Remedios Varo (1908 - 1963) na neach-ealain de thùs Spàinnteach a leasaich a cuid obrach ann am Mexico. Ged a tha buaidh surreal aige, bha an stoidhle aige air a chomharrachadh le cruthachadh saoghal mìorbhaileach, dìomhair agus samhlachail. Tha e coltach gu bheil na dealbhan aige air an togail bho sgeulachdan meadhan-aoiseil anns a bheil e a’ taisbeanadh charactaran dìomhair agus tha aithris draoidheil ann. Anns a' chuairt a leanas, chì thu cuid de na dealbhan as cudromaiche aige agus cuid de na h-iuchraichean airson an tuigsinn.

1. Cruthachadh nan Eun

Taigh-tasgaidh Ealain Nuadh, Cathair Mheagsago

Tha an dealbh seo bho 1957 mar aon de shàr-obair Remedios Varo, agus e a’ sgrùdadh a saoghal fantastais leis a’ char as àirde, am measg nam buaidhean os-fhìor bha aige anns na bliadhnaichean aige ann am Paris (1937-1940).

Faodar an riochdachadh a thuigsinn mar alegory to plastic creation . Tha ea' sealltainn boireannach comhachag a tha a' samhlachadh an neach-ealain . Bhon uinneig air an taobh chlì tha stuth a 'tighinn a-steach a tha, nuair a thèid e tro shoitheach, air a thionndadh gu trì dathan agus còmhla riutha bidh e a' peantadh eòin. Aig an aon àm, tha e a 'cumail priosam tro bheil solas na gealaich a' dol a-steach. Leis a' bhrosnachadh sin agus na stuthan, tha e comasach air bith-beò a chruthachadh.

Airson a chuid, bho amhaich, tha e a' crochadh inneal leis a bheil e a' toirt a chomharra dha gach innleachd aige. Mar a thig na h-eòin beò, bidh iad a 'falbh às. Mar obair chrìochnaichte,aon de na h-eileamaidean sgrìobhaidh as cudromaiche, oir is e am fear a tha ag èirigh agus ga cheangal leis an lùth uile-choitcheann . A bharrachd air an sin, tha e a’ toirt iomradh air an saorsa a tha e a’ gabhail air beulaibh an t-saoghail, leis gu bheil e ga leigeil air falbh agus a’ leigeil leis a bhith ann mar a thogras e.

Tha an t-slighe air a bheil e a’ siubhal làn de figearan a tha coltach a 'tighinn beò bho na ballachan. Tha na h-aghaidhean uile a' toirt iomradh air feartan an neach-ealain fhèin, le sròn fada agus sùilean mòra.

10. Phenomenon

Taigh-tasgaidh Ealain Nuadh, Cathair Mheagsago

Ann an 1962 pheant e an dealbh seo anns a bheil e a’ toirt iomradh air pròiseas dùblachaidh. Tha boireannach a 'coimhead a-mach air an uinneig agus, le iongnadh, a' faighinn a-mach gu bheil an duine air a ghlacadh air a 'chabhsair agus gur e a sgàil a tha a' gluasad sìos an t-sràid. Thathar a’ creidsinn gur e an neach-coimhid an neach-ealain fhèin, a b’ àbhaist a bhith ga riochdachadh fhèin anns na dealbhan aice.

Bha buaidh saoghal an neo-fhiosrach glè chudromach dha na h-osr-realists agus tha i na pàirt de mac-meanmna a' pheantair. Air an adhbhar sin, anns an obair seo tha e a’ toirt iomradh air aon de na cuspairean mòra ann an ealain is litreachas: an fèin eile.

Anns an eòlas-inntinn anailis aige, an t-eòlaiche-inntinn Rinn Carl Jung sgrùdadh air iongantas fèin-mhothachadh, a tha a’ freagairt ris an dreach a tha sinn fhìn a’ cruthachadh do chàch. Ach, tha pàirt fo bhruthadh ann, an "àrchetype of the shadow" . Dhasan tha e a’ riochdachadh an taobh dorcha , na beachdan sin a tha antha fèin-mhothachadh mothachail a' dol às àicheadh ​​no ag iarraidh a dhol am falach, a chionn 's gu bheil iad nan cunnart.

