Ida Vitale: 10 cerdd hanfodol

Melvin Henry 11-03-2024
Melvin Henry

Ida Vitale, bardd Uruguayaidd, aelod o genhedlaeth '45 ac sy'n cynrychioli barddoniaeth hanfodaidd, yw un o leisiau barddonol pwysicaf y byd Sbaenaidd-Americanaidd.

meddai'r beirniad José Ramón Ripoll mewn erthygl o'r enw "Trwy eraill, 10. Ida Vitale neu leihad anfeidroldeb", fod gwaith Vitale yn amlygu tair elfen hanfodol: bywyd, moeseg a berf.

Yr hyn sydd gan farddoniaeth Vitale o fywyd, dywed Ripoll. nid cyfeirio at ystyr bywgraffyddol ond at un hanfodol, can y bywyd ei hun, yn ei bresenol, a ddaw yn ddelw byw a thragywyddol. Yr hyn sy'n foesegol yw'r hyn sy'n ei symud i edrych ar y llall a rhoi lle iddi, ei bodolaeth, ei hurddas. Yn olaf, y ferf sy'n darparu'r allwedd, y bont, i ddynesu at y digwyddiad barddonol.

Yn yr erthygl hon, gadewch i ni ddod i adnabod rhai o gerddi Ida Vitale, y mae ei gyrfa a'i hetifeddiaeth wedi caniatáu iddi rwbio ei hysgwyddau â ffigurau megis Octavio Paz neu Juan Carlos Onetti.

1. Fortuna

Yn y gerdd hon, mae Vitale yn adolygu breintiau bodolaeth merch, wedi'i thrawsnewid gan edafedd stori sy'n agor rhyddid cychwynnol i ferched fod yn ddynol yn unig.

Am flynyddoedd, mwynhau'r camgymeriad

a'i gywiro,

wedi gallu siarad, cerdded yn rhydd,

ddim yn bodoli wedi ei lurgunio,

ddim i fyned i mewn i eglwysi,

i ddarllen, i wrando ar y gerddoriaeth annwyl,

i fod yn y nos fel bod (1949) .

  • Ffyddlon (1976 a 1982).
  • Gardd Silica (1980).
  • Chwilio am yr amhosib , (1988).
  • Gerddi dychmygol (1996)
  • Y golau o'r cof hwn (1999)
  • Mella y ridyll (2010).
  • Goroesiad (2016).
  • <13 Eirlaw leiaf (2016)
  • Barddoniaeth wedi'i chasglu. 2017.
  • Rhyddiaith, beirniadaeth a thraethawd

    • Cervantes yn ein hamser (1947) . <14
    • Manuel Bandeira, Cecilia Meireles a Carlos Drummond de Andrade. Tair oes ym marddoniaeth gyfredol Brasil (1963) .
    • Juana de Ibarbourou. Bywyd a gwaith Y Bennod Ddwyreiniol ( 1968).
    • Geiriadur cysylltiadau (2012).
    • Ar blanhigion ac anifeiliaid: dulliau llenyddol (2003).

    Gwobrau a chydnabyddiaethau

    • Gwobr Octavio Paz (2009).
    • Doctor honoris causa gan Brifysgol y Weriniaeth (2010).
    • Gwobr Alfonso Reyes (2014).
    • Gwobr Reina Sofía (2015).
    • Gwobr Barddoniaeth Ryngwladol Federico García Lorca (2016).
    • Gwobr Max Jacob (2017). ).
    • Gwobr FIL ar gyfer Llenyddiaeth mewn Ieithoedd Rhamantaidd (Ffair Lyfrau Guadalajara, 2018).
    • Gwobr Cervantes (2018).
    yn y dydd.

    Peidio â bod yn briod mewn busnes,

    wedi'i fesur mewn geifr,

    yn dioddef rheol gan berthnasau

    neu labyddio cyfreithlon.

    Peidiwch byth â pharedio mwyach

    a pheidiwch â derbyn geiriau

    sy'n rhoi ffiliadau haearn yn y gwaed.

    Darganfod drosoch eich hun<1

    Darganfod arall yn anrhagweladwy yw<1

    ar bont y syllu.

    Dyn a gwraig, na mwy na llai.

