உருகுவேயக் கவிஞரான ஐடா விட்டேல், 45 தலைமுறையைச் சேர்ந்தவரும், இன்றியமையாத கவிதைகளின் பிரதிநிதியுமான, ஸ்பானிஷ்-அமெரிக்க உலகின் மிக முக்கியமான கவிதைக் குரல்களில் ஒருவர்.

விமர்சகர் ஜோஸ் ரமோன் ரிபோல் கூறுகிறார். "மற்றவர்கள் மூலம், 10. ஐடா விட்டேல் அல்லது முடிவிலியின் குறைப்பு" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையில், விட்டேலின் பணி மூன்று அத்தியாவசிய கூறுகளை வெளிப்படுத்துகிறது: வாழ்க்கை, நெறிமுறைகள் மற்றும் வினைச்சொல்.

விட்டேலின் கவிதையில் என்ன வாழ்க்கை இருக்கிறது, ரிப்போல் கூறுகிறார் ஒரு வாழ்க்கை வரலாற்று அர்த்தத்தை குறிக்கவில்லை, ஆனால் இன்றியமையாத ஒன்றை, வாழ்க்கையின் பாடல், அதன் நிகழ்காலத்தில், இது ஒரு தெளிவான மற்றும் நித்திய பிம்பமாக மாறும். நெறிமுறை என்னவெனில், மற்றவரைப் பார்த்து, அவளுக்கு இடம், அவளது இருப்பு, கண்ணியம் கொடுக்க அவளைத் தூண்டுகிறது. இறுதியாக, வினைச்சொல் கவிதை நிகழ்வை அணுகுவதற்கான திறவுகோல், பாலத்தை வழங்குகிறது.

இந்தக் கட்டுரையில், இடா விட்டலேவின் சில கவிதைகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம். ஆக்டேவியோ பாஸ் அல்லது ஜுவான் கார்லோஸ் ஒனெட்டி போன்ற உருவங்கள்.

1. Fortuna

இந்தக் கவிதையில், விட்டேல் ஒரு பெண்ணின் இருப்புக்கான சலுகைகளை மறுபரிசீலனை செய்கிறார், இது ஒரு கதையின் இழைகளால் மாற்றப்பட்டது, இது பெண்கள் வெறுமனே மனிதனாக இருப்பதற்கான ஆரம்ப சுதந்திரத்தைத் திறக்கிறது.

அனுபவித்து அதன் திருத்தத்தை அனுபவித்து,

பேசவும், சுதந்திரமாக நடக்கவும்,

சிதைந்திருக்கவில்லை,

இல்லை தேவாலயங்களுக்குள் நுழைவது,

படிப்பது, பிரியமான இசையைக் கேட்பது,

இரவில் இருப்பது போன்றது. (1949) .

உரைநடை, விமர்சனம் மற்றும் கட்டுரை

• நம் காலத்தில் செர்வாண்டஸ் (1947) .
• மானுவல் பண்டேரா, சிசிலியா மீரெல்ஸ் மற்றும் கார்லோஸ் டிரம்மண்ட் டி ஆண்ட்ரேட். தற்போதைய பிரேசிலிய கவிதைகளில் மூன்று வயது (1963) .
• ஜுவானா டி இபார்போரூ. வாழ்க்கை மற்றும் வேலை ஓரியண்டல் அத்தியாயம் ( 1968).
• தொடர்புகளின் அகராதி (2012).
• தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள்: இலக்கிய அணுகுமுறைகள் (2003).

விருதுகள் மற்றும் அங்கீகாரங்கள்

• ஆக்டேவியோ பாஸ் விருது (2009).
• குடியரசு பல்கலைக்கழகம் (2010) வழங்கிய டாக்டர் ஹானரிஸ் காசா.
• அல்போன்சோ ரெய்ஸ் விருது (2014).
• ரீனா சோபியா விருது (2015).
• ஃபெடெரிகோ கார்சியா லோர்கா சர்வதேச கவிதை விருது (2016).
• மேக்ஸ் ஜேக்கப் விருது (2017) ).
• ரொமான்ஸ் மொழிகளில் இலக்கியத்திற்கான FIL பரிசு (Guadalajara Book Fair, 2018).
• Cervantes Prize (2018).

