښکلا ته ژمن وو، چې که څه هم تمثیل یې په زړه پورې نه و، د بوش په زړه پورې عناصر به نه وي. د پنځلسمې او شپاړسمې پیړۍ د تخیل لپاره په بشپړه توګه بهرنۍ وي.

مشهور تخیل په زړه پورې او شیطاني انځورونو سره ځړول شوی و، او یقینا بوش به د انځورګرۍ، نقاشۍ، ادبیاتو او داسې نورو آثارو له لارې د دې انځور لخوا تغذیه شي. ډیری په زړه پوري عکسونه به د دوه اړخیزو ، مشهورو ویناو او مثالونو څخه راشي. نو ... د بوسکو اصليت یا اهمیت به څه وي او په ځانګړي توګه د تریپټیک د ځمکې د خوښیو باغ ؟

د الوز تفصیل چې بیا څرګندیږي. بډایه او لالچی شکنجه کول.

د کارپوهانو په وینا، د فلیمش رینیسانس انځورګرۍ کې د بوش ناول مرسته به د پام وړ عکس العمل لوړ کړي، د کوچنیو هنرونو په څیر، په پینل کې د تیلو نقاشۍ اهمیت ته چې معمولا د عبادت لپاره ساتل کیږي. تقوا.

په هرصورت، د لیکوال تخیل یو مخکښ رول لوبوي، نه یوازې د دې په زړه پورې انځورونو په راګرځولو سره.