Ida Vitale, pujangga Uruguayan, anggota generasi '45 sarta wawakil puisi essentialist, mangrupa salah sahiji sora puitis pangpentingna di dunya Spanyol-Amérika.

Ceuk kritikus José Ramón Ripoll dina artikel nu judulna "Ngaliwatan batur, 10. Ida Vitale atawa réduksi tina takterhingga", yén karya Vitale exudes tilu elemen penting: hirup, etika jeung verba.

Naon puisi Vitale urang boga hirup, manéhna nyebutkeun Ripoll teu. henteu ngarujuk kana hartos biografi tapi kana anu penting, lagu kahirupan sorangan, dina waktos ayeuna, anu janten gambar anu jelas sareng langgeng. Anu etika nyaéta anu ngagerakkeun anjeunna pikeun ningali anu sanés sareng masihan rohangan dirina, mahlukna, martabatna. Tungtungna, kecap pagawéan nyadiakeun konci, sasak, pikeun ngadeukeutan acara puitis.

Dina artikel ieu, hayu urang terang sababaraha sajak karya Ida Vitale, anu karir jeung warisan geus ngidinan anjeunna pikeun rub taktak kalawan. tokoh saperti Octavio Paz atawa Juan Carlos Onetti.

1. Fortuna

Dina sajak ieu, Vitale marios kaistimewaan eksistensi wanoja, dikalin ku benang-benang carita anu ngabuka kabébasan awal pikeun awéwé pikeun jadi manusa.

Mangtaun-taun, ngarasakeun kasalahan

jeung koreksi na,

geus bisa nyarita, leumpang bébas,

teu aya dimutilasi,

teu asup ka gereja,

maca, ngadengekeun musik anu dipikacinta,

jadi peuting jadi mahluk kawas (1949) .

Prosa, kritik jeung karangan

• Cervantes di jaman urang (1947) .
• Manuel Bandeira, Cecilia Meireles jeung Carlos Drummond de Andrade. Tilu umur dina puisi Brasil ayeuna (1963) .
• Juana de Ibarbourou. Kahirupan jeung karya Oriental Bab ( 1968).
• Leksikon ngeunaan affinities (2012).
• Dina tutuwuhan jeung sasatoan: pendekatan sastra (2003).

Penghargaan sareng pangakuan

• Octavio Paz Award (2009).
• Doktor honoris causa ku Universitas Républik (2010).
• Alfonso Reyes Award (2014).
• Reina Sofia Award (2015).
• Federico García Lorca International Poetry Award (2016).
• Max Jacob Award (2017) ).
• Hadiah FIL pikeun Sastra dina Basa Roman (Pameran Buku Guadalajara, 2018).
• Hadiah Cervantes (2018).

Henteu dikawin dina usaha,

diukur embe,

nandangan aturan ku baraya

atawa hukum rajam.

Moal pernah parade deui

jeung teu narima kecap

nu ngabeungbeuratan beusi dina getih.

Teangan sorangan<1

Makhluk lain anu teu disangka-sangka

dina sasak paneuteup.

Manusa jeung awewe, teu leuwih teu kurang.

2. Misteri

Kanggo pujangga, cinta dibere lain seuneu ngagedur, tapi sakumaha rahmat, cahaya anu hurung pikeun saksi naon dibagikeun, naon ngantosan.

Aya nu mukakeun panto

jeung narima kanyaah

daging digedékeun.

Anu saré buta,

pireu, nyaho,

manéhna manggih di antara saréna,

gemerlap,

tanda nu dilacak sia

dina hudang.

Anjeunna ngaliwatan jalan-jalan nu teu dipikanyaho,

handapeun langit cahaya nu teu disangka-sangka.

Anjeunna neuteup, manéhna nempo laut

sarta aya nu némbongkeun ka dinya.

Urang ngaharepkeun hiji hal:

jeung kabagjaan turun,

kawas skala dicegah.

3. Pasingan

Pegat akar, leumpang dina jalan tanpa spion, ngarasa vertigo, sieun katiisan... éta nasib jalma anu nalangsara pangbuangan, jalma anu didorong. kana peuting nu teu boga imah, tina kaanehan.