வியாபாரத்தில் திருமணம் செய்து கொள்ளக்கூடாது,

ஆடுகளில் அளக்கப்படுதல்,

உறவினர்களால் ஆட்சியை அனுபவிக்கலாம்

அல்லது சட்டப்படி கல்லெறிதல்.

இனி ஒருபோதும் அணிவகுத்துச் செல்ல வேண்டாம்

மற்றும் வார்த்தைகளை ஏற்க வேண்டாம்

இரத்தத்தில் இரும்புத் துகள்களை வைக்கும்.

நீங்களே கண்டுபிடியுங்கள்<1

இன்னொரு எதிர்பாராத உயிரினம்<1

பார்வையின் பாலத்தில்.

மனிதனும் பெண்ணும், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இல்லை.

2. மர்மங்கள்

கவிஞருக்கு, காதல் என்பது பொங்கி எழும் நெருப்பாக அல்ல, கருணையாக, பகிரப்பட்டதை, காத்திருப்பதை சாட்சியாக ஏற்றிவைக்கும் வெளிச்சமாக.

யாரோ ஒரு கதவைத் திறந்து

அன்பைப் பெறுகிறார்

உயர்த்தப்பட்ட சதை.

ஒருவர் கண்மூடித் தூங்குகிறார்,

காதுகேளாதவர், தெரிந்தே,

மிகவும்,

வீண்

விழிப்பதில் ஒரு அடையாளத்தைக் காண்கிறார்.

அவர் தெரியாத தெருக்களில் சென்றார்,

எதிர்பாராத ஒளியின் வானத்தின் கீழ்.

அவர் பார்த்தார், அவர் கடலைப் பார்த்தார்

அவர் அதைக் காட்ட ஒருவரை வைத்திருந்தார்.

நாங்கள் எதையோ எதிர்பார்த்தோம்: <1

மற்றும் மகிழ்ச்சி குறைந்துவிட்டது,

தடுக்கப்பட்ட அளவு போல.

3. நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள்

வேர்களை உடைக்கவும், பின் கண்ணாடி இல்லாத பாதையில் நடக்கவும், தலைச்சுற்றலை உணரவும், தனிமையை பயப்படவும்... அதுதான் நாடுகடத்தப்படுபவர்களின், தள்ளப்பட்டவர்களின் கதி. வீடற்ற தன்மையின் இரவுக்குள், விசித்திரம் மற்றும் அங்கே: வழியில்,

எங்கும் இல்லை.

ஒவ்வொரு அடிவானமும்: எங்கே ஒரு எரிமலைஈர்க்கிறது.

அவை எந்த பிளவை நோக்கியும் செல்லலாம்.

திசைகாட்டி அல்லது குரல்கள் எதுவும் இல்லை.

அவை கடுமையான சூரியன்

அல்லது அந்த பாலைவனங்களைக் கடக்கின்றன. உறைபனி எரிகிறது

மற்றும் எல்லையற்ற புலங்கள் ஒரு நாய்,

வாலை அசைக்கக்கூட இடமில்லாமல்.

பார்வை கீழே கிடக்கிறது அல்லது பின்வாங்குகிறது,

காற்றில் தெளிக்கிறது

யாரும் இல்லை என்றால் அதைத் திருப்பித் தருகிறது.

அது இரத்தத்திற்குத் திரும்பாது,

யாரைச் சென்றடையாது.

அது தானே கரைகிறது.

4. . இந்த உலகம்

தன்னுடைய சொந்த வெளியின் அடையாளங்கள், இருப்பதன் கட்டுமானம், அதன் உள் வாழ்விடங்கள், சுதந்திரச் செயலாகத் தானே சொந்தம் ஆகியன இவையே இடா கவிதையில் நமக்கு வழங்குகிறது. விட்டேல். அவனுடைய உலகத்தைக் கண்டறிய அவனுடைய குரல் நம்மை அழைக்கட்டும்.

இந்த அறிவொளி உலகை மட்டுமே நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்

உண்மை, நிலையற்றது, என்னுடையது.

அதன் நித்திய தளையை மட்டுமே நான் உயர்த்துகிறேன்

விழித்தாலும் அல்லது கனவுகளுக்கு இடையில்,

அவனுடைய கல்லறை தரைத்தளம்

அவனது பொறுமை என்னுள் இருக்கிறது

அது பூக்கும்.