Tha Jung ag iarraidh gabhail ris na faileasan, oir is ann dìreach le bhith a' rèiteachadh nam pòlaichean, faodaidh an neach e fhèin a shaoradh. Anns an t-sealladh aige, chan urrainnear an dubhar a sgrios gu bràth, dìreach co-chothromachadh. Mar sin, faodaidh cunnart a chumail falaichte neurosis a ghineadh agus gum bi am pàirt seo den phearsantachd a’ gabhail thairis an duine.

Chaidh am beachdaiche a leughadh gu farsaing anns na bliadhnaichean seo agus b’ e fear de na h-ùghdaran a b’ fheàrr leis na surrealists, mar sin Varo bha e mothachail air na teòiridhean aige. Mar sin, tha e a’ sealltainn a’ mhòmaid anns a bheil an dubhar a’ gabhail thairis beatha a’ charactar agus a’ co-dhùnadh gach nì a chaidh a dhiùltadh dha a dhèanamh aig ìre mhothachail.

Mu Remedios Varo agus a chuid stoidhle

Beatha-beatha

María de los Remedios Varo Uranga Rugadh air 16 Dùbhlachd 1908 ann an Anglés, ann an sgìre Girona, san Spàinn. Leis gu robh i beag, bha buaidh eadar-dhealaichte aice. Air an aon làimh, chuir athair, a bha libearalach agus agnostic, a-steach a bhlas airson litreachas, mèinnireachd agus tarraing. An àite sin, b' i a mhàthair, le inntinn ghlèidhteach agus a' cleachdadh Caitligeach, a' bhuaidh a bha a' comharrachadh sealladh Crìosdail air peacadh agus dleastanas.

Ann an 1917 ghluais an teaghlach gu Madrid agus b' e àm cudromach a bh' ann airson an stoidhle aca a mhìneachadh. Bhiodh e tric a’ frithealadh Taigh-tasgaidh Prado agus bha e air leth inntinneach le obair Goya agus El Bosco. Ged a chaidh e gu sgoil Chaitligeach, choisrig e e fhèin dhaa’ leughadh ùghdaran air leth leithid Jules Verne agus Edgar Allan Poe, a bharrachd air litreachas dìomhair agus taobh an ear.

Rinn i sgrùdadh air Ealain agus ann an 1930 phòs i Gerardo Lizarraga, leis an do thuinich i ann am Barcelona agus chuir i i fhèin i fhèin ri obair air iomairtean sanasachd. Nas fhaide air adhart, thàinig e gu conaltradh le luchd-ealain avant-garde agus thòisich e a' rannsachadh os-fhìrinn.

Ann an 1936 choinnich e ris a' bhàrd Frangach, Benjamin Péret, agus ri linn Cogadh Catharra na Spàinne a dhol a-mach, theich e dhan Fhraing còmhla ri ris. Bha an àrainneachd seo cinnteach airson na h-obrach aige, leis gu robh e càirdeach don bhuidheann surrealist a bha air a dhèanamh suas de André Breton, Max Ernst, Leonora Carrington agus René Magritte, am measg eile.

An dèidh dreuchd nan Nadsaidhean agus an dèidh turas fada, Chaidh e a dh’fhuireach ann am Mexico ann an 1941, far an robh e a’ fuireach còmhla ri Péret agus thòisich e air ceangal a dhèanamh ris a’ bhuidheann de luchd-ealain ionadail. Rè na h-ùine seo thug e seachad e fhèin a 'peantadh àirneis agus ionnsramaidean ciùil agus a' dealbhadh chulaidhean airson dealbhan-cluiche. Às deidh dha dealachadh bhon bhàrd, ann an 1947 ghluais e gu Venezuela. An sin bha i ag obair mar dhealbhadair teignigeach dhan riaghaltas agus dhan chompanaidh chungaidh-leigheis Bayer.

