Ida Vitale, penyair Uruguay dan anggota Generasi '45 serta perwakilan puisi esensialis, adalah salah satu suara puitis terpenting di dunia Spanyol-Amerika.

Dalam sebuah artikel berjudul "A través de los otros, 10. Ida Vitale o la reducción del infinito", kritikus José Ramón Ripoll mengatakan bahwa karya Vitale memancarkan tiga elemen penting: kehidupan, etika dan kata kerja.

Apa yang dimiliki puisi Vitale tentang kehidupan, kata Ripoll, tidak merujuk pada biografi tetapi pada pengertian yang esensial, nyanyian kehidupan itu sendiri, di masa kini, yang menjadi gambar yang hidup dan abadi. Apa yang dimilikinya tentang etika adalah apa yang menggerakkannya untuk melihat yang lain dan memberi mereka ruang, keberadaan, dan martabat mereka. Akhirnya, kata kerja memberinya kunci, jembatan, untuk mendekati peristiwa puitis.

Dalam artikel ini, kita akan melihat beberapa puisi Ida Vitale, yang karier dan warisannya telah memungkinkannya untuk bergaul dengan tokoh-tokoh seperti Octavio Paz dan Juan Carlos Onetti.

1. Fortuna

Dalam puisi ini, Vitale mengulas kekuatan eksistensi seorang wanita, yang dilalui oleh benang merah sejarah yang membuka kebebasan baru bagi wanita untuk menjadi, sederhananya, manusia.

Selama bertahun-tahun, nikmati kesalahan itu

dan amandemennya,

untuk dapat berbicara, untuk berjalan bebas,

tidak ada yang dimutilasi,

apakah akan memasuki gereja atau tidak,

membaca, mendengarkan musik kesayangan,

menjadi makhluk di malam hari seperti di siang hari.

Tidak menikah dalam bisnis,

diukur dalam satuan kambing,

penderitaan aturan kerabat

atau rajam secara hukum.

Jangan pernah berparade lagi

dan tidak mengakui kata-kata

yang mereka masukkan ke dalam darah mereka

pengarsipan besi.

Temukan sendiri

makhluk lain yang tak terduga

di jembatan tatapan.

Manusia dan wanita, tidak lebih dan tidak kurang.

2. Misteri

Bagi sang penyair, cinta disajikan bukan sebagai api yang berkobar, tetapi sebagai rahmat, cahaya yang dinyalakan untuk menyaksikan apa yang dibagikan, apa yang diharapkan.

Seseorang membuka pintu

dan menerima cinta

dalam daging.

Seseorang yang tidur dalam keadaan buta,

secara sadar, secara sadar,

adalah salah satu mimpinya,

berkilau,

sebuah tanda yang ditelusuri dengan sia-sia

dalam berjaga-jaga.

Di antara jalan-jalan yang tidak saya kenal, saya pergi,

di bawah langit dengan cahaya yang tidak terduga.

Dia melihat, dia melihat laut

dan meminta seseorang untuk menunjukkannya.

Kami mengharapkan sesuatu:

dan sukacita pun turun,

sebagai skala pencegahan.

3. Orang buangan

Untuk mematahkan akar, berjalan di jalan tanpa kaca spion, merasakan vertigo, takut akan kesepian... ini adalah takdir mereka yang menderita pengasingan, mereka yang didorong ke dalam malam tanpa beban, keanehan.

... setelah begitu banyak bolak-balik bolak-balik.

Francisco de Aldana

Mereka ada di sini dan di sana: lewat,

tidak ada tempat.

Setiap cakrawala: tempat bara api menarik.

Mereka bisa masuk ke dalam celah apa pun.

Tidak ada kompas dan tidak ada suara.

Mereka melintasi gurun pasir yang ditimpa sinar matahari yang berani

atau luka bakar yang membekukan

dan bidang tak terbatas tanpa batas

yang membuat mereka nyata,

yang akan membuat mereka padat dan berumput.

Tatapan mata berbaring seperti seekor anjing,

bahkan tanpa sumber daya untuk memindahkan antrian.

Pandangan mata tertuju ke bawah atau surut,

disemprotkan ke udara

jika tidak ada yang mengembalikannya.

Tidak kembali ke darah dan juga tidak mencapai

kepada siapa seharusnya.

Ini larut, begitu saja.