    2. Dirgelion

    I'r bardd, nid fel tân cynddeiriog y cyflwynir cariad, ond fel gras, goleuni a droir ymlaen i dystiolaethu'r hyn a rennir, yr hyn sy'n aros.

    Mae rhywun yn agor drws

    ac yn derbyn cariad

    gnawd cyfodedig.

    Rhywun sy'n cysgu'n ddall,

    yn fyddar, yn wybodus,

    0>mae'n canfod ymhlith ei gwsg, > pefriog,

    arwydd wedi ei olrhain yn ofer

    yn effro.

    Aeth trwy strydoedd anhysbys,<1

    dan awyr o olau annisgwyl.

    Edrychodd, gwelodd y môr

    ac roedd ganddo rywun i'w ddangos iddo.

    Roedden ni'n disgwyl rhywbeth: <1

    a llawenydd a aeth i lawr,

    fel graddfa ataliedig.

    3. Alltudion

    Torri'r gwreiddiau, cerdded y llwybr heb ddrych o'r cefn, teimlo'r vertigo, ofn unigrwydd... dyna yw tynged y rhai sy'n dioddef alltud, y rhai sy'n cael eu gwthio i mewn i noson ddigartrefedd, o ddieithrwch.

    …ar ôl cymaint yma ac acw yn mynd a dod.

    Francisco de Aldana

    Maen nhw yma ac yno: gyda llaw,

    unman.

    Pob gorwel: lle mae emberyn denu.

    Gallent fynd tuag at unrhyw agen.

    Nid oes cwmpawd na lleisiau.

    Maen nhw'n croesi diffeithdiroedd fel yr haul tanbaid

    neu fod y rhew yn llosgi

    a chaeau anfeidrol heb y terfyn

    sy'n eu gwneud nhw'n real,

    a fyddai'n eu gwneud nhw'n solet ac yn laswellt.

    Mae'r olwg yn gorwedd i lawr fel ci,

    heb hyd yn oed y dewis o siglo cynffon.

    Mae'r syllu yn gorwedd i lawr neu'n cilio,

    yn chwistrellu trwy'r awyr

    os nad oes neb yn ei ddychwelyd.

    Nid yw'n dychwelyd i'r gwaed ac nid yw'n cyrraedd

    pwy y dylai.

    Mae'n hydoddi, dim ond ar ei ben ei hun.

    4 . Y byd hwn

    Symbolau o’i ofod ei hun, o’r adeiladwaith o fod, o’i drigfan fewnol, o berthyn iddo’i hun fel gweithred o ryddid, yw’r hyn y mae’n ei gynnig i ni yn y gerdd hon Ida Vitale. Gadewch i'w lais ein gwahodd i ddarganfod ei fyd.

    Dim ond y byd goleuedig hwn yr wyf yn ei dderbyn

    Gweld hefyd: 44 o ffilmiau Netflix yn ddelfrydol i'w gwylio a chael hwyl gyda'r teulu

    gwir, anghyson, eiddof innau.

    Dim ond ei labyrinth tragwyddol yr wyf yn dyrchafu

    0>a'i oleuni diogel, hyd yn oed os yw'n cuddio.

    Deffro neu rhwng breuddwydion,

    ei fedd llawr gwaelod

    a'i amynedd ynof

    >yr hwn sy'n blodeuo.

    Mae ganddo gylch byddar,

    limbo efallai,

    lle dwi'n disgwyl yn ddall

    y glaw, y tân

    unchained.

    Weithiau mae eu golau yn newid,

    mae'n uffern; weithiau, anaml,

    paradwys.

    Efallai y bydd rhywun

    drysau jar,

    gweld tu hwnt i

    addewidion, olyniaeth.<1

    Ynddo ef yn unig yr wyf yn byw,

    gobeithiaf ganddo,

    ay mae digon o syndod.

    Ynddo yr wyf,

    Arhosais,

    Cefais fy aileni.

    5. Damweiniau'r nos

    Yn nhawelwch y nos daw geiriau i mewn, cyfieithwyr ymwybyddiaeth, ofnau, dyfnder yr enaid. Y gofod hwnnw o'r nos lle mae popeth yn dawel yw'r cyfle i ymweld â'r gair cnoi cil o'n tu mewn, sydd ddim ond yn cael ei dawelu cyn y gerddoriaeth.