அது ஒரு காது கேளாத வட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது,

ஒருவேளை,

நான் கண்மூடித்தனமாக அங்கு காத்திருக்கிறேன்

மழை, நெருப்பு

பிணைக்கப்படாதது.

சில நேரங்களில் அவற்றின் ஒளி மாறுகிறது,

இது நரகம்; சில நேரங்களில், அரிதாக,

சொர்க்கம்.

யாரோ ஒரு வேளை

கதவுகளைத் திறந்து,

வாக்குறுதிகள், வாரிசுகளுக்கு அப்பால் பார்க்கலாம்.<1

நான் அவரில் மட்டுமே வாழ்கிறேன்,

அவரிடமிருந்து நான் நம்புகிறேன்,

மற்றும்போதுமான வியப்பு உள்ளது.

அதில் நான்,

நான் தங்கினேன்,

நான் மறுபிறவி எடுத்தேன்.

5. இரவு விபத்துக்கள்

இரவின் நிசப்தத்தில் வார்த்தைகள், உணர்வு, பயம், ஆன்மாவின் ஆழத்தை மொழிபெயர்ப்பவர்கள். எல்லாம் மௌனமாக இருக்கும் அந்த இரவின் வெளி, இசையின் முன் மௌனமாகிய நம் அகத்தின் மெல்லச் சொல்லின் வருகைக்கான வாய்ப்பு.

கணிசமான வார்த்தைகள், படுத்திருந்தால்

அவர்கள் தங்களுடைய கவலைகளை உங்களிடம் தெரிவிக்கிறார்கள்.

மரங்களும் காற்றும் உங்களுடன் வாதிடுகின்றன

ஒன்றாக மறுக்க முடியாததைச் சொல்கிறது

மேலும் ஒரு கிரிக்கெட் தோன்றுவது கூட சாத்தியமாகும்<1

உங்கள் இரவின் உறக்கமின்மைக்கு நடுவே

உங்கள் தவறுகளைச் சுட்டிக் காட்டப் பாடுங்கள்.

மழை பொழிந்தால், அது உங்களுக்குக்

நல்ல விஷயங்களைச் சொல்லும். மற்றும் உங்களை

ஆன்மாவை விட்டு விடுங்கள், ஓ, ஒரு பிஞ்சுஷன் போல.

இசையில் உங்களைத் திறப்பது மட்டுமே உங்களைக் காப்பாற்றும்:

அது, தேவையானது, உங்களுக்கு

தலையணைக்கு சற்று குறைவான வறட்சி,

மென்மையான டால்பின் உங்களுடன் வரத் தயாராக உள்ளது,

அழுத்தம் மற்றும் வருத்தங்களுக்கு அப்பால்,

இரவின் விசித்திரமான வரைபடங்களில்.

துல்லியமான எழுத்துக்களை யூகிக்க விளையாடு

குறிப்புகள் போலவும், மகிமை போலவும்,

அவள் ஏற்றுக்கொள்கிறாள், அதனால் அவை உன்னைத் தொட்டிலில் கிடத்தி,

அமைக்க நாட்களின் சேதத்திற்காக.

6. ஒரு ஓவியர் பிரதிபலிக்கிறார்

சொல் மற்றும் உருவம், கவிதை மற்றும் ஓவியம், இந்த கவிதையில் வாய்மொழியாக இருக்கும் ஒரு பண்டைய திருமணம், இதிலிருந்து ஓவியரின் கலைகள் தூண்டப்படுகின்றன. ஆம் ஒருவருக்குமறுபுறம், ஜோஸ் சரமாகோ போன்ற எழுத்தாளர், ஓவியம் மற்றும் கையெழுத்து கையேடு நாவலில், இரண்டிற்கும் இடையிலான வரம்புகளைப் பிரதிபலிக்கிறார், விட்டேல் பாலங்களை விரிவுபடுத்துகிறார், தூண்டும் வார்த்தையின் தாள எதிரொலிகளில் கேன்வாஸைத் தொடர்கிறார். கற்பனையில் வாழும் ஓவியங்கள்

இந்த அமைதியான உலகத்தில் எத்தனை சில விஷயங்கள் உள்ளன

,

என் விஷயங்களைத் தாண்டி

தீ மூட்டும் அந்த சூரியன்

அருகிலுள்ள சுவர்கள்,

மின் கம்பிகள்

அது இங்கு வரவில்லை, ஏனெனில்

சோகமான மனிதன் என்ன நினைப்பான்,

தொப்பியின் விளிம்பு<1

அது, அதன் கோப்பையை இழந்ததால்,

இனி சுவரை விட்டு வெளியேறாது

எனக்கு நீள்வட்டம் உள்ளது.