Ann an 1949 thill i a Mheagsago agus lean i oirre a' coisrigeadh gu ealain malairteach gus an do choinnich i ri Walter Gruen, a thàinig gu bhith na com-pàirtiche mu dheireadh aice agus a bhrosnaich i. gus i fhèin a choisrigeadh gu tur do ealain. Mar sin, bho 1952 rinn e obair mhionaideach agus rinn e a’ mhòr-chuid den obair aige.

Ghabh e pàirt ann an grunnantaisbeanaidhean agus dh'èirich e gu follaiseachd, ach gu mì-fhortanach bhàsaich e le grèim cridhe ann an 1963. Ged a chaidh ath-shealladh a chumail an dèidh a bhàis, thug e iomadh bliadhna airson a dhìleab a bhith air a mheas. Ann an 1994, chruthaich Walter Gruen agus a bhean catalog agus thug iad seachad 39 de na h-obraichean aige do Mheagsago.

Stoidhle

Ged a bha e an-còmhnaidh a’ cumail suas a fhreumhaichean os-fhìrinneach, bha an stoidhle aige air a chomharrachadh le aithris . Bha i na neach-cruthachaidh de cruinneachan sgoinneil , anns an robh a toil agus a h-obsessions beò: cultar meadhan-aoiseil, alchemy, uinneanan paranormal, saidheans agus draoidheachd. Faodar na dealbhan aige a thuigsinn mar sgeulachdan anns a bheil creutairean draoidheil a’ fuireach agus rudan a’ tachairt. Tha susbaint cuilbheart iongantach ann.

Mar an ceudna, tha buaidh mhòr aig an luchd-ealain as fheàrr leis, leithid Goya, El Bosco agus El Greco, a chithear anns na figearan fada aige, ann an tònaidheachd agus cleachdadh chreutairean neònach.

Thug an eòlas a fhuair e air tarraing theicnigeach pròiseas cruthachail fìor mhionaideach, leis gun do lean e dòigh-obrach coltach ris an fhear a chaidh a chleachdadh san Ath-bheothachadh. Mus do chruthaich e obair, rinn e dealbh den aon mheud a lorg e agus a pheant e. Choilean seo sgrìobhaidhean fìor mhath agus matamataigeach, anns a bheil mion-fhiosrachadh gu leòr.

A bharrachd air an sin, tha eileamaid fèin-eachdraidh glè làthaireach na chruthaich e. Ann an dòigh air choreigin, an-còmhnaidhga riochdachadh fhèin. Tro na dealbhan-sgeulachdan aige, rinn e mion-sgrùdadh air na suidheachaidhean no na faireachdainnean a chaidh e troimhe aig diofar amannan, a bharrachd air na draghan dìomhair aige. Anns cha mhòr a h-uile pìos obrach aice, chithear i gu neo-dhìreach, oir b' àbhaist dhi a bhith a' dèanamh aghaidhean le feartan a bha glè choltach rithe fhèin, le caractaran le sùilean mòra agus sròinean fada.

Clàr-leabhraichean

• Calvo Chavez, Jorge. (2020). "Mion-sgrùdadh phenomenological air àite fantasy ann an obair Remedios Varo". Iris Marginal Reflections, Àir. 59.
• Martin, Fernando. (1988). "Notaichean air taisbeanadh èigneachail: Remedios Varo no an t-suaicheantas air fhoillseachadh". Saotharlann Ealain, Àir. 1.
• Nonaka, Masayo. (2012). Remedios Varo: na bliadhnaichean ann am Mexico . RM.
• Fhionnuisce, Ailig. "An dealbh mu dheireadh a pheant Remedios Varo". Ibero 90.9.
• Varo, Beatriz. (1990). Remedios Varo: ann am meadhan a’ mhicrocosm . Maoin Cultar Eaconamach.