...sanggeus kaditu kadieu datang jeung indit.

Francisco de Aldana

Maranéhanana aya di dieu. jeung aya: saliwatan,

euweuh mana.

Unggal cakrawala: dimana aya baranarik.

Maranéhanana bisa ngaléngkah ka mana-mana.

Teu aya kompas atawa sora.

Maranéhna meuntas gurun anu aya panonpoé anu galak

atawa éta ibun nundutan

jeung sawah taya watesna tanpa wates

anu ngajadikeun eta nyata,

anu bakal ngajadikeun eta padet jeung jukut.

Tembongna perenahna handap kawas anjing,

tanpa make jalan ngagebahkeun buntutna.

Teuteup ngagoler atawa surut,

nyemprot ngaliwatan hawa

lamun taya sahijieun. dipulangkeun deui.

Teu balik deui kana getih oge moal nepi ka

saha kuduna.

Leyur, ngan ku sorangan.

4 . Dunya ieu

Simbol-simbol ruang sorangan, pangwangunan mahluk, tempat tinggal internalna, milik sorangan salaku kalakuan kabébasan, nyaéta naon anu ditawarkeun ku urang dina ieu sajak Ida. Vitale. Sumangga sora-Na ngajak urang pikeun manggihan dunya-Na.

Kuring ngan narima ieu dunya enlightened

leres, inconstant, milik kuring.

Kuring ngan ngaluhurkeun labyrinth langgeng na

jeung caangna aman, sanajan manehna nyumput.

Hudang atawa di antara impian,

kuburan taneuhna

jeung kasabaranana aya dina diri kuring

nu mekar.

Mibanda bunderan pireu,

limbo meureun,

dimana kuring buta nungguan

hujan, seuneu

teu dirantai.

Kadang-kadang cahayana robih,

nyaéta naraka; kadang-kadang, jarang,

surga.

Barang meureun

panto-pantona dibuka,

nempo saluareun

jangji, suksesi.

Kuring ngan cicing di anjeunna,

Mugi ti anjeunna,

jeungcukup kahéran.

Di dinya Kami,

Kuring cicing,

Kuring dilahirkeun deui.

5. Kacilakaan peuting

Dina tiiseun kecap-kecap peuting nyieun asupna, penerjemah kasadaran, kasieunan, tina jero pisan jiwa. Éta rohang peuting nu sagala hening téh mangrupa kasempetan pikeun nganjang ka kecap mamah batin urang, nu ngan dijempékeun saméméh musik.

Kecap taliti, lamun ngagolér

maranehna nepikeun kahariwangna ka maneh.

Tangkal jeung angin ngabantah jeung maneh

bareng nyaritakeun nu teu bisa dibantah

malah mungkin jangkrik mucunghul

Yén dina satengahing saré peuting anjeun

nyanyi pikeun nunjuk kasalahan anjeun.

Lamun hujan turun, éta bakal ngabejaan anjeun

hal-hal alus anu nyeureud. sarta ninggalkeun anjeun

jiwa, oh, kawas pincushion.

Ngan muka diri nepi ka musik nyalametkeun anjeun:

éta, nu diperlukeun, ngirimkeun anjeun

saeutik kurang gersang kana bantal,

lumba-lumba leuleus daék marengan anjeun,

tebih tina setrés jeung rémonstrasi,

di antara peta aneh peuting.

Maén pikeun nebak suku kata anu tepat

nyaéta sora catetan, sapertos kamulyaan,

anu anjeunna nampi supados aranjeunna nangkeup anjeun,

sareng ngadamel pikeun karuksakan poé.

6. Pelukis ngagambarkeun

Kecap jeung gambar, puisi jeung lukisan, hiji pernikahan kuna anu diucapkeun dina ieu sajak, ti ​​mana kasenian pelukis diguar. enya pikeun hijiDi sisi séjén, panulis kawas José Saramago, dina novél Lukisan jeung Kaligrafi Manual, ngagambarkeun wates antara dua, Vitale ngalegaan sasak, nuluykeun kanvas dina gema wirahma kecap nu evokes. lukisan hirup dina imajinasi.