மற்றும் துணிப் பூக்கள்,

அந்த கினிக்கோழி

புதுமையாகவும் அழகாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டது

உலர்ந்து வாழ வேண்டும்,

என்ன சொல்வார்கள், என் நித்தியமானவர்கள்?

என் காவிகள், இளஞ்சிவப்பு, ரோஜாக்கள்,

என் தந்தம் வளைந்திருக்கும்

நிழல்களால்

என் அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் வரிகள்,

அவர்களின் அமைதியான ராஜ்ஜியத்தில் ஒளியும் நிழல்களும்

என்னுடைய விஷயங்களில் என்னை விட்டு விடுங்கள். .

நான் இன்னும் இலகுவாக இருப்பேன்:

இளர்வான வாட்டர்கலர்களில்

சமீபத்தியம், இதற்கு

வடிவங்களை கடந்து செல்ல வேண்டும்

மூடுபனி வழியாக

போதுமான வண்ணம்.

நான் ஒரு மாண்டலினை வண்ணம் தீட்டுவேன்

அது நடனத்துடன்

எனது இயல்புகள்

ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் நிழல்கள்,

விளக்குகள் மற்றும் உடன்பக்கவாதம்

என் அன்புக்குரிய பொருட்களை

தழுவிக்கொண்டது அனுமானம்,

அபத்தமான சலிப்பைப் பற்றி

ஆம், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு,

பால்மகள் மற்றும் வைக்கோல்,

கோழிக் கூடுகள் மற்றும் வானம்.

நான் எனது பொருட்களுக்காக பயணிப்பேன்.

6. எச்சம்

காலப்போக்கு பற்றிய கவலை, நினைவின் கேப்ரிசியோஸ் ஆசைகள், சில சமயம் தெளிவான, சில சமயம் ஒளிபுகா, கவிஞரின் படைப்பில் இருக்கிறது. இது உலகளாவிய அமைதியின்மை: வாழ்ந்தவற்றின் முகத்தில், நுரை மற்றும் துடிப்பான பாதையின் உச்சி மட்டுமே உள்ளது, பின்னர் ஒரு சீரான கடலில் ஒன்றிணைக்கும் வரை அதன் அதிர்வுகளை விட்டுக் கொடுக்கும் திறந்த திசைகாட்டி. ஆனால் ஏதாவது எஞ்சியிருந்தால், அது எஞ்சியிருந்தால், அதை அவர்கள் கவிதை என்று அழைக்க முடியுமா?வைட்டேல் அதிசயங்கள்.

வாழ்க்கை குறுகியதா அல்லது நீளமானது, நாம் அனுபவிக்கும் அனைத்தும்

குறைக்கப்படுகின்றன. நினைவகத்தில் ஒரு சாம்பல் எச்சம்.

பண்டைய பயணங்களில் இருந்து

புதிரான நாணயங்கள்

தவறான மதிப்புகளைக் கூறுகின்றன.

நினைவில் இருந்து மட்டுமே உயர்கிறது<1

தெளிவற்ற தூள் மற்றும் வாசனை திரவியம்.

இது கவிதையா?

7. புத்தகம்

வீட்டேல் மறக்கப்பட்டவர்களுக்கும், நவீன காலத்தின் விரும்பத்தகாதவர்களுக்கும், வீடுகளின் அலமாரிகளில் அரிதாகவே காட்சிப்படுத்தப்படும் புத்தகத்துக்கும் ஒரு பாடலை வழங்குகிறது.

இருந்தாலும் கூட. இனி யாரும் உன்னைத் தேடுவதில்லை , நான் உன்னைத் தேடுகிறேன்.