San dòigh seo, tha e a’ toirt iomradh air gnìomh peantadh mar sheòrsa de phròiseas alceimiceach . Tha an neach-ealain, dìreach mar neach-saidheans, comasach air stuth atharrachadh gu beatha ùr. An seo, mar anns a’ mhòr-chuid den obair aige, tha àrainneachd anns a bheil draoidheachd agus saidheans a’ dol tarsainn, a’ toirt caractar dìomhair do na tha air a riochdachadh.

2. Ruptura

Taigh-tasgaidh Ealain Ùr-nodha, Cathair Mheagsago

Rinn Remedios Varo sgrùdadh aig Sgoil nan Ealan is Ciùird, aig Sgoil nan Ealan Fine ann am Madrid agus aig Acadamaidh San Fernando ann an Barcelona, ​​​​far an d 'fhuair i ceum maighstireachd ann an tarraing. A bharrachd air an sin, b' e einnseanair uisgeach a bh' ann an a h-athair agus thug e a-steach i gu dealbhadh teignigeach bho aois òg, rud a rinn i nas doimhne anns na cùrsaichean seo.

San dòigh seo, anns an dealbh seo bho 1953 faodar luach a chur air co-dhèanamh fìor chothromach , anns am bi na puingean a tha a’ dol à bith a’ tighinn còmhla air an doras. Ach, is e meadhan an aire am figear dìomhair a tha a’ teàrnadh an staidhre. Ged a tha e a’ dol sìos an taobh cheart, tha an dubhar aige a’ gineadh frith-chuideam a bheir co-sheirm don ìomhaigh.

Air a’ chùl, chithear togalach tro na h-uinneagan air a bheil an aon aghaidh ris a’ phrìomh charactar a’ nochdadh agus pàipearan ag itealaich bhon doras. Ged is e sealladh sìmplidh a th’ ann, tha mòran samhlaidhean ann a dh’fhaodas iad fhèin a chleachdadh airson diofarmìneachaidhean.

Tha co-dhàimh fèin-eachdraidh aig fear dhen fheadhainn as fharsainge. Tha mòran ag agairt gur e an androgynous an riochdachadh den pheantair a thrèigsinn an àm a dh’ fhalbh gus àite a dhèanamh do bhoireannach ùr . Air an adhbhar sin, tha a h-aodann air ath-aithris anns na h-uinneagan, oir tha e a’ freagairt air gach dreach dhith fhèin a dh’fhàg i às a dèidh, gus a bhith na neach-ealain le sùil shònraichte.

Seo an t-àm anns an do chuir i romhpa. gus a preantasachd a bh’ aige a bha stèidhichte air a’ chanan a thrèigsinn, na buadhan os-fhìrinneach a bh’ aige anns na bliadhnaichean aige ann am Paris agus a dhol an sàs ann an cruthachadh a stoidhle fhèin . Mar sin feumaidh na pàipearan itealaich, a dh’ fheumadh, ged a bha iad cudromach na chruthachadh, itealaich gus a dhol an sàs ann an faireachdainn a mhac-meanmna.

Air an làimh eile, tha na dathan glè chudromach san dealbh seo, na tònaichean dearga moladh gur e àm dol fodha na grèine a th’ ann. Is e sin, latha a tha gu bhith a’ tighinn gu crìch. Ma tha e co-cheangailte ri tiotal na h-obrach, "La ruptura", tha sinn a' tuigsinn gu bheil e a' toirt iomradh air cearcall a tha a' dùnadh gus gèilleadh do fhear eile.

3. Saidheans neo-fheumail no an alchemist

Cruinneachadh prìobhaideach

B’ e Alchemy aon de na cuspairean as motha a chuir an neach-ealain air chois. Anns an dealbh seo bho 1955, tha e a' riochdachadh boireannach a bha ag obair anns a' phròiseas de chruthachadh . Le cuideachadh bho inneal, bidh e ag atharrachadh uisge uisge gu bhith na leaghan a bhios e a’ botail nas fhaide air adhart.