4. Dunia ini

Simbol-simbol dari ruang milik sendiri, konstruksi diri, tempat tinggal batin seseorang, memiliki diri sendiri sebagai tindakan kebebasan, adalah apa yang Ida Vitale tawarkan kepada kita dalam puisi ini. Mari kita izinkan suaranya mengundang kita ke dalam dunianya.

Saya hanya menerima dunia yang tercerahkan ini

benar, berubah-ubah, milikku.

Aku hanya meninggikan labirinnya yang abadi

dan cahayanya yang aman, bahkan jika ia bersembunyi.

Terjaga atau di antara mimpi,

lantai dasar kuburannya

dan itu adalah kesabaran mereka dalam diriku

salah satu yang mekar.

Ini memiliki lingkaran tuli,

limbo mungkin,

di mana membabi buta aku menunggu

hujan, api

dilepaskan.

Kadang-kadang cahayanya berubah,

adalah neraka; terkadang, jarang,

surga.

Seseorang mungkin dapat

pintu terbuka,

lihat lebih jauh

janji, suksesi.

Saya tinggal di dalamnya sendirian,

Saya berharap darinya,

dan ada cukup banyak ketakjuban.

Saya ada di dalamnya,

Aku tinggal,

terlahir kembali.

5. Kecelakaan di malam hari

Dalam keheningan malam, kata-kata masuk, penerjemah hati nurani, ketakutan, kedalaman jiwa. Ruang malam di mana semuanya sunyi adalah kesempatan untuk kunjungan kata ruminatif dari batin kita, yang hanya dibungkam oleh musik.

Kata-kata yang menyeluruh, jika Anda berbaring

mengkomunikasikan kekhawatiran mereka kepada Anda.

Pepohonan dan angin mendebat Anda

bersama-sama memberi tahu Anda hal yang tak terbantahkan

dan bahkan mungkin saja seekor jangkrik akan muncul

bahwa di tengah-tengah malam yang sulit tidur Anda

bernyanyi untuk menunjukkan kesalahan Anda.

Jika hujan deras datang, ini akan memberi tahu Anda

hal-hal baik, yang menusuk dan meninggalkan Anda

jiwa, sayangnya, seperti bantalan.

Hanya dengan membuka diri terhadap musik, Anda akan selamat:

dia, yang diperlukan, merujuk Anda

sedikit lebih sedikit gersang pada bantal,

lumba-lumba lembut yang siap menemani Anda,

jauh dari stres dan argumen balasan,

di antara peta malam yang langka.

Mainkan permainan mencocokkan suku kata yang tepat

yang terdengar seperti nada, seperti kemuliaan,

bahwa dia menerima untuk digendong,

dan menebus kerusakan yang terjadi selama ini.

6. Seorang pelukis merefleksikan

Kata dan gambar, puisi dan lukisan, sebuah pernikahan kuno yang diverbalkan dalam puisi ini, yang darinya seni pelukis dibangkitkan. Jika, di satu sisi, seorang penulis seperti José Saramago, dalam novel Panduan melukis dan kaligrafi, Merefleksikan batas-batas di antara keduanya, Vitale memperpanjang jembatan, melanjutkan kanvas dalam gema ritmis kata yang membangkitkan gambar yang jelas dalam imajinasi.

Betapa sedikit hal yang dimilikinya

dunia yang tenang ini,

di luar Barang-barang saya.

Ada matahari yang membakar

tembok-tembok di sekitarnya,

kabel daya

dan di sini tidak masuk karena

apa yang akan dipikirkan oleh orang yang sedang bersedih itu,

pinggiran topi

yang, setelah kehilangan pialanya,

tidak lagi meninggalkan dinding

dan saya miliki untuk Ellipse.

Dan bunga-bunga kain,

yang dicat diimpikan

dengan menjadi segar dan cantik

dan bertahan hidup dengan layu,

Apa yang akan mereka katakan, yang kekal?

Warna oker, ungu muda, merah muda,

gading saya yang bias

oleh bayangan yang menenun

garis tebakan saya,

berada, di dunia mereka yang tenang.

Jangankan matahari, di luar saja.

Cukup untuk Bologna

dan batu bata yang terbakar

dan dalam cahaya dan bayangan belaka

tinggalkan aku di antara barang-barangku.

Kita akan bertemu lagi

ya di taman kecil,

Saya melukis dan memikirkan Corot.