ஒரு விரைந்த சொற்றொடர் மற்றும் நான் நேற்றைய மகிமைகளை

சேகரிக்கிறேன்

அமைதியான நாட்களுக்காக,

எதிர்பாராத அபரிமிதமான மொழியில்.

அதைப் பயன்படுத்தும் மொழியாத்திரை காற்று

இறந்த அமைதியின் மீது பறக்க.

இது ஒரு கற்பனையான இனிமையான பருவத்தில் இருந்து வருகிறது;

தனியாக ஒரு தவிர்க்க முடியாத நேரத்தை நோக்கி செல்கிறது.

அதை பரிசாக கொடுங்கள். பளபளப்பான குரல்களுக்கு இடையில் வழங்கப்படுகிறது,

பல தவறான புரிதல்களுக்காக, அவர் தொடர்ந்து

மூழ்குவதில், ஆழமான உள்ளங்கை வேர்,

சிலருடன் தன்னைப் புரிந்துகொள்வதில் குற்றவாளி.

3>8. இயற்கை இலைகள்

ஒரு இலை என்பது நினைவாற்றல் மற்றும் உணர்வுகள் உருவாக்கப்படும் ஒரு வாக்குறுதியாகும். அவர்கள், பென்சிலுடன் சேர்ந்து, மறைந்திருக்கும் ஆவிகள், வார்த்தைகள் அல்லது வரைபடங்கள், பக்கவாதம் போன்ற வடிவங்களில் செயல்படும் நிலை. அவை ஒரு நாள், நமக்குக் குரல் இல்லாதபோது கேட்கப்படும் என்ற வாக்குறுதியாகும்.

... அல்லது வேரூன்றி, ஒரே இடத்தில் எழுதுவது

எப்போதும், வீடு அல்லது மாற்றுப்பாதை.

ஜோஸ் எம். அல்காபா

மாற்றங்கள் மூலம் ஒரு பென்சிலை இழுக்கிறேன்,

ஒரு தாள், வெறும் காகிதம், நான் விரும்பும்

மரம் , உயிரோட்டமான மற்றும் மறுபிறவி,

அது சாற்றை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் பயனற்ற சோகத்தை அல்ல

மற்றும் பலவீனம், கலைப்புகள் அல்ல;

ஒரு இலை மாயத்தோற்றம், தன்னாட்சி,

என்னை அறிவூட்ட முடியும், என்னை

கடந்த காலத்திற்கு நேர்மையான பாதையில் அழைத்துச் செல்கிறது:

கண்மூடித்தனமான சுவர்களைத் திறந்து

சிதைக்கப்பட்ட உண்மைக் கதையை

சுத்தம் செய்யுங்கள் 0> அவர்கள் வெற்றிபெறும் தந்திரங்கள்.

பக்கமும் பென்சிலும், சுத்தமான காதுக்காக,

ஆர்வமும் அவநம்பிக்கையும்.

9. வார்த்தை

விடலே, பல கவிஞர்களைப் போலவே, இந்த தனித்துவமான காதலனைப் பற்றி எழுதுவதற்கான சோதனையிலிருந்து தப்ப முடியாது.சொல். ஒரே நேரத்தில் எழுதப்பட்ட மற்றும் விவாதிக்கப்படும் உரையின் மீது, வார்த்தை மற்றும் படைப்பாற்றலைப் பிரதிபலிப்பது அழகியல் சுய-நிர்பந்தத்தின் ஒரு பயிற்சி என்று வெனிசுலா ஆராய்ச்சியாளர் கேடலினா காஸ்பர் தனது புத்தகத்தில் கூறுகிறார் La lucidity poetica இந்தக் கவிதையில், இந்தத் தோற்றம் வெளிப்படுகிறது.

எதிர்பார்க்கும் வார்த்தைகள்,

தங்களுக்குள் அற்புதமானவை,

சாத்தியமான அர்த்தங்களின் வாக்குறுதிகள்,

காற்றோட்டம்,

காற்றோட்டம்,

அரியட்னஸ்.

சிறிய தவறு

அவற்றை அலங்காரமாக்குகிறது

அது நம்மை அழிக்கிறது.