Sabaraha hal anu di dunya sepi ieu

,

saluareun barang kuring.

Aya panonpoé anu hurung seuneu

tembok tatangga,

tali listrik

jeung teu asup ka dieu sabab

naon nu bakal dipikiran ku lalaki nu sedih,

brim of hat<1

yén, sanggeus leungit cangkir na,

teu deui ninggalkeun tembok

jeung kuring boga keur Ellipse.

Jeung kembang lawon,

eta manuk guinea ngimpi

seger jeung geulis

jeung layu salamet,

kumaha ceuk maranehna, anu langgeng mah?

Ochres kuring, lilacs, ros ,

gading kuring skewed

ku kalangkang nu ngajalin

garis-garis rejeki kuring,

nyaéta , di karajaan maranéhna sepi.

Henteu Panonpoé penting, di luar.

Hayu Bologna cukup keur anjeun

jeung bata kaduruk

jeung di saukur cahaya sareng kalangkang

tinggalkeun abdi di antara barang-barang abdi

urang pendak deui

upami di taman alit,

Kuring ngalukis sareng mikiran Corot .

Abdi bakal langkung hampang:

dina cat cai anu hampang

panganyarna, anu meryogikeun

ngaliwatan bentukna

ngaliwatan halimun anu

warna anu cukup.

Kuring bakal ngalukis mandolin

nu marengan tarian

kuring dispositions

silih ku kalangkangna,

kalawan lampu sareng sarengstroke

nu nangkeup halus

objék kuring dipikacinta.

Jeung ayeuna sakabéh Bologna

bakal jadi pink lemes

tanpa anggapan,

ngeunaan bosen fatal

enya, abad ka-19,

pembantu susu jeung sawah,

kandang hayam jeung langit.

Deukeut ka adi-adina,

Abdi bade ngumbara kanggo barang-barang abdi.

6. Sisa

Kaparigelan ngeunaan kalanggengan jaman, ngeunaan kahayang-kahayang ingetan, sakapeung jelas, sakapeung opak, aya dina karya panyajak. Ieu téh mangrupa restlessness universal: dina nyanghareupan naon geus hirup, ngan vertex tina jalan satapak foamy na vibrant sigana tetep, lajeng kompas kabuka nu nyerah geter na nepi ka merges kana sagara seragam. Tapi lamun aya anu tetep, naon anu tetep, bisa jadi anu disebut puisi? Vitale wonders.

Hirup téh pondok atawa panjang, sagalana

anu urang ngalaman ngurangan

jadi résidu abu dina mémori.

Ti lalampahan kuna tetep

koin enigmatic

nu ngaku niléy palsu.

Ti ingetan ukur naék

bubuk samar jeung parfum.

Naha puisi?

7. Buku

Vitale ngawihkeun lagu ka nu poho, ka nu gering dipikanyaah jaman kiwari, ka nu geus jarang dipamerkeun dina rak-rak imah, buku.

Sanajan Teu aya anu milari anjeun deui, kuring milarian anjeun.

Frasa sakedapan sareng kuring ngumpulkeun kamulyaan

kamari pikeun dinten anu sepi,

dina basa anu teu disangka-sangka.

Basa anu ngagunakeun aAngin haji

ngapung dina tempat-tempat paéh.

Asalna tina usum amis imajinér;

nyaéta nuju kana waktos anu teu tiasa diémutan nyalira.

Hadiah éta ditawarkeun antara sora Glossed,

pikeun jadi loba salah harti, anjeunna persists

di tilelep, akar palm jero,

dihukum ngartos dirina kalawan sababaraha.

Daun mangrupikeun jangji anu ngawangun memori sareng sensasi. Éta, sareng pensil, mangrupikeun panggung dimana roh-roh anu disumputkeun ngawujud, dina bentuk kecap atanapi gambar, tina guratan. Éta jangji, hiji poé, kadéngé lamun urang teu boga sora.

... atawa rootedness, nulis dina spasi idéntik

salawasna, imah atawa nyimpang.