Saya akan menjadi lebih ringan:

dalam cat air ringan

yang terakhir, yang membutuhkan

bagian dari bentuk

melalui kabut apa pun

warna yang cukup.

Saya akan melukis mandolin

untuk mengiringi tarian

dari ketentuan-Ku

satu sama lain dengan bayangan mereka,

dengan lampu dan dengan goresan

yang secara halus merangkul

benda-benda kesayangan saya.

Dan sudah seluruh Bologna

itu akan berasal dari Swedia

tanpa praduga apa pun,

pada kelelahan yang fatal

ya, abad kesembilan belas,

pemerah susu dan henares,

rumah dan langit.

Dekat dengan saudara perempuan saya,

Saya akan melakukan perjalanan untuk barang-barang saya.

6. Residua

Kekhawatiran tentang berlalunya waktu, tentang keinginan ingatan yang berubah-ubah, terkadang jelas, terkadang buram, hadir dalam karya penyair. Ini adalah keprihatinan universal: di hadapan apa yang telah dijalani, hanya titik bangun yang tampaknya tersisa, pertama berbusa dan bersemangat, kemudian kompas terbuka yang melepaskan getarannya hingga melebur menjadi samudra yang seragam. Tetapi jika ada sesuatu yang tersisa, apakah yang tersisa, akankah itu yang tersisa?yang mereka sebut puisi? tanya Vitale.

Umur pendek atau umur panjang, semuanya

apa yang kita jalani direduksi menjadi

menjadi residu abu-abu dalam memori.

Dari perjalanan lama yang tersisa

koin-koin yang penuh teka-teki

yang mengklaim nilai yang salah.

Dari memori hanya muncul

debu yang samar-samar dan parfum.

Apakah itu puisi?

7. Buku

Vitale mempersembahkan sebuah nyanyian pujian kepada yang terlupakan, kejahatan yang tidak dicintai di zaman modern, yang tidak lagi terpajang di rak-rak rumah, yaitu buku.

Bahkan jika tidak ada yang mencarimu lagi, aku tetap mencarimu.

Ungkapan singkat dan kumpulan kemuliaan

kemarin untuk hari-hari yang tenang,

dalam bahasa yang tidak terduga.

Lidah yang menggunakan angin ziarah

untuk terbang di atas keheningan yang mati.

Ini berasal dari musim manis yang imajiner;

menuju waktu yang tak terelakkan sendirian.

Hadiah yang ditawarkan di antara suara yang mengkilap,

untuk begitu banyak orang yang samar-samar dan keras kepala

dalam akar sawit yang tenggelam dan dalam,

dihukum karena bergaul dengan segelintir orang.

8. Daun alami

Daun adalah janji di mana memori dan sensasi dibangun. Mereka, bersama dengan pensil, adalah panggung di mana roh-roh yang tersembunyi terwujud, dalam bentuk kata-kata atau gambar, dari goresan. Mereka adalah janji, suatu hari nanti, untuk didengar ketika kita tidak memiliki suara.

... atau keterikatan, menulis dalam ruang yang sama

selalu, pulang atau pergi.

José M. Algaba

Saya menyeret pensil melalui perubahan tersebut,

selembar kertas, hanya selembar kertas, yang ingin

seperti pohon, hidup dan terlahir kembali,

menyaring getah dan bukan kesedihan yang tidak berguna

dan bukan kerapuhan, pelarutan;

daun yang berhalusinasi, otonom,

mampu mencerahkan saya, menuntun saya

ke masa lalu dengan rute yang jujur: terbuka

dindingnya dibutakan dan bersih

kisah nyata tentang grafiti

trik yang berhasil.

Pisau dan pensil, untuk telinga yang bersih,

penasaran dan curiga.

9. Kata

Vitale, seperti banyak penyair lainnya, tidak bisa lepas dari godaan untuk menulis tentang nyonya tunggal ini, yaitu kata. Merefleksikan kata dan tindakan kreatif itu sendiri, pada teks itu sendiri yang ditulis dan didiskusikan pada saat yang sama, adalah latihan dalam refleksivitas diri estetika, seperti yang dikatakan oleh peneliti asal Venezuela, Catalina Gaspar, dalam bukunya Kejernihan puitis Dalam puisi ini, tatapan ini muncul.

Kata-kata yang penuh harap,

luar biasa dalam dirinya sendiri,

janji-janji tentang makna yang mungkin terjadi,

lapang,

bandara,

lapang,

ariadnas.