Tha am prìomh charactar a’ còmhdach i fhèin leis an aon làr far an socraich i a dh’ obair, a’ taisbeanadh an sgil theicnigeach a bh’ aice Varus. Mar an ceudna, tro fhasantachd, tha e a’ feuchainn ri sgrùdadh a dhèanamh air aon de na bun-bheachdan as fheàrr leis: an comas air fìrinn atharrachadh . Tha seo air a dhèanamh tro riochdachadh obair alchemical agus an dòigh anns a bheil an àrainneachd a 'measgachadh leis a' bhoireannach òg. Tha an t-ùrlar a' sgur de bhith na nì cruaidh ri leaghadh ann am pròiseas atharrachaidh, a tha corporra agus spioradail aig a' cheart àm.

4. Les feuilles mortes

Cruinneachadh prìobhaideach

Ann an 1956, rinn Remedios Varo an dealbh seo air an robh i ann am Fraingis agus a’ ciallachadh “duilleagan marbh”. Tha ea' sealltainn boireannach a' lùbadh snàthainn a' tighinn bho thrannsa a' tighinn a-mach à ciste figear a tha a' lùbadh ri thaobh. Bidh dà eun a’ tighinn a-mach às an dubhar seo cuideachd, aon dhiubh geal agus am fear eile dearg.

Tha an dà charactar ann an seòmar le tònaichean neodrach a’ toirt sealladh air falamhachd agus crìonadh. Air a 'chùl, chì thu uinneag fhosgailte le cùirtearan sèididh, tro bheil duilleagan a' dol a-steach. Is e an rud a tha iongantach nach eil ach dath air cuid de na h-eileamaidean: am boireannach, an t-snàthainn, na duilleagan agus na h-eòin. Air sgàth seo, faodar am faicinn mar thaobhan samhlachail a tha an neach-ealain a’ feuchainn ri soilleireachadh.

Thefaodar boireannach a thuigsinn mar riochdachadh dhith fhèin, a’ meòrachadh air a beatha agus air an àm a dh’fhalbh . Aig an àm seo, tha Varo stèidhichte gu maireannach ann am Mexico agus tha e air co-dhùnadh e fhèin a choisrigeadh gu tur don dealbh aige. Air an adhbhar sin, tha an àm a dh’ fhalbh aige gu cinnteach air fhàgail mar na duilleagan tioram sin, a tha fhathast an làthair a dh’aindeoin an spionnadh a chall.

Ach, tha am fòcas a-nis air an obair aige, is e sin air a taisbeanadh mar chreutair a thig beò mar thoradh air an t-snàthainn aice, a' cuimhneachadh air a seanmhair, a theagaisg dhi fuaigheal nuair a bha i na leanabh. Mar sin, le a làimh tha e comasach air fìrinn gu tur ùr a chruthachadh, a bheir dha sìth (eun geal) agus neart (eun dearg).

5. Still Life Resurrected

Taigh-tasgaidh Nua-Ealain, Cathair Mheagsago

B’ e seo an dealbh mu dheireadh aig an neach-ealain, leis an deit 1963. B’ e aon de na dealbhan a bu mhotha a bh’ aice agus, a dh’aindeoin cho sìmplidh ‘s a bha e, aon den fheadhainn as samhlachail.

'S e a' chiad rud a tha a' tarraing aire gur e aon den bheagan obraichean aige anns nach fhaicear caractaran daonna no antropomorphic. An turas seo tha e a’ co-dhùnadh ùmhlachd a thoirt do chlas ealain: fhathast neo fhathast beatha, air an robh fèill mhòr san t-16mh linn. Sheall an seòrsa seo de pheantadh sàr-mhathas teignigeach an neach-ealain a thaobh solas, sgrìobhadh agus an comas dealbh dhìleas de fhìrinn a chruthachadh.

A dh’ aghaidh dèLeis cho seasmhach 's a bha na dealbhan seo, chuir Varo romhpa a lìonadh le gluasad agus fiùghantachd . Tha e inntinneach coimhead air an tiotal, oir thagh e am gerund resuscitating , cruth gnìomhair a tha a’ toirt iomradh air àm fiùghantach, ’s e gnìomh a tha a’ tachairt a th’ ann.