    Geiriau manwl, os gorweddwch i lawr

    maen nhw'n cyfleu eu pryderon i chi.

    Mae'r coed a'r gwynt yn dadlau gyda chi

    gyda'i gilydd yn dweud wrthych chi'r diwrthdro

    ac mae hyd yn oed yn bosibl bod criced yn ymddangos<1

    bod yng nghanol diffyg cwsg eich noson

    canu i nodi eich camgymeriadau.

    Os bydd cawod yn disgyn, bydd yn dweud wrthych

    bethau iawn sy'n pigo a'ch gadael

    yr enaid, o, fel pigyn.

    Dim ond agor eich hun i gerddoriaeth sy'n eich arbed:

    mae, yr un angenrheidiol, yn eich anfon

    ychydig yn llai cras i'r gobennydd,

    dolffin meddal yn fodlon mynd gyda chi,

    ymhell o straen a gwarth,

    ymysg mapiau rhyfedd y nos.

    Chwarae i ddyfalu'r union sillafau

    sy'n swnio fel nodau, fel gogoniant,

    mae hi'n eu derbyn fel eu bod nhw'n eich crudio chi,

    ac yn gwneud i fyny am ddifrod dyddiau.

    6. Mae peintiwr yn adlewyrchu

    Gair a delwedd, barddoniaeth a phaentiad, priodas hynafol sy'n cael ei siarad yn y gerdd hon, y mae celf yr arlunydd yn dod i'r amlwg ohoni. ie am unAr y llaw arall, mae awdur fel José Saramago, yn y nofel Painting and Caligraphy Manual , yn myfyrio ar y terfynau rhwng y ddau, mae Vitale yn ymestyn y pontydd, yn parhau â'r cynfas yn adleisiau rhythmig y gair sy'n dwyn i gof paentiadau byw yn y dychymyg

    Cyn lleied o bethau sydd gan y byd tawel hwn

    ,

    y tu hwnt i'm Pethau

    Dyna'r haul sy'n cynnau tân

    1>

    waliau cyfagos,

    Gweld hefyd: Ystyr y Paentiad Trugaredd Ddwyfol

    y llinellau pŵer

    ac nid yw'n dod i mewn yma oherwydd

    beth fyddai'r dyn trist yn ei feddwl,

    > ymyl yr het <1

    sydd, wedi colli ei gwpan,

    ddim bellach yn gadael y mur

    ac sydd gennyf i'r Elíps.

    A'r blodau brethyn,

    breuddwydiodd yr ieir gini hwnnw

    am fod yn ffres a hardd

    a gwywedig wedi goroesi,

    beth ddywedent hwy, fy rhai tragwyddol?

    Fy ocrau, lelogau, rhosod ,

    fy ifori wedi'u sgiwio

    gan gysgodion sy'n plethu

    fy llinellau dweud ffortiwn,

    yn , yn eu teyrnas dawel.

    Na Mae'r haul o bwys, y tu allan

    Bydded Bologna yn ddigon i chi

    a'r fricsen losgi

    ac yn unig golau a chysgodion

    gada fi ymhlith fy mhethau.

    Byddwn yn cyfarfod eto

    os yn y parc bach,

    Rwy'n peintio ac yn meddwl am Corot .

    Byddaf hyd yn oed yn ysgafnach:

    mewn dyfrlliwiau golau

    diweddaraf, sydd angen

    pasio'r siapiau

    trwy'r niwl sy'n

    liw digonol.

    Byddaf yn peintio mandolin

    sy'n cyd-fynd â dawns

    fy natur

    >â'i gilydd â'u cysgodion,

    gyda goleuadau a chydastrôc

    y cofleidiad cynnil hwnnw

    fy hoff wrthrychau

    Ac yn awr bydd holl Bologna

    yn binc meddal

    heb ddim. rhagdybiaeth,

    am ddiflastod angheuol

    ie, y bedwaredd ganrif ar bymtheg,

    morwynion llaeth a meysydd gwair,

    cwps cyw iâr ac awyr.

    Yn agos at fy chwiorydd,

    Byddaf yn teithio am fy Nwyddau.