10. துளிகள்

கவிஞன் வாழ்க்கையைப் பார்க்கிறான், அது வெளிப்படுவதைப் பார்க்கிறான். இம்முறை அவர்கள் துளிகள், அவர்களின் அருளால், வாழ்க்கை, நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதிகள் மீது விழுகின்றன, அவை படிகங்களில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுவிட்டு, அவற்றில் பதிந்த அர்த்தங்களை விட்டுச்செல்கின்றன. துளிகள் என்ன சொல்கின்றன?

அவை வலித்து உருகுமா?

அவை மழையாகவே நின்றுவிட்டன.

இடைவெளியில் குறும்பு,

பூனைக்குட்டிகள் வெளிப்படையான ராஜ்ஜியம்,

அவர்கள் ஜன்னல்கள் மற்றும் தண்டவாளங்கள் வழியாக சுதந்திரமாக ஓடுகிறார்கள்,

அவர்களின் மூட்டுகளின் நுழைவாயில்கள்,

ஒருவருக்கொருவர் பின்தொடரலாம், ஒருவரையொருவர் துரத்தலாம்,

ஒருவேளை அவர்கள் தனிமையில் இருந்து திருமணங்கள் வரை,

உருகி ஒருவரையொருவர் நேசிப்பார்கள் 45 இன் தலைமுறை. இடமிருந்து வலமாக, நின்று: மரியா சுலேமா சில்வா விலா, மானுவல் கிளாப்ஸ், கார்லோஸ் மேகி, மரியா இனெஸ் சில்வா விலா, ஜுவான் ரமோன் ஜிமெனெஸ், ஐடியா விலாரினோ, எமிர் ரோட்ரிக்ஸ் மோனேகல், ஏஞ்சல் ராமா; அமர்ந்து: ஜோஸ் பெட்ரோ டியாஸ்,Amanda Berenguer, [அடையாளம் தெரியாத பெண்], Ida Vitale, Elda Lago, Manuel Flores Mora.

1923 இல் பிறந்த Ida Vitale, உருகுவேயின் Montevideo வில் இருந்து ஒரு கவிஞர், கட்டுரையாளர், பல்கலைக்கழக பேராசிரியர், மொழிபெயர்ப்பாளர் மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர் ஆவார். இத்தாலியில் குடியேறியவர்களின் குடும்பம்

அந்த நாட்டில் விட்டேல் மனிதநேயம் படித்து ஆசிரியராகப் பணிபுரிந்தார். அவர் 1945 மற்றும் 1950 க்கு இடையில் பொது காட்சியில் தோன்றிய உருகுவேய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் இயக்கமான 45 தலைமுறையின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறார். இந்த இயக்கத்தின் உறுப்பினர்களில் விட்டேலின் முதல் கணவர் ஏஞ்சல் ராமா மற்றும் மரியோ பெனடெட்டி ஆகியோரைக் குறிப்பிடலாம்.<1

அறுபதுகள் முழுவதும், உருகுவேயில் செய்தித்தாள் Época மற்றும் Clinamen மற்றும் Maldoror போன்ற பல்வேறு பருவ இதழ்களை இயக்கினார்.

1973 மற்றும் 1985 க்கு இடையில் ஆட்சி செய்த உருகுவேய சர்வாதிகாரத்தின் அடக்குமுறையின் விளைவாக, 1974 இல் அவர் மெக்ஸிகோவிற்கு நாடுகடத்தப்பட வேண்டியிருந்தது. மெக்சிகோவில், அவர் ஆக்டேவியோ பாஸை சந்தித்தார், அவர் ஆஸ்டெக்கிலிருந்து வெளியீட்டு உலகத்திற்கும் இலக்கியத்திற்கும் கதவுகளைத் திறந்தார். நாடு.

1984 இல் அவர் உருகுவேக்குத் திரும்பிய போதிலும், 1989 இல் அவர் தனது இரண்டாவது கணவரான கவிஞர் என்ரிக் ஃபியரோவுடன் டெக்சாஸுக்குச் சென்றார். அவர் 2016 வரை அங்கு வாழ்ந்தார், அவர் விதவையானார். அவர் தற்போது உருகுவேயில் வசிக்கிறார்.

மரியோ பெனெடெட்டியின் 6 இன்றியமையாத கவிதைகளையும் காண்க.

ஐடா விட்டேலின் புத்தகங்கள்

கவிதை

• இந்த நினைவின் ஒளி