Tha e cudromach cuideachd a ràdh gu bheil obair àireamhach gu math seòlta anns an sgrìobhadh. Tha an làr air a dhèanamh suas de 10 triantan, dà phrìomh shamhla, leis gu bheil 10 air a thuigsinn mar an àireamh naomh agus foirfe, fhad ‘s a tha 3 a’ freagairt ris an Trianaid Naoimh agus co-sheirm. A bharrachd air an sin, tha clàr cruinn ann a tha a’ toirt iomradh air cearcallach agus sìorraidh. Tha seata de ochd truinnsearan ann, àireamh a tha a’ toirt iomradh air Infinity.

Mu thimcheall, chì thu ceithir tairbh-nathrach a’ cuairteachadh aig an aon ìre. Faodar an comharrachadh mar chomharradh air atharrachadh agus tha uallach samhlachail làidir orra mar theachdairean eadar plèanaichean spioradail. Co-dhiù, is e an seòl an axis leis am bi an saoghal beag sin a’ tionndadh. Tha luchd-breithneachaidh air tuigsinn gu bheil solas na riochdachadh dheth fhèin, leis gu bheil e suidhichte aig teis-meadhan a’ chruthachaidh, dìreach mar a tha an neach-ealain comasach air saoghal a shamhlachadh agus an glacadh air a’ chanabhas.

Mar an ceudna, thathas a’ sealltainn achd de draoidheachd anns am bi na nithean a’ gabhail beatha dhaibh fhèin agus a’ dèanamh atharrais air gluasad a’ chosmos, oir chì thu na measan a’ reubadh. Tha e mar gum biodh e a’ sealltainn dhuinn cruthachadh na cruinne, oir tha apomegranate agus orains a tha a 'spreadhadh agus an sìol a' leudachadh. Mar sin, tha e a 'toirt iomradh air nàdar cearcallach a bhith ann. Is e sin, chan eil dad air a sgrios, dìreach air atharrachadh.

6. A dh'ionnsaigh an tùir

Cruinneachadh prìobhaideach

Thàinig brosnachadh na h-ìomhaigh seo bho bhruadar a dh'innis a caraid, Kati Horna, dealbhadair às an Ungair a tha a' fuireach ann am Meagsago, rithe. Bha am beachd air buidheann de chlann-nighean a' toirt ionnsaigh air tùr air a mheasgachadh nas fhaide air adhart leis na cuimhneachain aige fhèin.

Mar sin, ann an 1960 chuir e roimhe triptych mòr a chruthachadh airson sgeulachd aonadach innse. A dh'aindeoin na bha e an dùil, tha gach pàirt an-diugh air a mheas mar dhealbh neo-eisimeileach.

Sa chiad chriomag seo, tha e a' toirt iomradh air a òige ann an sgoiltean Caitligeach anns an Spàinn dhùthchasach . Tha am faireachdainn dorcha agus gruamach, le ceò agus craobhan neo-thorrach. Tha an aon aodach agus coiffed aig na nigheanan. Bidh fear agus cailleachan-dubha gan toirt leotha. Tha an àrainneachd gu lèir a’ toirt iomradh air tònaichean glasa agus aon-ghnè , agus is e sin as coireach gu bheilear a’ tuigsinn gu bheil foghlam gu math teann agus fo smachd.

Tha an neach-ealain ga dealbh fhèin sa mheadhan . Fhad ‘s a tha an còrr de na caileagan a’ gluasad air adhart gu fèin-riaghailteach agus an sùilean air chall, tha i a’ coimhead amharasach air an taobh cheart. Gu dearbh, is e an aon fhear aig a bheil sealladh brìoghmhor san t-sealladh gu lèir.

Stoidhle a’ pheantadh, le tònaichean dorcha, figearan fada agus acùl-raon caran rèidh, a’ cuimhneachadh air dealbhan bhon Ath-bheothachadh tràth, leithid an fheadhainn le Giotto. Ach, tha mion-fhiosrachadh sgoinneil ann, leithid na baidhsagalan a tha coltach gu bheil iad dèanta le snàithlean agus a’ tighinn bhon aon aodach ris na caractaran.