    6. Gweddill

    Mae'r pryder am dreigl amser, am chwantau mympwyol y cof, weithiau'n fyw, weithiau'n afloyw, yn bresennol yng ngwaith y bardd. Yr anesmwythder cyffredinol ydyw : yn ngwyneb yr hyn a fu fyw, nid ymddengys ond vertex llwybr ewynog a bywiog yn aros, yna y cwmpawd agored a rydd ei ddirgryniad i fyny nes ymdoddi i gefnfor unffurf. Ond os erys rhywbeth, beth sydd ar ôl, ai barddoniaeth a all fod yr hyn a alwant yn farddoniaeth? Rhyfeddodau Vitale.

    Mae bywyd yn fyr neu'n hir, mae popeth

    yr hyn a brofwn yn cael ei leihau

    i gweddill llwyd yn y cof.

    O'r teithiau hynafol arhosodd

    y darnau arian enigmatig

    sy'n honni gwerthoedd ffug.

    O'r cof yn unig mae'n codi<1

    powdr annelwig a phersawr.

    Ai barddoniaeth?

    7. Llyfr

    Cyflwyna Vitale i ni gân i'r anghof, i'r annwyl yn yr oes fodern, i'r un nas gwelir yn aml ar silffoedd tai, y llyfr.

    Hyd yn oed os does neb yn edrych amdanat ti bellach , dwi'n edrych amdanat ti.

    Ymadrodd byrlymus a chasglaf ogoniannau

    ddoe am y dyddiau taciturn,

    mewn iaith o dorethau annisgwyl.

    Iaith sy'n defnyddio agwynt pererinion

    i hedfan dros lonyddwch marw.

    Mae'n dod o dymor dychmygol felys;

    mae'n mynd tuag at amser di-ildio yn unig.

    Anrheg hynny yn cael ei gynnyg rhwng lleisiau Gloyw,

    am gymmaint o gamddealltwriaeth, y mae yn parhau

    mewn suddo, gwreiddyn palmwydd dwfn,

    yn euog o ddeall ei hun â'r ychydig.

    8. Dail naturiol

    Addewid yw deilen ar gyfer adeiladu cof a synwyriadau. Nhw, ynghyd â'r pensil, yw'r cam lle mae'r ysbrydion cudd yn dod i'r amlwg, ar ffurf geiriau neu luniadau, o strôc. Maent yn addewid, un diwrnod, o gael eu clywed pan nad oes gennym lais. dargyfeirio.

    José M. Algaba

    Rwy'n llusgo pensil drwy'r newidiadau,

    daflen, dim ond papur, yr hoffwn

    fel a coeden , bywiog ac aileni,

    sy'n amlygu tristwch diwerth a suddo

    ac nid breuder, diddymiadau;

    deilen rhithweledol, ymreolaethol,

    > yn gallu fy ngoleuo, gan fynd â fi

    i'r gorffennol ar hyd llwybr gonest: agor

    y muriau dall a glanhau

    stori wir yr aflanedig

    triciau a fuddugoliaethant.

    Tudalen a phensil, am glust lân,

    chwilfrydig a drwgdybus.

    9. Y gair

    Ni all Vitale, fel llawer o feirdd, ddianc rhag y demtasiwn i ysgrifennu am y cariad unigryw hwn sy'ngair. Mae myfyrio ar y gair a’r weithred greadigol ei hun, ar y testun ei hun sy’n cael ei ysgrifennu a’i drafod ar yr un pryd, yn ymarfer mewn hunan-ymgyrchedd esthetig, byddai’r ymchwilydd o Venezuelan Catalina Gaspar yn dweud yn ei llyfr La lucidity poetica . Yn y gerdd hon, daw'r olwg hon i'r amlwg.

    Geiriau disgwyliedig,

    gwych ynddynt eu hunain,

    addewidion o ystyron posibl,

    awyrog,

    awyr,

    awyrog,

    ariadnes.

    Mae camgymeriad byr

    yn eu gwneud yn addurniadol.

    Eu cywirdeb annisgrifiadwy<1

    mae'n ein dileu ni.

    10. Diferion

    Mae'r bardd yn edrych ar fywyd, yn ei wylio. Y tro hwn maent yn y diferion sy'n cyffwrdd, gyda'u gras, bywyd, sy'n disgyn ar y cyfiawn a'r anghyfiawn, sy'n gadael eu hôl ar y grisialau ac yn gadael ystyron printiedig arnynt. Beth mae'r diferion yn ei ddweud?

