Ремедиос Варо (1908 - 1963) нь Мексикт уран бүтээлээ хөгжүүлсэн Испани гаралтай зураач байсан. Хэдийгээр тэрээр сюрреал нөлөө үзүүлдэг ч түүний хэв маяг нь гайхалтай, ид шидийн, бэлгэдлийн ертөнцийг бүтээснээрээ онцлог байв. Түүний зурсан зургууд нь дундад зууны үеийн үлгэрээс авсан бололтой, нууцлаг дүрүүдийг харуулсан бөгөөд ид шидийн өгүүлэмж байдаг. Дараах аялалд та түүний хамгийн чухал зургууд болон тэдгээрийг ойлгох зарим түлхүүрүүдийг үнэлж болно.

1. Шувуудын бүтээл

Орчин үеийн урлагийн музей, Мехико

Энэ 1957 оны зураг нь Ремедиос Варогийн уран зөгнөлийн ертөнцийг сюрреалист нөлөөлөлтэй хольж, дээд зэргээр судалдаг шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. тэр Парист байхдаа (1937-1940) байсан.

Төлөөллийг хуванцар бүтээлийн зүйрлэл гэж ойлгож болно. Энэ нь зураач -г бэлгэдсэн шар шувуу эмэгтэйн дүрийг харуулсан. Зүүн талын цонхноос нэг материал орж ирэн, саваар дамжин өнгөрөхдөө гурван өнгө болж хувирч, шувууг зурдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр сарны гэрэл орох призмийг барьдаг. Тэрхүү урам зориг, материалаараа амьд амьтан бүтээх чадвартай.

Тэр өөрийнх нь хувьд хүзүүнээсээ шинэ бүтээл болгондоо тэмдэг үлдээдэг төхөөрөмж өлгөдөг. Шувууд амилах тусам тэд нисдэг. Дууссан ажил шиг,Хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг, учир нь энэ нь түүнийг бүх нийтийн энерги -тай холбож өгдөг. Нэмж дурдахад, энэ нь ертөнцийн өмнө таамаглаж буй эрх чөлөөг , түүнийг явуулахыг зөвшөөрч, хүссэнээрээ оршин тогтнох боломжийг олгодог.

Түүний туулж буй зам нь олон зүйлээр дүүрэн байдаг. хананаас амьд гарч ирсэн мэт дүрсүүд. Бүх царай нь урт хамар, том нүдтэй зураачийн өөрийнх нь онцлогийг илтгэнэ.

10. Үзэгдэл

Орчин үеийн урлагийн музей, Мехико

1962 онд тэрээр энэ зургийг зурсан бөгөөд энэ нь түүний давхардсан үйл явцын тухай өгүүлдэг. Нэгэн эмэгтэй цонхоор харан гайхсандаа эр хүн хучилттай байсан бөгөөд гудамжинд түүний сүүдэр ирж байгааг олж мэдэв. Ажиглагч нь зураач өөрөө өөрийгөө зурдаг байсан гэж үздэг.

Ухамсаргүй ертөнц сюрреалистуудын хувьд маш чухал байсан бөгөөд үүний нэг хэсэг юм. зураачийн төсөөлөл. Ийм учраас тэрээр энэ бүтээлдээ урлаг, уран зохиолын томоохон сэдвүүдийн нэг болох өөр би -г дурьдаж байна.

аналитик сэтгэл зүй -даа сэтгэл зүйч Карл Юнг өөрийгөө танин мэдэх үзэгдлийг судалсан бөгөөд энэ нь бидний бусдад зориулж бүтээдэг бидний хувилбарт нийцдэг. Гэхдээ "сүүдрийн архетип" гэсэн хэлмэгдсэн хэсэг бий. Түүний хувьд энэ нь харанхуй тал -г илэрхийлдэгухамсартай өөрийгөө үгүйсгэдэг эсвэл нуугдахыг хүсдэг, учир нь тэдгээр нь аюул заналхийлэл болдог.

Жунг сүүдрийг хүлээн зөвшөөрөхийг уриалдаг, учир нь зөвхөн туйлшралыг эвлэрүүлж байж хувь хүн өөрийгөө чөлөөлж чадна. Түүний алсын хараанд сүүдрийг хэзээ ч устгаж чадахгүй, зөвхөн шингээж авдаг. Тиймээс үүнийг нуун дарагдуулах эрсдэл нь мэдрэлийн эмгэгийг үүсгэж, хувь хүний ​​​​энэ хэсэг нь хүнийг эзэгнэдэг.