José M. Algaba

Kuring nyered pensil ngaliwatan parobahan,

lambar, ngan kertas, nu Abdi hoyong

kawas a tangkal , hirup jeung reborn,

nu exudes geutah jeung teu gunana kasedih

jeung teu ripuh, disolusi;

daun anu halusinasi, otonom,

tiasa terang kuring, nyandak kuring

ka jaman baheula ku jalan anu jujur: buka

tembok anu buta sareng bersihkeun

carita nyata anu rusak

trik anu aranjeunna jaya.

Kaca sareng pensil, pikeun ceuli anu bersih,

panasaran sareng teu percanten.

9. Kecap

Vitale, sapertos seueur pujangga, teu tiasa luput tina godaan pikeun nyerat ngeunaan kekasih unik ieu anukecap. Reflecting on kecap jeung polah kreatif sorangan, dina téks sorangan nu ditulis tur dibahas dina waktos anu sareng, mangrupa latihan di estetika timer reflexivity, anu panalungtik Venezuelan Catalina Gaspar bakal nyebutkeun dina bukuna La lucidity poetica . Dina sajak ieu muncul katingalna.

Kecap-kecap pangharepan,

hebat dina diri sorangan,

jangji-jangji hartos-hartosna,

hawa,

udara,

hawa,

ariadnes.

Kasalahan sakeudeung

ngajadikeun hias.

Katepatanana teu bisa dijelaskeun<1

eta mupus urang.

10. Tetes

Panyajak ningali kahirupan, ningali éta nyata. Waktos ieu aranjeunna mangrupikeun tetes anu nyabak, kalayan rahmat, kahirupan, anu tumiba ka anu adil sareng anu teu adil, anu nyéépkeun tanda dina kristal sareng ngantunkeun hartos anu dicitak dina aranjeunna. Naon cenah tetes-tetesna?

Naha nyeri jeung ngalembereh?

Karek eureun jadi hujan.

Boréh di reses,

anak ucing a karajaan transparan,

maranéhanana lumpat bébas ngaliwatan jandéla jeung railings,

ambang-ambang limbo maranéhna,

silih tuturkeun, silih ngudag,

sugan maranéhna bakal, ti katiisan nepi ka kawinan,

ngalembereh jeung silih pikanyaah.

Maranéhanana ngimpi maot deui.

Biografi Ida Vitale

Generasi '45. Ti kénca ka katuhu, nangtung: Maria Zulema Silva Vila, Manuel Claps, Carlos Maggi, María Inés Silva Vila, Juan Ramón Jiménez, Idea Vilariño, Emir Rodríguez Monegal, Ángel Rama; linggih: José Pedro Díaz,Amanda Berenguer, [awéwé teu dipikanyaho], Ida Vitale, Elda Lago, Manuel Flores Mora.

Lahir taun 1923, Ida Vitale nyaéta pujangga, éséyis, profésor universitas, penerjemah jeung kritikus sastra ti Montevideo, Uruguay, digedékeun di kulawarga imigran Italia

Di nagara éta, Vitale diajar humaniora sarta digawé minangka guru. Anjeunna dianggap bagian tina generasi 45, gerakan panulis sareng seniman Uruguay anu muncul dina pamandangan umum antara 1945 sareng 1950. Di antara anggota gerakan ieu urang tiasa nyebatkeun Ángel Rama, salaki kahiji Vitale, sareng Mario Benedetti .

Sapanjang taun genep puluhan, anjeunna ngarahkeun sababaraha périodik di Uruguay sapertos koran Época jeung majalah Clinamen jeung Maldoror .

Anjeunna kedah angkat ka pengasingan di Mexico di 1974, salaku hasil tina represi diktator Uruguayan, anu maréntah antara 1973 sareng 1985. Di Mexico, anjeunna tepang sareng Octavio Paz, anu muka panto ka dunya penerbitan sareng sastra ti Aztec. nagara.

Sanajan manéhna balik ka Uruguay dina 1984, manéhna pindah ka Texas dina 1989 jeung salakina kadua, nu pujangga Enrique Fierro. Anjeunna cicing di dinya dugi 2016, nalika anjeunna randa. Anjeunna ayeuna cicing di Uruguay.

Tingali ogé 6 sajak penting karya Mario Benedetti.

Buku karya Ida Vitale

Puisi

• Cahaya mémori ieu