    Ydyn nhw'n brifo ac yn toddi?

    Dyma nhw'n rhoi'r gorau i fod y glaw.

    Drwg ar y toriad,

    cathod bach o a teyrnas dryloyw,

    rhedant yn rhydd trwy ffenestri a rheiliau,

    trothwyau eu limbo,

    dilyn ei gilydd, mynd ar ôl ei gilydd,

    efallai eu bod bydd, o unigrwydd i briodasau,

    toddi a charu ei gilydd.

    Breuddwydiant am farwolaeth arall.

    Bywgraffiad Ida Vitale

    Y genhedlaeth o '45. O'r chwith i'r dde, yn sefyll: Maria Zulema Silva Vila, Manuel Claps, Carlos Maggi, María Inés Silva Vila, Juan Ramón Jiménez, Idea Vilariño, Emir Rodríguez Monegal, Ángel Rama; yn eistedd: José Pedro Díaz,Amanda Berenguer, [gwraig anhysbys], Ida Vitale, Elda Lago, Manuel Flores Mora.

    Ganed Ida Vitale yn 1923, ac mae'n fardd, ysgrifwraig, athro prifysgol, cyfieithydd a beirniad llenyddol o Montevideo, Uruguay, a fagwyd yn teulu o fewnfudwyr Eidalaidd

    Yn y wlad honno, astudiodd Vitale y dyniaethau a gweithio fel athrawes. Mae hi'n cael ei hystyried yn rhan o'r genhedlaeth o 45, mudiad o awduron ac artistiaid Uruguayan a ddaeth i'r amlwg ar y sîn gyhoeddus rhwng 1945 a 1950. Ymhlith aelodau'r mudiad hwn gallwn sôn am Ángel Rama, gŵr cyntaf Vitale, a Mario Benedetti.<1

    Drwy gydol y chwedegau, bu’n cyfarwyddo amryw gyfnodolion yn Uruguay megis y papur newydd Época a’r cylchgronau Clinamen a Maldoror .

    Bu'n rhaid iddo fynd i alltudiaeth ym Mecsico yn 1974, o ganlyniad i ormes yr unbennaeth Uruguayaidd, a deyrnasodd rhwng 1973 a 1985. Ym Mecsico, cyfarfu ag Octavio Paz, a agorodd y drysau i'r byd cyhoeddi a llenyddol o'r Aztec gwlad.

    Er iddi ddychwelyd i Uruguay ym 1984, symudodd i Texas ym 1989 gyda'i hail ŵr, y bardd Enrique Fierro. Bu'n byw yno hyd 2016, pan oedd yn weddw. Mae'n byw yn Uruguay ar hyn o bryd.

    Gweler hefyd 6 cerdd hanfodol gan Mario Benedetti.

    Llyfrau gan Ida Vitale

    Barddoniaeth

    • Goleuni y cof hwn

    Melvin Henry

    Mae Melvin Henry yn awdur profiadol a dadansoddwr diwylliannol sy'n ymchwilio i arlliwiau tueddiadau, normau a gwerthoedd cymdeithasol. Gyda llygad craff am fanylion a sgiliau ymchwil helaeth, mae Melvin yn cynnig safbwyntiau unigryw a chraff ar ffenomenau diwylliannol amrywiol sy'n effeithio ar fywydau pobl mewn ffyrdd cymhleth. Fel teithiwr brwd a sylwedydd o ddiwylliannau gwahanol, mae ei waith yn adlewyrchu dealltwriaeth a gwerthfawrogiad dwfn o amrywiaeth a chymhlethdod profiad dynol. P'un a yw'n archwilio effaith technoleg ar ddeinameg gymdeithasol neu'n archwilio croestoriad hil, rhyw, a phŵer, mae ysgrifennu Melvin bob amser yn procio'r meddwl ac yn ysgogol yn ddeallusol. Trwy ei flog Culture wedi'i ddehongli, ei ddadansoddi a'i esbonio, mae Melvin yn anelu at ysbrydoli meddwl beirniadol a meithrin sgyrsiau ystyrlon am y grymoedd sy'n siapio ein byd.