Сэтгэгч нь эдгээр жилүүдэд маш их уншдаг байсан бөгөөд сюрреалистуудын дуртай зохиолчдын нэг байсан тул Варо түүний онолыг мэддэг байсан. Тиймээс энэ нь дүрийн амьдралыг сүүдэр эзэмдэж, түүнд үгүйсгэгдсэн бүхнийг ухамсартайгаар хийхээр шийдсэн мөчийг дүрсэлдэг.

Ремедиос Варо ба түүний тухай style

Намтар

Мариа де лос Ремедиос Варо Уранга 1908 оны 12-р сарын 16-нд Испанийн Жирона мужийн Англес хотод төржээ. Тэр бага байхаасаа л янз бүрийн нөлөө үзүүлсэн. Нэг талаараа либерал, агностик үзэлтэй аав нь түүнд уран зохиол, эрдэс судлал, зургийн амтыг бий болгосон. Харин түүний ээж нь консерватив сэтгэлгээтэй, католик шашныг шүтдэг байсан бөгөөд нүгэл, үүргийн талаарх Христэд итгэгчдийн үзэл бодлыг харуулсан нөлөө байсан.

1917 онд гэр бүл Мадрид руу нүүсэн бөгөөд энэ нь тэдний хэв маягийг тодорхойлох чухал үе байсан юм. Тэрээр Прадогийн музейд байнга очиж, Гоя, Эль Боско хоёрын бүтээлийг сонирхдог байв. Хэдийгээр тэрээр католик шашны сургуульд суралцаж байсан ч өөрийгөө зориулавЖюль Верн, Эдгар Аллан По зэрэг гайхалтай зохиолчид, мөн ид шидийн болон дорно дахины уран зохиолыг уншдаг.

Тэрээр Урлагийн чиглэлээр суралцаж, 1930 онд Жерардо Лизаррагатай гэрлэж, Барселонд суурьшиж, кампанит ажилд өөрийгөө зориулжээ. зар сурталчилгаа. Хожим авангард уран бүтээлчидтэй холбоо тогтоож, сюрреализмыг судалж эхэлсэн.

1936 онд Францын яруу найрагч Бенжамин Переттэй танилцаж, Испанийн иргэний дайн эхэлсний улмаас Франц руу зугтжээ. түүнийг. Тэрээр Андре Бретон, Макс Эрнст, Леонора Каррингтон, Рене Магритт зэрэг бусад хүмүүсээс бүрдсэн сюрреалист бүлэгтэй холбоотой байсан тул энэ орчин нь түүний уран бүтээлд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн.

Нацистуудын эзлэн түрэмгийлсний дараа болон урт удаан аялалын дараа, Тэрээр 1941 онд Мексикт суурьшиж, Переттэй хамт амьдарч, нутгийн уран бүтээлчидтэй харилцах болжээ. Энэ хугацаанд тэрээр тавилга, хөгжмийн зэмсэг зурах, жүжгийн хувцасны загвар гаргахад өөрийгөө зориулжээ. Яруу найрагчаас салсны дараа 1947 онд Венесуэлд нүүжээ. Тэнд тэрээр засгийн газар болон эмийн үйлдвэрийн Bayer компанид техникийн зураачаар ажиллаж байсан.

1949 онд тэрээр Мексикт буцаж ирээд Вальтер Грюэнтэй танилцах хүртлээ арилжааны урлагт өөрийгөө зориулсаар байсан бөгөөд тэр нь түүний сүүлчийн хамтрагч болж, урам зориг өгсөн. тэр өөрийгөө бүхэлд нь урлагт зориулав. Тиймээс 1952 оноос хойш тэрээр нямбай ажил хийж, ихэнх ажлаа гүйцэтгэсэн

Тэр олон янзын ажилд оролцсон.үзэсгэлэн гаргаж, олны танил болсон ч харамсалтай нь тэрээр 1963 онд зүрхний шигдээсээр нас барсан. Түүнийг нас барсных нь дараа эргэн тойрны үйл ажиллагаа явуулсан ч түүний өвийг үнэлтэл олон жил зарцуулсан. 1994 онд Уолтер Грюэн эхнэрийнхээ хамт каталог бүтээж, 39 бүтээлээ Мексикт хандивласан.