Kesalahan singkat

menjadikannya sebagai hiasan.

Akurasi yang tak terlukiskan

menghapus kita.

10. Drops

Penyair melihat kehidupan, menyaksikannya memanifestasikan dirinya. Kali ini adalah tetesan air yang menyentuh kehidupan dengan anugerahnya, yang jatuh pada orang yang benar dan tidak benar, yang meninggalkan jejak pada kristal dan meninggalkan makna yang membekas di dalamnya. Apa yang dikatakan oleh tetesan air?

Apakah mereka terluka dan meleleh?

Mereka baru saja berhenti menjadi hujan.

Tidur dalam rekreasi,

anak kucing dari kerajaan yang transparan,

berlari bebas melalui kaca dan pagar,

ambang batas limbo mereka,

diikuti, dikejar,

mungkin mereka pergi, dari kesepian hingga pernikahan,

untuk bergabung dan saling mengasihi satu sama lain.

Mereka memimpikan kematian yang lain.

Biografi Ida Vitale

Dari kiri ke kanan, berdiri: Maria Zulema Silva Vila, Manuel Claps, Carlos Maggi, María Inés Silva Vila, Juan Ramón Jiménez, Idea Vilariño, Emir Rodríguez Monegal, Ángel Rama; duduk: José Pedro Díaz, Amanda Berenguer, [wanita yang tidak disebutkan namanya], Ida Vitale, Elda Lago, Manuel Flores Mora.

Lahir pada tahun 1923, Ida Vitale adalah seorang penyair, penulis esai, dosen universitas, penerjemah, dan kritikus sastra dari Montevideo, Uruguay, yang dibesarkan dalam keluarga imigran Italia.

Di negara tersebut, Vitale belajar ilmu humaniora dan bekerja sebagai guru. Dia dianggap sebagai bagian dari Generasi 45, sebuah gerakan penulis dan seniman Uruguay yang muncul ke panggung publik antara tahun 1945 dan 1950. Di antara anggota gerakan ini adalah Ángel Rama, suami pertama Vitale, dan Mario Benedetti.

Sepanjang tahun 1960-an, ia mengedit beberapa majalah di Uruguay, seperti surat kabar harian Zaman dan majalah Clinamen y Maldoror .

Ia harus mengasingkan diri ke Meksiko pada tahun 1974, akibat penindasan kediktatoran Uruguay yang berkuasa dari tahun 1973 hingga 1985. Di Meksiko, ia bertemu dengan Octavio Paz, yang membukakan pintu bagi dunia penerbitan dan sastra di negara Aztec tersebut.

Meskipun ia kembali ke Uruguay pada tahun 1984, ia pindah ke Texas pada tahun 1989 dengan suami keduanya, penyair Enrique Fierro. Ia tinggal di sana hingga tahun 2016, saat ia menjanda. Saat ini ia tinggal di Uruguay.

Lihat juga 6 puisi penting karya Mario Benedetti.

Buku oleh Ida Vitale

Puisi

• Cahaya dari memori ini (1949) .
• Setia (1976 y 1982).
• Taman silika (1980).
• Mengejar hal yang mustahil , (1988).
• Taman imajiner (1996)
• Cahaya dari memori ini (1999)
• Bentukan dan penyaringan (2010).
• Bertahan hidup (2016).
• Hujan es minima (2016)
• Kumpulan Puisi. 2017.

Prosa, kritik, dan esai

• Cervantes di zaman kita (1947) .
• Manuel Bandeira, Cecilia Meireles dan Carlos Drummond de Andrade: tiga zaman dalam puisi Brasil saat ini. (1963) .
• Juana de Ibarbourou: Kehidupan dan Pekerjaan Babak Timur ( 1968).
• Leksikon afinitas (2012).
• Tentang Tumbuhan dan Hewan: Pendekatan Sastra (2003).

Hadiah dan penghargaan

• Penghargaan Octavio Paz (2009).
• Doktor kehormatan dari Universidad de la República (2010).
• Penghargaan Alfonso Reyes (2014).
• Penghargaan Ratu Sofia (2015).
• Penghargaan Puisi Internasional Federico García Lorca (2016).
• Max Jacob Award (2017).
• Hadiah FIL untuk Sastra dalam Bahasa Roman (Pameran Buku Guadalajara, 2018).
• Penghargaan Cervantes (2018).