A bharrachd air an sin, tha an iùl air a shealltainn mar a sònraichte, leis gu bheil na sgiathan sin a’ nochdadh a-mach às an aodach às am bi eòin a’ tighinn agus a’ falbh. San dòigh seo, ma choimheadas tu air a h-uile mion-fhiosrachadh, dh’ fhaodadh e a bhith coltach ri dealbh bho sgeulachd sìthiche.

7. A' dèanamh sgeadachadh air an fhallaing talmhainn

Cruinneachadh prìobhaideach

Ann an 1961, rinn Remedios Varo an dàrna pàirt den triptych a thòisich a’ bhliadhna roimhe sin. An seo tha a' leantainn sgeulachd nan caileagan, a tha a-nis ag obair ann an tùr iomallach . Tha iad gu litireil a’ dèanamh grèis-talmhainn air an talamh, dìreach mar a tha an tiotal ag ràdh.

Anns a’ mheadhan, tha creutair draoidheil a bheir dhaibh an t-snàthainn airson an obair a choileanadh. San dòigh seo, tha e a’ toirt a-steach cho measail ‘s a tha e air alchemy, le bhith a’ sealltainn mar a tha comas aig fìrinn cruth-atharrachadh a .

An-diugh, tha an dealbh seo air a mheas mar aon de sàr obair a’ pheantair air sgàth air mar a chluicheas i le sealladh cianail . An seo, tha e a’ co-dhùnadh faireachdainn gimmicky a chruthachadh le bhith a’ cleachdadh trì puingean a tha a’ dol à sealladh, a’ dèanamh atharrais air seòrsa de shùil èisg a chuidicheas le bhith a’ cruthachadh faireachdainn draoidheil a tha an cois a’ chuspair a tha air a riochdachadh.

8. An teicheadh

Taigh-tasgaidh Ealain Nuadh,Cathair Mheagsago

Leis an ìomhaigh seo, chuir e crìoch air an triptych ann an 1961. Mar a bha sa chiad phàirt, tha e a' leantainn leis a' chuspair fèin-eachdraidh, mar a chì sinn an aon nighean a bha gu geur ag amharc, a' teicheadh ​​leatha leannan Tha i air a sealltainn ann an seasamh gnìomhach agus a falt sìos. Mu dheireadh fhuair e air e fhèin a shaoradh bhon àrainneachd brùideil sin agus tòiseachadh air cuairt-dànachd ùr.

San Dàmhair 1941, theich Remedios Varo agus Benjamin Peret às an Fhraing air sgàth seilbh nan Nadsaidhean. Rinn iad turas fada a thug iad gu Marseille, Casablanca, agus mu dheireadh gu Mexico. Tha an turas seo ri fhaicinn anns a’ chàraid seo a tha fo chunnart le treibhdhireas agus misneachd san àm ri teachd.

Tha na figearan agus na tònaichean fada mar chuimhneachan air dealbhan le El Greco. A dh’ aindeoin sin, chì thu mar a chaidh an stoidhle aige a chuir a-steach, leis gu bheil coltas gu bheil na caractaran ag èirigh ann am muir sgòthan air bàta le feartan ethereal.

9. An gairm

Taigh-tasgaidh Nàiseanta Luchd-ealain Boireannaich, Washington, Na Stàitean Aonaichte

Is e an dealbh seo bho 1961 aon den fheadhainn as fheàrr a tha a’ toirt cunntas air cruthachadh cruinne-cè air leth anns a bheil an dìomhaireachd an làthair . Tha an tiotal a’ toirt iomradh air a’ “ghairm” spioradail a bheir am prìomh charactar nas fhaisge air na tha an dàn dhi. Mar sin, 's e boireannach "soillsichte" a tha a' giùlan stuthan de thùs alceimiceach na làmhan agus a h-amhaich a tha fòcas an deilbh.

Tha falt aice