Хэв маяг

Хэдийгээр тэр үргэлж сюрреалист үзлээ хадгалсаар ирсэн ч түүний хэв маяг хүү өгүүлэмжээрээ онцлог байв. . Тэрээр дундад зууны үеийн соёл, алхими, гаж үзэгдэл, шинжлэх ухаан, ид шид гэх мэт өөрийн дуртай зүйлс, хүсэл тэмүүллүүд нь амьдардаг гайхалтай ертөнцийг бүтээгч байсан. Түүний зурсан зургуудыг ид шидийн амьтад амьдардаг, болж буй үйл явдал гэж ойлгож болно. Гайхамшигт үйл явдлын агуулга .

Үүний нэгэн адил Гоя, Эль Боско, Эль Греко зэрэг түүний дуртай уран бүтээлчид асар их нөлөө үзүүлсэн нь түүний урт сунасан дүрүүдээс харагддаг. өнгө аяс болон хачирхалтай амьтдын хэрэглээнд.

Түүний техникийн зураг зурах туршлага нь Сэргэн мандалтын үеийнхтэй адил арга барилыг баримталсан тул маш нарийн бүтээлч үйл явцыг бий болгосон. Бүтээлийг бүтээхээсээ өмнө дараа нь зурж зурсан хэмжээтэй ижил хэмжээний зураг зурсан. Энэ нь маш төгс, математикийн найруулгад хүрч, нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн байдаг.

Үүнээс гадна түүний бүтээлүүдэд автобографийн элемент маш их байдаг. Ямар нэг байдлаар, үргэлжөөрийгөө төлөөлдөг. Тэрээр уран зураг-түүхүүдээрээ дамжуулан янз бүрийн цаг үед тохиолдсон нөхцөл байдал, сэтгэл хөдлөл, мөн ид шидийн санаа зовоосон асуудлуудаа шинжилдэг. Бараг бүх бүтээлээс нь түүнийг өөртэйгөө тун төстэй царайтай, том нүдтэй, урт хамартай дүр бүтээдэг байсан тул шууд бусаар харж болно.

Ном зүй

• Кальво Чавес, Хорхе. (2020). "Редедиос Варогийн бүтээл дэх уран зөгнөлийн үүргийн феноменологийн шинжилгээ". Ахиу тусгал сэтгүүл, №59.
• Мартин, Фернандо. (1988). "Заавал үзэх үзэсгэлэнгийн тухай тэмдэглэл: Ремедиос Варо буюу гайхамшигт дүр". Урлагийн лаборатори, №1.
• Нонака, Масайо. (2012). Ремедиос Варо: Мексик дэх жилүүд . RM.
• Финикс, Алекс. "Ремедиос Варогийн зурсан сүүлчийн зураг". Иберо 90.9.
• Варо, Беатриз. (1990). Ремедиос Варо: бичил ертөнцийн төвд . Эдийн засгийн соёлын сан.

Ингэж тэрээр зураг зурах үйлдлийг нэг төрлийн алхимийн үйл явц гэж үздэг. . Зураач яг л эрдэмтэн шиг материалыг шинэ амьдрал болгон хувиргах чадвартай. Энд түүний ихэнх бүтээлийн нэгэн адил ид шид, шинжлэх ухаан огтлолцож, дүрслэгдсэн зүйлд ид шидийн шинж чанарыг өгдөг орчин бий.

2. Руптура

Орчин үеийн урлагийн музей, Мехико

Ремедиос Варо Урлаг, гар урлалын сургууль, Мадрид дахь Дүрслэх урлагийн сургууль, Сан Фернандогийн академид суралцсан. Барселон, тэр зургийн чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалсан. Нэмж дурдахад түүний аав нь гидравликийн инженер байсан бөгөөд түүнийг бага наснаасаа техникийн зураг зурж сургаж, дараа нь эдгээр курсуудад гүнзгийрүүлсэн.

Ийм байдлаар 1953 оны энэ зурган дээр <5 байна>маш тэнцвэртэй найрлага , бүх алга болох цэгүүд хаалган дээр нийлдэг. Гэсэн хэдий ч анхаарлын төв нь шатаар бууж буй нууцлаг дүр юм. Хэдийгээр баруун талаараа доошоо бууж байгаа ч түүний сүүдэр нь эсрэг жин үүсгэдэг бөгөөд энэ нь дүрсэнд зохицол өгдөг.

Цаана нь цонхоор нь гол дүрийн ижил царай гарч, цааснууд нисэж буй барилга харагдана. хаалганаас. Хэдийгээр энэ нь энгийн үзэгдэл боловч олон янзын тэмдэгт -тай.тайлбар.

Хамгийн өргөн тархсан нэг нь автобографийн хамаарал тай. Олон хүн андроген гэдэг нь өнгөрсөн амьдралаа орхиж, шинэ эмэгтэйд зам тавьж өгдөг зураачийн төлөөлөл гэдгийг баталдаг. Энэ шалтгааны улмаас түүний царай цонхон дээр давтагддаг, учир нь энэ нь түүний тодорхой дүр төрхтэй зураач болохын тулд түүний үлдээсэн хувилбар бүрт тохирсон байдаг.

Энэ бол түүний шийдсэн мөч юм. Парист өнгөрүүлсэн он жилүүдийнхээ сюрреалист нөлөөнд тулгуурлан, өөрийн хувийн хэв маягийг бүтээхээр зориг шулуудсан түүний дагалдан сургуулиа орхих. Тиймээс түүний төлөвшилд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн нисдэг цааснууд түүний төсөөллийн илэрхийлэлд зай тавьж өгөхийн тулд нисэх шаардлагатай байдаг.

Нөгөө талаараа энэ зурагт өнгө, улаавтар өнгө маш чухал юм. нар жаргах цаг болсныг санал болгож байна. Энэ нь дуусах гэж буй өдөр гэсэн үг юм. Хэрэв "Ла руптура" хэмээх бүтээлийн нэртэй холбоотой бол өөр нэгэнд зам тавьж өгөхийн тулд хааж буй мөчлөгийг хэлж байна гэж бид ойлгодог.

3. Ашиггүй шинжлэх ухаан эсвэл алхимич

Хувийн цуглуулга

Алхими бол зураачийн хамгийн их сонирхдог сэдвүүдийн нэг байсан. 1955 оны энэ зурган дээрээ тэрээр бүтээх үйл явцад ажиллаж буй эмэгтэйг дүрсэлсэн байна. Төхөөрөмжийн тусламжтайгаар тэрээр борооны усыг дараа нь саванд хийдэг шингэн болгон хувиргадаг.

Гол дүрийн баатар ажилдаа суудаг шалан дээр өөрийгөө хучиж, эзэмшсэн техникийн ур чадвараа харуулдаг. Варус. Үүний нэгэн адил уран зөгнөлөөр дамжуулан тэрээр өөрийн дуртай ойлголтуудын нэг болох бодит байдлыг өөрчлөх чадвар -ыг судлахыг эрмэлздэг. Энэ нь алхимийн ажлын дүрслэл, хүрээлэн буй орчин залуу эмэгтэйтэй холилдох арга замаар хийгддэг. Шал нь бие махбодийн болон сүнслэг байдлын нэгэн зэрэг өөрчлөлтийн явцад хайлах хатуу зүйл байхаа болино.

4. Les feuilles mortes

Хувийн цуглуулга

1956 онд Ремедиос Варо францаар "үхсэн навч" гэсэн утгатай энэхүү зургийг бүтээжээ. Хажууд нь налсан дүрсний цээжнээс гарч буй гарцнаас утас ороож буй эмэгтэйг дүрсэлсэн байна. Энэ сүүдрээс мөн хоёр шувуу гарч ирдэг бөгөөд нэг нь цагаан, нөгөө нь улаан.

Хоёр дүр нь хоосон, муудсан мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг төвийг сахисан өнгө аястай өрөөнд байдаг. Цаана нь навчнууд орж ирэх хөшиг бүхий онгорхой цонхыг харж болно. Гайхалтай нь зөвхөн зарим элементүүд нь өнгөтэй байдаг: эмэгтэй, утас, навч, шувууд. Ийм учраас тэдгээрийг уран бүтээлчийн онцлохыг оролддог бэлэгдлийн талууд гэж харж болно.

эмэгтэй гэдэг нь өөрийгөө төлөөлж, өөрийнхөө амьдрал, өнгөрсөн үеийнхээ талаар тунгаан бодож байгаа гэж ойлгож болно. Одоогийн байдлаар Варо Мексикт байнга оршин суудаг бөгөөд уран зурагтаа өөрийгөө бүрэн зориулахаар шийджээ. Тийм ч учраас түүний өнгөрсөн үе нь эрч хүчээ алдсан ч өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн тэдгээр хуурай навчнууд шиг ард хоцорсон нь гарцаагүй. багадаа оёж сургасан эмээгээ санагдуулам утасныхаа ачаар амь ордог амьтан хэмээн танилцуулсан. Тиймээс тэрээр өөрийн гараар цоо шинэ бодит байдлыг бий болгох чадвартай бөгөөд энэ нь түүнд амар амгалан (цагаан шувуу), хүч чадал (улаан шувуу) өгдөг.

5. Амилсан натюрморт

Орчин үеийн урлагийн музей, Мехико

Энэ бол зураачийн 1963 онд зурсан сүүлчийн зураг юм. Энэ бол түүний хамгийн том зургуудын нэг байсан бөгөөд хэдийгээр энгийн мэт харагдаж байв. хамгийн бэлгэдэлтэй бүтээлүүдийн нэг.

Хамгийн түрүүнд анхаарал татсан зүйл бол хүн төрөлхтний дүр төрхийг олж хардаггүй түүний цөөн хэдэн бүтээлийн нэг юм. Тэрээр энэ удаад 16-р зууны үед маш их алдартай байсан натюрморт буюу натюрморт хэмээх урлагийн сонгодог бүтээлд хүндэтгэл үзүүлэхээр шийджээ. Энэ төрлийн зураг нь гэрэл, найруулга, бодит байдлын үнэнч хөргийг бүтээх чадварыг зураачийн техникийн ур чадварыг харуулах зорилготой байв.

Юутай тулгарсан.Эдгээр зургууд нь хөдөлгөөнгүй байсан ч Варо үүнийг хөдөлгөөн, динамизмаар дүүргэхээр шийджээ. Энэ нь динамик цагийг илэрхийлсэн үйл үгийн хэлбэр болох амилуулах -г сонгосон тул гарчигийг харахад сонирхолтой юм.

Энэ нь бас чухал юм. Зохиолын дотор маш нарийн тоон бүтээл байдгийг дурдвал. Шал нь 10 гурвалжингаас бүрддэг бөгөөд хоёр гол тэмдэг нь 10 нь ариун бөгөөд төгс тоо гэж ойлгогддог бол 3 нь Ариун Гурвал, эв найрамдалтай нийцдэг. Нэмж дурдахад мөчлөгийн болон мөнхийн тухай дурьдсан дугуй ширээ байдаг. Найман хавтангийн багц байдаг бөгөөд энэ тоо нь хязгааргүй байдлыг илэрхийлдэг.

Түүнийг тойрон та ижил хурдтай эргэлддэг дөрвөн соно харагдана. Тэдгээрийг өөрчлөлтийн шинж тэмдэг гэж тодорхойлж болох бөгөөд сүнслэг онгоцны хоорондох элч болох хүчтэй бэлгэдлийн цэнэгтэй байдаг. Ямар ч тохиолдолд далбаа бол тэр жижигхэн ертөнцийг эргүүлдэг тэнхлэг юм. Зураач ертөнцийг төсөөлж, зурган дээр буулгах чадвартайн адил гэрэл нь бүтээлийн төвд байрладаг тул шүүмжлэгчид гэрэл нь өөрийнхөө дүрслэл гэдгийг ойлгодог. Жимс жимсгэнэ эргэн тойронд эргэлдэж байгаа тул объектууд бие даасан амьдралаар амьдарч, сансар огторгуйн хөдөлгөөнийг дуурайдаг ид шид. Нэгэнт орчлон ертөнцийн бүтээлийг үзүүлж байгаа юм шиганар, жүрж нь дэлбэрч, үр нь томордог. Тиймээс энэ нь оршихуйн мөчлөгийн шинж чанарыг илэрхийлдэг. Юу ч сүйрдэггүй, зөвхөн хувирдаг.

6. Цамхаг руу чиглэн

Хувийн цуглуулга

Энэ зургийг бүтээх урам зориг нь түүний найз, Мексикт амьдардаг Унгар гаралтай гэрэл зурагчин Кати Хорнагийн хэлсэн зүүднээс үүдэлтэй юм. Хэсэг охидын цамхаг руу довтлох санаа хожим түүний дурсамжтай холилдсон байна.

Тиймээс 1960 онд тэрээр нэгдмэл түүхийг өгүүлэх том хэмжээний триптих бүтээхээр шийджээ. Түүний зорилгыг үл харгалзан өнөөдөр хэсэг бүрийг бие даасан уран зураг гэж үздэг.

Энэ эхний хэсэгт тэрээр өөрийн төрөлх Испанид католик шашны сургуульд сурч байсан хүүхэд насаа дурджээ . Уур манан, үржил шимгүй модтой, харанхуй, гунигтай. Охидууд яг адилхан хувцаслаж, үс засалт хийдэг. Тэднийг эрэгтэй, гэлэнмаа нар дагуулж явна. орчин бүхэлдээ саарал өнгө, нэгэн төрлийн -г илэрхийлдэг тул маш хатуу, хяналттай боловсрол гэж ойлгогддог.

Уран бүтээлч төвд өөрийгөө дүрсэлсэн . Бусад охид бие даан урагшилж, нүдээ аниад байхад тэр баруун тийшээ сэжигтэй харагдана. Үнэн хэрэгтээ энэ нь бүхэлдээ дүр төрхийг илэрхийлсэн цорын ганц зураг юм.

Уран зургийн хэв маяг, бараан өнгө, сунасан дүрс,Жиоттогийн зураг гэх мэт Сэргэн мандалтын эхэн үеийн зургуудыг санагдуулам хавтгай дэвсгэр. Гэсэн хэдий ч унадаг дугуйнууд нь утсаар хийгдсэн, дүрүүдтэй ижил хувцаснаас гаралтай гэх мэт гайхалтай нарийн ширийн зүйлс байдаг.

Үүнээс гадна гарын авлагыг Ялангуяа шувууд гарч ирдэг хувцаснаас нь далавч гарч ирдэг. Энэ мэтчилэн нарийн ширийн зүйлийг нэг бүрчлэн харвал үлгэрийн зураглал мэт санагдаж болох юм.

7. Газрын нөмрөг хатгамал

Хувийн цуглуулга

1961 онд Ремедиос Варо өмнөх жил эхэлсэн триптихийн хоёр дахь хэсгийг хийжээ. Энд одоо тусгаарлагдсан цамхагт ажиллаж байгаа охидын түүхийг үргэлжлүүлж байна. Тэд яг л гарчигт дурдсанчлан дэлхийг хатгамал болгож байна.

Төв хэсэгт нь даалгавраа биелүүлэхийн тулд утсаар хангадаг ид шидтэй амьтан байдаг. Ийнхүү тэрээр бодит байдал хэрхэн хувирах чадвартай байдгийг харуулах замаар алхимид дуртай гэдгээ танилцуулж байна.

Өнөөдөр энэ зураг зураачийн шүдлэг бүтээлүүдийн нэгд тооцогддог. түүний конус хэлбэрийн хэтийн төлөвтэй хэрхэн тоглодог тухай . Энд тэрээр гурван алга болох цэгийг ашиглан, дүрсэлсэн субьектийг дагалдан ид шидийн уур амьсгалыг бий болгоход тусалдаг загасны нүдийг дуурайлган хуурмаг уур амьсгалыг бий болгохоор шийджээ.

8. зугтах

Орчин үеийн урлагийн музей,Мехико хот

Энэ зургаар тэрээр 1961 онд триптихийг хийж дуусгасан. Эхний хэсэгт байгаа шиг намтар сэдвээр үргэлжлүүлж байгаа нь мэргэн ажиглаж байсан нөгөө охин түүнтэй хамт зугтаж байгааг харж болно. амраг Түүнийг идэвхтэй байрлалд үсээ задгайгаар харуулсан байна. Эцэст нь тэр хэлмэгдүүлэлтээс ангижирч, шинэ адал явдалд оров.

1941 оны 10-р сард Ремедиос Варо, Бенжамин Перет нар нацистуудын түрэмгийллийн улмаас Францаас дүрвэжээ. Тэд урт удаан аялал хийж, Марсель, Касабланка, эцэст нь Мексик рүү хүргэв. Энэхүү аялал нь аюултай тулгарсан хосын үнэнч шударга, ирээдүйдээ итгэлтэйгээр илэрхийлэгдэнэ.

Уран дүрс, өнгө аяс нь Эль Грекогийн зурсан зургуудыг санагдуулдаг. Гэсэн хэдий ч дүрүүд нь эфирийн шинж чанартай завин дээр үүлний далайд хөвж байгаа мэт харагддаг тул та түүний хэв маягийн оруулгыг харж болно.

9. Дуудлага

Үндэсний эмэгтэй зураачдын музей, Вашингтон, Америкийн Нэгдсэн Улс

1961 оны энэ зураг нь ид шидийн ертөнцийг бүтээсэн гайхалтай ертөнцийг хамгийн сайн дүрсэлсэн зургуудын нэг юм. байна . Уг гарчиг нь гол дүрийн баатрыг хувь заяанд нь ойртуулах сүнслэг "дуудлага"-ыг илэрхийлдэг. Тиймээс зургийн гол сэдэв нь гар, хүзүүндээ алхимийн гаралтай эд зүйлсийг авч явдаг "гэгээрсэн" эмэгтэй

Түүний үс юм.